得道者多助,失道者寡助

时间：2020-11-08 11:05:58 名人名言我要投稿

得道者多助,失道者寡助

得道者多助,失道者寡助1

大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)

当局者迷,旁观者清。(新唐书)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

读书百遍,其义自现。(三国志)

感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

高山仰止,景行行止。(《诗经》)

工欲善其事,必先利其器。(孔子)

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)

光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

海内存知己,天涯若比邻。(王勃)海上生明月,天涯共此时。(张九龄)

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)

会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)

祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

己所不欲,勿施于人。(论语)

兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

见义不为,非勇也。(论语)

得道者多助,失道者寡助2

　　【阅读经典古文】阅读下面甲乙两篇文言文，完成后面题目。（11分）

　　甲得道者多助，失道者寡助

　　天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

　　乙凡治国之道，必先富民

　　凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。①奚以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢②陵上犯禁，敢陵上③犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。

　　【注释】①奚以：凭什么，为什么。②陵：侵犯，这里是违抗的意思。③犯禁：触犯禁令。

　　小题1:解释下面各句中划线词的意思。（2分）

　　（1）寡助之至( ) （2）域民不以封疆之界( )

　　（3）故治国常富( ) （4）必先富民( )

　　小题2:下列句子中划线词的意义和用法相同的一项是（）（2分） A．池非不深也／有良田美池桑竹之属B．得道者多助／伐无道诛暴秦

　　C．然后治之／无丝竹之乱耳，无案牍之劳形D．民富则安乡重家／然则何时而乐耶

　　小题3:把下面的文言语句翻译成现代汉语。（4分）

　　（1）天时不如地利，地利不如人和。

　　（2）是以善为国者，必先富民，然后治之。

　　小题4:理解填空。（3分）

　　甲乙两文都是论述治国之道，都强调了以为本，一个从的角度来论述，一个从的角度来论述。

　　参考答案：

　　小题1:（1）至：极点（2）域：限制（3）治：安定太平的.（4）富：使…… 富裕

　　小题1: B

　　小题1:（1）天时不如地利，地利不如人和。

　　有利于作战的气候条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、上下团结。

　　（2）是以善为国者，必先富民，然后治之。

　　因此善于治理国家的人一定先让老百姓富裕，然后再进一步治理国家。

　　小题1:以民为本，一个从施仁政的角度，一个从富民的角度

　　翻译：但凡治理国家的方法，必须首先使百姓富裕起来。百姓富裕就容易统治，百姓贫穷就难以统治。凭什么知道是这样的呢？百姓富裕就能安心地生活在家乡并且重视自己的产业，这样就能尊敬官吏害怕犯罪，尊敬官吏害怕犯罪就容易统治。百姓贫穷就不安心生活在家乡，并且轻视自家的产业，就敢于冒犯官吏违犯法令，冒犯官吏违犯法令就难以统治了。所以太平无事的国家中（百姓）长久富裕，动乱多事的国家中（百姓）长久贫穷。因此，善于治理国家的人，必须首先使百姓富裕起来，然后（才能）统治他们。

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