西方哲学名言(15篇)
在日常学习、工作抑或是生活中，大家对名言都再熟悉不过了吧，名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？以下是小编帮大家整理的西方哲学名言，仅供参考，大家一起来看看吧。
西方哲学名言1
1. 真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。
2. 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
3. 精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。
4. 天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，使有天才的人出现，否则赋有天才的人会僵化。
5. 谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
6. 不读书的人，思想就会停止。
7. 天才只可体会，但绝不能模仿。
8. 如果真理在少数人中间获得了充分的胜利，而这少数人是优秀的，那就应当予以接受；因为真理的本性并不在于使多数人喜爱。
9. 真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。
10. 知道事物应该是什么样，说明你是聪明人；知道事物实际上是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。
11. 德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。
12. 既然他经常俯伏在银箱上，他怎么会上升到高尚的境界？
13. 年轻人畅谈自己正在做的事，老年人细诉自己曾经做过的事，愚者高论自己想做的事。
14. 人不可孤立，孤立则危。
15. 任何东西都敌不过真实。不管愚蠢的人对它如何赞颂，坏的东西总要消逝；尽管无知对它怀疑，嫉妒对它狂吠，好的东西总会存留下去。
16. 忍受孤寂或者比忍受贫困需要更大的毅力，贫困不过是降低人的身份，但是孤寂就会败坏人的性格。
17. 我相信如果谎话可以用于一时，从长远看来它必然是有害的；反之，真话从长远看来必然是有用的，尽管暂时也会发生害处。
18. 真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。
19. 我把科学的广阔园地，看作是一个广大的原野，其中散布着一些黑暗的地方和一些光明的地方。我们的工作的目的，应该是或者扩大光明地方的界限，或者在原野中增加光亮的中心。
20. 深刻的思想就像铁钉，一旦钉在脑子里，什么东西也没法把它拔出来。
21. 想象，这是种特质。没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。
22. 哲学是理性和科学的朋友，而神学是理性的敌人和无知的庇护者。
23. 谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的。
24. 人生是海洋，希望是舵手的罗盘，使人们在暴风雨中不致迷失方向。
25. 教育使人发现自己的尊严，就是奴隶也能够很快地感觉到他不是生而为奴隶的。
26. 茅舍和其他私人住宅的数目跟宫廷的数目的对比，就如同一万跟一的对比一样，而依照这一点，我们就有充分的理由相信天才、才能和美德，出自茅舍里的要比出自宫廷里的多得难以计算。
西方哲学名言2
1) 赫拉克利特:人不能两次踏入同一条河流
2) 马基雅伟利:政治无道德
3) 笛卡尔:我思故我在
4) 培根:知识就是力量
5) 黑格尔:存在就是合理,合理的也都要存在
6) 罗素:我正在说谎
7) 萨特:他人就是地狱人对人是狼
8) 苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是，他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了，我们各走各的路吧——我去死，你们去活。哪一个更好，唯有神才知道了。”
9) 笛卡儿——“怀疑一切”;“我可以怀疑一切，但我却不能怀疑我正在怀疑。”——“我思故我在!”
10) 斯宾诺莎——“理性能使人自由。”
11) 不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。 ——莎士比亚
12) 忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌 德
13) 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
14)成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。--爱因斯坦
15) 人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克
16) 时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西
17) 时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林
18) 从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。____杰弗逊
19) 时间是我的财产，我的田亩是时间。____歌德
20) 春光不自留，莫怪东风恶。——莎士比亚
西方哲学名言3
当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着! -- 朗费罗
先相信你自己，然后别人才会相信你。 -- 屠格涅夫
不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者...... -- 高尔基
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 -- 罗曼罗兰
我们唯一不会改正的缺点是软弱。 -- 拉罗什福科
私心胜者，可以灭公。 -- 林逋
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 -- 歌德
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 -- 易卜生
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 -- 列夫托尔斯泰
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 -- 列夫托尔斯泰
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 -- 车尔尼雪夫斯基
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 -- 列夫托尔斯泰
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 -- 爱因斯坦
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 -- 爱因斯坦
充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 -- 赫胥黎
生活就是战斗。 -- 柯罗连科
为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 -- 罗丹
东天已经到来，春天还会远吗? -- 雪莱
过去属于死神，未来属于你自己。 -- 雪莱
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 -- 罗丹
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 -- 布莱克
希望是厄运的忠实的姐妹。 -- 普希金
西方哲学名言4
1) 叔本华:幸福不过是欲望的暂时停止
2) 萨特:他人就是地狱人对人是狼
3) 苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是，他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了，我们各走各的路吧——我去死，你们去活。哪一个更好，唯有神才知道了。”
4) 笛卡儿——“怀疑一切”;“我可以怀疑一切，但我却不能怀疑我正在怀疑。”——“我思故我在!”
5) 斯宾诺莎——“理性能使人自由。”
6) 泰戈尔——“我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。”
7) 康德——“痛苦就是被迫离开原地。”
8) 泰勒斯(古希腊)——“水是最好的。”
9) 托马斯阿奎那:人生在世,不过是过路的旅客
10) 伏尔泰:我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力
11) 亚当斯密:人的本性就是追求个人利益
12) 卢梭:人人生而自由平等
13) 叔本华:幸福不过是欲望的暂时停止
14) 克尔凯戈尔:人最容易忘记的是自己
15) 泰勒斯:只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中
西方哲学名言5
1时间是真理最伟大的朋友，偏见是真理最大的敌人，谦逊是真理永恒的伴侣。(查，利匀顿)
2人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
外表的美只能取悦一时,内心的美才能经久不衰。(歌德)
3最大的无聊，就是为无聊费尽辛劳。(莎士比亚)
4生活是没有旁观者的。(歌德)
5如果一个聪明人干了一件蠢事，那就不会是一件小小的蠢事。(歌德)
6理解生活而且还要热爱生活。(罗曼，罗兰)
7荣誉的桂冠是用荆棘编织而成的。(卡莱尔)
8什么是成功的秘决：艰苦劳动、正确方法，少说空话。(爱因斯坦)
9只有正视自己的无知，才能扩大自己的知识。
我不愿有一个装满东西的头脑，而宁愿有一个思想开阔的头脑。(蒙田)
10把你的名字刻在人心上，而不是大理石上。 (爱迪生)
11生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。(裴多菲)
12懒鬼起来吧！别再浪费生命，将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。(富兰克林)
13一个人如果再也无法光荣地活下去，就该光荣地死去。(尼采)
14对付邪恶的特效药就是和邪恶战斗。(泰戈尔)
15生命是短暂的，名誉却永恒不灭。(荷马)
16就一百个问题读一百本书，不如就一个问题读十本书。(勃兰斯)
17知识是树之根，花之蕾，生命之光，进步之源。
18科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。雨果
19问号是打开任何科学大门的钥匙。(巴尔扎克)
20真理不是靠喝采造出来的，是非不是靠投票决定的。(卡莱尔)
21一个人的价值应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。(爱因斯坦)
22不学无术又富于幻想的人，虽有翅膀却无双脚。(儒贝尔)
23灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。(培根)
24在时间的钟上，只有两个字—现在。(莎士比亚)
25时间有虚实长短，全看人们赋于它的内容怎样。(马克)
26虚荣的人，注视着自己的名字。(何塞，马蒂)
27节约—穷人的财富，富人的智慧。(大仲马)
28你最珍重的品德是什么?—朴素。(马克思)
西方哲学名言6
1人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ -- 奥斯特洛夫斯基
2你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 -- 歌德
3社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 -- 易卜生
4人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 -- 列夫·托尔斯泰
5人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 -- 列夫·托尔斯泰
6生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 -- 车尔尼雪夫斯基
7一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 -- 爱因斯坦
8人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 -- 爱因斯坦
9充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 -- 赫胥黎
10生活就是战斗。 -- 柯罗连科
11为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 -- 罗丹
12东天已经到来，春天还会远吗？ -- 雪莱
13过去属于死神，未来属于你自己。 -- 雪莱
14世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 -- 罗丹
15辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 -- 布莱克
16希望是厄运的忠实的姐妹。 -- 普希金
17当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ -- 朗费罗
18先相信你自己，然后别人才会相信你。 -- 屠格涅夫
19不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者...... -- 高尔基
20宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 -- 罗曼·罗兰
21我们唯一不会改正的缺点是软弱。 -- 拉罗什福科
22私心胜者，可以灭公。 -- 林逋
23一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 -- 列夫·托尔斯泰
西方哲学名言7
水是万物之本源，万物终归于水。 ——泰勒斯
使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。 ——费希特
凡是现实(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是现实的。 ——黑格尔
万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。 ——奥古斯丁
凡是活着的就应当活下去。 ——费尔巴哈
假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。 ——古德尔
客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇。 ——谢林
凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。 ——叔本华
我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 ——爱尔维修
人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。 ——尼采
真理是时间的产物，而不是权威的产物。 ——培根
权利的相互转让就是人们所谓的契约。 ——霍布斯
给我物质，我就用它造出一个宇宙来。 ——康德
一切确定的皆否定。 ——斯宾诺莎
知识归根结底由经验而来。 ——洛克
没有物体，只有运动。 ——伯格森
一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。 ——胡塞尔
思就是在的思，思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。 ——海德格尔
思最恒久之物是道路。 ——海德格尔
人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。 ——荷尔德林
世界是事实的总和，而非事物的总和。 ——维特根斯坦
人的意识屈从于物化结构。 ——卢卡奇
哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。 ——马克思
科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。 ——卡西尔
物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。 ——梅罗.庞蒂
我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。 ——福柯
科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。 ——利奥塔
任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。 ——罗素
在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。 ——托马斯.阿奎那
正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。 ——罗尔斯
那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。 ——黑格尔
能被理解的存在就是语言。 ——伽达默尔
本文之外，别无它物。 ——德里达
存在就是统摄。 ——雅斯贝尔斯
存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。 ——蒙田
谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。 ——布迪厄
在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则像托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。 ——哈耶克
放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。 ——亚里士多德
惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。 ——柏拉图
人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子
世界上没有两片完全相同的树叶。 ——莱布尼茨
知识是为了预见，预见是为了权力。 ——孔德
如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。 ——卡尔.波普尔
目的总是为手段辩护。 ——马基雅维利
人有自由意志，成人成兽全靠自己。 ——卢克莱修
人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。 ——帕斯卡
人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。 ——赫拉克利特
不能制约自己的人，不能称之为自由的人。——毕达哥拉斯
认识错误是拯救自己的第一步。 ——伊壁鸠鲁
人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度。 ——普罗泰戈拉
万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。 ——阿那克西曼德
存在就是被感知。 ——贝克莱
习惯就是人生的最大指导。 ——休谟
人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。 ——卢梭
西方哲学名言8
我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力。 ——伏尔泰
人的本性就是追求个人利益。 ——亚当斯密
人人生而自由平等。 ——卢梭
人的意识屈从于物化结构。 ——卢卡奇
假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。 ——古德尔
客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇。 ——谢林
凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。 ——叔本华
我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 ——爱尔维修
人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。 ——尼采
真理是时间的产物，而不是权威的产物。 ——培根
哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。 ——马克思
科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。 ——卡西尔
物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。 ——梅罗.庞蒂
我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。 ——福柯 西方哲学家经典语录(2)
科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。 ——利奥塔
幸福不过是欲望的暂时停止。 ——叔本华
人最容易忘记的是自己。 ——克尔凯戈尔
只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。 ——泰勒斯
存在就是合理,合理的也都要存在。 ——黑格尔
凡是活着的就应当活下去。 ——费尔巴哈
在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则像托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。 ——哈耶克
放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。 ——亚里士多德
惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。 ——柏拉图
人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。 ——叔本华
把精神说清楚是一个巨大的诱惑。 ——维特根斯坦
人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。 ——赫拉克利特
不能制约自己的人，不能称之为自由的人。——毕达哥拉斯
认识错误是拯救自己的第一步。 ——伊壁鸠鲁
人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度。 ——普罗泰戈拉
万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。 ——阿那克西曼德
人们惧怕自由和责任，所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。 ——弗兰茨.卡夫卡 西方哲学家经典语录(3)
我手中的灯笼，使眼前黑暗的路途与我为敌。 ——泰戈尔
思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。 ——叔本华
我除了知道我的无知这个事实外一无所知。 ——苏格拉底
水是万物之本源，万物终归于水。 ——泰勒斯
任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。 ——罗素
在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。 ——托马斯.阿奎那
正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。 ——罗尔斯
那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。 ——黑格尔
能被理解的存在就是语言。 ——伽达默尔
本文之外，别无它物。 ——德里达
一切确定的皆否定。 ——斯宾诺莎
知识归根结底由经验而来。 ——洛克
没有物体，只有运动。 ——伯格森
人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子
世界上没有两片完全相同的树叶。 ——莱布尼茨
西方哲学名言9
1、 "If you're lonely when you're alone, you're in bad company. 如果你独处时感到寂寞，这说明你没有和你自己成为好朋友。 ——萨特"
2、 我是个百依百顺的孩子，至死不变，但只顺从我自己。 ——萨特 《文字生涯》
3、 他人即地狱 ——萨特 《禁闭》
4、 生活在没有人去生活之前是没有内容的;它的价值恰恰就是你选择的那种意义。 人类需要的是重新找到自己，并且理解到什么都不能使他挣脱自己。 ——萨特 《存在主义是一种人道主义》
5、 如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。 ——萨特
6、 “在这一生里，我们是被他人界定的，他人的凝视揭露了我们的丑或耻辱，但我们可以骗自己，以为他人没有看出我们真正的样子。” ——萨特 《密室》
7、 人是一堆无用的热情 ——萨特
8、 对于过去我无能为力，但我永远可以改变未来。 ——萨特
9、 拷打别人的人竭力去摧毁他的同类的人性，作为后果，他也摧毁了自己的人性。 ——萨特 《死无葬身之地》
10、 忠诚，即使是深深的忠诚，也从不会是洁白无瑕的。 ——萨特
11. 我内心的贫穷和无助促使我坚持英雄主义。
12. 这种情绪能持续多久?它不应该受到情感以外的因素的干扰，如法律。
13. 生活中没有什么。人们永远不会放弃生活。
14. 我在一堆书中开始了我的生命，就像我一定会在一堆书中结束我的生命一样。
15. 我们之间有必要的感觉，但同时我们意识到我们需要偶尔的感觉。
16. 我在一堆书中开始了我的生命，就像我一定会在一堆书中结束我的生命一样。
17. 就像一粒种子偶然坠落到这个世界上，除了存在，没有本质。要确立自我的本质，必须通过自我行动来证明。人只是他行为的结果。
18. 虽然自我选择的使命是美好的、崇高的、神圣的，但责任太重，最终被沉重的负担压垮。回首过去，正如德斯万从失恋中解脱时所说，“我无法想象我为一个不适合我的女孩浪费了生命。”
19. 把艺术作品看作是超越性的结果，认为每一件作品的产生都是有益于世界的。
20.他比我大两岁，在过去的两年中他赚了很多钱。
21. 我们之间有必要的感觉，但同时我们意识到我们需要偶尔的感觉。
22. 他比我大两岁，在过去的两年中他赚了很多钱。
23. 这种感觉能持续多久?它不应该受到其他因素的干扰，如法律。
24. 我自称是人民所拥护的救世主。其实，我是私下里为自己得救的。
西方哲学名言10
1、风吹来的砂，落在悲伤的眼里，谁都看出我在等你。
2、原来爱情这么伤，比想象中还难。泪水总是不听话，幸福躲起来不声不响。
3、找不到回去的路，我多希望自己从来就没离开过。
4、开始和结局都是注定好的，只是不知道过程会是怎么样的扑朔迷离。
5、青春是一首奏响的圆舞曲，一半忧伤一半暧昧。
6、很多的梦在等待着进行，而我已分不清，你是陌生人，还是路过的爱情。
7、我可以遇见世界的全部，却再也不会遇见你。
8、只有你的悲伤或幸福，才能让空气扩音出雨打琴键的声响。
9、时间会带走很多回忆，但它带不走我决意爱你的心情。
10、曾经的诺言早就不堪一击，欺骗的只是自己。
11、我不会停滞不前，踏出的每一步我都不会后悔。
12、如果想你会痛。我想给自己打麻药。这样再痛也没有知觉。
13、人生，可以被摧毁，但只要活着，就别倒下！
14、追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。——车尔尼雪夫斯基
15、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里士多德
16、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪
17、宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强。——列宁
18、未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！——车尔尼雪夫斯基
19、人生是没有毕业的学校。——黎凯
20、工作就是人生的.价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。——罗丹
21、谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德
22、成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。——贝多芬
23、人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。——萧伯纳
24、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
25、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳
26、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索
27、要成就一件大事业，必须从小事做起。——列宁
28、事业常成于坚忍，毁于急躁。——萨迪
29、不管怎样的事情，都请安静地愉快吧！这是人生。我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。——卢森堡
30、沉默较之言不由衷的话更有益于社交。——蒙田
31、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。——列宁
32、为了争取将来的美好而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。——伏契克
33、为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧！——罗丹
34、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德
35、每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基
36、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。——奥斯特洛夫斯基
37、信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。——契诃夫
38、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。——恩格斯
39、不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。——德谟克里特
40、对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。——伊索
41、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人
42、呵！高尚的风度！多可怕的东西！风度乃是创造力的敌人。——毕加索
43、不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。——莎士比亚
44、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。——卡耐基
45、人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。——艾普利亚
46、我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。——居里夫人
47、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。——卡耐基
48、每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。——贝弗里奇
49、我一向憎恶为自己的温饱打算的人，人是高于温饱的。——高尔基
50、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
51、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
52、几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。——伏尔泰
53、少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情。——列宁
54、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此，因为他们只能读它一次。——保罗
55、时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚
56、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基
57、思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。——毕达哥拉斯
58、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰
59、生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。——杰弗逊
60、一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。——车尔尼雪夫斯基
西方哲学名言11
如果一个聪明人干了一件蠢事，那就不会是一件小小的蠢事。(歌德)
理解生活而且还要热爱生活。(罗曼，罗兰)
荣誉的桂冠是用荆棘编织而成的。(卡莱尔)
什么是成功的秘决：艰苦劳动、正确方法，少说空话。(爱因斯坦)
只有正视自己的无知，才能扩大自己的知识。
我不愿有一个装满东西的头脑，而宁愿有一个思想开阔的头脑。(蒙田)
把你的名字刻在人心上，而不是大理石上。 (爱迪生)
生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。(裴多菲)
懒鬼起来吧！别再浪费生命，将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。(富兰克林)
一个人如果再也无法光荣地活下去，就该光荣地死去。(尼采)
对付邪恶的特效药就是和邪恶战斗。(泰戈尔)
生命是短暂的，名誉却永恒不灭。(荷马)
就一百个问题读一百本书，不如就一个问题读十本书。(勃兰斯)
知识是树之根，花之蕾，生命之光，进步之源。
科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。雨果
问号是打开任何科学大门的钥匙。(巴尔扎克)
真理不是靠喝采造出来的，是非不是靠投票决定的。(卡莱尔)
一个人的价值应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。(爱因斯坦)
不学无术又富于幻想的人，虽有翅膀却无双脚。(儒贝尔)
灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。(培根)
在时间的钟上，只有两个字—现在。(莎士比亚)
时间有虚实长短，全看人们赋于它的内容怎样。(马克)
虚荣的人，注视着自己的名字。(何塞，马蒂)
节约—穷人的财富，富人的智慧。(大仲马)
你最珍重的品德是什么?—朴素。(马克思)
奉承的话，比杀人的刀还狠。(奥古斯丁)
对真理沉默等于为谬误呼喊。
时间是真理最伟大的朋友，偏见是真理最大的敌人，谦逊是真理永恒的伴侣。(查，利匀顿)
人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
表的美只能取悦一时,内心的美才能经久不衰。(歌德)
最大的无聊，就是为无聊费尽辛劳。(莎士比亚)
生活是没有旁观者的。(歌德)
世界上最伟大的美德是爱祖国。(赫，鲍特夫)
清白的良心是一个温柔的枕头。(安徒生)
谁播种道德,谁就收获荣誉。(达，芬奇)
人的一生是短暂的，但如果卑劣地过，这短暂的一生就太长了。(莎士比亚）
黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来的。
生活在愿望之中而没有希望，是人生最大的悲哀。(但丁)
时间最公正，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。(赫胥黎)
如果你想得到艺术的享受，那你就必须是个有艺术修养的人。(马克思)
美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。(罗丹)
人人都希望真理在自己一边，但并不是人人都希望自己在真理一边。(沃特利)
最有价值的知识是方法的知识。(笛卡尔)
勤,来自于目标的远大；奋,来自于决心的坚定。
信仰是心中的绿洲。
基石，心甘情愿，默默无闻，永远承受着重量,烘托着雄伟和高贵。
天才的十分之一是灵感,十分之九是血汗。(托尔斯泰)
人们所遭受的最大不幸，不在于恶人的暴力，而在于杰出人物的软弱。(罗曼，罗兰)
畏惧错误，就是毁灭进步。(怀特里德)
不怕百战失利，就怕灰心丧气。
没有别的痛苦比在苦难中回忆幸福的往日更痛苦。(但丁)
西方哲学名言12
苏格拉底说：我唯一所知的是我一无所知。这是一句最具有西方特质的名言。
苏格拉底处在古希腊历史中知识范式的变革时期。这时，不但神话叙事(宇宙由神创造、由神统治，世上的一切因神或由神的介入而产生)无法令人相信，就是自然哲学家的哲学叙事(宇宙产生于某一物质，这一物质的运动、变化、分合产生了万事万物)也无法令人相信。
当已有的知识变得可疑之时，人真的感觉自己一无所知！一无所知的困境让欲有所知的愿望变得强烈起来
宇宙究竟是怎样的？一事一物的产生和发展究竟是由什么所决定的？作为宇宙万物之一的人究竟有什么特质？作为宇宙万物之一的人来到世上究竟意味着什么？
这些问在一无所知的困惑中产生出来，带着这些问，苏格拉底开辟了希腊哲学的新方向。
但苏格拉底不是像自然哲学家那样去回答上面的问题。从泰勒斯开始的希腊哲学，关于宇宙的本质是水、宇宙的本质是火等等的命题，充满了理性精神和理性推理，但没有严格的逻辑，苏格拉底要求用严格的理性逻辑去审查自己的命题，进而去反思人生与宇宙。这一严格的理性，体现在后来柏拉图的一个个对话录中。几乎每一场对话，苏格拉底都以无知的状态出场，向有知识的智者提问，但对于这些有知识的智者的信心满满的回答，他却以严格的逻辑去追问，最后在严格逻辑的诘难和推导下，得出正确的结论。严格的逻辑性，成为苏格拉底判定是真知还是假知、无知的标准。因此，苏格拉底留给世界的名言是：人生在世，不经过审查，不经反思，是无价值的一生。正是在苏格拉底的路线上，产生了柏拉图，提出追求现象后面的理想性的理式，继而产生了亚里斯多德，创立了严格的形式逻辑。本质性的理式是标准，形式逻辑是方法，世界的一切都要经过严格的审视、理性的反思、逻辑的证明，才具有存在的合理性。西方的知识体系正是在这一严格的逻辑中建立起来的。后来西方哲学史上开创新时代的哲学家，都是以苏格拉底式的石破天惊之问和严格的逻辑去贯彻自己的问，而产生巨大的时代影响的，如培根知识就是力量，如笛卡尔的怀疑一切，如海德格尔对存在的追问，如维特根斯坦对语言的追问，如德里达对深层结构的追问
回到苏格拉底，由他而来的这一西方式的严格逻辑，最为重要的结果是，在文艺复兴时期产生了实验科学。按爱因斯坦的说法：西方文化的特质，在于两点，一是亚里斯多德的形式逻辑，二是文艺复兴产生的实验科学。正如上面所说，这两点都是在苏格拉底所建立的基础上产生出来的。在这一意义上，西方的哲学史家认为，苏格拉底是西方哲学的创立者。
(节选自张法《从四句哲学名言看西方哲学的特质》，《中国政法大学学报》20xx年第4期)
12．下列表述符合文意的一项是
A．作为古希腊的第一位哲学家，苏格拉底被西方哲学史家认为是西方哲学的创立者。
B．古希腊时期的神话叙事和哲学叙事的一大区别是二者对宇宙产生的回答根本不同。
C．苏格拉底以无知的状态出场向智者提问，以严格的逻辑去追问，创立了形式逻辑。
D．古希腊以后的西方哲学家大都受苏格拉底之问的影响而开创他们自己的新时代。
12．B(A.据原文就是自然哲学家的哲学叙事也无法令人相信从泰勒斯开始的希腊哲学等信息，可知，苏格拉底不是古希腊第一位哲学家。C.据原文继而产生了亚里斯多德，创立了严格的形式逻辑、按爱因斯坦的说法：西方文化的特质，在于两点，一是亚里斯多德的形式逻辑等信息可知形式逻辑非苏格拉底所创。D.据原文后来西方哲学史上开创新时代的哲学家，都是以苏格拉底式的石破天惊之问和严格的逻辑去贯彻自己的问，而产生巨大的时代影响的可知，选项说古希腊以后的西方哲学家大都受苏格拉底之问的影响扩大了人物的范围。)
13．根据原文，下列分析或推断恰当的一项是
A．本文开篇引用我唯一所知的是我一无所知，其表达目的是为了体现作为人类智者的苏格拉底的谦虚质朴的品质，这是他留给后人宝贵的精神财富。
B．对于作为宇宙万物之一的人究竟有什么特质等问题，苏格拉底走向了和泰勒斯等哲学家完全不同的 回答路线，要求用严格的理性逻辑去审查自己的命题。
C．苏格拉底说不经过审查，不经反思，是无价值的一生，和《论语》所言吾日三省吾身的自我反思精神是一致的，表明中西文化有内在相同之处。
D．苏格拉底带着在一无所知的困惑中产生出来的诸如宇宙究竟是怎样的等问题，探究事物起源、人存于世的意义，由此出发开辟了希腊哲学的新方向。
答案 13．D(A.本文引用该语，目的是为了引出有关西方文化特质的探讨。B.不是完全不同，而是在理性精神理性推理等方面有所继承和发展。C.苏格拉底此语强调的是用严格的逻辑理性审查、反思自己提出的命题，而曾子语强调的则是人格养成过程中的自我省视与修行，同言反思，但其内涵并不一致；据此也不能说明中西文化有内在相同处。)
14．下面一段文字，是关于为什么说我唯一所知的是我一无所知。这是一句最具有西方特质的名言的回答，请根据你对文意的理解，在横线上填入恰当的内容。(4分)
因为苏格拉底的这句话，表明了在古希腊历史中知识范式变革时期，已有的知识变得可疑的时代背景下，人感觉自己一无所知的状态，于是欲有所知的愿望变得强烈，进而__①__等问题，苏格拉底要求__②__，这一路线影响到__③__，由苏格拉底而来的这一西方式的严格逻辑，在文艺复兴时期产生了实验科学。而西方文化的特质，按爱因斯坦的说法，在于__④__。所以说，这是一句最具有西方特质的名言。
答：①________________________________________________________________________
②________________________________________________________________________
③________________________________________________________________________
④________________________________________________________________________
答案 14．①探究宇宙万物的起源、特质及人的存在意义
②用严格的理性逻辑去审查自己回答这些问题的命题
③柏拉图、亚里斯多德，并创立了形式逻辑
④两点，一是亚里斯多德的形式逻辑，二是文艺复兴产生的实验科学
西方哲学名言13
1. 苏格拉底，从不著书立说，推崇无拘无束的辩论或讨论。比较出名的一句是，他被法庭判死刑后安详地说死别的时辰已经到了，我们各走各的路吧我去死，你们去活。哪一个更好，唯有神才知道了。 苏格拉底
2. 群众永远生活在无知的洞穴之中。 柏拉图
3. 凡是活着的就应当活下去。 费尔巴哈
4. 假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。 古德尔
5. 客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇。 谢林
6. 凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。 叔本华
7. 我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 爱尔维修
8. 人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。 尼采
9. 真理是时间的产物，而不是权威的产物。 培根
10. 权利的相互转让就是人们所谓的契约。 霍布斯
11. 给我物质，我就用它造出一个宇宙来。 康德
12. 一切确定的皆否定。 斯宾诺莎
13. 知识归根结底由经验而来。 洛克
14. 没有物体，只有运动。 伯格森
15. 一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。 胡塞尔
16. 物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。 梅罗.庞蒂
17. 我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。 福柯
18. 科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。 利奥塔
19. 任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。 罗素
20. 在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。 托马斯.阿奎那
21. 正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。 罗尔斯
22. 那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。 黑格尔
23. 能被理解的存在就是语言。 伽达默尔
24. 本文之外，别无它物。 德里达
25. 存在就是统摄。 雅斯贝尔斯
26. 惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。 柏拉图
27. 人法地，地法天，天法道，道法自然。 老子
28. 世界上没有两片完全相同的树叶。 莱布尼茨
29. 知识是为了预见，预见是为了权力。 孔德
30. 如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。 卡尔.波普尔
31. 目的总是为手段辩护。 马基雅维利
32. 人有自由意志，成人成兽全靠自己。 卢克莱修
33. 人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。 帕斯卡
34. 人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。 赫拉克利特
35. 不能制约自己的人，不能称之为自由的人。毕达哥拉斯
36. 认识错误是拯救自己的第一步。 伊壁鸠鲁
37. 人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度。 普罗泰戈拉
38. 万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。 阿那克西曼德
39. 存在就是被感知。 贝克莱
40. 习惯就是人生的最大指导。 休谟
41. 人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。 卢梭
42. 人在生存每一瞬间，都是在必然性掌握之中的被动工具。 霍尔巴赫
43. 作为瞬间，它当然是短暂的然而，它却是决定性的，是充满永恒的。 克尔凯郭尔
44. 我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。 泰戈尔
45. 痛苦就是被迫离开原地。 康德
46. 存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。 蒙田
47. 谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。 布迪厄
48. 在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则像托克维尔描述的那样，意味着一种新的奴役方式。 哈耶克
49. 放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。 亚里士多德
50. 思就是在的思，思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。 海德格尔
51. 思最恒久之物是道路。 海德格尔
52. 人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。 荷尔德林
53. 世界是事实的总和，而非事物的总和。 维特根斯坦
54. 人的意识屈从于物化结构。 卢卡奇
55. 哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。 马克思
56. 科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。 卡西尔
57. 人生在世,不过是过路的旅客。 托马斯.阿奎那
58. 我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力。 伏尔泰
59. 人的本性就是追求个人利益。 亚当斯密
60. 人人生而自由平等。 卢梭
61. 幸福不过是欲望的暂时停止。 叔本华
62. 人最容易忘记的是自己。 克尔凯戈尔
63. 只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。 泰勒斯
64. 存在就是合理,合理的也都要存在。 黑格尔
65. 人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。 叔本华
66. 把精神说清楚是一个巨大的诱惑。 维特根斯坦
67. 人们惧怕自由和责任，所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。 弗兰茨.卡夫卡
68. 我手中的灯笼，使眼前黑暗的路途与我为敌。 泰戈尔
69. 思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。 叔本华
70. 我除了知道我的无知这个事实外一无所知。 苏格拉底
71. 水是万物之本源，万物终归于水。 泰勒斯
72. 使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。 费希特
73. 凡是现实(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是现实的。 黑格尔
74. 万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。 奥古斯丁
西方哲学名言14
1、人人生而自由平等。——卢梭
2、存在就是被感知。——贝克莱
3、存在就是统摄。——雅斯贝尔斯
4、一切确定的皆否定。——斯宾诺莎
5、没有物体，只有运动。——伯格森
6、痛苦就是被迫离开原地。——康德
7、知识归根结底由经验而来。——洛克
8、思最恒久之物是道路。——海德格尔
9、习惯就是人生的最大指导。——休谟
10、人的意识屈从于物化结构。——卢卡奇
11、目的总是为手段辩护。——马基雅维利
12、幸福不过是欲望的暂时停止。——叔本华
13、人最容易忘记的是自己。——克尔凯戈尔
14、凡是活着的就应当活下去。——费尔巴哈
15、能被理解的存在就是语言。——伽达默尔
16、人的本性就是追求个人利益。——亚当斯密
17、水是万物之本源，万物终归于水。——泰勒斯
18、认识错误是拯救自己的第一步。——伊壁鸠鲁
19、群众永远生活在无知的洞穴之中。——柏拉图
20、存在就是合理,合理的也都要存在。——黑格尔
21、给我物质，我就用它造出一个宇宙来。——康德
22、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
23、世界上没有两片完全相同的树叶。——莱布尼茨
24、把精神说清楚是一个巨大的诱惑。——维特根斯坦
25、真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根
26、权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯
27、人有自由意志，成人成兽全靠自己。——卢克莱修
28、人生在世,不过是过路的旅客。——托马斯、阿奎那
29、本文之外，别无它物。(西方哲学名言)——德里达
30、惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。——柏拉图
西方哲学名言15
1) 克尔凯戈尔:人最容易忘记的是自己
2) 泰勒斯:只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中
3) 赫拉克利特:人不能两次踏入同一条河流
4) 马基雅伟利:政治无道德
5) 笛卡尔:我思故我在
6) 培根:知识就是力量
7) 黑格尔:存在就是合理,合理的也都要存在
8) 罗素:我正在说谎
9) 泰戈尔——“我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。”
10) 康德——“痛苦就是被迫离开原地。”
11) 泰勒斯(古希腊)——“水是最好的。”
12) 托马斯阿奎那:人生在世,不过是过路的旅客
13) 伏尔泰:我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力
14) 亚当斯密:人的本性就是追求个人利益
15) 卢梭:人人生而自由平等
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