不惑之年的人生感悟（通用10篇）
在日常学习、工作抑或是生活中，我们心中时常会积累了不少感悟和见解，这个时候，就可以把这些感悟都写下来。不过，要怎么样才能写好感悟呢？以下是小编整理的不惑之年的人生感悟，仅供参考，大家一起来看看吧。
不惑之年的人生感悟 篇1
十一长假的时候，我回到家乡，回到父母的木屋里去度假，正好赶上三十九岁生日。离家多年，很多年没有在家过生日，父母很看重，杀鸡庆祝。让我这个从来把自己的生日不以为意的人，感动了一回。感慨系之，我于木屋的堂屋的板壁上用毛笔胡乱写了一遍《归家自叙》，其文曰“丙戍八月，回家小住，适逢余三十九岁生日，年届不惑。平生羁旅，游历人间，南北西东，经有余年。近生倦归之心，所谓倦鸟归林，游子归心。欲效陶公田园将芜之思，何如种豆南山，寄傲庭树。父母年老，稚女年幼，人生之未尽事耳。富贵非吾愿，帝乡不可期。此番归去，纵使羁绊难除，故思难收，亦当解除小我，回向众生，不以外物为能事。唯将余生随手挥洒于天地人间耳。”
无论通与不通，反正我是过了一把文人雅士的斗酒十千的文瘾加书法家信笔龙游的书瘾，也不枉这一回过生日，相当有意思。我们那里乡下把自己在娘胎里那一年是计算在内的，因此三十九岁当四十岁生日过，过虚岁。
如果一个人该出生的时候出生，该玩的时候玩，该学习的时候学习，该走入社会的时候走入社会，该成家立业的时候成家立业……该死的时候就从容赴死，我以为这样的人生毕竟好一些，一是什么也不耽误，二是什么体会也不缺，甚少遗憾。（然，终究，人生最难把握的便是这该怎样、怎样的“时候”，便生了许多迷茫）孔老二也是同意这种活法的，要不然不会有“吾十五而志于学，三十而立、四十而不惑”云云的感慨了。我就是一个典型的走经典人生轨迹的人，到目前为止，什么年龄该干啥我也都干了。干多干少，干得出色与否那是另外一回事。年轻时容易被宏大主题所惑。其实，即使同时代的那些宏大的人和事，亦是特定人文事理背景下的特定的人和事，世上本无一般定义的所谓伟大与崇高，只是一些好事者被迷惑被慑服之后发出的无谓呻吟与慨叹。人类近现代自我解构的重点即在如此，所谓民主的根源即在于此。
人到四十不惑，这是孔老二的惊人总结，他这一自我总结具有划时代的普遍性，几乎二十世纪现代文明的中年人，也是“于我心有戚戚焉”的。
我有时就琢磨，为什么人要到四十才不惑呢？从人生识字糊涂始（不识字更糊涂）到四十而不惑，这过程未免长了点。而且教育体制的发展甚至科学化现代化也没有把这不惑的进程加快，难道就不能二十而不惑，三十而不惑吗？
我没有求证到问题的答案。只是以我自身的心证结果来看，人真的要到四十左右的年纪，才想通许多的问题。这就是近几年来我的感受。
比如个人之于社会、之于人群、之于道德规范、之于纪律法律的挣扎，也就是个性与人群共性的冲突，我觉得总归要到四十左右才归于平和。（也许，直至此时，自己与父母亲人长辈间、与好友伙伴同学间、与爱人家庭子女间、与工作上司同事间、与社会大众凡夫俗子精英贵胄明星间，特别是自己与自己间……所有的关系才都经历过、烦恼过、挣扎过、磨合过、直至豁然过，于是，便终于能够也应该是时候平和了吧）这也是一个普遍的心理与生理现象，年轻人总是冲动一些，把握不了个人习气与社会规范之间的平衡与和谐。
比如男人之于女人，总归要到四十岁才把对面彼此看清楚，明白对方先是一个人，然后才是一个有性别的人。而不是反之。年轻时总是先看对面的性别特征，先被对面的性特征吸引后才不得不注意到作为人的其他特征。因此年轻人与异性打交道，总是走了许多的弯路，绕了许多的圈圈。比如爱情之于婚姻，比如内在身心健康之于外在的功名利禄，比如很多很多相对矛盾而又统一的范畴，如此种种，不一而足。类似这样的可以盖棺的看法，在人生的一个又一个田畴里成熟了，像是农人秋天面对一路排开的满山满岭、满田满地的丰收景象，真是内心充满丰收的喜悦与脚踏实地的安全感。
然而自然的辨证就在于，成熟之后就是衰老。因此我又要以十二分的耐心，帮助我那牙牙学语的女儿从“aoeiuv”学起，重走人生长征路，重走不惑四十年。（在重走的过程里，分明可以看见当年的自己，看见当年的快乐与青涩，然后，捡拾成长的痕迹，一一梳理，郑重地将那些或多或少的经验和智慧交付在儿女手中，再由他们自己决定是否使用、如何使用）悲夫，后之视今犹如今之视昔，后之揽者亦将有感于斯文。
不惑之年，成熟多感慨亦多，毕竟有过如此成熟、丰足、怡情的体验，也不枉此生。智慧毕竟是人性中来得最晚的素质，只要曾经拥有，即使年华老去，也是气定神闲，宠辱不惊了。忽随口得句曰：岂有豪情似旧时，花开花落两由之，萧瑟秋风夕阳晚，英雄垂暮美人迟。前两句套鲁迅的，后两句不知通也不通，着实悲凉一些。而且近一时段充塞于心的，尽是这些秋之悲凉似的感慨，说出来会遭人耻笑的。
我于内心不时感谢上苍的眷顾，通过父母和各种的机会因缘赋予我一生用之不竭的丰富感受能力和洞察能力，我没有把这些宝贵素质浪费在无谓的事情上，当活到四十岁，我仅凭内心的信念就可以活下去了，已经形成的智慧足可以照亮自己余生的航程。
人真正向自然索求的东西是很少的，向社会索求的也很少。人的许多需求都是虚假的，是在被别人诱惑之下生出的虚幻的需求。
我愿自己是一块没有被捏成任何一种形状的橡皮泥，我不希望有任何一个人一个组织又或一个思想将我塑造成一种特别的形状。有什么理由要让我屈从于别的意志？我希望我只是一个与许多人和事了无关系的旁观者。然而这是作不到的奢求。不喜欢和谴责旁观者的倾向，是人的天性；就如一切都向大地母亲索求却又不停地戕害她，也是人的天性。人最狂妄的思想，就是自以为可以克服自己的本能和天性。
因此大部分时间我不能表露我的心思和真面目，我假装着对许多人和事有着浓厚的兴趣。我这样做并非冷漠和不爱，我感觉到内心有真实的爱和真实的高贵，而真实的爱和高贵就象大地之于人类和父母之于子女，那种爱和高贵一定是简单、原始而沉默寡言的。
我愿意在爱和高贵的沉默中死去。很不幸我不是一个喜欢表达的人，我更愿意将充盈内心的爱和高贵深埋在心里。当我离去，人们也说不清我是一个怎样的人，我活过，他们都还记得我的一些事。象我这样的人应该不在少数。
不惑之年的人生感悟 篇2
第一章节岁月流逝
不过一个转身，“年”过去了，冬，不见了
静下来，听着一首首喜欢的歌曲，想起了曾经走过的每一条小径，每一段岁月，每一寸时光。心情在温婉的音韵里，抽枝发芽。
总有一些人会让我想起，那些曾经的温暖和感动。假日与数年未见的同学相聚，杯酌交错间，晶莹剔透的酒杯映出岁月的磨砺。往日青春与亮丽淹没了，时间刻度一点一滴的在躯体上留下了印痕。
这让我再一次回味莎士比亚名言“时间会刺破一切精致的华丽，会将平行线刻在美人的额角。”
岁月流逝，容颜渐老，这是无奈的自然规律。
不能选择逆流溯洄，亦挽留不住倏忽即逝的刹那芳华。但希望自己，经过岁月的洗礼，能活得更通透、更平和、更宁静、更优雅。
第二章节闲看楼台
一直以来，总认为自己很坚强很独立，也许是因能在不停跋涉的生命中，虽经波澜，终能寻找到很多值得骄傲的东西。宠辱不惊，给自己一份闲看楼台花开花落的心境。可今日独坐，思绪却亦静亦遐，翻腾不已。
乍暖还寒时候，最难将息。可能感冒了，想起了那份温暖，那份依靠，心底深处不由自主的生出缕缕温馨、丝丝牵挂、万份惦念与忧伤。
于恬静与温馨里，漫舞的爱恋，穿越无尽的时空，悠然飞扬。想起来许多年未想的绵绵情，浓浓话，还有两情相悦的期待：烂漫成满枝的繁华和美丽，温情流趟于每一寸肌肤，唇间轻漫过不尽的言语。
回首过去，那些在指尖流失的美好时光，缱绻着最美的画面，却仿佛瞬间即逝。
第三章节一切淡去
空气中游走着淡淡的云，有点灰暗，有点惨白。
发觉思想会变，会随着岁月而变，随着社会的变迁而变。
处喧嚣世界，为喧哗所动，为荣华所惑，却能洁身自好，安然生活。
人和事，总会淡去，随着时间的推移慢慢淡去。当一切真真切切淡去的时候，还是要坦然面对。
但不沉迷，不自欺，总需要一种向上的精神。
淡去，就要释然。淡去不能淡忘。
不惑之年的人生感悟 篇3
岁月如梭，弹指一挥间，人生已至不惑。孔夫子曾言“三十而立四十而不惑”，说是到了四十岁，做事就不迟钝、不迷惑了，真如圣人而言该有多好，对凡夫俗子只能是奢望。
二十岁初，风华正茂，踌躇满志，指点江山，激扬文字，意得志满。
三十岁际，见不再年轻，时上下求索，时拍遍栏杆，喜悦与忧愁同在，激情与消沉共舞。
四十岁至，始觉心态之变、责任之大、感悟之新。
心态之变，常期待闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。接受无怨，无权选择自己的出身，轻松释怀社会的不公，无法摆脱自我的束缚。接受无悔，不再常忆错过的事，错过的人，错过的机会。
责任之大，工作责任增大自不待言，因之于社会的发展、环境变化和工作变动。家庭责任加大，真正让“上有老、下有小”变成了现实，老人多病，需悉心以对。孩子年幼，尚要多加操心。
感悟之新。以前看到别人的'不幸，多以平常心待之，认为很遥远。自以为少年已有不幸，青年寒窗苦读、经历艰辛，戮力学以修身、宽以待人、抑欲常乐，中年应不再有别人之不幸。实则与现实大相径庭，该来的依旧会来，人的生理规律、社会规律无法逾越。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，所能做的就是竭尽全力，在父母的养生之年做自己应该做的。对手足，以最大的亲情去包容和感化。对妻儿，尽自己最大的努力，去做一个好丈夫、一个好父亲。对同事、对朋友，更要珍惜缘分，以诚相待，携手共进。
不惑之年的人生感悟 篇4
岁月的车轮不知不觉间把我们推到了不惑之年，经历的故事都成了往事和传说。年轻的激情已经荡然无存，穿梭于尘世间的人来人往，一不小心就会迷失方向，湮没在物欲横流的吃人时代，思维方式和处世哲学已不再属于单纯的自我，把自己弄丢了的滋味不必言说……
常常留恋曾经逝去的青葱岁月，悲喜交加都写成了无字的骊歌，可现实却无情的告诉自己四十不惑，尽管不愿意相信这是眼前的现实，但无法改变年轮记 录真实的自我，尽管鱼尾已经爬上了眼角，时间斑白了发梢，可不服输的心依然在激情燃烧。四十多岁说老不老，可曾经的年少轻狂梦想辉煌，基本消逝的归零清 仓，七零后的你我已迈进了四十岁的门槛，渐渐接近五十岁的人生。面对四十不惑，我们活的尽管不轻松，可面对生活依然要昂起思考的头，面对后浪推前浪的年轻 时代，我们不得不承认我们已不在年轻。不是不服输，不是不服老，只因属于我们机会太缺少!
时光悠悠流转、年龄慢慢增长，无私的阳光依旧奉献着温暖，陪伴着日月苍凉，星光闪烁描摹着轮回的沧桑，日出暖阳日落霞光，昔人不在是俊俏的伴郎 伴娘，不惑的你我是否能够勇敢的面对人海茫茫，是否能够安然坐在榕树下，聆听世间的飞短流长，是否能够心地坦然，笑谈过去和回忆曾经的过往。时间是公平的 裁判者，打拼的日子无法区分你我，一路上的过好风景没来得及欣赏就匆匆而过，每个人都是自己的历史记录，陈年往事历历在目，不再提起不再回顾，只要触碰内 心都会满是酸楚。不惑的你我，眼看着老人渐渐老去，孩子慢慢长大，我们就在这天平两端主宰着生活的平衡。我们要努力把尚未老去的心态保持年轻。
游走在阳光下，生活在自然中，时间化妆师真诚的雕琢我们的体态和容颜，我们要平心静气的享受时光赋予的馈赠和厚爱，心中不仅仅是满心感怀，失去 潇洒的青春风采，更有那难以言表的无尽伤感，镜子里脸上呈现的岁月痕迹，细数着刻骨铭心的爱恋。不惑之年的我们步伐明显不如昨年，内心丰盈的情感满是亲情 和家暖，更多的是期望孩童们，早日懂得努力才是成功的必然，不惑之年的我们不会在意别人的语言和指点，不计较得失凡事都要顺其自然，知足常乐才能随遇而 安。内心最期盼的是老人健康，孩子平安和一路经历风雨和欣赏风景的陪伴;不惑之年的我们不会太关注人前人后的脸，而是把对生命崇尚的爱融入美好的自然，只 有拥有开阔的胸襟，净化的心境，美好的心灵，才会品尝这美好的现实人生。让我们期待未来内心静如湖水，清茶素淡，听熟悉的老歌，看昔日的风景，不让烦扰困 于内心，惊起波澜，伤及情感，让澄澈的心，在碧水蓝天间放飞青春的纸鸢，在晨起黎明前休息黄昏后，珍惜亲情友情和爱情，珍惜生命中的每个人，带着感恩的心 过好每分每秒和每天，让宁静踏实的内心无恙安然，让余下的人生没有遗憾。
不惑之年，若素安然!岁月流转，物是人非然，不惑之年人生的精彩不再遥远，尘封美好追忆流年，生命中的风景灿烂依然。不惑之年，才渐渐懂放手便 是幸福，宽容便会快乐!日子怎样都会过去，我们都要学会热爱自己热爱生活!不惑之年，我们开始疯狂地怀念青春，却发现怎么也回不去，就让我们心怀感恩，拂 去浮沉，带着岁月的流年淡香，淡淡的从现在的风华正茂走到衰老的暮年!
不惑之年的人生感悟 篇5
感悟不惑之年
人们常说，三十而立，四十不惑。还说人过三十不学艺。我常这样想：每个人一旦到了不惑之年会怎样呢？是否因年龄的缘故，人们会对一切漠然处之，止步不前呢？
当自己的不惑之年来临时，却与曾今的一些想法截然不同。原来不惑之年的人们并不都是“焜黄华叶衰”的萧杀索寞，也不是“夕阳无限好，只是近黄昏”的颓然哀叹。此时正如日中之阳，有的人还会“霜叶红于二月花。”我也深深地体会到：年龄并不是决定动力的重要因素，决定动力的重要因素是心态。因此，每个人所拥有一个健康的心态是极为重要的。
不惑之年到来时，我仍在不断学习，不断进步，不断完善。没有丝毫的妥协，更没有无望的悲观。每天仍在坚持不断的跑步，情绪高昂地唱歌，不厌其烦地写作，孜孜不倦地工作，仿佛觉得这才是人间的开端。面对镜中的自己虽没有了往昔的英俊，但也不失伟岸与刚毅。此时，与而立之年的想法也迥然不同。而立之年到来时，首先感到的是无穷的压力。处在这个年龄段的人总觉得要有些显赫的成绩来装点，否则便会滋生出一些自卑与遗憾。因为这是一个人一生的最佳饱和点，也是人生最为辉煌的时刻。有时甚至考虑最多的还是人生的丰功伟绩与生老病死。在而立之年我觉得自己特别困惑，总认为从那时起就会走向生命的倒计时，总对死亡充满了一种难以释清的忧虑，有时竟到了杞人忧天的地步。但到了不惑之年，对死亡的忧虑便一扫而光，通过三十到四十这十年间的艰苦磨砺，自己已能从容地来面对人生了。对于生活中所出现的一些琐事和意外，都能用一颗坦诚平和的心去对待。
不惑之年到来时，我仔细观察自己的变化，发现自己在成熟中又多了份刚劲，坚毅中又增添了份童趣，也许人到最后就会有个还原反应吧。这时心境也莫名的开阔了起来，到了这个年龄段的人，很多人便有了那种“猝然临之而不惊，无故加之而不怒。”的境界。境界是需要修炼的。人到中年，由于经过了无数的风风雨雨，在那种“风霜刀剑严相逼”的逆境中，每个人在残酷的现实生活中，则会无形地修炼出一种超然的境界，这种境界，使他们能从容地面对人生的一切。
今天我不再迷茫不惑之年，更不会恐惧天命之年。因为这些年龄都是众多人们的必经之路，每一个岁月里都赋予了一个新的内容，每个内容里都蕴含着史诗般的灿烂，花朵般的芬芳。是三十而立也好，四十不惑也好，五十天命也好，这些都是人生壮丽的篇章。在每一个岁月里，都镌刻着一段战天斗地的序曲；在每一寸光阴里，都谱写着一首绽放生命的赞歌。正是这些精妙绝伦的韵律，才奏出了人生最辉煌的乐章。
本文发表于《伊利日报》
作者简介：杨军礼，回族，男，大学本科，生于1970年2月。系新疆作家协会会员，伊犁州作家协会会员。自小因种种原因而辍学。后因热爱文学，便杂乱无章的自学，漫无目的地投稿，其中历尽艰辛。至今已在《人民日报》、《民族文学》、《飞天》、《朔方》、《作家报》、《新课程报语文导刊》、《小小说月刊》、《岁月》、《黄河文学》、《回族文学》、《西部·新世纪文学》、《西部·法制文学》、《六盘山》、《中国穆斯林诗书画》、《芳草》、《荷花》、《伊犁河》、《西极文艺》、《胡杨魂》、《古城文学》、《伊犁日报》、《伊犁晚报》、《伊犁垦区报》、《伊犁电视报》上发表文章，其中以中短篇小说为主。2008年末与人合出了本小说集《伊犁三人集》。小说《古寺余晖》入选《2010新疆短篇小说佳作》。现在新疆伊犁巩留县三乡三村小学任教。
不惑之年的人生感悟 篇6
我已步入40岁的人生轨道，美好的青春时光永远定格在了昨天。点点滴滴的回忆偶尔会泛起心底深潭的层层涟漪。进入不惑之年，才真正感觉到岁月的匆匆、青春的短暂。
人到中年，就变得更加理智了，回过头看，就会发现理想和现实完全不一样，其中的酸甜苦辣只有自己知道。
人到中年，对生活、对人生、对社会有了比较成熟的看法，细细的品味，人生犹如陈年老酒，其中有苦涩也有甘甜。
如果把人生比喻成一条江水，年少时是缓缓溪流，青年时是奔腾的激流，中年以后水流渐渐平缓，形成宽阔的江面，最终流入大海。我想，人在遇到困难时需要的就是心胸宽广，以积极的态度坦然面对。
家中孩子生病住院，本是小事而已，至多一星期便可病愈出院，但母亲和爱人却忧心忡忡，在对孙子或儿子的浓浓爱意下，在担忧所带来的焦虑下，两人之间的摩擦增多起来。而我，这个她们各自心中的自己人，开始承载着双份的压力。
古人云：“三十而立，四十不惑。”临近不惑之年，家中的状况，让我的心中如乌云遮日。母亲和爱人本都是善意和爱意，在遇到突发状况下，却成了各自指责的对象，导致风波不断。
由此小事引申而去，世间纷纷扰扰，可能其来由却让人莫名其妙，甚至啼笑皆非，也未可知，世间安得万全法，亦度他人亦度已？这偌大的六丈红尘，若非聪慧由心，又岂是四十所能看透。
但世间如此，身处其中，若不迎难而上，又如何顶天立地。自小以来，各种困境，各种磨砺，均匀使人成长，使人奋进，有人驻足不前，有人却披荆斩棘，人生路上，各有千秋，然前进着，终究是精彩多一点，所以，面对家中事，若得解脱，还需迎难而上。
治大国如烹小鲜，治小家也如烹小鲜，我如波旬般舌绽莲花，对母亲平心静气，细细讲解道理，对媳妇抽条拔丝，淳淳而语，一番苦心，终究使得家庭上空的乌云迅速散去，心中欣慰之际，深感治家不易。
孩子痊愈而归，家中又是一片祥和，想着四十不惑，心中一片澄清，颇有顿悟之感，也许唯有家中平靖，方能不惑于世吧。
不惑之年喜欢是一种心态，一种洒脱，一种温情，一种挚爱，更是一种释放的方式。人，生活在世上，必定经历很多，承受很多。人生像一场跋涉，有坦途，有欢乐，有寂寞，沟沟坎坎，忙忙碌碌。尘世的喧嚣与浮躁，物质的引诱，情感的困惑，繁重的工作，让人时刻感觉到每天生活在压力之中，茫茫然，随着时间堆积，然后越来越多。于是，心也就滋生出许多无奈，许多人都只顾感叹，感叹命运的不济，感叹生活的不公，然而有些人选择释放自己。
哭是一天，笑也是一天，为什么不让哭变笑，让叹息变动力呢？尝试着放下肩上的担子，放下手中的活儿，丢掉所有的不快和烦恼，利用所有的闲暇时光，去追求自己所爱的东西，做自己喜欢的事情。品一本书，跳一支舞，唱一首歌，爬一次山，望一眼海，去小溪边看溪水奔流，去山林中听鸟儿欢唱，去草地上闻花儿飘香……重要的是，找到自己喜欢的方式，释放自己，努力使自己的生活丰富多彩，珍惜眼前的一切，你会发现，这世界真的会有“柳暗花明又一村”。
人生匆匆，生命苦短，何不在有限的生命中学会释放自己，享受生活，活出一份洒脱、一份轻松呢？
不惑之年的人生感悟 篇7
不惑之年就这样毫无准备的降临了。我甚至还来不及思考是否真的“不惑”了。不惑之年常常是无声的，之所以给这篇文章起名为“不惑之声”，就因为不惑之年的人们已经进入“此时无声胜有声”的境界。
不惑之年的男女在青春骚动的阴翳下已渐渐无声。而立之年还曾经锱铢必较，一临近“不惑”却忽然间似乎什么都不在乎了。真的不再乎了吗？只有步入不惑之年的人自己清楚。不惑之年的人是很脆弱的。他们在意生活中的点点滴滴。只是不再声张，绝少冲动，以一种表面上看起来平和的心态对待世事。可事实上哪怕是一阵微风都会使不惑之年的人心中产生涟漪。
蛮荒时代，风曾经不经意地把种子吹落到华夏的沃野上，给了我们祖先第一份大自然的恩赐。结果给炎黄子孙留下了对心的荒野的期待。然而心的荒野已没有了原始的清纯，奢望使上苍收回了对人类的怜悯。人们不得不以自己的耕耘来弥补对文明所犯下的过失。然而由于有了欲望，心的荒野已不再肥沃。风送来的也不再是随处都可落地生长的种子，而是须要人用心去捕获培育的机遇之种。年青的时候，人们都在心的荒野上捕捉，智者在捕捉机遇耕耘，俗者在捕捉欲望享受。四十年过去了，心的荒野处处留下了捕捉的痕迹，“不惑”是一个期待成果的年岁。可生活就是那样残酷，无论是奋斗过的，还是没有奋斗过的，都得品尝那份难以言喻的失落。没有耕耘就更没有收获，可耕耘也未必一定就有收获。然而到了收获的季节，对成果的渴望又使所有人都不愿意承认自己未耕耘过，因为心的荒野上都曾留下过捕捉的痕迹。即使翻遍心的日记，知晓了捕捉“机遇”与“欲望”不一样，也还期待着别人不经意地把成功的种子撒在了自己心的荒野上。这自然无异于守株待兔。可却因为曾经有过那样一只撞在树上的兔子，竟然使所有没有等到兔子的人同耕耘过的人一样露出辛酸的目光。这就是不惑之年的男男女女。
机遇已不再青睐不惑之年的男女，因此“不惑”之心要半点不松懈地捕捉每一个机遇。可毕竟不同于年轻时“心的荒野里”的捕捉。终有些底气不足。也因此就少了声音，少了冲动，增添了珍惜。稀为贵，越少越不敢错过。不惑之年的心是最敏感的，年轻时用眼睛看世界，进入不惑之年的人是要用心去感受世界。眼是心灵之窗，所以不惑之年的人都有一双会说话的眼睛。这双眼里传达着无数只有不惑之年的人能读懂的信息。理智制约之下的青春冲动与责任感交替存留于同一双眼里。奋斗的激情与失败导致的怯懦涌动于同一双眸子中。看年轻人是通过表情看内心，看不惑之年的人是要通过眼睛看内心。年轻人只会说“是”或“不是”来表示认同或不认同；不惑之年的人却常常用“否定”表示认同，用默认表示接受。而真正的拒绝却让对方感觉到不是拒绝，而是想做由于客观原因而做不到。
不惑之年的人心好累，累得不再用嘴“说话”。累得不再表示拒绝的“不情愿”。因此他们的眼神中往往又多了一缕无奈，一缕为人作嫁的无奈。不惑之年的人肩上已没有了自己利益的位置。担负的全部都是“付出”。上报父母恩泽，下育儿女子孙。做学问的人还从书中读出个“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”来，为此父老乡亲，天下苍生都成了不惑之年的知识分子肩上的道义。这份道义使不惑之年的知识分子连本能的欲望都成了奢求。从此“不惑”也就再也无声。只有“不惑”的人彼此知道，他们是要把自己所有有用的东西都留在这个世界上。作一块后代通向光明的铺路石。
不惑之年的人生感悟 篇8
如果生活不会发生什么变化，我也会和大多数人一样过着平平淡淡地生活，安安心心当个家庭主妇，为家庭默默地付出，在家相夫教子，陪着儿子慢慢成长。然后按部就班地看着儿子上班结婚生子，携着丈夫的手，坐着摇椅慢慢地变老，享受天伦之乐，过着平凡而简单的生活。人一辈子也就几十年，男人四十正当年，处于一枝花的年纪，四十岁的男人成熟而迷人，而女人四十却是“豆腐渣”，青春逝去，芳容随着时间而渐失，心态与之前也大不相同。毕竟女人过了四十就没有什么拼劲，也没有斗志，生活的重心也会发生变化，变得以家庭为主，再强的事业心，再大的雄心壮志，也会被现实生活磨灭掉。以前那个意气风发，满腹豪情，满腔热血和抱负的阳光女孩早就不见踪影了，在岁月的打磨中被现实生活中柴米油盐酱醋茶等等诸多锁碎的事羁绊。我承认自己是个平庸之人，凡事也不能免俗，想生活得好，也需要实际行动而不是生活在理想之中。
如今提起理想这两个字眼，我都有点汗颜，理想是什么，是年少轻狂时不切实际的幻想，是爱做梦的年纪对未来的一种向望，能实现的人少之又少。曾经的青春已一去不复返，想当年也曾意气风发，英姿飒爽，尽管出身贫寒，却人穷志不短，怀有一腔热血，为实现远大的理想而去发奋图强，寒窗苦读，虽三月不知肉味，内心依然充满希望。因为有一种信念在支撑和指引着，心中满满是对未来美好生活的向往与憧憬，那时的岁月每每想起是那么让人怀念，弹指一挥间，几十年过去，青春不再的我如今两鬓已染上斑斑白发，岁月这把杀猪刀也肆无忌地在我脸上刻下了深深的皱纹。看看镜中的自己，不忍直视，心里莫名有种恐慌。
理想的确很美好，能让人振奋，可现实却很残酷，一而再再而三地在生活中碰壁，我才发现自己的想法是多么和现实生活格格不入，人也慢慢变得颓废，渐渐地安于现状，不再做不切实际的幻想，把眼前的日子过好就行了。和同伴们聊天，永远不变的话题是哪家店的衣服上了新款，哪家新开张的超市又有打促销活动，谁家的儿子多么优秀考上重点大学前途无量，谁家的女儿很漂亮很优秀命好找了一个有钱的金龟婿一辈子不用发愁。某某的老公又升迁了羡煞旁人，谁和谁俩口子闹婚外情离婚了等等。诸多与自己无关的信息直接或间接地传入耳膜。女人都爱八卦，喜欢唠家长里短飞短流长，总喜欢拿自己的生活和别人做比较，似乎只有这样便寻求到一点生活上的安慰，有时我就是再不想听，一些信息也会被动地知道，其实别人生活得怎么样和自己一点关系都没有，你只须按自己的生活方式进行就行，可事实并不是这样，别人的生活我们在羡慕嫉妒恨的同时，也会给人一种参照和比较，我的日子比上不足比下有余，也不是那么糟糕，从而能找到一种心理上的安慰，知足常乐，心安理得地安于现状。
我自认为并不是很物质的人，也没有一些家庭主妇那么势利，只想把自己的日子过好，可人有时不得不受周围环境所左右，或看到同伴们谈起这些家长里短的家务事就显得眉飞色舞时，我就算再不屑，但不能不受一丁点影响，日子一长，我感觉自己被同化了。本身意志不是很坚定，而现实生活也不是想象的那么美好，且阴暗面很多，我如此平庸之辈没有贵人相助也改变不了什么，一步步被同化，乖乖地丢盔弃曱缴械投降，再多理想和抱负也只得败给现实生活。
我也曾向往那些积极的正能量东西，当初读那句“生活不是眼前的苟且，还有诗和远方的田野”时，心中的那份久违豪情被唤醒，可也只持续一会。年过四十的我，早失去拼博奋斗的热情，往日的激情早已磨灭，被取而代之的世故和圆滑，为生活打拼后的疲惫和无耐，变得安于现状默守成规，没有开拓进取精神，什么事都只求维稳，对待婚姻也是如此。我这个年纪的人不是害怕失去家庭，而是害怕失去之后面对未来生活的变数，且付出的代价也很重，因而也伤不起。
人们常说女人如花，是男人们用一生来宠溺和疼爱的，可现实生活中，就算是花也不可能在温室里成长，也会有千姿百态千娇百媚呈现在大自然中。人亦如此，每个女人的一生都是不相同的，或喜怒哀乐，或命运坎坷，幸与不幸这就形成众相百态的人生。在如花的年纪每个女人都对未来生活有过美好幻想，可历经人生百味，经过社会大熔炉洗礼后，正在步入中年的我对一切的一切似乎看得很透，曾经的激情飞扬的青春早已一去不复返了，曾经的梦想也随着岁月一起流失埋葬，如今的我也算是历经世事，早已过了青葱岁月，褪去青涩洗尽铅华，可我还是很留念那段不经世事的青春，走在人流中，面对扑面而来的青春少女我忍不多看几眼，并投去几份羡慕的眼光，忍不住轻叹年轻真好。
偶尔听庄心妍的歌《走着走着就散了》，内心里有一丝振颤，莫名地悸动，我在这首歌中感觉到的不是年青人失恋后的伤感迷忙，而是以一个中年人的心境来看待人生百态，从此歌中我能体会出人一生中，经历和受到挫折后一种自我安慰与看淡世事的无耐心态。“有些人走着走着就散了，有些事看着看着就淡了……”的确，步入中年，人会面临许多意想不到的事，随时面临着亲人离去的悲痛，对于有些求而不得的事也会慢慢看开看淡，不会再像那些年轻的楞头青去钻牛角尖。
人生在世，也就那么几十年光阴，我心里最简单的愿望就是我和我的亲朋好友一生平平安安，过着简单而快乐的生活。可世事难料，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，有些事不是以个人的意志为转移的。这些年随着亲人的离去，我慢慢变得去适应命运，变得学会去看淡人世间的一切。先是二姐夫车祸离世，姐夫走时只有四十二岁，他是一个农民，靠种菜为生，出生贫寒，农闲时靠在工地上做小工贴补家用，有时为了赚取微薄的工钱一做就是一整夜，尽管他一生很勤劳，省吃俭用舍不得为自己花一分钱，一心盼着能通过自己的勤劳对贫困的家庭有所改善，可好运还没盼来噩运先至，让他年轻的生命在四十二岁终止，留下一个儿子上高中，一个女儿上初中，且一直在城郊租房住。家中的顶梁柱倒了，对于这个贫困的家庭来说无异于雪上加霜，这几年二姐带着两个孩子艰难度日，其生活艰苦自不言说。姐姐为供二个子女读书，一个人南下广州打工，因没有学历只有在酒店里做保洁，闲暇时接些活做，比如帮人穿牙签等。后来为多挣点钱打两份工，一天工作十四个小时，凌晨四点起做些私活，她基本上每天没怎么睡觉，人也显得苍老很多，好在子女上班后生活才有所改善。姐姐现在终于熬出了头，为她感到欣慰的同时也感叹在生活的重压下，一个柔弱的女子也会慢慢变得坚强。
去年，父亲因慢阻肺医治无效离世，全家人陷入巨大的悲痛中，回想父亲短暂的一生，我觉得应算是功德圆满，父亲出身农民，家境贫寒，从小酷爱读书，年少时为挣学费在数九寒冬敲开冰面下湖摸菱角，上高二后因家庭贫寒被迫终止学业，他在生活的重压并没有放弃学习。一生抚养六个子女，为养家糊口，父亲什么样的农活重活都做过，后来他从学校炊事员做起，慢慢地当上了一名教师，他尽自己所能，除教书育人外，也把自己的几个子女培养成材。父亲一生爱好古典文学，且在古诗词上造诣颇深，退休后，父亲依旧发挥余热在当地担任《龙吟诗刊》的主编，看着父亲毕生留下的一尺来厚的诗稿，他本想整理成册，却因病痛折磨带着遗憾而去。父亲悄无声息地走了，他留给子女的却是无尽的精神财富，他的精神时刻鞭策着后人。
今年，冬至前两天，大姑父去世，一个月前大舅去世，一个69岁，一个71岁，仅相差一个月左右，两个亲戚相继离世。他俩的人生极为相似，出身贫寒，一生勤劳，为家庭付出任劳任怨，做事不分大小从不惜力，且话语不多，除了做还是做，没有享过一天福，大舅因多种疾病而引发身体器官衰竭，辛苦劳作一生却无钱医治。大姑父因做农活溺水而亡，让人扼腕痛惜。从他们俩的一生我看到了中国农民勤劳朴实的本质，他们虽然卑微，却甘愿一生奉献，从不知享乐是什么滋味，令人敬佩，更让亲人一生敬佩。但愿他们在天堂一切安好，不用再那么辛苦了。
世事无常，旦夕祸福，亲人的依次离世让我深深体会到有些人走着走着慢慢就散了，内心纵有万般不舍，可依旧无能为力。
于是我也慢慢悟出一些道理，人的一生不求荣华富贵，但求一生平平安安，首先要有一副好的身体，好好的活在当下，开心快乐地过好每一天，困为你永远不知道明天会发生什么。
不惑之年的人生感悟 篇9
四十不惑：在事业上，成功的已经成功了，不能成功的，也基本定型。不能说今后没有绝对成功的希望，但大器晚成者毕竟是少数。成功者是人家付出的努力和心血，受到了机缘或巧合的青睐，得到了应有的回报；不成功的，只不过没有得到四周的认可罢了，但也有自己的感觉、感叹、感想、感悟，也有收获。项羽输了，但千古留名，万代景仰。我们虽然不是项羽不是什么大人物，但同样可以总结会回味会咀嚼，得到只属于自己的东西。如同草木，仔细去看，每一棵都有自己的土壤和空间，哪怕很小，很卑微。
四十不惑：工作是生存之基，是衣食温饱之源，是价值体现之本。付出自己的劳动，得到收入的肯定，发现自己存在的意义。也许别人比你付出得少，得到的却比你多，晋升的速度又比你快，你会失落会压抑会郁闷，甚至失眠厌食，痛苦不堪。这些都不必要。“花的事业是甜美的，果实的事业是尊贵的，而叶子，则是谦逊地垂着绿荫的”。读读这句诗，也许就明白了。
四十不惑：人活着不容易，别一味地去指望和依靠别人。朋友在一起是缘分，可以在一起打牌喝酒，侃大山，发泄情绪……但当你遇到难处的关键时候，他们离开你躲避你是正常的，不要生气不要埋怨更不要责骂，各有各的情操，各有各的难处，各有各的经念，趋利避害是人的本能，谁想给自己负担呢？谁不想活得更好些呢？如果有朋友在你最困难的时候无私地帮助你，那你就像千万分之一的彩票中奖者，你有造化，有福气，加倍珍惜就是了。
四十不惑：原谅那些在工作中打击你，背地诋毁你，暗地里非谤你，给你带来无尽痛苦和严重后果的人。这不是大度，也不是高调，在生命的过程中，谁没有说错过话，谁没有办错过事儿呢？他们或许是出于自利，或许是受人指使，或许是妒贤嫉能，或许是天生小人，总是有原因的。谁做了亏心事，谁内心不会安稳，即使起初不会自责，终究会愧疚的。再说，都过去了，烟消云散了，再想有什么用呢？如果偶尔遇到，说声你好，再给他一个自然的微笑，一笑而过后，你会觉得你是个雍容大度、气宇轩昂的人，心胸一下子就打开了，天高海阔。
四十不惑：开始爱惜自己了。过去朋友喊喝酒就去，喝到高兴处还要拼酒，忘记了酒后的胃痛；无聊的时候，别人喊打牌就走，有时还熬个通宵，现在不了，再寂寞再空虚也不去喝酒打牌了，倒是步行回到家中，和老婆孩子喝粥，让黏黏的米粥抚慰肠胃，碧绿的青菜口齿留香。携老婆孩子散散步，打打羽毛球，在锻炼中增加和睦亲情。睡不着时，打开床灯，翻翻史书，鉴古知今，启迪人生。
四十不惑：家庭是自己的根据地，立身之地，一个连家都没有的人，很难在外面做成什么事情。每个家庭都有自己的故事，故事里都有争吵、打斗、哭泣。但无论如何，和你发生矛盾的那个人，一定是你卧病在床为你端水倒茶送饭的人，是你拄着拐杖蹒跚走路的搀扶者。有了他们，你才有一个真正的家，才有勇气和底气走出去。
四十不惑：知道报喜不报忧了。父母年纪大了，人生快靠岸了，自己即使再不如意、再难、再压抑、再痛苦，也不要像年轻的时候，一回到家就抱怨领导不好、工作太难、工资太低，要在他们面前说些自己身上的闪光点，让他们少些忧虑少些担心。身为人子，要明白儿子是父母的支柱，在自己的环境里就要老老实实地工作和生活，不做危险事，不惹是生非，让自己平平安安，让父母不再挂牵。有些人飞扬跋扈，颐指气使，门庭若市，看起来光宗耀祖，风光无限，一旦马失前蹄，虎落平阳，倒霉的不仅仅是他，受到伤害最大的还有他的父母和家人。
四十不惑：孩子是自己生命的延续，善待孩子就是善待自己的生命。身体健康是第一位的，自己要带头运动，引导孩子喜欢运动。好的习惯要大于好的方法，花大力气去培养孩子文明礼貌、阅读欣赏、责任意识、扶弱济贫等良好的品质和素养。等自己老了，孩子能感受到自己的父母不但抚养了他，还是个合格称职的教育者，足矣。
四十不惑：终于理解一句歌词的深奥了。这句歌词年轻时不明白，认为是大白话，是废话，不该是优美的歌词。“山上有棵小树，山下有棵大树，我不知道，我不知道，我不知道，哪一个更高，哪一个更大？”山上的小树虽然不高不大，但它却长在山上，自然比山下的大树高和大；山下的大树虽然又高又大，但它永远没有山上的小树站得高看得远。生活中的人和事大都如此，平淡而内涵深刻，歌词写得太好了，太妙了。
四十不惑：到了这个年龄，说是不惑，其实不可能没有疑惑。只是对于那些自己搞不明白的人和事，不再去追究，不再去探究了，不再去耗费心思了。“无为而无所不为”，再也不会有什么东西能困惑你了。天高了，云淡了。
不惑之年的人生感悟 篇10
孔子语："四十不惑"。光阴如梭，一晃到了人生四十。
都说年少不懂事，可就算在长大以后，我还是没能弄懂更多的事，尤其对于年岁的感觉一直很模糊，模糊得如白雾横江般的茫然无知，那种感觉好象就在这种恍恍惚惚的状态中无根无蒂的飘浮着、游荡着。如今回首人生四十年的岁月，除了如梦如幻的感慨外，不可能再有别的什么了。四十年的时光如果置于历史的长河中，那当然只是苍海一粟；若投进以光年为计算单位的浩瀚的宇宙，则恐怕连惊鸿一瞥也谈不上，可对于来自小小地球上的一个小得不能再小的生命个体的人来说，四十年的人生路，说长不长，说短不短，但又岂能付之三言二语的闲谈一笑而过？走过路过，伤过哭过，等你什么都明白后，也许一切又都该结束了。这，就是成长的代价。
我记得不曾有人教过我们应该如何去走人生路，实际上也教不了，人生的话题太广，也太沉重，而且历史无法重复，往往没有现成的经验供我们参考，况且我们也没有太多的耐心去倾听他们的谆谆教诲。所以，只能任凭一代又一代的人在漫长岁月中成长着、煎熬着。而生性浪漫且不甘寂寞的人更有可能遭遇许多大喜大悲的过程或结局。我想，我也大抵如此吧。
因为性格也因为环境酿造的心情所致，我一直偏爱某些带着淡淡伤感情调的东西，无论是文学类的还是音乐类的，这和失望或悲观无关，只是一种偏爱而已。如今无厘头和带着痞性的人或东西的玩意儿大行其道，这种带有淡淡的哀伤营造出来的情调有点失一宠一，有点不合时宜了。不合时宜本来就是大多数文人最大的悲哀，因为他们常常需要回忆、需要展望，以及需要种种联想。文人又常常是浪漫的，即便是个现实主义者，也会带上一点批判主义的色彩，满脸的忧国忧民，他们的悲哀莫过于此。值得庆幸的是，我不是文人，我只是有一点文人气罢了，只是偶而也喜欢做一些不合时宜的回忆、展望和联想罢了。
面对人生四十时，我又该作怎样的不合时宜的联想呢？
在我的想象中，人生到四十岁时应该如同抵达一个分水岭，前后左右有不同的风景。如一叶小舟从溪流的发源地出发，划过浅滩，搏击惊涛，避开旋涡和湍流后，终于驶进较为平坦的中流地带，两岸会有许多美妙的东西，此后你可以去发现去欣赏去把一玩一番，接下去的旅途中你还可以把酒当歌，邀月共舞。平和、沉稳是成熟的标志，该经历的都经历了，该承受的也都承受过了，人生百态见怪不怪了，能坦然面对荣辱祸福了。这，也许就是所谓的四十不惑吧。
人生是在爬一座山，时至四十也差不多爬到山顶了，可以息息脚，换口气，享受一下昨日的收获，但你不可能停下来，你还得往前走，也就是顺着坡儿往下走了，日子还得过，路还得走，新的诱一惑还会有，山下的风景怎样，也只有等下去后才能知道。
不是我们改变了什么，而是我们被改变了什么。这就是生活。
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