生命与灵魂人生感悟

时间：2024-04-26 19:12:27 晓凤人生感悟我要投稿

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生命与灵魂人生感悟（通用17篇）

　　在我们平凡的日常里，总有一些事或人让我们感触颇深，这个时候，文字可以帮助我们更好的记忆这些感悟。那么，到底应该要怎样去写感悟呢？以下是小编整理的生命与灵魂人生感悟，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

生命与灵魂人生感悟（通用17篇）

　　生命与灵魂人生感悟 1

　　在通常情形下，人的生命大致是相同的，吃饭、睡觉、工作、学习、结婚到生儿育女，而后是责任与义务，直到老死这么一个过程。那么，相对于生活在明处的生命而言，灵魂是不是有着和生命一样的情形或表现呢？据我这些年来对生命的认知与观察来看，我的评判是否定的，不仅否定，有时甚至是大相径庭、格格不入的。换句话说，生命与灵魂的关系不是对等的、更非统一的，有时还甚至是相反的。

　　我们知道，奥地利作家、也就是被现代人誉为文学大师的卡夫卡，他的生命与灵魂常常是处于两种绝然不同的境地，可以说是一正一反，不能统一。如果说，卡夫卡的生命属于青天白日，那么他的灵魂是属于暗淡无光的夜晚。白天所表现的一切充其量只是表象和帷幕，而夜晚，只有到了宁静的夜晚才是真正的自我。也就是说，灵魂开始真实的裸露，从低语到浅唱，从浅唱到悠悠绽放。塞黑也是一样，生命常常处于一种夜的边缘地带，白天里的生命通常是孤独、麻木、虚空和无聊，虚掷光阴，到了晚上，独坐一隅，灵魂开始出没显现，与自己对话，记忆、上帝、天使、窗外的风雨好一切都成为生命的主宰。他的小说荒原狼无疑是他生命与灵魂的彻底坦露，他通过细腻的笔锋为我们深刻地剖析了生命与灵魂的复杂与矛盾、困惑与释然。他之所以不移余力地如此做，一方面想证明生命是虚无的、无助的、甚至是无奈的`，但还必须要坚强地活下去，而另一方面，通过灵魂的独白与感受，来证明生命的实质不是生活中的行为所能涵盖或者替代隐藏背后的灵魂。换句话说，灵魂才是生命的本我与自我，除去之外，其他的一切都是捕风和表象。

　　是的，生活中的一切人们，都善于用生命外在形式来掩盖或者包装事实的真相，喜形于色或色厉内荏同时存在上演，也就是让人不识庐山真面目，用一句俗语来表达就是识貌不识胆。其真伪难辨。展开来去说，生命灵魂的真实面貌通常是生活里不容易看见的，即使看见了有时也是假作真时真亦假，使人产生疑惑或误解。这就是人性与物性最大的区别。我们知道，动物之所以简单，乃是它的灵魂所决定，赤裸裸毫无遮拦。人就不一样，他可以通过各种手段、或手势、或表情、或语气、或眼神甚至肢体来达到掩人耳目的效果，其实质当然是为灵魂遮荫蔽日。所以，在这个世界上，人是最复杂最狡猾的物种。这是他的思想、意识所决定的。但归根结底还是人性的脆弱、失去安全感才为自己设立的一道屏障，来低于外来的攻击和冲撞。

　　我从来不否认人的这一做法是违背生命现象的，恰恰相反，生命之所以这样做正是符合人生命的属性。因为林子大了什么鸟都有，更何况这个林子向来是弱肉强食，优胜劣汰的生存法则，如果不善于利用上帝赋予你的聪明智慧来好好保护自己的话，那么势必会造成被强权或者小人、奸佞利用陷害的事实。每个生命都是珍贵的，在这珍贵的背后还有比生命更珍贵的东西值得我们人去用心呵护，那就灵魂。因为灵魂是生命、意志的主宰，无论善还是恶，干净还是肮脏、圣洁还是淫秽、高尚还是猥琐都从那里表现出来。那么，怎么才能分别一个人的灵魂丑和美的特征呢？我以为通过两种途径来分别,第一是眼睛，第二是一篇真实的文字记录。当然，这也不是绝对的，有的人天生眼疾也不能肯定说他心术不正，相反，有的人眼睛灿烂如炬，但也并非说明此人一定似孟轲或尧圣。拿实例来说，宋蔡京字如星辰，文如欧阳，但灵魂极其卑劣肮脏。司马光是资治通鉴的作者，其文其才不逊色与同姓的司马迁，就是史记的作者，两个人生命形式基本相同，但背后深藏的灵魂却迥然有异，后者高如泰山，令人仰止，而前者为了生活、利益、权位，可以卑躬屈膝、出卖朋友、出卖灵魂与良知。

　　说到这里，我情不自禁地扪心自问，我的生命与灵魂哪个更接近于我，更合适于我？我的回答是一致的，生命即灵魂，灵魂即代表我的生命。为什么我如此说呢？因为生活里，我要求生命讲真话，哪怕被人弃绝也不讲一句谎言，即便是善意的欺骗也不。那么灵魂的真实又体现在那里呢，那就是我所写的每一篇文章，都是我生活、生命的体验与写照，是灵魂里流露出来的血液，没有一点参假的水分，用一句足斤足两的话来说：那绝对是干货。我之所以如此自信，不是源于我的知识和勇气，乃是来自于精神品质的保证。在我看来，生命就是和良知对等，灵魂与精神品质相系相连！

　　生命与灵魂人生感悟 2

　　在这个世界上，有生命现象的东西随处可以看见，树木花草，飞禽走兽等等，它们都属于生命现象的种类。然而，有生命现象却未必有灵魂即精神的存在一说，至少生命科学至今还没有确切地证据来此作出正确而又正面的报道，所以，说到生命与灵魂同时在地球上存在的只有人类。提到人类，就促使我想起莎士比亚赞美人类的颂歌：万物的灵长，宇宙的精华。是的，天地万物因为有人这种生命现象的存在而显得五彩缤纷，绚丽夺目，富有气息，最重要的是通过他来创造和管理这个世界，使得这个世界变得美好而有秩序。

　　所以，人这种生命是最值得去观赏的风景，而风景最美的去处不是生命的本身，乃是生命的灵魂。因为灵魂就是天地间的万物，一切精华都来自它的汇集与释放。打个比喻来说，它就是深广无边的海洋，在其底下蕴藏着无尽的资源和宝藏。当然，并非在每一片海洋底下都是这样，有的海洋徒有其表，没有什么东西可以贡献出来，这就象有的生命现象一样，只是一个活物而已，他决不会通过灵魂的思考给同类带来什么好处或者益处。

　　从某种意义上来说，生命几乎是相似的，都要吃饭和睡觉，都希望自己的生活吉祥如意，滋润圆满，能诗意地栖居，正可谓人心所向，思想所趋。所不同的是灵魂，可以这样说，灵魂是决定生命与生命不同的关键，是决定人之所以为人的核心。这个核心就是精神，就是思想的产品。精神越充沛，其生命底蕴里越是清泉自溢，培育出来的花朵也越是灿烂美丽，芬芳如兰。长在空谷的兰草花卉，开在冰山的玉肌雪莲为什么不同凡响，原因就是吸取了天地之精华，自然释放的清香也就绵长久远。人也是这样，有精神品质保证的生命自然灵魂里有小溪潺潺，春意盎然。换句话说，决定生命价值和意义的不是生命表面，而是隐藏在生命背后的灵魂。灵魂的开合与培植是否富饶或者贫瘠，直接影响生命、生活乃至社会和历史的变迁与发展。莎士比亚对人类的赞美就是站在这样的高度来认识的，他赞美的是人的精神实质即灵魂所创造出的文化、社会、历史还有科学，决非冲着生命现象而去。

　　如果单单停留在生命的表面，那么，莎翁自然不会被历史，被灵魂所认可。灵魂的高贵胜过肤浅的'生命，它才是真正生命的主宰。一切的精神产品都出自于它的底下，包括社会的进步，历史的发展或者相反都靠它来决定。好的善的灵魂，他的生命一定光彩照人，因为他释放出来的无论是什么都给同类以精神鼓舞，反之，恶的与伪的不仅让同类得不到一点益处，而且会让其蒙羞，严重的导致生灵涂炭，社会与历史的倒退。我知道，生命与灵魂是不能一概而论的，就象生命与生命、灵魂与灵魂不能一概而论是一样的道理。有的生命给人的印象不是那么精神，然而，他的灵魂却充满了魅力，与他们相处，才知道什么叫与君一席话，胜读十年书。有的生命貌似潘安，灵魂却愚如阿斗，听其言，察其色，简直让人无法忍受，大跌眼镜。所谓金玉其外，败絮其中说的就是拥有这样生命的人！

　　翻开历史的一页，仔细阅读，呈现在我们眼前的生命与灵魂就昭然若揭，生命与灵魂同行的不是很多。大家最耳熟能详的要数唐宋八大家之一的欧阳修了，他的生命不仅不美丽，而且是丑陋无比，然而，其灵名人堂：众名人带你感受他们的驱动人生马云任志强李嘉诚柳传志史玉柱魂却秀色可餐，灿若星空。翼下有三苏，笔下有绝唱。开文化之先河，列灵魂之魁首。我欣赏他生命的精彩，不是生命的表象，而是灵魂散发的自然色彩。拥有这样的生命与灵魂，才配称莎翁所咏唱的万物的灵长，宇宙的精华！我不得不承认，自己是没有办法选择生命的出处的，但完全可以通过自己的努力，用知识来掌管自己的灵魂，灵魂就是生命的意志，而意志的坚强与脆弱与否是凭借生命来完成或者铸造的。也就是说，精神的磨砺才会让生命得到丰富，得到取之不尽，用之不竭的水源，这水源一半是生命，而另一半则是生活的本身。生活是生命生长的土壤，而灵魂要想结出丰盛的果实，依靠的是精神品质的水源不断浇灌与施肥。

　　我知道，生命的天空不乏春江花月夜的美丽风景，但我更关注的是灵魂里飘逸的彩虹，尽管它的出现相当不易，这就要求生命不停留，在岁月的旅途里，敢于直面风雨沧桑，敢于直面惨淡的人生，更敢于直面生活的黑暗，学会卢梭一样的忏悔，鲁迅一样的批判和解剖自己，还有就是学象索尔仁尼琴那样刚正不恶，用良知扞卫生命的尊严和灵魂深处的道德！如果在你的灵魂里具备了这些精神品质，即使生命的上空没有彩虹，又有什么遗憾？我说过，生命不在于数量，而在于质量。质量是区别生命与生命最大的标尺，这标尺不是生命的本身，乃是其灵魂即精神，精神的高贵本身就是生命的天堂，灵魂不仅可以到那里安息，而且能自由飞翔！

　　生命与灵魂人生感悟 3

　　神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。万物终有尽头，但有些东西可以永垂不朽。它是人类与动物生命价值的精髓，它是时刻提醒人们努力上进的精神支柱，它更是人类生命得以延续的源流；命由天定，这是大家都认定的道理；开拓新路，这是成功人士都曾闯过的一道难关；主宰命运，这是所有人都期望达到的境界。

　　人必经一死“有的人活着，他却死了；有的人死了，他还活着“有多少人长存？相信那些人的躯壳里释放着一个不羁的灵魂，他们的生命里展示着一个不平凡的'故事，他们灵魂的高度从不因为身躯的倒下而倒下。他们一直像巨人般的站着，让每个人都能看到，不知在眼中，也在心中。最终家喻户晓，万古长青。

　　小时候我真的好爱好爱外婆，但爱总让人有着几丝担忧；我真的好怕好怕，如果外婆不在我该如何是好。这样的一个我最快乐的时候，总记得与外婆分享；在睡觉之前，总记得与外婆说”明天见“；在哭泣的时候，总记得要坚强，不能让外婆发现泪的痕迹……

　　我也会问”外婆，你会离开我吗？“

　　”会呀！但是我会变成一颗星星或一朵白云或月亮的一角看着你，罩着你。宝贝啊，你爱外婆吗？”

　　”爱啊，这样你可以留下来吗？“

　　”可以啊！但我只会留下一颗爱你的心，宝贝啊，你能感受得到吗？“

　　”怎么不能呢？我常常做梦也会记着你呢！”

　　“呵呵，那就好啊！以后我们可以梦中相会呀！”

　　“对哦，这样我还是可以见到外婆的。

　　后来我才明白，梦由心生，梦其实也是一种心愿。但是除了梦，还有记忆，还有追求。

　　一个人的精神可以成为一种记忆，亦可以成为一种追求，但这也是一个人的灵魂。——储存精神的记忆就是储存人的灵魂。

　　生命与灵魂人生感悟 4

　　它的灵棚搭在一向“闲人免入”的消防队前坪；去悼念的人络绎不绝；门前烟花的喷放被如此的悲剧贬得越来越黯淡？

　　在春节临近，鞭炮厂里欢快的小调子不间断。26日午夜，也许他们刚躺下，正酝酿着美梦？当成品房中老化的电力线路冒出星星火光时，悲剧的前奏已奏响？

　　“嘭、嘭、嘭”霎时间，可怕的爆炸声接连不断的响起。炸毁了成堆的烟花；震碎了附近居民的玻璃窗户；更是炸懵了那些人的头脑。与此同时，消防队也第一时间赶到了现场，虽然那爆炸的声音与频率都已相对减弱了一些，不过那窜出的明火却丝毫不逊色于爆炸吞噬战士们的危险。队长肖忧毫不犹豫带领着刚入消防队的队员：鲍贇、胡超，冲进了那足以让人窒息的浓烟中。他们的身影越来越模糊，最后只能通过水枪喷洒的方向来判断他们的位置。

　　火苗，这儿灭了又从那儿窜出来，水跟着它跑，追追赶赶?水还是挡住了火的去路。

　　当所有人都吐了一口气的时候，死神的魔掌又在悄然之间伸向了他们。水淋在了隔壁的火药仓库上，水与火药再次发生了强烈的化学反应——又是一次爆炸，措手不及的三位消防战士在一瞬间被吞噬的无影无踪。死神得逞了，可是，其他的消防战士却傻了。他们呢？他们呢？他们呢？

　　葬礼进行着，悼念的人依然络绎不绝。哀乐越响越沉重了；眼眶越来越红了；照片上，战士们的轮廓越来越模糊了；泪痕越来越深了；烟花的色彩越来越黯淡了。

　　战士们是自私的`，他们把思念的痛苦留给了亲人。战士们又是无私的，他们的死，是为了更多人的幸福。而且，他们死的只是肉体，而伟大的事迹与崇高的灵魂却留在了世间，影响着后代。

　　这是个特殊的葬礼。

　　生命与灵魂人生感悟 5

　　人生，一只迷幕中航行的的船，而梦想，好比海上的灯塔，指明路线。梦想，有渺小的，也有远大的。而没有梦想的，如同没有灵魂的行尸走肉，虽然能生活自理，却忘记了生活的意义。人活着就要追逐梦想，梦想人的灵魂。

　　梦想，人生的主梁。著名的书法家程世平，他20年前是农民，他现在却是书法家。他常被人嘲笑，因为他有一个不被世俗承认的梦，他要成为一个书法家，要开一个书法展会。他断指明志了，闭关苦练，最终他有了现在的成就。是什么让他有那样的举动，是什么让他在众人否定之下还继续下去，是什么让他知道人生的乐趣。没错就是梦想，一个看似不可能的梦。其实，当我们累了，苦了，想放弃的时候，想想你的梦想，想想你曾经许下要实现的梦想，你就会发现，现在吃的苦，现在流的泪，算不上什么，因为你有一个梦，一个让你执着的梦。梦想，一种源源不断的动力。

　　梦想，人生的`动力。有谁会想到，现在被我们敬仰的发明大王：托马斯爱迪生。小时候曾被认为是低能儿。他因梦想成就了他的人生。也许现在你所看不起的同学，他们可能也会因他们的梦想成就一番事业。梦想人生的动力，因为它你会一如既往的前进。中国保安第一出书人甘相伟，他有梦，他一直坚持，虽然是保安，但他在休息时间常溜进课堂听课，最终考上了北京大学。有梦想的人生就是一匹黑马，不可忽视那看似不可能的梦想，也许因为这个梦想而改变了自己。梦想，看似很遥远，其实一步一步就能到达。行动起来，梦想不再是空想。

　　梦想，行动才能实现。有梦想是好事，但没有行动做载体的话，梦想只能是空想。行动是实现梦想的唯一途径。不经过那一步一步的积累，怎可能足迹布满天下。不经过那一滴又一滴的汗水，怎可能有丰硕的果实。俗话说的好，说就容易，做就难。确实是这样，只有梦想没有行动，如同纸上谈兵。阿安普罗克特曾说过，梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。如果把人比喻成传统的打火机，那么梦想就是汽油，而行动就是打火石。俩者缺一不可。我们要为梦想行动起来，不要让梦想成了回忆。

　　梦想，生命的灵魂。让你的人生充满活力，让你遇上风雨也不退却，让你的人生得到锤炼，让你有跟强的意志力。梦想，带给人一种精神的动力，让你为了它一直前进，让你一直努力，一直奋斗。

　　生命与灵魂人生感悟 6

　　麦粒，使公鸡生命的必需品，没了它就没有了活下去的可能。珍珠，是虚幻的装饰，没了它，也能活下去。

　　现实的麦粒就像是生命，而珍珠就像是精神上的追求。而关键在于到底是要生命还是要灵魂。泰戈尔说过：生命诚可贵爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛。可没有生命，何来这些追求呢？就好像先有蛋还是先有鸡，英雄造时势，还是时势造英雄的问题。

　　可我觉得“珍珠”重要。因为不会有人想成为植物人那样只存在生命现象的人。历史上也有无数为自由，信仰、爱情、真理抛弃生命的人，他们不想空虚地活着，要有意义，要有存在的价值，这才是我们的追求。正如瞎了的保尔·柯察金，他没有选择终日享乐，吃了睡睡了吃，而是坚持写作，以自己百分百的精力去充实自己的生活，诠释着生命的意义。

　　生命虽是精神世界的基础，可精神世界却是生命的体现。就好像你不会用没有了墨水的钢笔，它们是相辅相成的。只不过，没有了生命的精神世界较为缤纷多彩，而没有了灵魂的`生命却是那么的无趣乏味以致无人在意。废寝忘食不会是永久的，他迟早要吃饭，不会真读书读死了，要是真的话，那他就读书读得太死了。

　　人士要变通的，最好的结果当然是戴着珍珠吃麦粒。在现在，我们不能只追求已项，举个例子就是玩电脑玩死人的那种。那些为灵魂上的正义而牺牲的人并非不重视生命，而是为了后人能享受到生命和灵魂兼得的待遇。他们是英雄，他们行为打个比方就是在饭桌旁放了本书，希望你能延续这种传统。至于那些因事业受挫，感情不顺而自杀的人，我只能表示惋惜，他们没有做到两者兼得，于是便抛弃了两者，其实是很愚蠢的。困难是打开更好的门的钥匙，也就是对生命和灵魂的升级，应该高兴，不要因为门丑陋就丢了钥匙。

　　对于这只鸡的行为，其实和为了生存而放弃追求的行为是一样的。本质上说，并非是好事，当它吃饱了或许会捡起来，因为它有能力追求两者了。虽说人是贪婪的，但这也是驱使我们奋力拼搏的动力，所以从现实角度来说，这只鸡是明智的。

　　生命与灵魂人生感悟 7

　　生命应向灵魂的血肉作揖，而非蜷缩在干瘪的躯体中对一种死气沉沉的活法着迷。——题记

　　人迸发出思维之时，一切都在为之颤抖。可正是这样一种复杂多变的思维却也会彼此牵制、互相妥协、让每一种思维都有了模仿的方向。

　　在这个捆绑式的社会中，我们每个人都与他人有着或多或少的牵连。我们彼此交流，让我们的思维交织在一起；我们互相影响，让我们的行为变得更加同步。正是在这种基础上，我们达成了一种固定思维——总是在另人一定的引领下产生了自己的想法，就像是被人编程好的计算机，才能进行工作。可是这种方式产生的想法出意味着我们失去了自己的思维。

　　在这种风气的带动中，我们每个个体仿佛成为了命运共同体——不管是目标，还是利益，大家都要共同去争取，无论这个到底适不适合自己。而这时我们已经失去了自己的价值观，唯跟风是论。就如近年来越来越吸引大众眼球的“公务员热”，大家都被这样一种集体性的观念影响到了自己的判断，不管什么条件，就奋不顾身地加入其中，就算要面临千里挑一的`后果，他们也义无反顾地投身其中。

　　而在唯利是图的暗影还残留的时候，我们对自己的关注远远超过他人。对于社会现象的漠视，让我们将自己假装成一只刺猬，用人云亦云的说法掩盖自己的小人之心。我们将自己慢慢地封闭起来，用自己那干瘪的躯壳为同情心笼罩上片虚无的黑暗。

　　然而，当我们失去价值观和同情心时，我们的灵魂在这种维度中将无法过活。生活虽在碌碌中竞短论长，可是灵魂之舟早已漂浮在一潭死水的寂静之中。

　　因此，我们更应该做的是如何努力使自己在自我之中，努力使自己不至于迷失方向，努力使自己在原位中坚定存在。

　　我们跟随别人的步伐不过是为自己的隐性竞争找到一个托辞。可是人生有限，世事难衡，也许命运它本就枯荣有数，得失难量。我们不该为这个共同体而践行，而是应该坚持自己心中所想，有自己最基本的判断准则并且朝着这个适合自己的方向前进，让我们的灵魂有了虔诚的方向。

　　而这个社会原比我们想像的要复杂的多，也简单的多。如果我们只认为人心险恶，一切都是因果报应，那么自然就会辛苦得多；可如果我们一心向善，有最基本的感性思维，能多花些时间来关注别人，你会发现生活中的艰酸不易也都会在你与别人虽只是萍水相逢地简单接触中烟消云散，而使我们灵魂绽放出灵性的光彩。

　　生命更像是为灵魂创造契机的一个过程，我们将自己的思想与情感纺织到灵魂的血肉中，让灵魂在虔诚的内中听到自己的祷告，将那干瘪的身躯充满灵魂的光辉，践行出一条带有生机与光芒的道路。

　　生命与灵魂人生感悟 8

　　刘向曾经说过:“书犹药也，善读之可以医愚。”古有囊萤映雪，今有互联网阅读，我们对知识的汲取方式逐渐走向多元化。我们用阅读的方式感受江河的汹涌，感受山川的壮丽，感受社会的美好，感受书中的灵魂。

　　书中的灵魂是婀娜的女子，格外迷人，所以它倾心入目。

　　你看那诗经里的“窈窕淑女”，还有王维笔下的“归浣女”，甚至是“清水出芙蓉，天然去雕饰”中的佳人，她们拥有着各自的灵魂，或委婉而居，或辛勤劳作，或出水芙蓉。因为她们的灵魂让君子好逑。书都是有灵魂的，诗人笔下的万物、众人都有灵魂，阅读让我们了解诗人，懂得欣赏，触摸生命的灵魂。阅读的帆扬着，带着我们跨越无边无际的江海，穿过朦胧的海上“薄纱”。

　　书中的灵魂是飘逸的意境，旷达触人，所以它引人陶醉。

　　动中有静，静中有动，书中的灵魂恰似一幅幅画，满满的意境浮现于脑中，阅读让我们从静态的书籍中看到了动态的世界，生动的语言刻画着人生的各种风景。“一盏青灯伴夜深，一卷书香暖心扉。”夜深人静，灯下读书，书里的.意境温暖人心。书是良师益友，给予我们很大的教育。它的清新隽永，质朴无华的文采给了我们思考宇宙的空间，给了我们定义远方的引导，给了我们拥抱自然的勇气。因此，它旷达触感人的心灵，让动中有静、静中存动的画面感更加深刻。它让我们进入了忘忧之境，忘了对面的烦恼，进入书籍编织的雅俗共赏之景里去。

　　书中的灵魂是浪漫的情书，赋情动人，所以它使人沉迷。

　　最好的是寒冷的冬天，窗外雪满草树，正是你读书的好季节，浪漫的书中知识如同一封封情书，温暖失落的心灵，伴随着絮雪的凋落，似乎突然从悲景中抽出神来，回望书中的浪漫。好的文章就如好的酒，养分充足，于身心大有补益。在愉快中阅读，更有扶强固本之功。书如春天的风，筝中的雅曲，人生的灵魂。阅读是一种认识自己，认识世界的过程。阅读让山峰夷为奔流不息的河川，让一粒随风而逝的种子立根成树，让故事里的起承转合的桥段圆满落幕。阅读书籍，触碰人生的灵魂。

　　也许我们等不到二十六度半的夕阳亲吻大地，等不到晚星照耀麦穗低头，等不到浪尖白鸟飞跃倾城的雨，但，至少我们碰到了人生的大船书籍，阅读书籍使我们触摸到生命的灵魂，沐浴了阳光雨露。

　　生命与灵魂人生感悟 9

　　雷锋是一个乐于助人的人，他不怕困难，为人民排忧解难，为国家做出了无私的奉献，为所有的人都留下了深刻的印象。正是因为他才有了这个“雷锋车”的故事。

　　“雷锋车”是一些好心人所举办的专门帮助别人的。

　　有一天，有一个老人独自一人在路上走着，但是寒冷、饥饿、伤心使老人实在走不动了，蹲在路边鸣鸣大哭……“雷锋车”组的同志们得知老人不幸的遭遇后，一面上前安慰老人，一面给老人端了热茶和糕点。看着这些热心的陌生人，听着她们关切的话语，给老人的心中带来了莫大的温暖。随后听说大娘身上仅有10元钱，几位“雷锋车”手有垫钱给老人买了去沭阳的车票。

　　儿子无情，将亲娘赶出了家门，但是“雷锋车”手为陌生人的老人送去了温暖。这样的事情“雷锋车”手每天都在做着，即使到了中秋团圆佳节，也要为那些亲人失散的人送去一句温心的话语。

　　一个叫邱炳亮的人，他的现金及首饰都被车带走了，他的遭遇当即引起了沂水站职工的关注，情急之下车站一位领导帮他找来了一辆出租车，让出租车带他那辆车，同时，沂水车站还用电话通知途中的汽车帮助拦住那辆车，可等到邱炳亮追至，莒南汽车站是，才知道那车因修路线绕道早莒开过去了。

　　这下可完了。邱斌亮心想，但就在他万般无奈的是很，莒南汽车站的.站长以为他接通了新浦汽车站的电话，向值班的人反应了情况。最后包又回到了邱斌亮的手中。邱斌亮眼含热泪地说“感谢雷锋车，感谢家乡的亲人。”

　　后来“雷锋车”手中还加入了一个外国人，她叫安娜福图，随受着“雷锋车”的迁动，越来越多的人也开始像“雷锋车”手那样去帮助别人。

　　啊！爱心就像一根接力棒，你传我，我传他，永远不停息地为人民服务着，奉献着我们也要像他们学习，永远做群众的小学生，做人的勤务员。

　　生命与灵魂人生感悟 10

　　一个人若是单纯地活着，没有兴趣，那么就等于这个人正在毫无灵魂地活着。——题记

　　如果说小鸟离不开天空，鱼儿离不开江河，婴儿离不开母亲的怀抱，那么我就离不开黑白却又绽放出人生精彩的足球。要说我为什么与足球结缘……

　　姑父总爱招兵买马去足球场，这成了他一个不可割舍的爱好。一天，姑父看“十一缺一”，就把我拉上去。说是足球队，倒不如说是童子军队。我胆怯着，看着那些孩子“人小鬼大”，气势汹汹，竟连平时落落大方的我也会生涩起来。

　　我是守门员。我在庞大的足球框前，显得多么渺小。看着绿油油的草坪被他们潇洒的步伐不断拨弄着，我的心不禁也痒痒了起来。我在守门框前万籁俱寂地待着，他们却像故意不把球“送回家”似的，在足球场上肆意洒脱。我疲倦了，炽热的太阳不断促使着我靠着框边喝着水。像是拉我来凑数似的，我的心渐渐涌起了种种的不满。“射门！”一个男孩抬起强有力的大腿，那看着有太阳大的球飞速穿过足球框。空气瞬间变得微妙了起来，整个草坪充满了尴尬的气氛。紧接着，队友冲上来对我指指点点，我内心的不满和莫名的.委屈穿插起来，凝结成了一道划破天际的声音：“呜——”我哭了，冲出草坪，找到一个阴暗的小角落并一屁股砸了下去。那里因为不引人注目，垃圾苍蝇满天飞，可我愤怒的心情竟盖过了对肮脏的厌恶。

　　姑父安顿好他们，径直走向了我，与我坐在了一块儿。“我知道你为什么会这样，他语重心长地说，“你初来乍到，认为守门很无聊，是吗？”我轻轻地点了点头。

　　“你怎么会有这种想法呢？”他转了转身体，“要知道，一个香甜的果实，离开默默无闻的红花与绿叶，会结得出来吗？”我若有所思，但倔强的嘴唇依旧向下拉着。“相同的，如果一支精干的足球队少了一个守门员，那这个队伍会出色吗？”他坚定的说，“如果你孤军奋战，是完成不了多大的业绩的。如果你想通了，那么请你站起来，重返战场。”他起身转手给我，我鼓起了勇气，站了起来。

　　依旧是足球框，依旧是我把守，依旧是那一群人。这一回，我说什么也不放弃，说什么也不松懈，因为我心知肚明：一个令人可敬的成绩，离不开一个团队的辛勤付出！那一次，我一球球防守，几乎没有一个球能逃得了我的手掌心，比赛过后，全体成员都向我举起了赞许的大拇指。就是这么个令人刻骨铭心的事，使我因此对足球愈加热爱，与足球结下了密不可分的缘分。

　　人人都应该有一件自己喜爱的事物，不管是消遣还是健身。但如果只是平平淡淡地生活，就发现不了人生的发现与生命的启迪，就会变得索然无味。

　　生命与灵魂人生感悟 11

　　人都是一个孤独的灵魂，在无助难过时，总想拥有能倚靠的东西，在灵魂深处寻找生命的真谛。

　　突然，我想起了老师给我们讲的《最后一课》。文中，小弗朗士因为平时贪玩，一直没有去上法语课。直到法国战败，德国人不再让法国人学习自己的语言时，小弗郎士才意识到法语的重要性，仿佛如梦初醒。当然，其中的原因也包含他对自己曾经贪玩无知的懊恼，对祖国沦陷的悲愤，对祖国的喜爱之情。

　　贪玩乃是所有孩子的天性，小弗郎士当然也不例外，无知贪玩不思学习不足为奇。但当自己的祖国法国已经沦陷，他似乎在一瞬间长大了。他深切的体会到祖国被侵略被侵占的痛，他为因为贪玩而没有好好学习母语的错而后悔，他小小年纪终于懂得了什么是爱国。多么可爱、可怜而又可敬的孩子！

　　想想现在，我们有多少国人移民海外？有多少国人不重视母语？又有多少国人把外语当做自己的第一语言来生活？中国是四大文明古国之一，有着悠久的历史和灿烂的文化，可是这些，又有多少被国人知道了解和继承传扬呢？

　　唐诗宋词元曲明清小说，这些都是中华文明的瑰宝！如果说唐诗宋词元曲还不是很好理解的话，那么脍炙人口的明清小说便应该是不在话下。它们无论从语言还是构思，都有很高的'艺术成就。有些作品严密的思维逻辑更是令人赞不绝口，像曹雪芹写的《红楼梦》，在前文中埋下诸多伏笔，而后文均有照应。如此缜密的思维逻辑和章法，是古今中外无人能及的。另外，还不得不提及那些诗词歌赋都有一种特殊的韵律美，无论是平仄讲究还是曲调和寡，都体现着独特而美妙的东方之韵。若是闲暇之时，泡一杯清茶，点一支沉香，抚一曲挽歌，读一首古诗，一定能使人心神宁静，寻找到自己的灵魂最深处的那份洁净和安宁。

　　我的心思蓦然飞了回来，我对东方文学的喜爱不是一词一句、一篇一章能说得清楚，她已经悄悄地融入我的骨子里，融化在我的血液中。在我灵魂的一角，仿佛有一个人矗立在那儿，给予我所有的温暖和依靠，她就是东方的中国文学中华文化，她就是我灵魂的真谛。

　　生命与灵魂人生感悟 12

　　张国荣在《我》中唱到：“我即是我，是不一样的烟火”，每个人的灵魂都死有温度的，丝微触碰的瞬间点燃生命的情感，单纯也或为复杂，明了亦或为朦胧，都不妨碍心灵的触动。三毛曾说：“那生命出现过最真、最挚烈，最单纯的情感是我行走为这一生留下的最诊视的财富。”我望见，撒哈拉大漠弥盖她飘散的长发和与荷西相思相守的爱情足迹，她将爱凝聚于笔尖，用女性的柔水叙写大漠的柔情，也许什么都随生命而逝，但那字里行间流露的深情滋润一代代圣洁的心。

　　艾青在战火纷飞的年代高吟：“为什么，我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱的深沉。”泰戈尔在紫藤花下讲着那古老的歌谣：“飞鸟越不过青山，但这也束缚不住它心灵的解禁的天空。”李叔同在烟花易冷的佛前心道“华枝春满，天之月圆”的禅寂与自由，只因为热爱消除了时空的隔阂，幽幽而来，悲情慷慨，怡淡闲适，清淡疏远，散发出不同的人间的芳香，亦足奏出生命热度的绝响。

　　扎根于灵魂之间，没有原因的盘问，也没有寻根的负重，无论身处何时，哪怕只是一方明净无云的天空，都可以将生命的底色绘出彩霞的绚烂、

　　梵高心想太阳，他甘心做一只飞蛾，即使微小，亦可以采撷太阳的金黄色的光辉赋予向日葵，亦可以借用星空的璀璨暗淡瞳眸中的一束微光，他源于内心的狂热，何曾因他人的嘲弄与不解停下逐日的脚步。当杰克·伦敦失去对生命热度的渴望，低迷的人生在繁华中覆灭。周国平常言：“情感世界的富饶，心灵天地的广阔。”这情非滥情，而是专情的.不同方式的表现。谁在叩响你的心弦。我们无以得知，但我们不可否认小王子在历经沧桑后钟情于玫瑰，苏曼殊在游走四方后忘不掉轿子上翘盼的女子，于这大凡红尘中，总会有一些人，一些事让我们明白我们的最爱。

　　“忽然想起远方的诗，你从远古而来，一匹马，四轮车，穿越成功过的驿道；忽然想起远方的诗，你向远方走去，拒绝鲜活的送别，用一身泥土和被忘却的名字。”无论你是谁，在我的生命中，匆匆而来而又匆匆离去，当背影发黄，我依旧会记得你根植我灵魂致中，呼唤起的最挚烈的情感。

　　诚然，这一夜我的梦开始开始发蓝，湛如晶铝。

　　生命与灵魂人生感悟 13

　　世间万物的尺度都源于灵魂，风中的白纸因没有灵魂而翻飞，小小的蝴蝶因灵魂的存在而无法吹走。于是就形成了生命的尺度——灵魂。

　　周国平曾经说过：“生命的高贵在于灵魂”。在我看来，万物的尺度都源于灵魂。人是万物的一切，其生命的尺度更应是灵魂的所在。那么，人何尝不需去寻找那灵魂的真谛呢？

　　灵魂对于作家来说在于写作的零度。零度，是写作最好的灵魂体现。法国著名理论家和文学家罗兰·巴尔特在《写作的零度》中写到最多的两个字是权势。史铁生在《想念地坛》中提到写作的零度便是远离排名和功名利禄，如果你嘲笑它，那么你就远离了写作本身，你将无法寄托自己的灵魂。每当你立于生命固有的疑难，立于灵魂一向的企盼，你就回归了零度。史铁生在面对人生的喧嚣，灵魂的企盼时选择了回归零度——走向地坛，从而成就了人生的高度，衡量了生命的尺度。

　　生命的尺度源于灵魂，灵魂的高贵在于真。梭罗在《瓦尔登湖》的第一篇中写道：别人所避免的第一人称“我”在这本书中是有的，而这本书最大的`特点就在于“我”字用得特别多。敢于说我是许多作家所缺乏的精神，说“我”求真在我看来是对一个人生命尺度的最好的衡量。梭罗的书中向我们呈现出了他的个人生活和精神所在。特立独行的他来到瓦尔登湖旁生活，他用双脚走到心之所向的地方，又在孤独的夜里写下了心情的札记。我们看到的不再是一个平凡的肉体而是一个有思想的灵魂。

　　对于一个哲学家来说，知识和智慧便是生命的灵魂，而对于一个父亲来说，儿女才是生命的灵魂。周国平作为一个作家发出了“宁做一个父亲，也不做一个哲学家”的感叹。也许是上天希望他做一个哲学家，他的女儿在出生一年半个月之后就夭折了。《妞妞——一个父亲的札记》，一个小家庭的悲剧，写出了生命的高贵和人间的真情，也让我们悟出了生命的尺度源于灵魂，而灵魂的高贵源于真情。

　　“人是有思想的芦苇”，青春的我们迷茫、徘徊。单纯的笑脸面对世俗的冲突，无知的心智看待社会。走着走着，当初入学的理想被磨灭，人生的目标被洗涮，此时，不妨回头想想人生的价值和生命的灵魂所在，不要让目标成为一张翻飞的白纸。

　　我们都有思想，都应为生命的价值所奋斗，都应追逐内心深处灵魂的所在之地。否则，我们连一只小小的蝴蝶也不如。

　　生命与灵魂人生感悟 14

　　人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心处世。

　　生命是卑微的，渺小的如旷野里寂然开放的野花，悄然盛开，又悄然凋谢。在时间长河里，我们不过如恒河里的流沙，随波逐流，又终被遗弃。任何存在，即是合理。任何合理，必会存在。以博大的心看待世间一切，人情冷暖，是非成败，得失炎凉，只不过是过眼云烟。恒久的是我们内心的觉悟，灵魂立于天地之外，立于尘埃不到之处，超然于物外。灵魂在高处，身体才能轻轻的，淡淡的，高贵地优雅着，才能俯看世间百态。

　　一壶茶，一卷经，一本书，亦足以让我们满足。一次旅行，一次邂逅，一次流浪，一次浪漫，亦足以让我们欢喜。静听风儿吹过树梢的`声音，静听月光轻轻滑过山野的声音。闲看月明星稀，闲云野鹤，任人生潮涨潮落，我心不变。做好最真实的自己，认真的过好每一天，不卑不亢。

　　心灵本是无人之境，身处物外时，此心寂静。生命在人间，灵魂在远处，人生其实很简单，不过吃饭，睡觉。让高处的心灵如虚空中的明月，照亮我们的人生，给我们一缕亮光，一点希望，或者是一种信仰的方向。你可能身处逆境，地位卑下，生活于坎坷困顿之中，一辈子都默默无闻，没有出头之日，甚至身陷囹圄。但只要你葆有一颗纯洁善良的心，只要你有灵魂在高处，你就是一个真正的人。不管经历怎样的困难，我们都要把自己的灵魂放到高处，这是人生的圆满，更是心灵的升华。

　　灵魂站在高处，人生可以变得超然。任你红尘滚滚，我自清风朗月；面对万丈红尘，我自一笑而过。人生是一场修行，行走中，心灵难免会受到伤害。不介意别人的眼光，不在乎是否有人欣赏，要的，只是内心的宁静；要的，只是灵魂在高处游走的畅快！

　　笑对人生的风雨，静对人生的起落，让往事如风，生活层层积淀生命的厚度，然后在那片净土上生长一抹葱绿的清欢！

　　生命与灵魂人生感悟 15

　　一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一沙一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

　　在一朵花里看见另一个世界，在一株草里看见美丽的天堂，每一片叶子都是如来，每一粒沙里都是极乐，每一个地方都是净土，每一丝微笑都是尘缘，每一个念头都是清静。

　　终于学会用一颗安宁清静的心包容一切，在有人没人处傻傻地微笑，在喧嚣繁华处体会清静，在无欲处享受快乐，在无为处追寻幸福。

　　享受痛苦，守候孤独，寂然欢喜，疯狂宁静，甚至悲欣交集，我总是想起荒野幽谷中那些卑微清浅的花儿，悠然自在，坦然充实，瞬间便充溢大自然赋予的灵气，便有了镇静、喷涌、磅礴、坚持的勇气，看到了自然中所有的美、真、善与希望。

　　无上清凉，寂然清芬，清浅淡雅的花儿，总爱开在没有人的地方。用一辈子做一件事情，用一生守候一种美丽，用所有的精力经营内心的快乐，用生命的全部诠释自然的奥秘，其实就是一种幸福。“落花无言，人淡如菊”，用纯洁的心静观尘世的一切，让灵魂飞升于生命之上，渐渐大至虚空，抵达一个淡泊高远的纯净世界。以至于“本来无一物，何处惹尘埃”的禅境。

　　空谷中独自绽放的幽兰，雪地里傲然挺立的寒梅，原野里无边无际的格桑，山林里寂然美丽的野草，无不是自然的赞歌。岁月翩然于一开一谢之间，时光流逝于淡然一笑之中。万丈红尘莫过于虚幻一梦，当下一秒是那么真实自然。让生命冷静坚守，在红尘深处寂寞，让心嫣然绽放，每一瞬间的回眸，每一刹那的思虑，每一丝一缕的`想念，都浸染性灵的高洁与优雅。无论晴空云翳，无论高山低谷，无论身处何处，都能沉静而勇敢地呼吸，为生命展现出自己清静自然的身姿。

　　激情只是刹那，惊艳不过一瞥，愉悦终归清静，赞誉原在身外，飞翔莫过于性情，自由莫大于心灵，渴望是一种奢侈，敬畏渐进自然。让生命在低处，让灵魂在高处，尊重且畏惧，低调且谦卑，美丽且自然，冷静且达观，恭敬且自足，遵循万物的自然本性，让天人合一。

　　静听花儿的呼吸，聆听心灵的声音，走进高处的灵魂，净土原在心中。

　　佛说：人的痛苦都是因为有太多的欲望。

　　放低身体，放飞心灵。当身体跪下时，灵魂才高高在上。

　　生命与灵魂人生感悟 16

　　人生不在长短，而在于人生精彩地活着，实现人生价值，用灵魂演奏生命的音符。

　　——题记

　　人生如奔驰的列车，车窗外不断闪现着变换的灰色，这些往往都牵绊着我们前进。面对这些突如其来的灰色，我们能否精彩地活着，为梦想插上翅膀，用灵魂演奏生命音符？

　　没有手臂的钢琴师怎样弹琴？刘伟给了我们答案。他因10岁时的一次事故截去双臂，这对一个正处于金色童年的孩子来说无疑是晴天霹雳。他也曾迷惘过，也曾怨恨过，但他还是精彩地生活。12岁他又学会游泳，两年后在全国残疾人游泳竞标赛上夺得两枚金牌。当他以为可以在奥运会上一展拳脚、实现人生价值的时，噩运再次降临在这个瘦削的小伙子身上，他因身体感染而不能游泳。命运无情地用绳索缚住了他的双臂，又掠夺了他的技能。别人都投来怜悯的目光，哀叹他命运多舛，他却没有灰心丧气，而是依然固执地为梦想插上翅膀，决定用双脚弹钢琴来演奏生命的音符。上帝还是眷顾他的。一年后他的琴技已达到专业7级水平。经“中国达人秀”舞台，他成了“中国达人秀”一季冠军，也成了无数人心目中的励志青年。他甚至在23岁时登上了维也纳金色大厅的舞台，让世界各地都见证了这个中国男孩的奇迹。

　　“我的人生中只有两条路，要么精彩地活着，要么赶紧死”这是刘伟的经典名言。我们是健全的正常人，面对挫折时，我们又能否精彩的活着，实现人生价值，用灵魂演奏生命音符呢？

　　“生命的长度已经确定，那我拉长生命的宽度，从而扩大自己生命的`面积。”这是半心女孩张荥鑫的格言。虽然生命的路程已经确定，但她任然为社会服务，不仅为泰安市郊患白血病的18岁姑娘李芸募集捐款，还为四川凉山普格的孩子们购买文具。生命的路程虽已确定，但只要经常地活着，用灵魂演奏生命音符，人们还是能实现人生价值，过得更加有意义，更加丰富多彩的人生。

　　精彩的人生不只是像航母那样在海上争雄，一叶小舟也可以如离弦之箭;精彩的人生不只是像太阳那样光芒四射，萤火虫的微光也可以在黑夜里照亮旅人。用灵魂演奏生命的音符，让自己的人生无悔。

　　用灵魂演奏生命音符，精彩生活，实现人生价值，无悔人生，活在当下!

　　——后记

　　生命与灵魂人生感悟 17

　　在我们身边总有很多可歌可泣的人物，虽然他们平凡又朴实，但自身的些许作为却赢得了世人们的敬佩。

　　童年并不是一帆风顺的刘伟，在他十岁时因为一场意外的电击事故，双臂截肢。在旁人看似残缺的躯壳下，却隐藏着刘伟对生活的热爱执着。他并没有因为幼时的灾难而抑郁不平，反而更加明白了生活的真谛，迎难而上追求自己的音乐梦。在达人秀的舞台上，这位向命运挑战的英雄，以一阵美妙的旋律打动了所有人的心，和其他的音乐家不同，他是用双脚在琴键上弹奏的。

　　此曲一经流传，给人们带去的'远远不只是耳畔边萦绕的旋律，更是给予我们极大的心灵震撼。达人秀的导演金磊也表示：这些平凡人物身边的小故事，往往是最能打动人心的。看似没有上天眷顾的刘伟，却以自己超人般的毅力，向不可能的现实发起一次次的冲击。终于在百万次的挑战后，他赢得了成功，赢得了生活，赢得了自我。他那不屈的灵魂在人们心里像是夜空中的明星熠熠发光

　　那么是什么促使刘伟能披荆斩棘，勇往直前地实现梦想呢？我认为他是以百折不屈的精神，将通往成功之路的遍地荆棘置之度外的。从古到今，能在漫长的历史中崭露头角的人物，往往都是能克服挫折，不畏险阻的有志之士。

　　春秋时期的勾践，在大势所趋的情况下败得体无完肤，不被上天眷顾的他在如此的困境下依然没有向命运屈服。在吴国当俘虏的这几年，别人沉迷金迷纸醉的时候，他却不忘耻辱，以至于回到越国卧薪尝胆，一心想着东山再起。终于，在勾践卑躬屈膝后的几年里，越国的国力不断变强，兵强马壮的越国已经和昔日的残兵败将截然不同了。在勾践对命运一次次的冲锋里，在对挫折一次次地面对中，吴国被曾经的手下败将逼至绝境。后人有诗赞曰：苦心人天不负，三千越甲可吞吴。足以证明纵有千般险阻，只要自己有着百折不挠的精神，就没有什么不可能。

　　从古时的卧薪尝胆，到今天的断臂琴师，告诉我们能屹立在历史舞台顶端，被人们所铭记的英雄不一定是王公贵族，但一定是有着钢铁般的意志，面对惊涛骇浪却从容应对高尚品质。

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