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【热】《人生》读后感
当品读完一部作品后,相信大家的收获肯定不少,是时候写一篇读后感好好记录一下了。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编为大家整理的《人生》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《人生》读后感1
一直在思考一个问题:经典为什么会经久不衰、历久弥新,它到底带给我们什么?一直也在阅读经典,渴望从前人的作品中,获得阅读的快乐、认同和感动,更想从中收获知识,汲取智慧,得到力量。经典照亮不了我们的人生,却可以激起我们的思考与困惑,也为我们提供一些参考和指导。
路遥的成名作《人生》正是这样一部作品。小说以改革初期陕北高原的城乡生活为背景,着力塑造了高加林这一当代中国农村富有历史深度的青年形象,描写了他回到土地又离开土地再回到土地的人生变化过程,他同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的主要矛盾,也让我们在阅读之余对爱情、对人生进行思考与探索。
初读《人生》,给人留下印象最深地莫过于纠缠复杂的爱情了:高加林的薄情,巧珍的痴情,黄亚萍的绝情,张克南的真情……就这样交织在一起,促使我们思考何为爱情,怎么对待爱情。千百年来,人们也都在探索它的奥秘,可它却“如人饮水,冷暖自知”,带给人更多的是一种感觉,一种体验。虽然我们无法给出确切的答案,但我们却可以判断什么不是爱情,也许,高加林和巧珍的爱情悲剧,一开始就已经注定。有文化、有理想的高加林即使在他和巧珍那段最开心的日子里,也始终想着怎样走出贫瘠的山川。他最初会接受巧珍,更多的原因或许是他做农民的困顿与需要安慰的心理。并不是说他看不起农民,他是农民的儿子,只是多年的教育经历渐渐褪去了他身上的泥土味,他没有想过要像父亲一样一辈子做个农民。但巧珍对加林的爱却是不附加条件的,没有前提,无怨无悔,爱得纯粹,爱得彻底,爱得让人痛彻心扉。
大马河桥上,雪花飘扬。分手的时刻,巧珍哽咽地说:“加林哥,我尽管爱你爱得要命,但知道我配不上你了。我不识字,给你帮不上忙,还要拖累你的工作……”她摇摇晃晃跨上自行车走了,狗皮褥子掉在了雪地上……爱情的过程异常动人,爱情的结果却很残酷。没有终成眷属,难道我们就不需要爱情了吗?当然不是,生命是一个过程,而不是目的,爱情也是。尽管结果可能不够圆满,可是仅凭结果评价爱情显然不够客观,没有过程的风风雨雨,没有两个人的相濡以沫,结果也许只是不幸地开始。从悲剧的本身我们看到的不应该只是悲剧,而是希望,是人活着的勇气与激情,我们也正是从那些遗憾和悔恨中不断成熟成长起来,而这正是爱情甚至生命价值的体现。
爱情是无常的,幸福却是真实的。对于巧珍来说,马拴的一句话“我一辈子就是当牛做马,也不能委屈了你,咱乡里人能享多少福,我都要叫你享上……”这何尝不是一种真正的幸福?幸福千千万,存于心而不是显于形。对于高加林来说,做了场好梦,猛摔下来,他也不该惋惜,他的爱情不在这里。
1992年黄土高原开始落雪的时节,路遥离开了他热情讴歌的这个世界,离开了我们,时年42岁。虽然他不是一个天才作家,把生活的苦难和残酷写出来也不是他的特色,但是他的好处在于真诚,在于他尽可能地挖掘与表现了每个人本身潜在的朴素而又宝贵的精神,把年轻人的贫穷、窘迫写得如此无辜、纯洁甚至可爱、可敬,这才是路遥的不同凡响之处。
贫穷不是罪过,寒酸不是低贱,落魄依然纯真,这正是高加林们心灵的诗意,也包含着生活的真理——这样的人犹如一个贵族,应当得到尊重。《人生》能够在青年人中默默流行30年,原因也在于此。对于众多渴望凭一己之力在社会上立足的求学者、打工者来说,他们依旧面临着残酷的生存压力,而《人生》中那种不屈不挠的信仰,在任何一个时代,都能为苦苦挣扎和奋斗中的青年带来温暖和抚慰,给以他们永远的感情共鸣与精神鼓励!
“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候……”柳青的话,既是对我们青年人的忠告,也可以看做是对《人生》的注解。
我们的人生该怎么走过啊?
《人生》读后感2
“成功,是我们每个人所希冀的。无论我们处于社会的哪个阶层,生活在什么样的环境中,我们都希望能够超越自身所处的层次,实现我们的理想,过上梦寐以求的幸福生活。但是,在我们身边,大多数人却总是一次又一次地归于失败,以致于订立的目标总是那么遥不可及,在屡遭挫败之后,渐渐失去了继续拼搏的勇气,最终在默默无闻中度过了自己平凡的一生。其实,大多人之所以总是不能摆脱失败的困境,总感觉找不到通向成功的道路,并不在于自己的能力有欠缺,而在于缺乏正确的方法来指引。”这段话是此书前言中最精彩的一段话,在我看完这本书之后,的确有和作者同样的感悟。
于是我总结出了以下六条:
发现自己的不足之处。
常言道:“人无完人,金无足赤。”,每个人都有缺点,每个人都有短处,判断一个人的能力并不是由他的长处所决定,而是像“木桶原理”一样取决于他的短处。既然,短处限制着能力的提升,那么我们就应该时刻的审视自己,寻找自己的短处。当然,想要完全的找出自身的缺点并不是一件容易的事,因为人总是有侧影之心,会把自己高估。要是自己一个人慢慢地寻找,可能许多缺点都不会被发现;所以,要想了解自己的不足之处,与别人相比较是一种最简便、有效的途径。每当我们失意反躬自问“我在这一点上与他人到底有何不同”时,就很容易的发现了自己的不足之处在哪,应该做出何等的改变;当一个人清楚自己的这些缺点并在目标的征途中时刻改进,那么成功就近在咫尺了。
寻找自信心。
信心是心灵最有力的触媒。当信心结合了思想时,潜意识即接受其悸动,将之转化为精神上的对等力量,并且如同祷告一般,揉入了浩瀚无尽的大智之中。信心是永恒的“万灵丹”它能赋予思考、生命、力量和行动,是所有“奇迹”的根底,也是所有科学法则分析不来的玄妙神迹的发源地。那么,如何使自己拥有自信心呢?接下来就例举几种建立自信心的好方法。在心中描绘一幅希望自己达成的成功蓝图,然后不断地强化这种印象,使它不致随着岁月流逝而消退模糊。此外,相当重要的一点是,切勿设想失败,也不可怀疑此蓝图实现的可能性。第二种,当你心中出现怀疑自身力量的消极想法时,要驱逐这种想法,必须设法发掘积极的想法,并将它具体说出。第三种,不要受他人的威信影响,而试图效仿他人。须知唯有自己方能真正拥有自己,任何人都不可能成为另一个自己,每天重复说十次这句强而有力的话:“谁也无法抵挡我成功。”以上几种方法可能已经有人尝试过,且获得相当的成效,你为什么不试试,相信你也会从中确立对自己的信心,并开始萌生一股新的力量。
漠视挫折与失败。
成功与失败是事物发展的两个轮子,“失败是成功之母,是成功的先导”,这句话可以说人人皆知。但实际生活中,只有自信主动、心态积极、坚持开发自己潜能的人才能真正领会它的含义。挫折与失败并不可怕,可怕的是因为挫折失败而失望,放弃追求。相反,如果你能在遭受挫折时不怨天尤人,不自甘堕落,而是以坚定的、乐观的态度面对艰苦,审视自己所受的挫折甚至失败,你就会不断战胜失败,取得成功。
挫折和失败本身是生活中的一个组成部分是有所进取,求变创新和参与竞争的过程中的一个正常组成部分。只有你进取,就必然会有失误;只要你还活着,就绝不是彻底失败!失败有什么可怕呢?物竞天择,优胜劣汰,在这个天平上,失败总是倾斜倒向害怕失败的人。强者与弱者,如果是从实力上对照比较,那么弱者还有可能扬长避短,巧用心计,战胜强者;如果是从心理态度上区别较量,缺乏自信,害怕失败的弱者必然失败,有时甚至会被某种假象错觉所吓倒。
《人生》读后感3
宋天天在其编著的《儒家妙语话人生》一书中阐述,儒学是一种关于人及人生的学问,其核心内容是讲如何做人的道理。该书以“四书”、“五经”等儒家经典为依据,阐述了儒家关于什么是人,如何做人,人应该怎样生活及理想人格等人生观、价值观的问题,其睿智的人生的哲理,读来使人受益匪浅。
该书共分十四个篇章,每一篇中作者选取儒家经典语句,通过形象生动的举例分析、释义、说明,提出极富哲理的人生感悟。在此,从中选取一些与大家分享,也作为自己的进一步回味。
《论语》:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——感悟:时间是组成生命的核心因素。人与人之间的最大区别,就在于怎样利用时间。怎样利用时间,我们就会有怎样的生命。
《大学》:“所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未穷,故其知有不尽也”——感悟:知识的获取离不开格物致知这一条途径。只有通过对万事万物的认识、研究才能获得知识,而不要仅是从书本到书本地获得知识。格物致知能把我们引向并明了万事万物。
《论语》:“骥不称其力,称其德也。”——感悟:能做到德才兼备最好,当一个人二者不能兼得时,品德应重于才干。因为才能可以通过后天培养而成,而没有好的品德,则可能有越多的才能就会掀起越多的波澜。
《易经》:“地势坤,君子以厚德载物”——感悟:真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚。浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是粗鄙的表现。帮助别人不求回报是大善,能包容一切是大智。
《幽窗小记》:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。”——感悟;人生到处充满着诱惑,吸引着人去犯各种各样的错误。时刻保持清醒,不去贪图虚荣及短暂的快乐,才是一个负责的人。在宠辱去留间,保持一颗平常心,才能活得洒脱自在。
《论语》:“君子周而不比,小人比而不周”——其含意:君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,小人则结党营私。——感悟:人与人之间是平等的,我们必须对每一个人都慈悲。仁爱先从自己开始,公正先从别人开始。
《易经》:“即鹿无虞,唯人于林中。君子几,不如舍。往,吝”——感悟:凡事适可而止,才能把握好自己的人生方向。适时放弃是一种智慧,正确的放弃是成功的选择。
《菜根谭》:“毋忧拂意,毋喜快心,毋持久安,毋惮初难”——感悟:人生若要登攀,一定要有果敢勇气与坚定不屈的精神。
《易经》:“弗过,防之。从戕之。无咎,弗过,遇之。往厉,必戒。”——感悟:经常夸奖孩子有助于孩子的心理健康,能增强孩子的自信心,帮助孩子良好行为习惯的形成。少指责,多鼓励是最简单、最有效的教育方法。
《中庸》:“君子之道,辟如行远,必自迩;辟如登高,必自卑。”——感悟:每一件事都不是孤立的,不要小看小事,只要有益于自己的工作和生活,无论什么事情我们都应该全力以赴。
《论语》:“君子求诸己,小人求诸人。”——感悟:自由的人生只能靠自己来实现和感受,寄希望于他人的嗟来之食,或寄希望于他人的功成名就,都不能为我们带来自己人生的美满。
《论语》:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”——感悟:为人处世要能以积极心态去主动适应环境,并根据外界环境改变,不断地修改自己的行为。要像水一样遇圆则圆,遇方则方,也能在压力面前想办法克服困难。
《论语》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”——如果一个人愿意把自己放在一个平凡的位置上,以自我为改变的关键,不断反省自己,找到更好的方法,成功就一定等着他。
《人生》读后感4
歌德说过 读一本好书,就是和一个高尚的人说话。 我常想,要是我能多读书,时时接受熏陶,我不也可以成为品德高尚的人吗?由于种种原因,我没有时间读很多的书,所以我也没能成为品德高尚的人。但值得庆幸的是,我读到了一本好书,那就是--《培根论人生》。
《培根论人生》确实是一本好书!我之所以喜欢它,是因为这本书谈论了人生的价值,它告诉我,什么是真正的美、善、恶,告诉我天性与修养的关系,嫉妒与猜疑总是在悄悄地毁掉人间最美好的东西,这本书使我感悟到人活在世上应该有自己真正的价值。其中, 论求知 与 论友谊 给我留下了深刻的印象。
所谓 求知 ,无疑是对知识的追求和渴望,促使人对知识的理解、掌握、和运用,甚至超越知识。而其目的,不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧;求知可以改变人的天性,而实践又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽,学习尝试则可以检验、修正知识本身的真伪。其实,一个人如果没有求知欲,就会像市侩一般,庸庸碌碌,无所作为。 逆水行舟,不进则退。 社会就像一条大河,如滔滔江水奔流不息连绵不绝。人在激烈竞争的社会中生存,犹如逆水行舟,不进则退,甚至慢进亦退。我们生活在一个加速度的时代:加速的时间、加速的工作、加速的知识更新 处在这样一个知识瞬息万变的时代里,处在这样一个经济高速发展的社会中,为避免自己陷入 贬值 、 淘汰 的境地,就必须不断学习、不断充电。事实亦证明,处于学习状态的人必定会成为最有潜力、最有价值的人。
爱因斯坦、爱迪生、瓦特等,他们每个伟大发现都不是凭空想象而出的。如果当初牛顿对一个苹果掉地的现象不加以理会,他就不可能发现 万有引力定律 了。正是那种对知识的追求,才促使他去解开这个谜,寻找到知识的真谛。一个人的生命是有限的,真正工作学习的时间就更短了,我们只有把短暂的生命充分利用起来,才能使生命更有价值。当然,我们不用像爱迪生那样一天做上二十几个小时,也不用像诺贝尔那样从爆炸中跳出来。然而,对于我们来说,珍惜分分秒秒,不断钻研,寻找真理,造福于人类,这才是人生的真正价值。
社会发展到今天,分工越来越细,整个社会事务和事务本身也越来越复杂化,这都决定了任何人在完成某一件事的时候必须要于他人合作,只有团结,才有生路。友情就是这样的一座桥梁,有了这座桥梁,我们就会成功地到达彼岸。生活有朋友做伴,我们会锦上添花;事业有朋友支持,我们会如虎添翼。所以我觉得,人生中最不可缺少的就是友谊,就是朋友。我将《培根论人生》中的《论友谊》读了好几遍,其中,我特别喜欢那句: 得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者,没有友情的社会将是一片沙漠,因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。 这句话将 喜欢孤独的人不是野兽便是神灵 和 一座城市如同一片旷野 这两句谚语概括起来,而且十分之精湛,令人折服。然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的: 如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。 这句话将友谊的真正含义描写了出来,而且使我们切身体会到,即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话,也回不由自主地想对对方道歉,因为友谊对我们来说,真的是太重要了,然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然,无论是谁,都不会否认这两点。千金难买是朋友,朋友多了好走路,有了新朋友,勿忘老朋友。无论何时何地,在心灵深处,朋友间彼此相互祝福,友谊时时刻刻温暖着我们的心田,这何尝不是一件幸福快乐的事呢?
光阴似箭,一个人的生命再长,在时间长河中也只不过是那么一瞬间。在这人生的一瞬中,你将如何度过呢?是奢求?是奉献?还是混日子算数?亲爱的朋友们,让我们一起来读一读《培根论人生》这本书吧。读了这本书,你一定相信: 把握今天定胜过明天!
《人生》读后感5
人生就像戏剧,里面既有开怀大笑,又有嚎啕大哭。上一秒高高在上,下一秒就沦为平民。这就是路遥的人生吧,高加林无法肯定是生活跟他开了个玩笑,还是他开了个生活的玩笑。全书讲的故事很简单,是关于改革时期陕北高原的故事,高加林高考没有考上大学,高中毕业生高加林回到土地又离开土地,再离开土地,再回到土地这样人生的变化过程构成了其故事构架。高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾,也正是体现那种艰难选择的悲剧。
人生就是一场不回头的戏,我们在里面是那么的卑微那么的渺小。人生一世,草木一秋。很多时候我们不能去责怪高加林做出的选择,我们不是他体会到他那个时候的感受。在很多时候我都会问自己,如果我是高加林:我会怎么做?我该怎么做?我能怎么做?在哪个时代的他面对各种的机遇各种遭遇是什么造成的呢?我们敢说是时代造成的吗?不能,一个时代的发展必须面对种种困难诱惑,人生又何尝不是这样的呢。
我不敢说高加林是一个三心二意的人,但是我知道他是一个不能守住本心的人,他的骨子缺少的不是对美好生活的追求,不是对现实残酷的妥协积极面对,不是对爱情的疯狂追求。而是他只是想证明自己而已,证明自己是一个有才有追求有理想的年轻人。但是人的欲望是无穷无尽的,一个人有一百块的时候他想着一千,当他有一千的时候他就会更多的。为什么有时候人走着走着就偏离了我们原先预定的路了呢?是欲望,是缺乏对我们人生的思考、反省。读路要的时候,高加林和我都是一个年龄段的人,他的经历给了我很大思考,也有很多的反省。如何在高速发展时代追求理想,把握机遇,面对诱惑都是我们应该规划事情。
高加林与农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍的感情纠葛是这部书的主线之一。高加林是一个不折不扣的才子,并且文武兼备。他有理想有追求,他辛勤朴实、勇敢自信,他热爱生活,注重实干。对于高加林的才能我是欣赏的,对于他事业上的变迁我是同情的,毕竟社会不存在绝对的公平,你或许看不起一个没有能力的人,但不能否认人家比你混的好。对于他的理想和追求我是很赞同的,任何时候都不能没有理想和追求,我也不喜欢整天把理想和追求放在嘴上的人,如果不行动就只是动动嘴谈何实现。我也很喜欢俞敏洪说过的一句话我们都是出身卑微的人,我们都为了一个卑微却伟大的理想奋斗。
他的爱情道路的选择,我却是太多话要说,但又仿佛说不出什么。
初恋是美好美丽的,巧珍那么善解人意,一个地道的农村姑娘,她恨自己没有文化,但不由自主爱上了高加林这个“文化人”。每次我读这些的时候,都感叹老天是不公平的,但他另一方面又是公平的。她以卑微的姿态去爱着高加林,而且纯真无暇。被大马河川最美的姑娘深爱着,高加林感觉到了这份幸福。伴随事业上的“腾达”,他离开那片黄土地,来到城市,重逢了黄亚萍。与巧珍相比,她是城里人,有很高的学历,很好的教育,并他们有着共同的话题。高加林的心动摇了,我读到这里就想为何高加林没有选择巧珍,难道只是因为巧珍没有文化没有给他飞黄腾达的机会?还是因为高加林接受巧珍只不过是碰巧他失去工作,那个时候失落郁闷需要一个人来安慰,而巧珍正好的出现?
高加林拒绝旧爱巧珍,去接受黄亚萍的感情。巧珍含泪答应还依然去关心高加林。我不去想高加林于两人间面临怎样的艰难抉择,怎样的内心挣扎,但我知道那个时候的高加林已经失去了本心。
我们总感叹人生百态,世事无常。有些路走着走着你就偏离了原来的轨迹,当我们发现这个这个时候我想我们必须要反省,要思考。只有清楚自己到底要什么的时候再继续前进的路。值得肯定是,我们那颗质朴的本心永不可缺失。我们要守住自己的梦想,追求,道德。而不是辜负那些爱我们的人。
《人生》读后感6
一、我以朴素为美
季羡林先生曾经骄傲地说:“我以朴素为美”,看似简单的句子确映射着如今社会中最珍贵的品格。现在人们的生活里,充满了太多的浮躁、奢华,“朴素”一词似乎不再是美好品格的象征,反到多了份揶揄和轻视,人们心中的那份淡泊和朴实已被商品社会大背景下的功利之心所取代。成长在新时代下的年轻人未曾经历过建国初期三年自然灾害,更无法想象父辈口中描述的“粮票”配给,尤其是大城市里的年轻人从小过着丰衣足食的日子,不难产生互相攀比之心,追求名牌、奢侈品、网红打卡,不仅造成了物质上的铺张浪费,更重要的是无法让人的心沉静下来,也就无法成就大事。
“斯是陋室,惟吾德馨”,志行高洁,安贫乐道,沉下心来,专心做对自己有意义的事情,扫去内心的杂念,摒弃浮华和虚荣。如今国家倡导勤俭节约,更应该以简朴的态度去追求更有价值的东西。
二、常怀一颗感恩之心
书中道:“感恩图报是做人的根本准则之一。”感恩是一种美好的品德,感恩更是一种大智慧,对长辈、对亲人、对身边的人都应该心怀感恩。
父母辛辛苦苦把我们抚养成人,我们最应该感恩的就是父母的养育之恩,感恩生命,感恩赠予。随着我们的长大成人,父母也一天天老去,他们可能不需要儿女给他们买多少的物质商品,陪伴就是对父母最好的回报。当我们还在呀呀学语、跌跌撞撞学走路的时候,他们不厌其烦的教导着我们;当他们有一天步履蹒跚,我们能否耐心的和他们交谈,有朝一日成为父母的避风港?“羊有跪乳之恩”,“鸦有反哺之恩”,养育之恩是人一生当中最需要学会的一种情感。
我们每个人都会步入社会中,一定会遇到这样那样的困难和曲折,当我们遇到困难有人给我们雪中送炭的时候,我们一定心怀感恩,感恩老师、感恩同事、感恩朋友。这个世界上没有谁应该对谁好,也没有谁必须要帮助谁,年轻人更应该学会感恩,刚步入社会的新人,磕磕碰碰可能走了很多弯路,如果能遇到前辈温暖耐心的给予我们帮助,一定要将他们的恩惠铭记于心。懂得感恩和回报的人,心理装着芸芸众生,一定是大气和包容的,常怀感恩之心,才能拥抱生活。
三、压力,拼搏的动力
季羡林告诉我们:“虽然压力会越来越大,但是千万不要被压力所击垮,要正确的面对压力,把它变成动力”。现如今社会的工作和生活节奏越来越快,对人各方面的要求也越来越高,当遇到困难和挫折的时候不免会产生畏难的情绪。但人如果没了压力也就没有了奋斗的动力,人生的价值是在奋斗中实现的,“温水煮蛙”的日子只会让人变得弱不禁风,当真正的大风大浪来临的时候,却没有了面对困难的勇气和能力。每个人的一生都会经历苦难和磨练,所以年轻的时候就应该去奋斗,对社会对家庭有一份担当和责任感,而不是养尊处优做一名“啃老族”,奋斗的过程中不免会遇到困难和压力,就需要我们正确的面对他,将这种压力转换成奋斗的动力,才能获得更大的成功。
《季羡林谈人生哲学》一书中涵盖了做人、说话、成功、时间等九个方面,我选择了几个感悟较深的方面进行了分享,让这样一个秋日的午后更加有纪念意义。信息科技的发展开拓了人们的视野,人们可以在网络上查资料,看电影,聊天,书本可能不是人们工作之余的首选。但书籍可以让我们沉下心来,读书可以明智,可以知理,让我们在迷茫中找到方向,让我们的格局变得更加宽广,尤其是纸质的书籍,捧在手里更增添了些阅读的雅兴和氛围,最后再次感谢医院工会提供给我们的书籍,让我在这样一个秋日的午后感悟颇深,收获满满。
《人生》读后感7
漫漫人生,惟有急流勇进,不畏艰险,奋力拼搏,方能中流击水,抵达光明的彼岸,科学的理想信念是是我们大学生乘风破浪,搏击沧海的灯塔和动力之源。
漫漫人生,惟有急流勇进,不畏艰险,奋力拼搏,方能中流击水,抵达光明的彼岸,科学的理想信念是是我们大学生乘风破浪,搏击沧海的灯塔和动力之源。
因为有高山,土石才不遗余力的汇聚;因为有大海,溪水才日夜不息地奔流;因为有理想,我们才持之以恒的追求。有志者事竞成,只有树立了远大的理想,才会有不竭的奋斗的动力。
纵观古今中外,凡是有成就的人,哪个不是抱有远大理想的人:马克思有理想,才会为人类的幸福而献身,贝多芬有理想,才会扼住命运的咽喉,创造出伟大的音乐;牛顿有理想,才会站到巨人的肩膀上;鲁迅有理想,才使锐利的思想穿透历史的天空,化作永恒;周恩来有理想,才会为中华之崛起而读书。
林书豪,一个近来充斥各大新闻版面的人物。在十几天前或许除了篮球迷知道有这号人物存在以外,其余的人恐怕闻所未闻,更别说认识他和了解他的人生经历。而如今,这个刚刚加入NBA两年、拿着最低工资的“临时工”,却带领状态低迷的纽约尼克斯队连创佳绩,登上《时代》杂志封面,成了风靡一时的明星,而他的华裔身份,更让其在海峡两岸成了炙手可热的人物。
对于一个不过24岁却要在高手云集的NBA球场里脱颖而出,成为篮球界唾手可热的新星来说,一切似乎只是梦想,似乎不经历多年的打拼是不可让梦想转变成为现实。可是对林书豪来说,这一切却是那么的顺理成章,这看似无可实现的事对他来说却是必然。他用他的努力创造了成功,用他的成功书写了传奇。
林书豪的成功并不仅仅在于他的幸运,也不关他的出身与国籍,他的成功源于他坚忍不拔的毅力,源于他积极向上的心态,源于他永不言弃的精神,也源于他坚持不懈的努力。娴熟的运球,精准的投篮,都不是一蹴而就的,也不是单纯的通过运气好就能获得认可,而是来自极端刻苦的训练。天分固然重要,但是如果没有后天的勤奋,一切自然无从谈起。只有通过坚持不懈的练习,忍受常人不能忍的辛苦,才能获得技艺的提高,才能随时准备迎接机遇的到来,才会获得幸运女神的眷顾。是自信,是对理想的憧憬,
纵观古今中外,凡是有成就的人,哪个不是抱有远大理想的人:马克思有理想,才会为人类的幸福而献身,贝多芬有理想,才会扼住命运的咽喉,创造出伟大的音乐;牛顿有理想,才会站到巨人的肩膀上;鲁迅有理想,才使锐利的思想穿透历史的天空,化作永恒;周恩来有理想,才会为中华之崛起而读书。
我们作为新世纪的一代学生,更应树立远大的理想。有了理想,就拥有了追求之源,奋斗之基。当教室的灯光漂白了四壁,我们还沉浸在知识的海洋里,采珍撷玉;当太阳唤醒了清晨,我们又已扬帆一天的远行。求索的路途上,我们尽享理想的宝贵赐予,尽享人生追求的美好时光。可是当我们一旦失去理想,就如飞翔的鸟儿断了翅膀,就如航海的船儿扯下了帆,又如拔节的树苗脱离了根。生活就会失去光彩,生命就会枯萎。人生的意义将无处可寻。
今天,是父辈们用蘸着鲜血的理想建成的;明天,更需要我们用蘸着汗水的理想去创造!不要说自己渺小,不要说自己平凡,我们每个人都是一束阳光,合起来就是一轮太阳,一个春天!雷锋,忠实地实践了为人民服务的诺言,他的名字才被人们永远的记住;杨利伟,以一个普通航天员的平凡,成就了中华民族飞天的梦想。
同学们,我们是龙的传人,是华夏子孙,是五月的花海,是未来的栋梁。我们应该以超越古人的雄心努力学习,艰苦奋斗,创造明天。就让我们带着自己绚丽的梦想一起展翅翱翔
《人生》读后感8
人们说:教育家必须是人性丰富、人格完善、人品高尚的人,真正的教育家,留给人们的是思想,更是人格。阅读了张化万老师的《我的语文人生》,让我真正理解了这句话的含义。教育中的爱是什么?我一直说不好、说不清。读了《我的语文人生》让我有了进一步的认识。师爱是无私的,博大的。它是一种奉献精神,是一种极端负责的态度,更是一种巨大的力量。
张老师说,没有一个孩子因为老师不断地打红叉叉,给低分,让重做而喜欢语文,喜欢老师的,更没有小学生会深陷在失败的陷阱里,在别人不断批评和否定中会猛醒振作,喜欢学习的。他是这样说的,也是这样做的。他认为每个孩子都是宝,聪明的孩子是宝,后进的孩子更是宝。张化万老师爱每一位学生,关心他们的学习,关心他们的思想。对后进生更是倾注了他全部的爱。
长期以来,“差生”是老师和家长心中抹不去的`痛,更是孩子心灵深处的最痛。因为是“差生”,在家中,在学校很少看到家长、老师的笑脸;因为是“差生”,时刻提心吊胆,生怕老师注意到自己,而成为教育其他同学的“活道具”。每一个孩子背着书包走进校园的第一天,他们的心情是兴奋的,他们的目光中充满好奇,充满信心,充满对未来的美好憧憬。然而,当他们发现心中的知识殿堂有着做不完的作业,有着听不尽的训斥,他们不再向往学校。既而,因为他们犯了错误,被罚抄写生字或做题,失去了学习的兴趣。每每想到这些,我的心中就不能平静。
在张老师的教学中,我们感受不到谁是差生。多年的教学生涯使他有了这样一个习惯:换位思考——站在学生的角度去思考问题,用朋友的心态去关爱学生。在学生的眼里,张化万不仅仅是老师,更是学生的朋友,对学生的尊重使他的教学收到了事半功倍的效果。张老师对那些默词语很困难的学生,在前一天他总是会婉转地以“老师请你们留下来帮个忙”等其它借口,请他们留下来,放学以后。等其他同学走后,他会和颜悦色的告诉他们明天有要听写生字了,老师愿意先留下来帮他们听一遍,现在听写的就是明天全班同学将听写的那些词语,这样学生们觉得老师是在真诚地帮助他们,而并非是惩罚,自然很配合,不再有那么沉重的心理负担,而听写的结果当然依旧不尽如人意。但是此时学生们会很自觉地将写不出的,写错的字词再抄写,订正,然后相互重新听写,第二天听写,这些学生的正确率大大提高,老师的表扬,同学赞许的目光让他们自觉自愿地再次接受老师的帮助。其实这些学生的作业总量没有上升,甚至一般还会下降,但是因为学生们的学习心态发生了显著的变化,从过去的被迫接受批评,关晚学,在老师的责备下抄写记忆,到现在老师或同学主动帮助下,自己准备,自主抄写,听写,订正,修改,所以带来不同的学习成果。从张老师的教学中,我们感受到老师思考问题的角度变了,从我想做什么到先想学生有什么,他们想要什么,不爱什么,再根据学生的学习心理,适当的改变方法和工作顺序,让他们有受惩罚的烦恼变成了获得老师朋友般关爱的宽容了。学习的心境不一样,学习的成效就明显不同了。我想,朋友之间的亲近,平等的关系与老师的主导地位是不矛盾的,只要相辅相成,就能相得益彰。因此我说,爱能创造奇迹!爱能创造教育的辉煌!美国心理学家罗森塔尔实验的效应我想就是爱的结果。师爱是伟大的。作为一名教师,有了爱心,才能爱孩子;有了爱心,才能宽容他们。
师爱是无私的,博大的。读着张老师的《我的语文人生》,让我真正感受到了什么是师爱。用一颗充满关爱和温情的心去欣赏我们的孩子。因为生活在鼓励中的孩子是自信的,生活在表扬中的孩子是乐观的,生活在欣赏中的孩子是宽容的。让鼓励、欣赏伴随孩子们成长,每一个孩子都是那么出色。
《人生》读后感9
上学期那些日子,睡前的我总会拿起床头那本《不抱怨的人生》,看两篇小故事。这是一本适合职场工作的人、特别适合教师心态调节的读本。读完全书后,给我的感受颇深,让我知道了:抱怨是成功的天敌,抱怨是快乐的克星,抱怨是弱者的标签,抱怨是人生的毒药,如果你想收获幸福、充实的人生,就必须赶走抱怨。
其实不抱怨只是人生的一种境界,是一种放下挫折和不满去寻找和追求新目标的一种衔接方式。事实上每个人都有自己的优点与不足,都有自己的快乐与忧愁,都有属于自己的空间与幸福。你面对着这一切,抱怨也好、埋怨也罢,日子总要过下去的。
写到这里,不妨先说说我自己最近几年有多么倒霉:身体不断出现问题,同一个部位做了三次手术;儿子因意外受伤到北京去做手术。遇到这些事,我真的有些崩溃,不断的抱怨生活的不公平,见人就想倾诉。这样做,无非是希望得到别人给自己一些安慰和同情吧。可是抱怨并没能帮我解决任何现实问题,最终只能让我更加痛苦不堪。
此前我从没想过关于生活中的抱怨问题,没有仔细思考过原因,过程,以为抱怨已经成为我们生活中理所当然会出现的现象。可看过这本书后,我反省自己,其实事情并不像我想的那么糟糕。现在的我还能每天站在讲台上给可爱的孩子们上课,和那些每天只能躺在床上的人相比,我幸运多了。儿子的病现在也恢复的很好。事实上,是我把小事件看成大事件了。我真应该向书中提到的伟大的发明家爱迪生学习。有一次,爱迪生在火车上做实验,结果实验失败,烧毁了好几节车厢,被行车员狠狠地打了几个耳光,导致耳聋。他妈妈为此伤心极了,可爱迪生却轻描淡写地说:“幸亏我的手还能用,幸亏我的眼睛还能看得见,我还能做实验。”即使生活给他带来大大小小的不如意、形形色色的烦恼,爱迪生却没有怨天尤人,而是耐心地在不如意中寻求解决的办法,最终成了名副其实的发明大王。通过这个小故事,我明白了遇到事情先不要杞人忧天,更不要无休止的抱怨,而是把大事件看成小事件。只有不抱怨,才能不盯着自己的悲苦,只有不抱怨,才有可能亲吻幸福。
时间对于我们每个人来说是公平的,但我们每个人的生活却是截然不同的。你再抱怨,又能起到什么样的作用呢?只会增加你周围每个人的痛苦。世界上没有一个人是十全十美的,也没有一个人会让自己完全满意,正所谓“己所不欲,勿施于人”。既然我们不能苛求自己做到完美,那么也应当对他人少一些抱怨,多一些包容、善意和尊重。书中说到:包容别人的过失,收获的是感激,一味指责抱怨别人的过失,则可能收获报复。生活中,我们常常会面对别人的错误,无论是无心之失还是能力所限,我们都应该善意地指出对方的错误,并帮助其改正。当你选择宽恕时,你已经是一个更优秀的你,一个全新的你。
书中让我记忆最深刻的一句话就是美国著名心理学家马斯洛所说的“心若改变,你的态度跟着改变;态度改变,你的习惯跟着改变;习惯改变,你的性格跟着改变;性格改变,你的人生跟着改变。”
一个经常发脾气的人不会成为受欢迎的人,一个不受欢迎的人也很难获得社会的认可,自然也很难成为成功的人。所以,在生活中你无论遇到多么糟糕的事,都不要无休止的抱怨,更不要因此而迁怒无辜的人。
最后,我要用书上的一段话来和大家共勉,“让心胸放宽,烦恼自然变得微不足道;让心胸放宽,自然可以装进去更多的快乐。大度一点,就会少一些忧愁烦恼;大度一点,就会多一些谅解体贴;大度一点,看似是为别人提供方便,实则是为自己带来一个广阔的心境。”以后,我要努力做个不抱怨的老师:不抱怨孩子的犯错,不抱怨家长的不配合,不抱怨自己的选择!怀一颗宽容的心,静静地协助孩子在跌跌撞撞中成长!
《人生》读后感10
《人生》这部小说中,摆在高加林面前有过无数个选择,而他也就是在这些选择中最后走向了悲剧的收场。不只是高加林,我们每个人都面临着人生的无数次选择,也正是对问题不同的选择塑造了我们一个个鲜活而各异的生命。在文中,作者极力刻画了激烈的矛盾与冲突,但在高加林在巧珍和黄亚萍中的挣扎刻画的不够,这也许是为了让读者对高加林最后的决定不那么的愤怒吧。
高加林他有才情、有身材、有学问、有抱负,这在当时的少女们心中应该是典型的白马王子形象,这样的他能引起巧珍的注意和爱慕这并不奇怪。然而对于高加林巧珍对他的感情他却是在一无所有时才真真醒悟过来,他总是为巧珍与他之间的感情涂抹上名利与阶层的色彩,如果不是因为教师职位被撤、如果不是心中对刘立本和高明楼的报复,他是否会正眼瞧巧珍,是否会心甘情愿的与乡下没读过书的巧珍在一起,这些都是
未知数;即使在热恋的时候,他也不忘划清学问的自己和没读过书的巧珍之间的界限,他对乡里人的鄙夷使得在黄亚萍出现时,他对巧珍彻底感到无话可谈。他总是把读书人和没读过书的人划分的一干二净,标榜着所谓的读书人的清高,实际上却是他爱慕虚荣、自负浮躁的借口。
高加林有远大的抱负,不甘满足现状,一心进取,憧憬着繁华都市的美好生活,这一切都无可非议。然而在闭塞的乡村,没有任何“背景”的他只能一次次接受命运的摆弄,而他倔强的性格却又绝不甘于接受命运,空有一身才华却无处施展。他痛恨自己的贫穷,但他却极度贫穷;他希望在他人面前极尽风光,但却总在人前丢尽颜面。这些都给高加林造成了无限痛苦。
然而事实上,这些痛苦的缔造者正是他自己,因为他自命清高,他爱慕虚荣,他躁动不安,他对生活百般挑剔,他过于倔强而少了对于未来未知的应变能力,他只愿过一种生活而无法接受和适应其他的生活,他不懂得如何在现有生活中处理得当、安心生活,而是不安现状,任凭欲望无限度的膨胀,但却又少了为自己的选择负责、勇于承担后果的决心。他智商虽高,可惜情商不足,一个不会应变、不负责任的人,他能有什么大本事呢?
而与高加林形成鲜明对比的则是对他满心欢喜、对他无限依恋的巧珍,巧珍专一、勇敢、坚定,她善良、宽容、坚强、豁达,她从不曾用金钱和地位衡量过爱情,她有一颗金子般的心。特别是在高加林提出分手后,她承受着内心巨大的创伤却依旧做着自己应该做的事,既没有因为高加林的抛弃而寻死觅活,也没有因为别人的流言蜚语而对当初的选择有过任何迟疑,她甚至在高加林被撤职查办后依旧不改我心,为他做着利于他而又不逾规矩的事情,她对自己的每一个选择决定都表现出了高度的负责,即便在高加林撤职后重回故土,她也不愿
舍马拴而重回高加林怀抱,因为她知道既已作出决定,便覆水难收。
其实,人生的确是矛盾的,试想如果我们处在高加林的同等境遇,我们敢保证我们会做出比高加林更正确的选择吗?当我们作为乡里人被人奚落和鄙视时,我们就能保证自己仍能保持内心的清醒而不致做出更加狂热的举动来吗?恐怕到时候我们也会感叹悔之晚矣吧。
人生的选择本就无关对错,尤其是在感情方面,但是难的是我们对每个决定负责的勇气。有些道理总要跌过跟头才会真正记在心里,人生总要面对挫折、失败、无奈等种种不如意,可贵的是面对这些仍能保持内心的清亮,尽快调整心态,学会自省和思过,最重要的是从哪里跌倒就从哪里爬起的勇气。《人生》不过是在纷繁复杂的人生游戏中某个人在某个时间某个地点的缩影,该作何种选择,该负责还是该逃避,我们就用我们的人生来回答吧~
《人生》读后感11
最近一直在坚持读书,目的很明确,中文输入英文输出。
选书上也没有什么特别的侧重点,碰到了哪本觉得不错就读下去。最近陪女儿去书店体验生活,每天两个小时,特别适合读那本厚厚的《道德经》。读了一半想要换换口味的时候,看到小树在她的朋友圈发了一本辉哥的《人生护城河》封皮照,白蓝黑,很喜欢的色调搭配。于是乎直接网购下单了。曾经在一本剧集中看到一本书在出版之前她的封面设计也是极为重要的。从那以后买书除了看书名也会考虑书的封面是不是喜欢。
《人生护城河》,一条怎样的河流能够像城墙一样守护你的人生?带着这样的好奇心,我在7月18号收到书后就开始了阅读。辉哥在序言中这样写道:“一本书之所以被我记住,全然在于其中有只言片语提醒了我,不经意间改变了我的人生轨迹,我对这种书感激涕零”。那他在写书的时候,写每一句话的时候,一定也是希望通过自己的经历,能够触动读者,让读者找到方向找到自己的路吧。现在有太多的人都和曾经的辉哥一样有一颗焦虑的心,对于现状,对于未来,对于爱情婚姻,那么不妨读一读这本书。希望有那么只言片语能够指引你,改变你。
第一天读了三分之一之后我的最强烈的感觉就是我也要写故事。这算不算改变了我呢?万一哪天写着写着我也出了书呢。哈哈。我从前往后读到一半,然后又从后往前读了一半。这样就把整本书读完了,但是心里又感觉没读透,所以又一目十行地浏览了一遍,重点部分做了摘抄。书中辉哥就单独写了一篇“快速阅读的方法”让我们注重读书的效率性。还提倡每天阅读一本书。我是因为读过了从新回顾所以能做到,不然一天读完一本书对我来说还是有点儿难度。毕竟还有很多事情要做。
在我的书单上关于这本书的一句话摘要我是这样写的:找到自己的优势,不断坚持,并在快乐中实现财富自由。这是我对这本书的理解。因为我觉得他一直都在强调要快乐,不要受木桶原理的影响,要发现并且发挥自己的长处,同时还要创造财富。虽然读完后没有达到感激涕零,但是书中确实有很多方法是值得借鉴并且需要立即执行的。所以一本新书瞬间就被我用笔画,用彩笔标注,被贴了标签,已经没有新意了。不过可以被评为藏书了,留着给娃看。
不知道谁说的这句话:一千个读者就有一千个哈姆雷特。我相信每个人读完这本书get到的点都会不同。但是辉哥能够把他的经历,他的这种精神上的财富写成一本书让读者受益,我觉得他是一位伟大的作者。透过他的文章,我们可以审视自己的不足,不断学习和提升自己,并且辉哥一直鼓励我们要踏出成长的一步。这本书用六个章节分别告诉了我们如何定位自己的人生,如何增加收入渠道,如何养成好的习惯同时发现自己的优势开启精彩的人生。辉哥用他的故事展示了他的生活态度。读完这本书仿佛能够明白为什么那么多人成了他的粉丝,因为他是一个能够影响别人的作者。就如他在书中写到:
“其实每个人都可以影响身边的人,你可以带给他们好的影响,也可以带给他们不好的影响。如果你不刻意的话,能影响的人只是身边的10来个,但是如果你稍微花一些心思,会发现自己的影响力能扩大10倍,比如100人。如果你认真思考影响力,能坚持做一些小事,比如随时记录和分享,你可能会影响到500人甚至1000人。如果你发现影响力这件事对你的人生至关重要,甚至和你的身价紧密绑定,代表着人生自由的希望,你就有机会影响10万人甚至100万人甚至更多。”我已经决定用辉哥的方法去记录去复盘,希望更多的小伙伴们关注辉哥的公众号“辉哥奇谭”和“改变自己”。如果你也想改变,可以读一读这本《人生护城河》,说不定就会有一闪而过的念头,开始了宝贵的第一步呢。
《人生》读后感12
看了路遥的人生之后,情绪有点沉重。有时候真的觉得戏如人生,人生如戏。当我们旅途不顺时就应怎样调节;当我们应对这一系列的艰难抉择时,我们该怎样办;在一些诱惑面前我们,是否能够把握好自己。人生这条路曲曲折折,走得越长,我们从中学到的东西越多,领悟得越多。
《人生》一书叙述了高加林回到土地又离开土地,再回到土地这样人生的变化过程。他与两个女生之间的事情构成了书的一个发展线索。我个人比较喜欢刘巧珍,她美丽善良、贴心,处处为所爱的人着想。当高加林是一个老师时,她站在旁边默默的关注他,虽然很爱他却不敢表达,觉得自己配不上他。当爱的人被人顶替了班级教师职位回到家种地时,看着他在山坡上拼命挖地把手弄伤之后,心里很心疼,给他送药水;当加林提着馒头到县城卖时,她在一旁悄悄的观察着他,心里很替他着急,当加林一个馒头都没有卖出去时,她帮他卖..........这些行动都深深的打动了高加林,他俩开始谈恋爱。恋爱中,有一次他俩在草堆中谈话,巧珍对加林说“当我们结婚之后,我要让你像在学校一样,过星期天”,还有一次她到县城里看着爱人的被子薄,便说要给加林续棉花..........这些我们都能够体会到巧珍对加林无私真挚的爱。对于巧珍,我是十分的佩服,一个女生到底有多大的胸怀才能够这样默默的付出,能够苦自己,却不愿意自己所爱的人受苦,处处为爱的人着想,把最好的东西留给爱的人。
对于高加林我有恨也有同情。恨他无情的抛弃了真心真意他好的人,同情他来来去去最后又回到了黄土,落下一个不好的下场。他是一个才貌双全、文武皆备的高中毕业生,自信、有抱负、有思想,毕业后当上了民办班级教师,但是被人不公平的顶替了。他的心里很不平衡,是巧珍慢慢的安抚着他。给予了他无私的爱,让他感受到快乐。但是当他进城工作之后,渐渐的觉得自己与巧珍有差距,开始抛弃在农村的相好。记得那次巧珍到县城看他时,对他说他家里的猪生了十二个猪娃,被老母猪压死一个.......他表现出反感,不耐烦,这预示着这段感情快走到了尽头。加上黄亚萍对他的热烈追求,他更是动摇了。黄亚萍是一个城里的女生,有知识有文化,大胆、开朗活泼,对高加林穷追不舍。她与高加林之间有共同的文学爱好,这拉近了他们之间的距离。在这种状况下,最后高加林无情的丢下了巧珍,投向了那外一个女生的怀抱,我想换做此刻的一些人也会这样做的。但是就像我们说的一样,任何事情有得必有失,有人告发了他进城工作是靠关系。他又回到了生他养他的那片黄土地,所有的东西顷刻之间又没有了,原有的爱人早已离开,邻居视他为负心汉。他的内心十分痛苦,世上没有后悔药,一切已来不及,只能认命了。我们不能把这些全怪罪在他
自己身上,造成这种结局的也有社会原因。我们应对他这种情景时,也不敢保证不会像他那样做。在现实面前,有好多事情是被逼无奈。
到此刻为止,看过路遥的好多作品,对《人生》和《平凡的世界》感触比较深。作为一个南方人,不太了解陕北的文化底蕴。但是黄土高原千沟万壑的印象是很深的。《人生》给了我很多想法和启示,其中有句话个性好“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,个性是当人年轻的时候。”是啊,人生这条路需要我们好好的走,要记得以前对我们好的人,不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心,不能被自己所处的环境所变化,保留自己最真实的一面。在应对一系列艰难抉择的时候,好好的想清楚,不要伤害那些深深爱你的人,我们可能会失去一些机会,但是它还有可能会得到,有些人我们一旦错过了就不会再有。
《人生》读后感13
《无人生还》是英国推理小说作家阿加莎·克里斯蒂创作的长篇小说,讲述了八个素不相识的人分别因为不同的原因被U·N·0邀请到一座无人的小岛,并由两位管家接待,十个人在岛上生活最终被一一杀害的故事。
这是我第一次接触侦探推理小说,不得不折服于阿加莎对人物角色的塑造,个性鲜明又矛盾冲突,以及细腻的心理分析,对整个故事情节的构造,开启了“童谣杀人”和“孤岛模式“,整个故事结构故事情节紧凑,读起来一气呵成,在读的过程中,随着作者预设的剧情,不断进入故事情节,也不断进入作者的陷阱,在阅读过程中,凶手是谁,下一个是谁,不断的在不同人之间猜疑与判断,这样在作者的引导下,一直到尾声,感觉像进入了一个巨大的谜团中,无法完美的解释。一直看到结局,我都没猜到凶手是谁,在看完最后的那封信后才恍然大悟,原来是ta!谁能想到呢?原以为ta之前就已经被谋杀了。所有的侦探推理都要有一个结局,作者在文章结尾处对凶手进行了一段自白的描写,凶手将自白信装入漂流瓶被人拾起寄往苏格兰场,最终真相大白。
这是一场蓄谋已久的杀人案件,凶手借助童谣制造恐怖氛围,从第一天晚上开始的几天时间里,每天都有人按着儿歌里述说的方式死去,每死一个人,餐桌上的瓷瓶就会少掉一个。古老的童谣犹如恶毒的诅咒笼罩着所有人,或许从踏上这座岛的那一刻开始,死亡的威胁已经无处不在。活着的人彼此依靠又彼此怀疑,但是一切的警戒与提防都是徒劳的。风浪停息了,岛上的明争暗斗也停息了,只留下了十具尸体,无人生还。
这篇文章作者借助于对人物进行塑造,揭露出人性的自私、贪婪与罪恶等真实面目,折射出受害者受冤、无处申诉的现实,完成了“文学反映生活”、“文学即人学”的文学使命;另一方面又在引发人们对道德与法律的思考,何为犯罪,何为犯法?文章中的这几个人都逃脱了法律的制裁,但是这十个人真的就是无辜的吗?当法律处置不了他们时又有谁能够为那些无辜的受害者伸张正义呢?在法律之外的犯罪,这种灰色地带的犯罪如何处理?
看完这篇文章,我不禁想到,近年来儿童拐卖事件频频发生,之前网上有流传每年会有20万儿童被拐卖,虽然这个数字多少有夸大的成分,在"团圆"平台上,从20xx年5月到20xx年5月,过去整整一年中国失踪儿童的数据:平台共发布失踪信息1317人,找回1274人,尚未找回43人,找回率96.74%。但我觉得被拐卖的儿童远不止这个数字,这只是一个平台发布的信息,还有很多人不知道这个平台,导致数据统计不全面。现如今儿童拐卖是如此猖獗已经不仅仅去偷了,而是明目张胆的去抢,去学校门口蹲点,想想都非常可怕。然而这些人贩子即使被抓到最多也就被关个三五年,而那些被拐走的孩子将会面临什么样的生活,最幸运的莫过于被卖到一个没孩子的家庭,至少能健康的成长,有的被刨心挖肺拿到黑市去卖器官,最悲惨是那种被打残沿街乞讨的,这一生就真的毁了,当其没有利用价值后就直接抛弃。当孩子被拐走的那一刻,就是家破人亡的时候,可能是三个家庭的毁灭。而人贩子三五年的有期徒刑能够弥补其犯下的罪过吗?还有经常被报道的儿童案件,被叛十几年,也不足以惩罚其犯下的罪过,这将影响其一生的成长。这些人真的是死不足惜,真该千刀万剐、五马分尸。然而现如今的法律讲究人道主义,那些酷刑终究因为太过残酷而被废除了。当我们对侩子手讲人道主义的时候,他们是否对这个受害者讲过人道主义。有时候我就在想如果真的恢复了千刀万剐、五马分尸,甚至是株连九族,是能起到威慑作用。
马克思曾经说过,“如果有100%的利润,资本家们会挺而走险;如果有200%的利润,资本家们会藐视法律;如果有300%的利润,那么资本家们便会践踏世间的一切。或许是惩罚太轻了,才会有人铤而走险。
《人生》读后感14
发表于1982年的《人生》将路遥带入文坛的同时,也将无数的争议赋予高加林这个人物形象,最多的是对于其爱情的讽刺:“喜新厌旧”、“忘恩负义”、“现代陈世美”等等。人们往往倾向于将高加林的结局称为悲剧,而我更愿意将其归于人生阶段的一种可能结果,一种理想与现实冲突碰撞后产生的现状。
在我看来,文中的高加林和黄亚萍固然是那个时代知识分子的代表,但两者的默契,不仅仅存在于先进的思维方面,同时也在身份地位上有着潜意识的认同。高加林坚信农民没有出路,而黄亚萍尽管爱着高加林却在本能上排斥农民的身份。这也就是高加林在得知被检举后立即向黄亚萍提出分手的原因。在爱情和尊严面前,他们无一例外地选择了尊严。
爱情与远方
再回到爱情这个千古命题上,本书的主人公又要转换为巧珍。巧珍的爱是无条件的,她对于爱情唯一的评判标准就是符合心意,所以无论是在追求还是得到抑或是永久性失去后,她都义无反顾地爱着加林,这种爱是超越文化界限的爱,纯粹,单一。相比于巧珍,高加林的爱则是模糊不清的。面对黄亚萍的表白,他无法确定,一方面是对巧珍的留恋,另一方面,是和黄亚萍灵魂的契合。而在我看来,这两种爱,都不是真正的爱。前者包含着万念俱灰时对农耕文明的认命,又有道德绑架式的顾虑;后者可能只是想法观念上一时的归宿感,而这简单的归宿感,很大一部分可能,是来源于知识分子无法避免的清高孤傲。那种对自身的肯定,渴望孤独而又希冀灵魂归依的矛盾将高加林和黄亚萍带到了一起。当然最为重要的是,他在黄亚萍身上看到了美好的未来。“人生有两大悲剧:一是万念俱灰,一是踌躇满志。”不得不说,高加林的爱情,更多的是带有理性思考站在自身命运角度考虑的一种人生方式。
“当爱情和艺术遇合的时候,不是人物选择爱情,而是爱情选择人物。”巧珍无疑是为爱而生,为情而活的。而对于高加林,爱情不是他的唯一和全部,“他在功利主义思想支配下的爱情取舍,有他性格的合理性”而对此,“道德主义审判是无效的”。高加林对于爱情的复杂心理并没有夺走他对于道义的冷漠,他也知道什么样的爱情是可贵的,当他失去巧珍后,他也清清楚楚地意识到,自己失去了一块金子。但是,对于情感的心知肚明远远敌不过他对于未知和远方的渴望。
时代与希望
而在真正的社会关系中,一件事情的产生和发展往往不只是个体的因果。《人生》的开篇,即是高加林失去民办教师的身份,取而代之的是大队书记高明楼的儿子三星。自此,关系网络的错综复杂始终和高加林的命运息息相关。有能力有才华却没有机会,是那个社会普遍存在的问题。所以在此基础上,出现了甘于平凡的高玉德和锐意进取却空有一腔热血的高加林。并在集体无意识的作用下,使高加林这一辈人意识到只有通过走后门才能达到目的。而这,是致使高加林一切失败的根本原因。因为马占胜的阿谀逢迎,高加林进入了县委,从一开始的惴惴不安,到坦然接受,高加林在潜意识中认定自己就属于这里。之后对于黄亚萍的表白,他舍弃巧珍,一方面也是他理所当然地接受了黄亚萍的“施舍”,而不再感到最初的愧疚。真正罪恶的永远不是环境本身,而是一个特定氛围对于个体毁灭性的摧残。
但是,高加林所经历的一切,都不是真正意义上的一切。我之所以不愿将其称之为悲剧,是因为这本身就孕育着希望。路遥很聪明,给最后一章的标题打了个括号“并非结局”。故事在这里就讲完了,而高加林的人生还远远没有结束,又或许是刚刚开始。重回故土的他,卸下了年轻时的自恃清高,抛却了不切实际的伟大妄想,从这一刻起,他才认识到土地之于他的意义,也正是从这一刻起,他才感受到乡民朴实的温暖,开始平等地看待每一个农民,并在此刻呻吟“我的亲人哪……”
《人生》读后感15
每次捧读蔡礼旭老师的《如何经营幸福的人生》讲座,脑海中总能情不自禁地浮现他那慢言细语、彬彬有礼、幽默且充满智慧的神情。我折服于他渊博的中国文化底蕴,以及对人生深刻的理解,这次拜读让我更多的收获了对心态和幸福的感悟。
幸福源于心态。蔡老师说:人生当追求幸福,幸福是一种心态。你的生活是否幸福,并不取决于你的生活水平,反而更取决于你的心态。懂得知足,知足常乐;学会感恩,感恩开心。这样的人才真正幸福。
记得一位心理学家也说:”我们每个人都随身携带着一种看不见的法宝,它的一面写着’积极心态’,而另一面写着’消极心态'”。积极心态可以使你学到处世的智慧和做人的道理,积极良好的心态能保证眼下心情好,如果我们能保证每天心情好,我们就会获得很好的生命质量,体验别人体验不到的靓丽生活和幸福。消极心态则会使你一生被困苦与不幸缠身。谁不想获得永久的’幸福?谁不想活得轻轻松松?谁不想待人接物左右逢源?谁不想快快乐乐地过一生?而这一切都需要我们培养积极的生活态度!
我们深知社会和人生都是复杂多变的。什么事情、什么人都可能遇到。因此我们面对事情应该有正确的态度和方法。蔡礼旭老师在三十八讲中说”人的一生,岂能尽如人意,但求无愧我心。我理解的心–生活中用心,对父母有孝心,别让老人太操心,兄弟手足亲情常关心,夫妻相伴有爱心,与朋友有真心,为人如竹骨嶙节高要虚心,人生的路上永往直前须充满信心…如果在生活中,我们看待任何事情都能抱以这样的心态,知恩图报、施恩不图报,这样就会增加很多人生的乐趣,减少很多不必要的烦恼。蔡老师在书中还说:”处事当中应该用哪些态度去面对,就是不求有功,但求无过,一定时时刻刻要尽力去把事做好,不能邀功,不能自以为是。另外,就是只问耕耘,不问收获。我想这是一种正确的处理事情的态度。
如果每天只要收获的时候,那我们已经把时间耗在患得患失之中,如果能力都耗掉了,怎么能全心全意好好把事做好呢?所以只问耕耘者,我们只要尽心尽力把对的种子种下去,时节因缘成熟,自然水到渠成。所以这样的心态才能让我们的心时时处于能够应对事情的状态,所以,一种处事的方法就是一种心态。好的心态,必会收获更多的幸福感。正是因为这样的心态,所以我的幸福如花:我的幸福是常回家家看看,给予母亲多一点的床边陪伴,勤勤快快做家务,忙中抽闲不忘揉揉父亲那不再挺拔且患有病痛的肩;我的幸福是夫妻恩爱,教孩子独立生存、懂得感恩;我的幸福是替姊妹分担生活的困难,共享浓浓的亲情。
我的幸福是每天看到学生们按时交上理得整整齐齐的作业本,静心批阅学生日记,与他们进行心灵的对话;我的幸福是真心给予困难学生以关爱和帮助;看到孩子们快乐的笑容听到他们真诚的问候;我的幸福是在电脑边品茶边阅读,收获星星星点点的人生感悟;我的幸福是工作着的每一天与孩子们一起快乐成长,与老师们一起在课堂内外忙碌,在平凡的忙碌中感悟工作的点点滴滴…
教师的幸福离不开务实的工作心态。蔡老师在二十四讲《慎思》关系社会安定的三种职业中说:所有家长都担心,当教师无德。说到底,教师工作是一种人格教育,而人格教育其实就是一种心态的影响,而绝不是一种知识的传递,不论在课堂上说的天花乱坠,在大会发言上信誓旦旦,慷慨激昂,教师能够真正影响学生的,领导能够真正影响教师的,其实就是一种心态,一种最本真的心态,如:表情、动作、身体姿态、语言声调、细小的工作中以身作则,无法掩饰,无从装假,有时不良的心态欲盖弥彰,但无形中又增添了虚伪的成分。
所以真正为师的重责不是你教会学生字如何写,教会学生如何造句,而在传道、授业、解惑;更在
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感悟人生读后感08-18