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关于性格的人生感悟（通用8篇）
在平日的生活或工作学习中，我们常常会由于外界事物接触而引发思想的火花，好记性不如烂笔头，还是用文字把这些感想都记录下来吧。但是，感悟的文章要怎么写呢？以下是小编为大家收集的关于性格的人生感悟，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
性格的人生感悟 篇1
一、在姿势上要低调
在低调中修炼本人：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。
谦虚处世人常在：谦虚是一种聪慧，是为人处世的黄金法例，懂得谦虚的人，势必得到人们的尊重，遭到世人的敬重。
大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设想了宏大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才调、声望、感情。这种甘为痴顽、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露底细，让本人明明利剑利剑过一生。
安然沉静待人留余地：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用安然沉静的心态去看待人和事，也是符合客不雅观要求的，因为低调做人才是跨进胜利之门的钥匙。
时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即便遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以宽大为怀，善哉！善哉！”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。
毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的赞助、最后不竭走向强盛、伸展权力再反过来使对手屈从的一条有用的妙计。
在“愚”中等待时机：大智若愚，不只能够将有为示无为，聪明装糊涂，而且能够泰然自若，桌剑挪恢每煞竦难子，不讲明态度，然后静待时机，把本人的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有关于对方的战略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不成无为示有为，原来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。
主动吃亏是风度：任何时候，情分不能踩踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的时机，又走到一起。若一个人处处不愿吃亏，则处处必想占自制，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会损害他人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？
为对手叫好是一种聪慧：美德、聪慧、修养，是我们处世的成本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿势为对手叫好的人，那他在做人做事上肯定会胜利。
以宽大之心度他人之过：退一步海阔天空，忍一时风平浪静。关于他人的过失，须要的责备无可厚非，但能以博大的肚量去宽大他人，就会让世界变得更出色。
二、在心态上要低调
功成名就更要连结平常心：高调做事是一种责任，一种气魄，一种锦上添花的风格，一种固执追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表本人的最高水平，浮现本人的最好风格，并在做事中进步素质与才能。
做人不要恃才傲物：当你获得成就时，你要感激他人、与人分享、为人谦虚，这正好让他人吃下了一颗定心丸。假如你习惯了恃才傲物，看不起他人，那么总有一天你会独吞苦果！请记住：恃才傲物是做人一大忌。
容人之过，方显大家素质：大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的处置。对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。
做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦虚的态度，自觉地在名利场中做看客，斥地广阔心境。
知足者常乐：生活中如能降低一些尺度，退一步想一想，就能知足常乐。人应该领会到本人原来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。
不要太把本人当回事：不要把本人太当回事，才不会产生自满心理，才能不竭地充实、完善本人，创作发明完善人生。
谦虚是终生受益的美德：一个懂得谦虚的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦虚能够制止给他人构成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不竭积累经历与才能，最后抵达胜利。
恬淡名利无私奉献：性格豪放者心胸一定豁达，壮志无边者思想一定激越，思想激越者一定容易触怒世俗和所谓的权威。所以，社会要求成大事者能够隐忍不发，高调做事，低调做人。
看待部属要宽大：作为上司，应该具有容人之量，既然把任务交代给了部属，就要充实驰念部属，让其有施展才能的时机，只要这样，才能人尽其才。
俭朴是低调做人的底子：在生活上俭朴些、低调些，不只有助于自己的道德修炼，而且也能赢得上下的有口皆碑。
三、在行为上要低调
深藏不露，是智谋：过分的张扬本人，就会禁受更多的风吹雨打，暴露在外的椽子天然要先腐烂。一个人在社会上，假如不合时宜地过分张扬、卖弄，那么不管多么优良，都难免会遭到明枪冷箭的冲击和攻击。
出头的椽子易烂：时常有人稍有名气就四处洋洋自得地自夸，喜欢被他人奉承，这些人迟早会吃亏的。所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖，千万不要把本人酿成对方射击的靶子。
才大不成气粗，居功不成自傲：不成一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的底子。
盛名之下，其实难副：在积极求取巅峰期的时候，无妨思及颜之推倡导的人生态度，试图明了知足常乐的情趣，捕捉中庸之道的精义，稍稍使生活法式快慢平衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。
做人不能太精明：低调做人，不耍小聪明，让本人始终处于冷静的形态，在“低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。
乐不成极，乐极生悲：在生活离合悲欢、喜怒哀乐的起承转合过程中，人应随时随地、恰如其分地选择合适本人的位置，起点不要太高。正如孟子所说的：“能够仕则仕，能够止则止，能够久则久，能够速则速。”
做人要懂得谦虚：谦虚能够抑制骄矜之态，能够营造优良的人际关系，因为人们所尊崇的是那些谦虚的人，而决不会是那些恋慕虚荣和自夸的人。
遁藏风头，才能走好人生路：老子认为“兵强则灭，木强则折”、“强梁者不得其死”。老子这种与世无争的谋略思想，深化浮现了事物的内在运动规律，已为无数事实所证明，成为广泛传布的哲理名言。
低调做人，即可峰回路转：在待人处世中要低调，当本人处于倒运地位，或者危险之时，无妨先让步一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离窘境，而且还能够另辟蹊径，从头占据主动。
要想先做事，必须先做人：要想先做事，必须先做人。做好了人，才能做事。做人要低调谦虚，做事要高调有自信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。
功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是识时务的，他知道何时保全本人，何时成就他人，以儒雅之风度来笑对人生。
四、在言辞上要低调
不要揭人伤疤：不能拿朋友的缺点开打趣。不要以为你很熟悉对方，就随意取笑对方的缺点，揭人伤疤。那样就会伤及对方的人格、威严，违犯开打趣的初衷。
放低说话的姿势：面对他人的赞许恭贺，应谦虚有礼、虚心，这样才能显示出本人的君子风度，淡化他人对你的嫉妒心理，维持和谐优良的人际关系。
说话时不成伤害他人自尊：讲话要有分寸，不要伤害他人。礼让不是人际关系上的怯懦，而是把无谓的攻击降到零。
自得而不要忘形：自得时要少说话，而且态度要愈加谦虚，这样才会赢得朋友们的尊崇。
祸从口出，没须要自惹费事：要想在办公室中连结心情舒畅的工作，并与指导关系和谐，那就多留意你的言行。关于姿势上低调、工作上踏实的人，上司们更愿意起用他们。假如你幸运的话，还很可能被上司不测地委以重任。
莫逞一时口头之快：凡事深思熟虑，说话也不例外，在开口说话之前也要考虑，确定不会伤害他人再说出口，才能起到出言如山的作用，你也才能遭到他人的尊重和承认。
口出大言者祸必至：是不是因为物欲文明的催生所致，如今社会上各类职业当中都有动辄口出大言的人。
耻笑讥讽来不得：言为心声，语言受思想的支配，反应一个人的道德。不负责任，胡说八道，造谣中伤，搬弄长短等等，都是不道德的。
不要总是埋怨原单元：跳槽属于人才活动，是当今社会很正常的一种现象，其实不为奇，而且跳槽者屡屡能在新的团队里找到合适本人的位置，缔造更佳的业绩。假如这一步还没有抵达，你就急仓猝忙地大耍“嘴功”，以贬低老团队的手段来抬高本人在新团队的人缘和地位的话，那你就大错特错了！
说话不成太露骨：别以为照实相告，他人就会感激涕零。要知道，我们永久不能率性而为、无所顾忌，话语出口前，考虑一下他人的感受，是一种成熟的人处世方法。
缄默是金：缄默，其实不是让大家永不说话，该说的时候还是要说的。就像佛祖那样境界的人，也还是会与人说话，传授佛法，适度的语言自己也是一种缄默。
五、在思想上要高调
给本人一个希望：不管你遇到了多揪心的挫折，都应当以锲而不舍的自信心和毅力，感动本人，感动他人，把本人锤炼成一个做大事的人。
连结向上的激情：我们需要激情，需要斥地，让我们从如今做起，兢兢业业，斥地创新，扎扎实实做好本职工作，在平凡的工作中燃烧激情。
自信是高调做事的法门：自信心关于做事胜利者具有重要意义，胜利的欲望是缔造和拥有财富的源泉。人一旦有了这种欲望，并经由自我暗示和潜意识的激发后构成一种自自信心，这种自信心就会转化成一种“积极的感情”，它能协助人们释放出无穷的热情、聪慧和精神，进而协助人们获得财富与事业上的宏大成就。
别让借口“吃掉”你的希望：无论什么时候，我们都不要为本人寻找借口，只要尽职尽责，勇往直前，不找借口，才能实现理想，缔造绚烂人生。
丑小鸭也能酿成利剑日鹅：一个人有希望，再加上坚忍不拔的决心，就会产生缔造的才能；一个人有希望，再加上锲而不舍的勤奋，就会抵达目的。
点燃希望之火：一颗充满希望的心灵，具有极大的缔造力，这种缔造力会激发人的潜能，实现人的理想。
胜利需要付出代价：从古到今，凡成事者，成大事者，莫不受尽磨练，在磨练中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事业。
主动去做应该做的事：只要气服懒惰，积极朝上进步的人，才能不竭胜利，不竭获得好成就。
不要轻言放弃，对峙就能胜利：抱定任何都不放弃的信念，即便在一片懊悔或叹息、宽大或责备的气氛中也要对峙。是的，任何时候都不要放弃，无论条件多么的困难，只要能对峙到底，胜利就一定属于你。
学会本人鼓励本人：能本人鼓励本人的人就算不是一个胜利者，但绝对不会是一个失败者，你还是趁早练练这“功夫”吧！
永久连结好心情：突破窘境的方法，首先在于要肃清胸中快乐和胜利的仇人，其次要集中思想，坚定意识。只要运用正确的思想，并抱定坚定的精神，才能从顺境中突围。
激发本人的潜能：假使你和一般失败者面谈，你就会发现：他们之所以失败，是因为他们历来不曾走进足以激发人、鼓励人的环境中，是因为他们的潜能历来不曾被激发，是因为他们没有力量从不良的环境中振作。
不要畏惧贫穷和困苦：行走于人生丛林中的每个人都应该记住，假如你正在遭受困苦，这其实不是完全是件坏事，“天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。因为老天要把重任交给你，必先磨炼和考验你！
开掘出自己的强项：当宏大的压力、非常的变故和严峻责任压在一个人身上时，隐伏在他生命最深处的种种才能，才会突然涌现出来，使他成就大业。
坚定生活的`信念：窘境能够查验一个人的品质。假如一个人敢于直面窘境，积极主动寻求处置问题的法子，能在任何倒运的环境中始终充满热情，坚定对生活的信念，那么他迟早会胜利。
把挫折当成垫脚石：在生活中，有的人被挫折打垮，有的人却把挫折当成垫脚石，不竭前进。只要我们正视坎坷，永不放弃本人的追求，生活的艰苦将被我们踩在脚下，生命将会永放光辉！
对生活充满热情：有了热情，就能把额外的工作视作机遇，就能把陌生人酿成朋友，就能真诚地宽大他人。有了热情，就能充实操作余暇时间来完成本人的兴趣喜好。有了热情，就会丢弃怨恨，变得心胸宽广。有了热情，就会战胜困难，获得胜利。
六、在细节上要高调
重视细节，从小事做起：看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。而重视细节的人，不只认真地看待工作，将小事做细，而且能在做细的过程中找到时机，从而使本人走上胜利之路。
工作中没有小事：点石成金，滴水成河，只要认真看待本人所做的一切事情，才能抑制万难，获得胜利。
认真看待每一次训练：那些在平常训练和筹备过程中认真看待的人则相反，由于不竭接受了高强度的模仿训练，他们更容易在关键的角逐中暗示出镇定的心态，因为在他们心目中，这无异于平常的一场简单的角逐和训练。
悄悄地为他人做点好事；试着去真心真意地协助他人，当这一切完全发自你的意愿时，你将会感觉到这是件多么快乐的事，你的心灵就会得到回报—一种和平、安静冷静僻静、温暖的感觉。
敬业精神+兢兢业业=胜利：敬业，不只仅是事业胜利的保障，更是实现人生价值的手段，有的人在生活中，总是不满意目前的职业，希望改变本人的处境。但世界上绝对没有坐享其成的事情，人们的胜利无一不是循序渐进、兢兢业业勤奋的成果。
相信本人，正视初步：任何大的胜利，都是从小事一点一滴累积而来的。没有做不到的事，只要不愿做的人。想想你曾经历过的失败，当时的你真的用尽全力试过各种法子了吗？困难不会是胜利的障碍，只要你本人才可能是一个最大的绊脚石。
扎实的根底是胜利的法宝：假如一味地追求过高远的目的，丧失了眼前能够胜利的时机，就会成为高远目的的牺牲品。许多年轻人不满意如今的工作，羡慕那些大款或高级利剑领人员，不定心本职工作，总是想跳槽。其实，没有非常的本事，就不应有些妄想。我们还是多向胜利之人进修，兢兢业业，做好根底工作，一步一个脚印地走上胜利之途。
实干才能脱颖而出：那些充满乐不雅观精神、积极向上的人，总有一股使不完的劲，神情专注，心情愉快，而且主动找事做，在实干中实现本人的理想。
不为薪水而工作：想要获得胜利，实现人生目的，就不要为薪水而工作。当一个人积极朝上进步，不遗余力时，他就能实现更高的人生价值。
要征服世界，先战胜本人：要想胜利，就要战胜本人的感情，培养本人控制命运的才能。
用心做事，尽职尽责：以积极主动的心态看待你的工作、你的公司，你就会充满活力与缔造性的完成工作，你就会成为一个值得信赖的人，一个老板乐于雇用的人，一个拥有本人事业的人。
看待小事也要倾注全部热情：倾注全部热情看待每件小事，不去计较它是多么的“微不足道”，你就会发现，原来每天平凡的生活竟是如此的充实、美好。
性格的人生感悟 篇2
曾国藩是成功开发自己良好性格的典型代表，他的一生是颇受争议的一生，但他的成就也得益于其方圆得体的性格。良好的性格，使他能做到处江湖之远剖解民心，居庙堂之高深得君意。
他是中国历史上最后一位学者兼“贤相”，一生福禄寿禧全都占全。在他的身上，封建士子追求的虚名与实利都得到了集中的体现。
曾国藩是从镇压太平天国起家的。清王朝的统治高层在对他大加重用的同时，也对他怀有防范之心。而事实上，满清王朝的大半个江山已经掌握在他的手中。
曾国藩心里很明白，如何处理好同朝廷的.关系，是自己今后命运的关键。于是，他性格里的百炼钢转化成绕指柔，从此他的性格开始了柔韧的旅程。
就这样，倔强刚猛的“曾剃头”，一变而为温厚宽容的权相，位列三公，权倾当朝，得到了一个汉族官吏前所未有的名利和权势。
“养活一团春风意，撑起两根穷骨头。”正是曾国藩这种刚柔相济的良好性格使他游刃于朝野上下、天地之间。
优秀的性格是我们本身具有的法宝，能让我们在错综的人际关系网中游刃有余，让我们在坎坷的求生之路上战无不胜。
好性格是幸福人生的基石，一个人拥有较多的良好性格特质，也就等于抓住了成功与幸福的入场券，因为良好的性格结构会潜移默化地改变人生中的各个层面，进而改变整个人生。
性格的人生感悟 篇3
有人说过这样的话：当你的习惯改变时，你的性格随之改变：你的性格改变时，你的命运也随之改变：你的命运改变时，你的人生也随之改变。所以说你选择正确的性格，就意味着你选择了美好的人生。
命运是海，性格是舵手的指南针，不同的性格引领着人们走向不同的命运。性格不仅仅是由你原来占有的东西构成的，恰恰是应该由你匮乏的东西来形成的，因此我们必须汲取有利于自己良好性格形成的东西，以此来掌握自己的命运。
四年在黑暗中苦苦地等待，只换来四个月阳光下的嘶鸣，这就是蝉一生的命运。可是蝉没有抱怨命运的不公，没有停止对阳光的追求，更是在阳光下尽情演绎着属于她的短暂的精彩。四个月后的归宿也不是她生命的`终点，而是她精彩一生的永恒的凝固。蝉选择了毅力坚韧，意志坚强，决心坚定的性格，以此换来了她生命中的永恒的璀璨。
命运不是上天决定的，在很大程度上是由性格决定的。文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的执著的爱国之性格，成就了他“富贵不能淫”的伟大；闻一多拍案而起的刚毅个性塑造了他“威武不能屈”的雕像；陶渊明“不为五斗米折腰”的蔑视权贵，坚持本我的个性，书写了他一生“贫贱不能移”的淡泊。他们的生命因高尚的精神而高贵，他们的命运也因不同寻常的性格而精彩。
这个世界有光彩照人的成功者，也有无可奈何的失败者。失败者之所以为失败者，并不是他的命运特别的不好，而是因为缺乏成功者应有的性格：赵括的自以为是的个性，最终成了千年笑柄；项羽妇人之仁、自高自大的性格，注定他乌江自刎的下场；李煜多愁善感、优柔寡断的个性，注定他演出的只是一个词人而不是一个帝王的悲剧人生。
我们不能说失败者没有性格。只是一种性格成为阻碍成功的因素时，它就是一种错。其实成功者所具备的性格也很简单，它就是必须是适合你的职业，适应你的社会的各种因素的最佳综合。而这些成功的个性，从选择开始，由从每件小事开始，养成你良好的习惯，然后形成自己的性格，最后修正自己的性格，使之适合你自己。
还必须指出的是，虽然每个人都有不同于别人的个性，但有些共性的特征是每个成功者必备的，比如坚韧坚强，诚实守信，克己奉公……这些我们都能做到，只是有些人不愿去做而已。伟人之所以成为伟人，小人之所以成为小人，分界线就在于他们选择了不同的构成性格的元素，从而成了不同的人。请选择良好的品质吧，她将有助于你成功。
性格是易拉罐，有人丢掉也有人捡起。可在你丢弃之时你是否想到你丢掉的其实是你的人生。选择性格就是选择人生，培养性格就是改变命运。
性格的人生感悟 篇4
外表上人有高矮、胖瘦、黑白之分，内在气质上有高雅、俗气、大度、小气之分，而人的性格也有开朗与内向之分。
性格开朗的人喜欢言语或形体表达，一般和大多数人好接触，能很快和一些新朋友熟为一体，对事、对人不爱斤斤计较，做起事来风风火火，敢说、敢做，遇到开心与不顺心的事能想得开。而内向的人不爱言语表达，有什么开心与烦事喜欢憋在心里，不愿拿出与朋友分享，在家里、外边都不愿意抛头露面，喜欢自己静静地享受生活中的一切。
性格开朗的人能把事物的正面和负面的经历看成学习和成长的机会，他（她）们能从正面和负面找出自己的优点与缺点，在挫折面前不气馁，在胜利面前不满足，能拿得起放得下，从不在心里留有什么负担，能很快适应社会。
性格内向的人在开心面前不会太张扬，在挫折面前有想不开的心结，对某个事与物得有很长一个过程才能适应，而且在心里多少还留有一些阴影。
开朗的性格在工作和生活中都是占有优势的，工作中性格开朗，和领导、同事友好相处，生活中与家人、亲戚亲情融融，所以性格开朗的`人无论在工作与生活中都有很好的人缘并能成就一番大事，相反性格内向的人虽能干好自己本职工作，也能与同事、家人友好相处，但自己的胆小、怕事的性格决定一生不会有太大的发展。
机会在每个人面前都是平等的，关键是你能否抓住与利用，开朗的人永远能走在前面，而内向的人永远跟在后面，所以人的一生能否成就大事性格就决定了。
其时，开朗与内向的性格有时也是相对的，就看每个人怎么看待、怎么欣赏了，能否成就大事也看伯乐怎么利用了，总之，人还是开朗乐观点好，万事不要钻牛角尖，快快乐乐每一天，认认真真干好每一件事，在工作和生活中愉快地走下去。
性格的人生感悟 篇5
人生，漫漫长路，人人性格，纷繁复杂。人，作为微小，孤独的个体，在人生的选择题前，不可回避都会徘徊，在一个又一个的渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟该选择什么？能选择什么？
它曾是各派大师发自肺腑的名言，它曾在勾心斗角中变得一文不值；她曾是无数饱学之士终生恪守的原则，它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄的外衣；它太简单，简单到哑哑的孩子都能叫的出他的名字，它太复杂，复杂到任人探寻一辈子。
它就是——性格。
如果有人问：“性格是怎么样的？”亨利·W·比彻说过：“性格是人们建立在自体内的独立王国”，德怀特·L·穆迪说过：“性格只不过是一个由来已久的习惯而已”，而马克·吐温笔下却这样描述：“性格是人在黑暗中的本质”，而阿方索·卡尔眼中的性格更加丰富多彩：“每个人都具有三重性格：他所显露出的；他所具有的但却未显露出来；他认为自己所具有的”。
于是我开始寻找——性格的答案。
在我的身上显露出来最大的特点就是——乐观向上。
成长的过程是平淡的，发生的事情是混杂的。长大了的我，不会轻易将酸甜苦辣写在脸上，而是品尝酸甜苦辣的味道；长大了的.我，学会了在夕阳里回忆美丽的事，学会了自己与自己对话；我长大了，人生四季不同的风雨，我终于有机会对自己说：“让暴风雨来的更猛烈些吧，苦辣酸甜都有各自的营养。把快乐写成诗歌，哪怕只是标点……”。
如果你正忍受痛苦和迷惘，那么请你睁开眼睛，来到我的神秘王国，请让率性和随意做你的伴侣。我不相信痛苦和眼泪，我只嘲笑命运的荒谬，更不屑于呆滞的表情，从未有过如此的心情，我发现生活充满着谐趣，我相信我是神的儿子，本性跋扈，未来已经开始，永不停步。认识人生，从这一天开始；体验命运，在无所谓结束。
选择性格，是选择人生的一种姿态，人，究竟能选择什么？该选择什么？
性格的人生感悟 篇6
许多人小时候大概都玩过乐高积木吧？
这些积木一片片的看似杂乱无章，但透过巧思组合堆叠，却能创造出一件件美丽的作品。
如果我们人的个性也像积木一样，可以分成一片片的，那该有多好？
如此一来，我们可以将身上那些负面的、不好的性格特质取下，换上一些好的正面的性格特质，帮助我们成为更好的人！？
然而，人格特质毕竟不是积木，没办法透过重新排列组合拼出理想的人格。
不过，这未必不是坏事。
当年纪渐长，慢慢会发现，每个人身上的性格，其实是中性的'，它有时候是优点有时候是缺点，端看性格遭遇到的际遇所碰撞出的火花。例如积极也可能变成躁近；温吞也可能被说成是好脾气；少一根筋的人平日生活虽有迷糊，但看待人生挫折时也多了一分宽容……
我突然发现，或许所谓负面的性格，很可能只是我们性格中不成熟的部分，还不够“老练”，因为缺乏“患难”的“操练”，所以面对一些我们无力驾驭掌握的情境时，展现出粗糙而原本的样貌。
性格本身其实没有好或坏，端看我们如何在人生际遇里活用。透过“客观”、“中庸”、“忍耐”，逐步操练我们的性格，减少性格在错误的时机现身的机会，增加性格出现在在对的际遇中的机会，则所有的性格都是好性格，我们也就不用换掉身上的性格，而能够更懂得自己、更爱自己，也更懂得如何与别人相处，更爱别人与世界。
性格的人生感悟 篇7
不卑不亢
不卑，可以不惹人怜；不亢，可以不招人妒。为人处世应该保持的最良好的态度是不卑不亢。此种态度可适合于任何一种场合，任何一种环境。人人皆知为人处世存在一个态度或姿态问题。有人出身卑微、地位低下或性格懦弱，常常表现出卑怜落魄的姿态，这种姿态令人轻蔑和瞧不起，致使很多人不屑于与之为伍。有人身份较高、地位较高，容易表现出高傲的情绪，这种情绪是不易为人所接受的，一旦地位和角色发生了变化，他们便在一种人世的落差中尴尬起来了。
可以说，这两种态度是为人出世的大敌，不仅造成彼此相处的心理障碍、精神障碍，而且也给交际气氛笼罩了一片乌云，使彼此相处不愉快、不和谐、不融洽。一般而言，人们大多喜欢在彼此平等的正常状态下交往。由“卑”或“亢”所产生的距离和人际交往的鸿沟，使彼此无法构建友谊的桥梁。
不尊不卑
尽管人们的社会角色和社会地位不同，但都需要受到尊重，维护面子的精神需求是一致的。如果你忘记这一事实，与他们交际时，对“重要人物”谦卑有加，而对其他人却毫不在意，则会刺伤后者的自尊，失去一大批人。人性的细节，一旦发挥过分，就会讨人嫌恶。不要过分地亲近或疏远任何人，既不要过于亲近比你高的尊贵的人，也不要过于疏远那些地位比较低的人。
不软不硬
在社会上，人们为了生活或为了生活得更好，总要与人争些什么，不管是争物质利益，还是争精神利益，或动脑力或动体力，或文或武，都应该讲一些“不软不硬”的分寸。太硬了，激人过分，狗急跳墙，弄不好两败俱伤；太软了，“马善被人骑”，甚至让别人得寸进尺，无得有失，最好的办法就是不软不硬，或硬中有软，软中有硬，这是为人处世最好的分寸之一。
不怠不躁
做个有耐心的人不容易，做到平心静气更是一种境界、一种气度和一种修养。生在世，谁都会有不顺心的时候，也有逆境的时候，这也是促使自己身心成熟，准备鸿图大展的机会。这之中最关键的是要沉着地等待时机，不怠不躁，就像《菜根谭》中所讲的那样“伏久者飞必高，开先者谢独早，如此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。”
长久潜伏林中的鸟，一旦展翅高飞，必然一飞冲天；迫不及待绽开的花朵，必然早早凋谢了，了解了这个道理，就会知道凡事焦躁是无用的，对待逆境能忍别人所不能忍，只有抱着这种信念，你才会顺利地走完人生这段漫长的旅程。人生就是这样玄妙，怠也不成，躁也不成，不怠不躁是一种立世和行事的尺寸，掌握了这个尺寸，在社会上行起事来，就不会因迟缓怠慢而贻误良机，也不会因急于求成而举措失度。只有把握了不怠不躁的尺寸，才能顺利抵达成功的彼岸。
不隐不露
怎样才能做到韬光养晦，不隐不露呢？其一，才不可不露，不露亦无利，你纵有万千才能，露不出来，别人也只认为你平庸鄙俗；其二，才不可尽露，就是你再有能耐也不要全露，最好是“寻常看不见，偶尔露峥嵘”，如果全露出来了，终致惹人羡，招人妒，由妒而恨；其三，才露应适时，有才能表现出来并没什么，只是要看火候，注意把握露的时机、分寸，这种表现才能的机会，不患没有，只患把握不牢、不准，只患做的成绩不能使人特别注意而已。适时露一手，会让别人觉得，呀，你还会这一手，徒生几分惊奇与敬意。再露两手，别人就会认为你这家伙还真有两下子。否则别人会说你这个人也就那么两把刷子，没多大能耐。
不智不愚
人活于世，显得太傻气不行，显得太聪明也不行。所谓“不智不愚”，其实就是假借糊涂之象乃行聪明之道的大哲学。纵观世上那些有大智大慧的人，往往不在众人面前，尤其不在同行、同事或同伴面前显露才华，外表上好像很愚笨，其实，这即是一种至高的人生境界，又是人生之大谋略。
就智慧而言，就像风一样自由，无牵无挂，无拘无束，俗世的一切都在身外。就愚笨而言，是在人前收敛自己的智慧，一副混混沌沌的样子。在小事上常常不如一般人精明，应变能力好像差一些，殊不知在正是城府很深的表现。韬光养晦，让人以为自己无能，让人忽视自己的存在，而在必要时，能够不动声色，以自己的智慧，先发制人，让别人失败了还不知是怎么回事。
不温不火
不温不火是一种善于忍耐的处世之道。古人说：“忍人之所不能忍，才能为人之所不能为。”成熟老练的人素来将忍耐视为一种做人的分寸。休闲阅读将忍耐作为一种谋略：“小不忍则乱大谋”是指忍的原则，“一忍可以抵百勇，一静可以制百动”是指忍的效果。老子关于祸福关系的论述，为后人广为传颂，那就是“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”
因此，身处逆境，置身祸中，要学会忍，“百忍成钢”，在逆境中要学忍，才能成就大事，忍得一时苦，方为人上人。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。”遭受一番苦难，忍一忍，熬过去，就可以接受天将降之大任了。在困境中要甘于承受一切，这种忍耐是一种达到某一种志向的手段，是为达到某种“大谋”的退却，绝不是为忍而忍。当人们将忍耐看作惟一的目的时，当忍耐变成逆来顺受、失去抗争时，这种忍耐就毫无积极意义了。
不偏不倚
不偏不倚是很难把握的分寸，人们在社会上大都想摆脱孤立无援的困境，力争使自己的所言所行有所依托，有所呼应。于是，在社会生活中便很容易产生偏倚于某人或偏倚于某事的心理。要知道，每个单位的人事关系都很复杂。有些同事是专爱拉帮结派，挑拨是非的。不管你是否愿意，都有可能会被别人拉拢过去，成为一个他想发展的'对象。当他毫无缘由地对你热心，并向你“谈心”之时，你就要学会不偏不倚了，千万不要卷入无聊的人际角斗之中。
思想即人生性格即命运
有人说：“思想即人生”，“性格即命运”。性格好的人，与尘世中的其他人相处起来很少有刺激人和伤害人的楞角，容易在社会上获得好的人缘，与别人共事和相处时，也不会轻易遭人忌妒、暗算和谗害。这样的人适合各种各样生存竞争的环境，在立世和处世方面较一般人更容易稳的住、行的通、吃的开。
所以，人世间有一种永远无法失败的性格，这种性格适合于为人处世的各种分寸，而且这种性格不是天生的，而是经过社会和生活的长期痛苦磨砺之后换来的。当然，要做到这一点也不难，只要把握了处世不败的基本准则，只要对自己的性格进行一次重新评估，你就能较好地把握为人处事的各种分寸。
性格的人生感悟 篇8
《三国演义》里的关羽，出五关，斩六将，英勇无敌，但因性格刚傅傲慢，终于败走麦城而死。俄国作家果戈里长篇小说《死灵魂》泼留希金，他的家财堆积得腐烂发霉，可是贪婪、吝啬的性格促使他煤田上街拾破烂，过乞丐般的生活。在现实生活里，性格的悲剧更是屡见不鲜。青年诗人顾城制造的惨绝人寰的悲剧，就是一个典型的例子。他杀妻灭子后自戈其身，就是因性格孤僻，心地狭窄，而组后发展到畸形、扭曲、精神崩溃。
性格与人的健康关系十分密切。
《红楼梦》才貌双全的林黛玉，就是因其性格多愁善感，忧郁猜疑，终于积郁成疾，呕血而死。《三国演义》里的周瑜是东吴的大都督，人们说他是活活被诸葛亮给气死了。话说回来，如果身经百战的周瑜具有良好的性格，诸葛亮就是有天大的本事也气不死他。现代医学证实，那些抑郁症和精神分裂症患者，大多是性格孤僻，不适合社会生活所致；有些高血压、心脏病患者也性格暴躁，易于动怒有关。
不良的性格能给人带来悲剧那么良好的性格必然能给人带来人生的辉煌。当代杰出的女作家冰心，一生淡泊名利，生活上崇尚简朴，不奢求过高的物质享受。文坛上无谓的斗争，与她无关，她在平和的环境中与人相处，在微笑中勤奋写作。同等健康长寿，事业辉煌都得益与开朗、豁达的性格。苏格拉底是一位具有良好性格的伟大哲人，他的妻子心胸狭窄，整天唠叨不休，动辄破口骂人。一次，她大发雷霆后，又向苏格拉底头上泼了一盆冷水，苏格拉底满不在乎地说：“雷鸣之后，免不了一场大雨。”试想，要是遇上别人，不被这位恶妇气死，也会患上精神分裂症。苏格拉底为什么要娶这样的恶婆？据说，他是为了净化自己的精神，磨练自己豁达大度的性格。
有人说：“江山易改，本性难移。”其实这话只说对了一半。人的本性是比较难改变的，但并不是不能改变。人的性格的形成，有先天遗传因素，但更多的是后天环境的影响。印度发现的狼孩子，从小在狼群里赊购暖和，长大后就自然具有狼的野性行为。
人的良好性格，大都是由于各种各样的无形的影响所塑造而成的。居里夫人说：“我并非生来就是一个性格温和的人。许多像我一样敏感的人，甚至受了一言半语的呵责，便会过分的懊恼。”她说，她受丈夫居里温和性格的影响，也学会了逆来顺受。她确信，一个具有良好性格的丈夫会在不知不觉中影响和提高妻子的心灵品性。据居里夫人自己介绍，她还从日常种种琐事，如栽花、种树、建筑、朗诵诗词、眺望星辰中，培养出一种沉静的性格，容易发怒的脾气，曾在书房醒目处挂起自己亲笔书写的“制怒”的横匾，以此自警自戒，陶冶自己的`情操。最受美国人尊敬的班杰明·富兰克林他不仅对美国的独立战争和科学发明有过重大的贡献，好因为他很强的自我意识能力和良好的性格，给后人树立了光辉的榜样。有人曾批评富兰克林主观骄傲，他认真反思后，给自己立下了一条规矩：决不正面反对别人的意见，也不准自己武断行事。他还给自己提出了具体改正的要求。他说：“今后我不准许自己在文字或语言上措辞太肯定，我不说‘当然’、‘无’等，而改用‘我想’、‘我假设’或‘我想像’。当别人陈述一件我不以为然的事时，我决不立刻驳斥他，或立即指正他的错误，我听完陈述后会在回答的时候说，‘你的意见没有错，但在目前情况下，还需要再斟酌。’”富兰克林就是用这种方法克服自己性格中的缺陷，这也正是他成功的一个秘诀。
有了健康的性格，才能享有健康的人生。人生的许多不幸，许多疾患都与性格息息相关。人虽然不能控制先天的遗传因素，但有能力掌握和改变自己的性格。因为人可以自己拯救自己，自己塑造自己，自己光扬自己，自己驾驭自己。
如果你想改变你的世界，创造你的辉煌，就必须改变你的不良性格。
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