周记高中范文集合五篇
愉快又充实的一周又告一段落了,这一周内让你有什么启发呢?这时就需要我们认真地写一篇周记了。千万不能认为周记随便应付就可以,下面是小编为大家整理的周记高中6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
周记高中 篇1
夕阳无限好,即使近黄昏(我将它改一改)。闲荡于田野,飘飘然沐浴着清新的山风,希望能在绿野中寻得一份安逸。每年一到这个季节,任何一条小路上都郜足一片美妙的景色,任何一道篱笆上都点缀着鲜花,四周满是丛生的小灌木,我无比快乐地沉醉在鸟儿委婉动听的歌声中,内心深处充溢着一种神秘的无以言表的满足与幸福。
田里的麦子开始泛黄,展示它们无与伦比的成熟魅力;田边的荞麦在傍晚微凉的风中摇曳着,犹如风铃般动人;狗尾巴草随处可见,整个夏日它们是热情的摇滚乐手。蒲公英托出了黄黄的小花,娇嫩柔弱,那长满刺的叶子却宣告着它们具有顽强的不可侵犯的生命力;豌豆蔓儿爬满了篱笆和竹架子,也有早早就露出弯弯脑袋的小豌豆,甚是鲜绿可人。在那片收割完苜蓿的田里、田边的水渠里还有水,那是田螺生长的好地方。此时,远远的,你准能看见几个人影,他们正弯腰捡拾着田螺呢。那田螺捡回家,养上一天,用盐水煮了吃,是营养又美味的上好佳肴。
这不由得让我想起小时做的傻事。也是傍晚时分,我提着篮子跟着大伙去拾田螺。起先也捡的不亦乐乎,这个大,那个小,捡了不少,后来跟着跟着,拾着拾着,把鞋子丢了(陷进污泥里),把自己也丢了(他们不知何处去也)。天色渐渐暗下来,四周静寂空荡,高高低低的绿草丛都变得黑乎乎起来,只听得鸟虫的叫声,声声刺耳,凄厉恐怖。我越来越害怕,可又不敢哭,担心哭声会把鬼怪招引来。在这举目无亲的时刻,我也只能自救了。出于本能我索性赤脚爬上岸,逆着水流找回家的路。终于看到家了,一口气冲到家门口。谢天谢地,我没有被妖魔抓去。坐在屋前,好一会我都缓不过神来,那田螺的篮子却还紧紧地拽在手里。然而,至今想来那田螺还是香的,捡田螺还是乐在其中的。
这样回忆着,就走到了家门口。门前长的樱桃粉红粉红的,晶亮晶亮的,叫人不得不爱,我们中午已尝过,入口即化,清爽宜人,丝丝酸甜,回味无穷。往年都是鸟儿的点心,今年我们终于亲口尝到了亲手种下的樱桃树结的果子啦!
诗人弥尔顿在诗中有个精妙的比喻:
犹如长久禁锢于躁动的市井之人,步出城墙,步出林立的房屋,步出水天污浊,吐纳于一人的田间村舍。
乡间万物孕育着乐趣,每一处农家美景,每一处乡间乐赋。
周记高中 篇2
我们总被教育,坚持是一种美德,只有坚持才能达到目标,只有坚持才是一种良好的品德。其实不然,放弃也是我们应该学会的,权衡放弃和坚持哪个更适合此时的情况,才是最智慧的选择。
它并不代表逃避,因为这只是一种选择,是另一种美丽。生命给我们选择的权利。
举几个例子来说吧。落叶未曾枯萎便放弃生命的绿,果断地选择悲壮的死亡,甘愿把生命的精华与所有真情化作春泥,再次长出希望,长出辉煌!
昙花放弃在绚烂的白天与群芳争奇斗艳的机会,只为再漫长的夜里为人们送走沉重的叹息,依然跳跃出生命的音符,它的放弃带来更独特的亮丽,人们特意秉烛夜寻“夜仙子”的美丽,昙花也就成诗人笔下“梦幻精灵。”
冬眠的青蛙放弃在冰天雪地里崭露头角的那份潇洒与自豪,悄无声息地钻进大地母亲的怀抱,诉说着绵绵情意,未生机盎然的春季积蓄生命的活力。
放弃不全是一种损失,它往往是一个新的起点,新的辉煌。我们应当学会取舍,学会抉择!
周记高中 篇3
20xx年X月X日 X天
鹰击长空,鱼翔沉底,,鹰选择了翱翔天地,便拥有了独翔九天,孤霸天空的威势;蝉以“知了”自居,便只能自鸣枝头,碌碌无为。苏轼曾有言:“古之成大事者不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志者”。夸夸其谈空有一腔报复,中将碌碌无为。
暮然回首18个春秋已悄然离我而去。而我自知以知了自居,回首翘望这碌碌的18个春秋中,只知夸夸其谈,独鸣于枝头,一事无成,心中不禁释然涕下,可在这时间长河中,18个春秋只是沧海一束。可人生又有几会18个春秋呢,经得起我们挥霍呢?遥望那时间长河的历史前段,倾听这“绝知此事要躬行。”大诗人陆游的那无上的旋律。陆游已经领悟了这个道理,行胜于言,每个人的成功不是说出来的,如果不付出行动,只是豪言壮语,夸夸其谈那只是一肚空话,一腔热血,一纸滥语,又有何用。
聆听着冰心的繁星:“四五言论的花儿开的愈大行为的果子结得愈小。”心中若有所思,雷声再大,如果雨点太小,也只是虚张声势。实干才是最真的,行动胜于空谈。当今符号当今符号巴菲特的女儿小时候骄傲自大,一次宴会上,女儿向父亲吹嘘自己以后必将成为伟大作家,为自己的父亲增光添彩。
父亲巴菲特并没有高兴的赞赏女儿怀有大志,而是转而反问她:“你能不能说出你看的几部作品并对它加以赏析呢?”女儿支吾的说不出来,巴菲特顿而大怒,吼道:“离开餐桌,回到你卧室去反思一下自己,记住,当你什么都没做的时候,不要梦想着成为什么。”的女儿小时候骄傲自大,一次宴会上,女儿向父亲吹嘘自己以后必将成为伟大作家,为自己的父亲增光添彩。父亲巴菲特并没有高兴的赞赏女儿怀有大志,而是转而反问她:“你能不能说出你看的几部作品并对它加以赏析呢?”女儿支吾的说不出来,巴菲特顿而大怒,吼道:“离开餐桌,回到你卧室去反思一下自己,记住,当你什么都没做的时候,不要梦想着成为什么。”豪言壮语谁都会说,可如果不去做,一番空话又有何用。巴菲特在所有成功,是因为他把时间用于做而不是说。
在这个适者生存法则中,万类霜天竞自由的辽阔世界里,只有付出行动,才能获得成功。
周记高中 篇4
用“狼”与“羊”概括两种人不同的人生状态——为“狼”者奋不顾身,孜孜以求;为“羊”者安然自乐,逍遥人生。在充斥着激烈竞争,混杂着多元价值观的社会,是做一只具有奋不顾身的`进取精神的“狼”,还是甘愿当一只于躺椅上静享人生的“羊”,的确是咱们无法回避的问题。
而对“狼”或“羊”的角色认领,实质是人们或遵从社会主流思潮,或坚持顺应内心渴望的世界观的反映;是人们或坚持以“儒家之道”构建人生,或遵从用“黄老之学”支配行动的人生观的体现;是对人们或“出世”或“入世”的价值观的本质流露。 不可否认的是,中华民族早已被倡导积极进取,鼓励主动承担社会责任的儒家思想浸淫千余年之久。身为中华儿女,咱们于血脉中流淌传承着对积极入世的认同与追求。尽管,努力争做一只“狼”甚至是一只“头狼”以站在食物链的顶端伴随着“优胜劣汰”的激烈竞争,这里充满了“弱肉强食”的“社会达尔文主义”色彩,但当生存必然面临压力与挑战,当选拨强者成为满足时代对效率与能力最大化需求的必需,咱们不得不承认,做一头“狼”有极其重要的时代意义。更何况,这种一往无前的开拓与进取精神不光有利于咱们自身目标的实现,也让社会得以快速发展。 但当成功学,厚黑学大行其道,当人们惯于紧迫地抓取,机械地前进,当物质文明的铁骑肆无忌惮地践踏昔日精神文明的家园时,咱们亦不得不反思,过于功利与现实的思想或许正日益稀释掉人生应有的诗意与美好。而选择如“羊”一般生活,于云水边静沐暖阳,在山水间随性游荡,未尝不是一种合理的人生方式。尽管这种无为无欲亦无求的生活态度会让咱们丧失些许物质享受,但由此换得的自在随心的潇洒同样弥足珍贵。
《费里尼自传》中曾这样写道:”你不应为了顺从别人或讨好别人而扭曲自己。”其实,无论是选择做“狼”,选择用全身心的努力体味自我潜力得到最大发挥,自我价值得以最终实现的奋斗的美好;还是选择做“羊”,选择“落后于时代,凝视人心”,选择于岁月静好中得到静默的安然,都有其合理性,都是无可厚非的。重要的是,咱们应该在时代浩荡的潮流中找到自己,遵从内心深处最真实的声音,不被大众普遍的价值观所“绑架”,不因外界的评判而犹疑。唯有此,咱们才能不在时代的压力下扭曲自己,才能有足够的勇敢与坚持坚定地走完自己的无悔一生。
随性人生,随心掌控。让咱们为自己的想法而生活,为自己的理念而奋斗,听见内心深处的真实声音,感受自在人生的充实与美好。
周记高中 篇5
今年暑假有一天,天气很热,在家里很闷,我和爸爸、妈妈怀着无比期盼的心情,去黄龙溪古镇游玩。
一路上,车子飞快的向前奔驰着,车窗外的风景很美,我一路观看着,让我忘记晕车的痛苦,不知不觉地就到黄龙溪。
到黄龙溪,我刚下车,放眼一看,哇!黄龙溪街上人山人海,远远望去,就像一群群五颜六色的小蜜蜂,这里一团,那里一个,可走近一看,原来是旅游的人们。街上卖小吃的商贩的吆喝声、人们的笑声、戏水的哗哗声……,各种声音交织在一起,好像一曲动听的歌曲。
黄龙溪的水清澈见底,水也不深,刚好没过脚背,有许多调皮的小伙伴们在水中嬉戏打闹,还有些大人,也在水中玩得笑不合嘴,他们也好像又回到童年那种欢乐的时光里。
黄龙溪可美丽,小溪两边都栽满大树,树叶繁茂,每棵大树都像一把伞一样,为人们遮住阳光。树上有很多不知名的鸟儿叽叽喳喳的叫个不停,好像在说“欢迎来到黄龙溪,黄龙溪真美啊!”
我们高兴地在街上玩儿着,一会儿在水中玩耍,一会儿买东西吃,一会儿逛商店……,走着走着,我发现很多商铺外都挂着红灯笼,我怀着好奇的心去问一个店铺的阿姨:“阿姨,今天又没过节,为什么家家户户都挂着大红灯笼啊?”,阿姨微笑地说:“黄龙溪天天都想过节一样热闹,还有挂着灯笼预示着生意红红火火”。哇,原来做生意还有这么多讲究,我不得不佩服那些做生意的人们能吃苦耐闹,他们对生活也充满希望。
时间一分一秒地很快就过去,天快黑,街上的人们也慢慢变少,我也和爸爸、妈妈准备离开。在上车之前,我久久的望着黄龙溪,不愿离开,好想再多玩儿一会儿,后来还是妈妈强行把我拉到车子里。
回到家里,我迫不及待的叫爸爸把照片催到电脑里,一边看着照片,一边回味,仿佛又会到黄龙溪……
我喜欢黄龙溪,期待下次再去游玩。
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