【推荐】读书日记汇编九篇
很快一天又过去了，想必大家都学习了不少新知识，让我们今天做个总结，写一篇日记吧。你所见过的日记应该是什么样的？下面是小编为大家收集的读书日记9篇，希望对大家有所帮助。
读书日记 篇1
学界有晚清四大著名日记的说法。这四部日记分别为曾国藩的《求阙斋日记》、李慈铭的《越缦堂日记》、王闿运的《湘绮楼日记》、翁同龢的《翁文恭公日记》。其中影响最大的当推曾国藩的日记。
现存的曾氏日记，起自道光19年正月初一日，终止于其去世的当天，即同治十一年2月初4日，时间跨度长达34年。或许是早期的曾氏恒心不够，因宦务繁杂而有所间隔，也或许是因迁徙而遗失、因战火而焚毁等缘故，34年的日记中有所缺失，流传至今的文字约130万言。宣统元年，中国图书公司将其手稿印行。曾氏日记究竟因为什么缘故而受到后世的重视呢?笔者以为，其原因可能有以下几个方面。
第一，曾氏是一个对中国近代历史有很大影响的人物，无论是学术界还是社会民众，对其一生的行事都很有兴趣。他的亲笔日记，尤其是其咸丰八年六月再次出山之后逐日记录的日记，对研究他本人以及他所处的那个时代，有任何其他史料所不可替代的.作用。
第二，曾氏出生于偏僻乡村的世代农家，后来成为扶危定倾的国家干臣。一百多年来，他是所有平民子弟的励志榜样，人们对他的成长史格外关注。曾氏的日记，尤其是早年在京师翰苑刻苦自励的那一段心路历程，堪称一切有志向有抱负的年轻人的最佳教科书。梁启超当年就是这样学曾氏的。他对人说：“近设日记，以曾文正之法，凡身过、口过、意过皆记之。”曾氏的修身有一个突出的特点，那就是自觉认真。他以圣贤为榜样，以慎独为准则，以血战之勇气，以截断后路之决心，从严要求，切实践行。常言说人非圣贤，但曾氏偏要以圣贤为目标，宣称“不为圣贤，便为禽兽”，他为何要如此为难自己?原来，曾氏采取的是取法上上的策略。古人认为取法乎上仅得其中，若想得其上，便只有取法上上了。正因为目标定得甚高，所以尽管曾氏终其一生并未成为圣贤，但在道德自我完善这方面，古今政治家中罕有其匹。尤其于克己自律上，在一塌糊涂的晚清官场，他应属凤毛麟角。
第三，今人读曾国藩，主要是看重他的人生智慧与处世谋虑。他的日记，恰恰记录了不少关于这方面的领悟。因为是私人的随手所录，曾氏的这些悟道过程，便会以最初始最本色最随意的状况保留下来，因而也便更具有真实性与借鉴性。
曾氏不是原创型的思想家，他也不是对理学有重大贡献的学问家，实事求是地说，曾氏只是一个将中国传统文化履行于人生事业中的经世致用者。他对道的思索与领悟，更多地体现在世俗、庸常中。他信奉“绝大学问皆在家庭日用之中”的理学真谛。他勤于思考，善于归纳，将家庭日用间的绝大学问，通过自身的体验，以自己的语言表述出来，真实亲切，晓畅易行。读他的日记，就如同听一位阅历丰富喜欢琢磨的智者在谈心。
第四，我们常说历史要细读，真正的历史之细，不存在于官方史册，更不存在于学者专著，而是散落在各种不经意的文字中，那里往往会透露出大风大浪初的细微涟漪、大变大故前的蛛丝马迹。曾氏的日记，偶尔会留下一些大历史里的小细节，故而显得弥足珍贵。比如同治元年正月初十日，曾氏在日记中说，朝廷颁发下来的代表王命的旗帜，居然偷窳得如同小儿玩具。朝廷再穷，也不会穷到连制作几面小王旗的银子都没有。这个细节所传达的信息是：爱新觉罗王朝气数已尽。
正因为曾氏的日记内涵丰厚、容量广博，“评点曾国藩”系列不能没有日记的评点。笔者从传世的曾氏日记中挑选出三百来篇，分为修身、悟道、读书、国事、家事、写字、品鉴、梦境八大类。为保持一天日记的完整性，所挑选的日记整篇照录，不再删节。原文之后的评点，仍旧像过去一样，尽笔者之所能，给读者提供一些帮助，以便对该篇日记有更好的理解。在每大类之前，笔者会有一篇总评，意在为读者充当引导。
读书日记 篇2
看辛德勒的名单，有弹幕说那个红衣女孩是安妮么，之后看到这本书，第一个印象是一个小女孩躲在封闭的阁楼里，用憧憬的目光透过屋顶的小玻璃看着天上柔软的月光。于是决定看看。但是短短七百多页花了三个星期看完，中间一度想弃书。细想一下原因。透过日记，我内心无时无刻着不在希望着安妮能够快点逃出这个封闭的囚笼。但是从四面八方飘来的`剧透让我知道这一切都不可能实现。所以我会对这本书失去最基本的盼头。
日记，从最初青涩的文笔到对生活的认知越来越丰满，安妮飞速的成长着。到最后，我告诉自己，不能用看一个十四五岁的小孩的心态来看待她，她已经成长为一个有自己独立世界观的人。
但我还是希望她能够无忧无虑的慢慢长大。要知道，一个需要让一个小孩迅速成长的社会绝对不是一个好社会。夜深了，以一段摘抄的很喜欢的话做结，愿每个孩子都能被温柔以待～
你的父亲一定不会希望你成为英雄
世俗很多东西耀眼而毫无价值
只要你能健康的成长正直的做人
独立的思考幸福的做人
这是父辈对你的最高期盼
祝福你孩子
也祝福和平的年代
读书日记 篇3
今天上午，我读了一本书叫《女生日记》。作者是杨红樱所写的校园小说系列中的一本书，她曾获得了“冰心儿童图书奖”，“海峡两岸童话一等奖”等十余个奖项。
本书以日记的形式，真实而生动地描绘了六年级女生冉冬阳从小女孩成长为少女的生理、心理微妙的变化。作者杨红樱以生命意识关照生活，把女孩子渴望长大的矛盾心情刻画得入木三分，真实而生动的展示了当代少年儿童成长的快乐和烦恼。我们应该怎样面对自己的成长？怎样才能成长的'健康自然？我们该怎样帮助孩子自然度过这段敏感而重要的时光？本书以诙谐幽默的笔调展示了丰富多彩的校园生活和家庭生活，揭示了女生心中的好多小秘密和羽化成蝶的痛苦和欢乐，引人入胜，发人深思。
有一次，我看了一本书叫《青春的萌动》。里面写着：十一二岁的女孩子已经开始发育，进入了青春期。青春期少女是女性发育过程中变化最大的阶段，也是生长发育的关键时期，女孩子面临的关键问题是月经来潮。月经是女性一种正常的生理现象，女孩子一般从11岁到16岁这个期间月经来潮。月经是有周期的。大多数女性的周期是28~35天，每次月经持续3~5天，在经期里，会出现各样的不舒服的症状，比如：精神紧张，容易生气，头痛脑涨，腰痛腿软，乳房胀痛……
读了这本书，我体会到了做女还的烦恼和害怕长大的心情，所以还是儿童时期比较好，大家好好珍惜现在的生活。
读书日记 篇4
为防止图书的遗失或损坏，学校图书馆严格规定：图书一律不许室外借阅。上次我带孩子们到图书馆帮忙整理图书，看到孩子们翻翻这本，摸摸那本，停留在心爱的书籍上的目光恋恋不舍，我在想：得想办法让他们将自己喜欢的书一次看个够。
我跟学校的图书管理员商量：能否让我们班每人借阅一本书带回自由阅读一个星期，一周后保证完好无损地归还，坏一罚十。在我的真诚恳求和孩子们强烈求读的正当理由下，善解人意的管理员破例地答应了。
我把消息告诉孩子们，他们高兴得手舞足蹈，终于可以一次性读完自己喜欢的书了。我让他们将各自所要的书名写在纸条上，交给班长登记好，由班长填好借阅表，然后交给管理员。我带着班长来到图书馆，认真挑出同学们所要的书籍。当我们捧着书回到教室，我看到孩子们一个个正襟危坐，眸子里闪着兴奋的光。
我点名发下了各自的书，我说：“表面上看，我们每人只借了一本，全班38人，实际上也可以说每人借了38本，看完自己那本再互相传阅呀！这个星期的所有自习课都让同学们自由支配，尽情地阅读，并且书晚上可以带回家，做完作业接着读。不过，每个同学都要保护好书，做到决不弄坏、弄丢一本，老师给管理员有所承诺，我们应该做个言而有信的人！行么？”孩子们都懂事地点着头。
第二天自习课，我和孩子们一起读书。那几天阴雨绵绵，“阴雨天里好读书！”真的不假啊，我们关好有风的门窗，一起沉浸于书香世界里。兴趣是最好的老师，孩子们面对自己喜欢的书，犹如饿汉扑在面包上一样，贪婪地读着，教室里鸦雀无声，只有雨敲窗棂的声音。难怪说“书非借不能读也”，这么多的好书要急着去读，读完要还，孩子们岂能不认真而快速地阅读呢？
更有趣的是，我发现孩子们都模仿我，将书用旧报纸或书皮包上，怕弄脏。我是个非常爱惜书的'人，新书一般舍不得借出，我常自嘲自己在这方面的小气；所以我对别人能借书给我，非常感激也倍加珍惜，借来后立即包上，以免弄脏，借来的书到还时和原来一个样，所以别人愿意借给我。没想到我的这一做法很快被孩子们效仿了，看来，榜样的力量是无穷的！
一周的时间很快过去，我统计了一下，班上阅读最慢的学生也在一周内完成了5本，最快的多达20本以上。这周的读书笔记可有收获啦，孩子们不但有话可写，而且写得有声有色，精彩纷呈，各具千秋,许多习作在班上范读，孩子们的热情空前高涨。
记得有位小学校长在给孩子们的读书建议中写到：读书的人会善良，善良的人爱读书。我非常赞同这一观点，如果我的孩子们在这次、更在以后漫长的阅读中，既丰富了知识，又培养了善良的品性，我该是怎样的欣慰与满足啊！
读书日记 篇5
“我要去西藏，我要去西藏，仰望雪域两茫茫。”这是我老妈经常挂在嘴边的一首歌，因为她非常想去西藏。而碰巧《男生日记》这本书就是讲一个小学毕业的男生吴缅跟他爸爸去西藏游历的故事。他的爸爸是个摄影师，总是满世界拍照。但他爸爸最钟爱的摄影地点就是西藏。书中首先讲述了吴缅跟他爸爸走川藏线去西藏的故事。他在跑马山所在地——康定、菩萨喜欢的'地方——塔公，无法逾越的海——野人海；耍坝子节举办地——色拉坝，了解了藏族人民的风土人情，表现了一种深深的喜爱。
读书日记 篇6
《女生日记》中的冉冬阳一个善解人意、情感丰富的女生，她不是最漂亮的，也不是最聪明的，却是别人眼中的魅力女孩，有了这样的主角光环，她的生活是丰富多彩，好玩有趣。当然，也就是同学们与她之间互相帮助，开心玩耍的故事以日记方式呈现出来了。
冉冬阳在许多人的眼中都是善良、乐于助人的女孩，可在我的心中，学习时，每天以不打扰她们工作，管好自己的方式来表达的，在娱乐时，当然她们一家像朋友一样玩耍，像冉冬阳这亲的人不多了，这样的家庭甚至可能已经没有了！冉冬阳是活泼的女孩，也是自觉的女孩。有人说“自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源故，自觉心不可无，自贱心不可有，而她“知道爸爸白天要出去上班，晚上很晚才回来家，而妈妈每天的家务活让她总是瘫倒在沙发上，静静的睡一阵子，起来才发现已经晚上了，可冉冬阳为了不让爸爸工作分心，不让妈妈被她吵醒，她知道爸爸需要安静，妈妈需要休息，总是小心翼翼地进家门，有不会的题先留着，妈妈是一个主持人，爸爸知识也很渊博，可为了让妈妈消散去疲劳，让爸爸投入的'工作，最后用尽脑浆的想出答案，才吃饭。”听说呀，自觉的孩子，必有大作为。因为他们拥有一个清醒的脑袋，知道什么时候该做什么，父母更不会为他们的学习太过操心，也不为怎么会为他们的厅成绩而担忧，谁叫自觉的孩子会轻松的投入学习中呢？
我家也有一个学习比较自觉的，她就是——妹妹，每天比我早回家，做作业做完了才出去玩，早晨读书也非常积极。可有一些同学，上课不仅不认真，还不做作业，你瞧一下，不想学习
自觉，是一种内心的举动，它不但会让你甘心做事，还会给你无穷无尽的动力。它还可以父母露出微笑，皱纹也可以少几分，年轻许多，你想吗？
读书日记 篇7
安妮·弗兰克（AnneFrank），一个犹太少女，1929年6月12日生于德国法兰克福一犹太富裕家庭，其父为一公司总经理，母亲也是富家闺秀。安妮自幼备受父母的溺爱，上学后又得宠于老师，真可谓养尊处优。纳粹兴起后随家人避难到荷兰的阿姆斯特丹。1942年6月12日，她收到一个日记本作为生日礼物，从此开始写日记。在这一天中，她写道：“我对谁都不曾做到推心置腹，无所不言，但我希望在这里能对你如此，我也希望你能够成为我获得慰籍与支持的一个泉源。”迫于日益残酷的排犹浪潮，她的一家和另外四名犹太人共八人躲进她父亲公司的密室，八个人藏身阁楼密室25个月。白天他们不能说话不能穿鞋不能有任何动静包括严禁上厕所，只有到晚上才能打破禁忌，他们只能依靠父亲公司的同仁帮助供给食品生活用品，和获知外界的一切。在漫长的25个月内，唯有这位13岁犹太少女安妮用她的笔，用她要做个作家的梦想，支撑她记录下顶楼内每一天的事情和自己的成长。因为突然处于狭小的空间，突然面对每天被发现的恐惧，对死亡的恐惧，八个个性不一的人，对于继续生存的希望都有形形色色的表现，人在最困境下的真实的表现_这种真实本身所传达出的信息与意义就能让所有人感受到一种使人窒息的'深刻。很少能见到阳光呢，因为阳光和实现并存。躲在秘密的阁楼里，就是为了让自己蒸发，起码在那些陌生人眼里。在密室度过了两三年的艰苦生活，她终于在16岁那年离开了，因为，盖世太保终于叩开了密室的门。1944年8月他们因被检举而遭到逮捕。安妮和其他七个人被送进集中营，经历不断恶化的苦难：艰苦的工作、严寒、饥饿、疾病以及随时面临的被送进焚尸炉的威胁！巨大的焚尸炉的烟囱总冒着浓浓的黑烟，安妮们不但要小心自己不被送进去，还要时刻关注着那里面是否会飘出自己挚爱的人的灰烬。
八人中除她父亲外均遭不幸，安妮和姐姐玛各最终被转移到伯根_伯森集中营，在1945年3月初（被解放的几周前）因伤寒而死。安妮年仅16岁，尸骨难觅。据统计，超过一百万的十六岁以下的孩子死于大屠杀，安妮弗兰克是其中之一。
读书日记 篇8
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
对于人才的'求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
读书日记 篇9
一、“我们的日常生活中，有七成左右的事情，都是一些生活琐事。我们究竟可以将这些小小的琐事，变成多少“乐趣”呢？“
有一句词做“束手无策”，更愿意理解为，不管怎么样做，都找不到解决的方法，陷入一种极度低潮的状态。不管是什么样的人，在人生的路途上，一定都有束手无策、非常无助的时候。想起刚毕业那会的自己，对于未来的不确定性，实习期生涯的处处碰壁，在努力的方向中却害怕迷失了自己。
有那么一刻觉得，其实我们的时间里，连接着过去、现在、未来。那么如何在不同的时刻，也能审视到自己的状态呢。于是在20xx年开始之际，开启了第一篇日记的记录。新的一年给自己一个仪式感开启，好像未来一切的生活，在待记录中有了新的希望，日子也想要努力过得好些。
以前所理解的日记，大概是将一天里做过的所有事都真实还原到文字里，好像就不会错过过去的体验。但当我拿起日记，想要去找回过去生活的自己时，快乐或不快乐的事的情绪对于现在的我并无太大感知，以至于错过了许多当时珍贵而细小的回忆。
二、“写好的日记，必须是可以提供自己在必要的时候，能够拿起来反复阅读的。”
意识到自己的日记体系存在问题，开始寻找相关灵感。也许当你关注一样东西的时候，总会在生活中遇到关与这件事的信息。于是看到了佐藤传的《晨间日记的奇迹》，也开始了解晨间日记。
晨间日记与晚间日记不同的地方在于：写“夜晚日记”时，由于刚结束疲惫的一天，难免会有各种情绪，不管好事还是坏事。读后感·这样记录下来的内容，更多是抱怨和不满，再象征性的写着激励自己的话语，来鼓励自己面对新的一天。这样的内容更多是外在的自己，无法深入内心看到真正所在意的东西。
而“晨间日记”经历过一晚好睡眠后，情绪冷静下来后在慢慢回想。在介于昨天与今天的分界点，这个时候的“早上”写日记，不仅记录过去与未来事情的“过去日记”和“未来日记”，更利于新的一天用“现在日记”进行计划安排。
三、“日记最好的体现方式还是用笔去记录，很多东西也可通过笔迹来了解当时的心情。”
不同于作者所提到的电子化笔记的记录，在晨间日记的各种尝试后，也算是找到了适合自己的日记方法。这里要说明一点，无所谓哪种形式的日记才是最好的`，反而不同的记录方法，也记录着不同时期的自己，只要在记录的那个时候，享受写下文字的感觉就好。但前提是，一定要选择自己心仪的本本，来开始第一篇日记打卡。
这里推荐两年里所使用过的，几种写晨间日记的工具：
1、日程手帐本
优点：人只要看到“栏位”，就会产生一种想要把栏位填满的心理。这种日常手帐本的书写格式，有四象限和日计划的栏位，适合想要做日计划打卡却不知如何规划的新手，看到自己打勾的完成事项，也是坚持的一种动力。
缺点：由于栏位是已经固定好的，没有更多可供随心记录的空间，一定程度上限制的内容的呈现。
2、活页手帐本
优点：可以随意在手帐上拼接，享受做手帐的小乐趣。如果是活页纸的话，也不用担心纸张不够的问题。假如想写很多的事情，只要增加用纸就可以了。
缺点：有好多事情想写在日记上，每日也贴了很多的纸和照片在日记上面，日记也因此变得很厚，根本合不起来。半年不到就要开新的一本，内容太多也不利于做整年的复盘。
3、空白手帐本
优点：这个也是目前kk今年在用的手帐本，比较随心的内页，刚好一年份的记录刚好，也可随心绘绘画，灵活性较高的一种本子。
缺点：没有固定栏目的规划，年计划及月计划要根据自己的目标去描绘，有时定出一个模板又会有推翻重来的想法。
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