【实用】读书日记8篇
一天又结束了，我们对人和事情也有了新的看法，此时此刻我们需要写一篇日记了。日记怎么写才不会千篇一律呢？以下是小编为大家收集的读书日记8篇，希望对大家有所帮助。
读书日记 篇1
我是一个小书迷，在我牙牙学语的时候，妈妈就带我走过一个又一个书的世界；有的书让我眉开眼笑，有的'书让我嚎啕大哭，有的书让我愤愤不平……虽然许多关于读书的事都已淡忘，但也有几件事仍然记忆犹新。
在我5岁时的一天，妈妈把包放下就走了。这下好奇心萌发了，我悄悄爬上床，把妈妈的包翻了个底朝天，发现有几本小人书，书里大多是图，文字很少。我把书拿到卫生间偷偷看，忽然我发现所有东西东很奇怪；我跑去问妈妈，妈妈拿来一看，便哈哈大笑：“是你把书拿反了！”
随着年龄的增长，我看的书越来越多；从童话到小说，一共有100多本了。
一天，妈妈出门买菜，妈妈走出门的一瞬间，我就迫不及待地拿出《笑猫日记，读了起来。不知过了多久“为什么不开门！”一阵怒气冲冲的吼声。我转头一看，原来是妈妈，妈妈身后还站着爷爷奶奶。原来妈妈忘了带钥匙，买完菜就敲门，过了好一会都没人开门，妈妈这下可不知所措了，就跑去爷爷奶奶家拿钥匙，爷爷奶奶也担心，就跟了过来，他们看我安然无恙，便松了一口气，我自然也免不了一顿骂。都是笑猫惹得祸。
我呀，不仅爱读书，也爱写写文章。有一次，我在征文大赛获得三等奖，妈妈为此还奖励我吃肯德基呢！
读书带给我许多快乐！我喜欢读书！
读书日记 篇2
读鲁迅先生的文章，对于我这个文化水平不高的人来说，真的是晦涩难懂，如同嚼蜡。可名作就是如此，不然何以区分大家与大众之分。
所以于我，鲁迅先生的文章必读两遍以上，方可略知其意。如若再不懂，那只能是自己的智商拙急，不能深领其意了。而《狂人日记》就是这样一篇晦涩难懂的文章。
至于写下这篇笔记，也是再读了很多遍的前提下，再参考着文章，才用拙劣的文笔写下的一丝小理解。
文末的注释写到《狂人日记》是我国现代文学史第一篇猛烈抨击“吃人”的封建礼教的小说。那么鲁迅先生便是第一个吃螃蟹的人，谁都知道当时的中国社会还处于动荡不安的年代，写此文必定会受到不安全因素的影响。
那么鲁迅先生既敢写出此文去抨击社会礼教，就证明了鲁迅先生已经深刻认识到当时的社会已经腐朽没落到无可救药的地步，也缺少敢于对抗的思想。
所以鲁迅先生通过《狂人日记》这篇小说，塑造了一个被外界认为是“疯子”的我。而我之所以被认定为“疯子”，就是我觉得身边的所有人都是会“吃人”的人，而且都要吃掉我。甚至连那狗都想要分一杯羹。
可最后的我，竟然发现我那死去的妹妹，可能也被我的哥哥做成了肉，予每个人都吃了。而我可能也是那吃了自己妹妹肉的人，也成了那“吃人”的人。
于是文末感叹到：没有吃过人的孩子或者还有？救救孩子。甚是悲凉凄惨。
所以以我低能的智商理解这篇文章，鲁迅先生许就是通过那真真假假的“吃人”手法，来批判当时社会的昏暗腐朽，来批判那封建礼数。
通过吃人，来反应那落后的封建思想，反应被那封建思想吃掉的真正的“吃人”者。使社会沉沦，使思想沉沦。
所以鲁迅先生才会弃医从文，不光是因为封建礼数的“吃人”，还有中国人自己吃自己的惨痛经历。
鲁迅先生当时在日本求学时看到了一群身体强健的中国人冷漠的旁观一个要被杀害的`中国人，竟然麻木到不能反抗，任人宰割。于是鲁迅先生写下了这样一段话。
“我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”
造就当时国情的一切根本毒瘤。就是封建思想的麻木，沉沦。它腐蚀了人的思想，让人逆来顺受。
你顺从，则永生；你若反抗，则必死无疑。
所以当时社会才会沦为最大的殖民地，沦为人不人鬼不鬼的人间地狱。才会有许多的仁人志士抛头颅洒热血，去换取人间正道。
读罢，竟也觉得悲戚，想到当时若是没有像鲁迅先生这样的爱国文学家去做文章，做新文学。来对抗旧时思想，那么还有有多少人都残忍的“吃”掉呀！
读书日记 篇3
我今天看了一本书，是杨红樱写的笑猫日记—绿狗山庄。现在，让我为大家介绍一下吧!
故事内容是这样的：当秋风吹开满园菊花的时候，球球老老鼠终于又回到翠湖公园。它给我们带来了意想不到的消息：在群山深处有一座神秘的绿狗山庄，在那里，它遇见了地包天夜思念的想小白。地包天、球球老老鼠和笑猫，日夜兼程地来到了绿狗山庄。它们找遍了绿狗山庄里的`每一个角落，却始终不见小白的踪影。不久，地包天也离奇失踪了。笑猫和球球老老鼠终于发现了隐藏在山庄里的那个了令人毛骨悚然的秘密。
可是，它们无法将那一百只绿狗从噩梦中拯救出来。就在它们沮丧不己的时候，一瓶有魔力的酒，竟然让球球老老鼠拥有了不可思议的能力于是，在一个深夜，绿狗山庄上演了惊魂动魄的一幕……
听了我的简洁介绍，你是否也想看一看这本书呢?
读书日记 篇4
在这个时冷时热的季节，我读了一本书，它仿佛一杯温水，舒适着我的心灵。这本书的名字叫《笑猫日记之从外星星球来的孩子》。
在春天就快到的时候，胖头觉得自己没用。笑猫知道后，便让胖头去学钢琴。希望胖头在学校里找到自信和心中的光亮。一天，胖头在银杏林里遇到一个小男孩。小男孩与其他的小男孩不同，胖头以为这个小男孩是从外星球来的，其实他患上了自闭症，胖头用自己的爱将小男孩治好了。
读了这个故事，我深深地感受到了世间的爱是多么重要啊！一只小猫用自己的爱，帮助一个患有自闭症的`小男孩恢复健康。我们又何尝不能呢？为在贫苦乡村的孩子捐一点零花钱，为老弱病残的人让座，扶老爷爷老奶奶过一下马路，为走失的孩子找到他们的家我们何乐而不为呢？他们的笑脸就是对我们最大的报偿。帮助一些生活不便的人们，对于我们来说只是举手之劳。
让我们行动起来，为社会献上一点爱吧！我们每个人的一点爱，就是一滴海水。我们大家的爱合起来，那就是：爱的海洋！
读书日记 篇5
今天是周一，我们两周一次的读书分享会又拉开了帷幕。
我们主持人迈着整齐的步伐走上讲台，大声地说着台词。我们一个个精神抖擞，自信地朗诵着台词。第五小组的同学还时不时往教室里看一下，他们等待着我们把台词说完，然后上台分享。
第五小组最先上台分享，分享的书有：李昊聪的《中国古代神话》和邱子越的《格林童话》。他们分享的很好，要是邱子越的演讲还能再流利一些就更好了。
紧接着，是第六小组上台，他们分享的书大多都是科学类的.书，我最喜欢科学了！杨沛轩分享的书是：《我的第一本量子物理学》，他是我最喜欢的人。他分享的时候还会时不时用手指在PPT上点两下。他分享的书是一本图画书，里面的图画生动有趣，我虽然科学知识丰富，可是他分享的量子物理学，我根本就没听过，所以我听得格外认真。他唯一的缺点就是台风还要加强。
最后，是第七小组上台，他们分享的也不差，就是准备的不够充分，要是能尽量脱稿就更完美了。
“这节课好书分享会到此结束，我们下次继续！”随着我们主持人的结束语，第六次读书分享会缓缓落幕。
以书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我同行，让我们一起多读书，读好书，享受读书的乐趣，做一个快乐的读者。
读书日记 篇6
他，走在黑暗的狭窄的小山沟里，她背着一个破破烂烂的书包，嘴边正被送走着老师新教他的小诗。此时的天，灰蒙蒙的，没有一丝光
线。刺骨的风从他身边吹过，他的.嘴“呲——呲——”的响，那瘦弱的脸颊，早已被寒风吹得冷冰冰的， 但他还是以自己顽强的毅力、
吃力地走到学校。上课时，他那明亮、清澈的大眼睛目不转睛地盯着黑板，眼神中蕴含着一种渴望。他那怜悯的目光，是多么专注，生怕漏
掉老师写的每一个字，生怕漏掉老师说的每一句话……尽管整个世界暗淡无 光，但他仍然尽可能地看清黑板上的字，抄笔记；尽管有多
大的冷风，像刺一样，无情的刺进他那脸色苍白，瘦弱的脸颊，但他也毫不在乎。可以看出来，读书，是他生命中重要的一部分，是无可代
替的东西啊！夜深了，他走在泥泞的小道上， 手里捧着一本书，专心致志地念起来。他，不放过任何一个学习的机会。用一句话来讲：
“我”想读书。
读书日记 篇7
今天天气有点冷，但也不失温暖，这就是xxxx年12月9日早晨的天气， 就在这一天，我们班隆重地举行了本学期第七次读书分享会，这次读书分享会的家长义工是李圳耿的爸爸。
这次读书分享会由第五，六，七阅读小组分享书目。第五组分享了《中国古代神话》，《格林童话》，第六组分享了《我的大学》，第七组分享了《我的第一本量子物理》，《神奇自然》，《做最好的自己》。
我对邱子越分享的'《格林童话》印象最深，他把《格林童话》中讲的故事分了类。我觉得这一点值得我们学习！他还给我们表演了一个关于裁缝的故事。只见邱子越双手举起，握紧拳头，双眉紧皱。他的声音忽高忽低，忽快忽慢，非常有感情。他不仅仅是在讲故事，他还把故事中的人物演活了，上帝很威严；裁缝很有好奇心；圣彼得是一个很有同情心的人。
邱子越的表演有创新，我听得很入神，仿佛我就站在朵朵白云之上，可以俯瞰尘世的天国花园。我听得真激动，真想去跟邱子越一起演！
这次读书分享会在下课铃声中结束了。
我觉得我们的同学认真对待每一次读书分享会，就会给大家带来创新的快乐，想象的快乐和思考的快乐。
读书日记 篇8
《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说，写于1918年4月。
小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
这部作品以日记的形式，以第一人称行文，通过作者、叙述者、主人公的视角，在叙述中拉远了距离，又让读者方便带入。
日记开始的序言，是用文言文的形式写的，但日记是白话文，有人曾做过这样的分析。文言文是封建社会和传统文化的的代表性产物，所以文言文小序就象征当时旧社会文化秩序,作为狂人思想武器的白话文自然也就带上了反对旧社会的色彩。文言文小序的添加使得整个小说的叙事方式显示出一种复杂性，两重叙述视角构成是两种完全不同的存在，构成了紧张、反讽的关系，形成序言与正文间的距离，从而使作品充满张力，使人形成远距离观照和阅读，具有形式上的意义，也创造出一种最能显示出其人生体验的独特文章结构。
文言与白话两种完全不同的文体出现在同一篇文章里，形成的对比就如同狂人这样的启蒙斗士与这“吃人”本质的`旧社会的格格不入，这样鲜明的对比也预示着文言文为代表的旧社会与白话文为代表的新社会是对立的。
日记开始第一句话就很值得品味，“今天晚上，很好的月光。我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？”
这听起来似乎是胡话，细品下来又像是最清新的实话。三十年不见月光，是不是说生下来就是黑暗呢？那见过的月光，或许是还未学习时，字里行间写满的儿时。中国人对宗教的信仰或者对统治阶级权力的信仰比起对历史的信仰来是少一些的。而历史的信仰根植于宗族里的血脉里和周围的无物之阵里。心有不甘地想看清认清，是要付出极大代价的，那代价就是发狂和被发狂，然后被戕害。在狂人第一次认清事实的时候是感到精神分外爽快的，是感到全身通透的。可是随之而来他就感到需要无比的小心，连狗都要小心。然后狂人后面的日记里就细细写下了他小心的点点滴滴，写下了他看见的的月光下真真切切的一切。
结合序言，我们得知狂人后来痊愈了，他赴某地候补了，这里不得而知，他到底是真的被吃掉了，顺从了，也成了吃人的人，还是他知道要做一个真正的斗士，入世去救那些还没吃人的孩子。
《狂人日记》距今百年了，我也工作几年，年龄也正好三十，的的确确在某些深夜感到像狂人一样看见了月光，看见伤害人的无物之阵还依然存在，更看清这无物之阵是根植于人性的。看见月亮的我如狂人一般痛苦深思，一般心有不甘，特别是即将成为父亲母亲年纪，是选择“赴任”去改变现实拯救下一代，还是选择“赴任”让自己荣华富贵以保护自己的孩子，却有可能吃掉别人或别人的孩子。
我前些天散步的时候还与人说到，我是愿意做一个先行者的，并列举了几样可以由我支配但还不是现在风俗的事情，可是与我同行的人真的就是狂人日记里的医生、兄弟一般，紧张之极。他的紧张让我感到孤独，孤独得从一百年前的书里才找到些安慰和勇气。
还好，看见今天这一百年来的改变，我更有勇气去看清那月光下真真切切的一切。
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