《三字经》的读后感(12篇)
品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，这时就有必须要写一篇读后感了！那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编帮大家整理的《三字经》的读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《三字经》的读后感1
在我呀呀學语的时候，媽媽就经常背诵《三字经》给我听，它是我接触我最早的经典诵读书。
一开始，媽媽只要有空就在我身边背：“人之初，性本善，性相近，习相远……”，并没要求我也跟着學，后来听的多了，我也就慢慢会背了，从一开始只能背“人之初，性本善”，到“教五子，名俱扬”，再到“弟于长，宜先知。”。再后来我就经常和媽媽一起配合背，有时候是一起背，有时候是接背，我背前面的，媽媽就对后面的，一句接一句。我越来越喜欢背《三字经》了。
媽媽看我背得越来越多，就开始给我讲《三字经》的故事，像《孟母三迁》呀，《孔融让梨》呀，我都特别感兴趣，听得津津有味。每天晚上，不听听这些故事就不肯入睡。这些故事让我明白了好多道理，我下决心要做个尊老爱幼，对社会有用的人。
现在我已经是一年级的小學生了，能自己借助拼音读《三字经》、看《三字经》故事了。一有空闲我就把《三字经》从头来一遍，那些经典的小故事，也成了我在小伙伴之间炫耀的资本。课间的我，身边总有很多“崇拜者”围在身边，那是我的同學在用羡慕的眼神看我背《三字经》、听我讲《三字经》的故事。
《三字经》的读后感2
说起三字经，那可是我们中国的文化瑰宝。这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口。
如：人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话在小时候，通俗地把它理解为：人在以前是善良的。但是读这本书之后，我对它有更进一步的认识：每个人刚生下来时，本性都是善良的。虽然每个人的本性差距并不大，可是，由于生活环境的不同，差别会越来越大。
在这本书中，我懂得对于学习，最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时，有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时，也因“心不专”而受到老师的教诲，但最终当他悟出其中的道理时，技艺已经超过他的老师。是在我们的学习生活中，为什么有成绩好坏之分呢？仔细想想最根本还是自己的心思问题，是不是花心思学习，是不是“用心专一”。当机会从身边溜走的时候，要想想当时为什么不用心一点儿呢？
也懂得做人的准则，古人发奋图强的故事，中国悠久的历史，许许多多我们小学生在成长过程中需要学习和接触的知识，比如，我读《三字经》中讲历史的部分，清楚得知道中国这个有几千年历史的泱泱大国，是怎样在历史。
这就是三字经，是一本历史悠久的书；引领我们走向真确方向的书。
《三字经》的读后感3
子不学，断机杼。讲的是古时候孟子的母亲为了给孟子创造一个好的学习环境，就搬了三次大家。有一次还不到放学的时候，孟子就回来了，孟母知道是他又逃学了，就生气地把织布的梭子折断了。并且告诉孟子织布要一寸一寸地织，才能织成。但是没有了梭子还能织成布吗?学习也是一样道理，半途而废什么时候才能成才啊呢?孟子听后恍然大悟，从此发奋学习，终于成为一代大师。
这个故事让我想到了自己的妈妈，她为了我的学习花费了很多的心思，不仅给我买了各种各样的学习用品，还在每个假期专门给我补了课，。以前我不理解他们的做法，以为这都是父母应该做的，所以不知道珍惜，当我贪玩的时候，妈妈唠叨我几句我就会满脸不高兴，有时还要顶撞几句，学了国学书籍《三字经》后，我终于明白他们的苦心，妈妈是希望我好好学习，长大后做一个对社会有用的人。
又比如∶“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”讲的是九岁的黄香就是个非常孝顺的孩子，冬天把被窝暖热后才让父亲去入睡。读了这些故事，我也有了学习的榜样，知道了要为父母多做些自己力所能及的事，做一个孝敬父母的好孩子。
国学书籍《三字经》里的故事很多，每一个都给我们树立了很好的榜样，也告诉了我们很多做人做事的道理，真是让我受益无穷啊!
《三字经》的读后感4
养不教，父之过，教不严，师之惰
故事：一位妈妈因为结婚，晚年纪大才生了一个儿子。因此十分宠爱他。
有一天，他发现同桌有一块很好的写字板。于是没经人同意就拿回家，妈妈问他发生什么事。他一五一十的告诉她，妈妈没有骂他，反而还说这是好事。过了不久，儿子从别人院子里拿了一件衣服。妈妈说：”我的儿子真能干，以后多那两件。“就这样一而再，再而三。孩子偷人家东西一点都不难为情。过了几年，他的胆子也大了。偷东西判了死刑。
在他要被砍头时，他要求和妈妈说几句话，谁知道他要掉了妈妈的耳朵。儿子说：”当初我偷写字板的时候，你对我又打又骂，我就不会有今天了。“
生养了儿女不加以教导，这是做父母的错。
一年级三字经读后感7
从小爷爷就交我背诵《三字经》这本书;让我学到很多的知识;
这本书里有原文欣赏、精彩解说、举例讲故事。例如第一句说到人之初，性本善，性相近，习相远。这句话意思就是说：每个人生下来，本性都是善良的。这种天性人人都相近，差别不多。但是随着年龄的长大，每个人受所处环境的不同影响，接受教育的不同程度，性情也就有了好与坏之分，形成了有善有恶的分别。就如孟母三迁的道理是一样的。孟子家第一次在墓地附近，孟子就学下葬祭祀人的样子，孟母就把家搬到了街市旁，可孟子又学小商贩的叫卖声，孟母又把家搬到校舍旁，孟子这才开始认真学习了。
《三字经》这本书读起来朗朗上口，我非常喜欢这本书。
《三字经》的读后感5
教养”，中国古时《三字经》就提到了，它指的是人从小就应该养成的一种规矩，待人接物处事时的一种敬重态度，特别指出，人若没有教养，便是家长老师的失职。
“教养”，在西方文化中写作“MANNER”指的是礼貌、规矩、态度、风度、生活方式、习惯等等。英国王太后曾说：“MANNER”实际上是英国皇室存在的一个象征。“教养”在我们当今的文化中，更多被归类到“礼仪”“素质”“道德”一类。
我曾经在一篇文章中看过这样一段话：我以为“别人尊重我，是因为我还不错”，后来才明白，“别人尊重我，是因为别人很优秀”，优秀的人对谁都尊重，因为尊重别人是一种教养和能力。无论生活、工作、学习中无一不体现一个人的教养，如工作中尊重同事、患者，礼貌待人，晨交班对患者的一声问候，翻身时及时为患者盖一下被角，夜间巡视轻柔的开门，操作失败的一声歉意等等，既是对患者的一种尊重，又体现着我们的素质和教养。
心中有爱才有度，爱人先爱己，责任先问心，心中有爱，人生何处不花开？内心有阳光，有爱的人，无论走到哪里，都不会畏惧黑暗。
路，不在他人的行动里，而在自我修为里。
《三字经》的读后感6
“人之初，性本善，性相近，习相远……”，这是我们儿时对《三字经》的最深印象。作为成年人的我们，利用科室集中学习时间重读《三字经》，对《三字经》有了更深的理解和感悟。
《三字经》中一些句子是从古代儒家经典中演化而来
的，较好地表达出中国古代教育思想的精华，许多名言警句，以成为一代又一代人为人、勤学、处事、交友、行为的座右铭。在为处事人方面给我们印象最深有两个方面，一是“首孝悌，次见闻，知某数，识某文”。从字面上理解，一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识，并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。通过细细品读，感悟到，孝敬父母、尊敬长辈、友爱兄弟与他人，是做人的基础；学习知识、掌握技能是做人的本钱。要做一个德才兼备的人，就必须从这
两点做起。二是“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”。从字面上理解，如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。大家在学习讨论中认识到，五千年的中国文明史，有多少仁义之士用他们的生命和热血，谱写了无数可歌可泣的英雄事迹，他们是我们学习的榜样。仁义礼智信是中国传统文化中优秀的道德品质，也是一个人安身立命的保证，尤其是在为人处世上，人们更是看重信字，只有做到以诚待人，言而有信，才能得到别人的尊重和认可。
《三字经》的读后感7
我刚读一年级不久，就与它结下了不解之缘，陈老师说，它能将我们步入中华五千年文明的精神殿堂，读了它，能够让我们做博学儿童，它就是我的启蒙经典——《三字经》。从此，我对《三字经》产生了浓厚的兴趣。
可是，《三字经》读起来并不那么简单，平时很长的课文我都能倒背如流，而《三字经》却让我焦头烂额，虽然字数少，却很不容易背。和蔼可亲的陈老师对我说：“孩子，咱们应该先弄清楚它的意思，明白古人给我们讲了什么道理后才会更容易背诵，因为古语跟我们今天的语言有区别哦!”这一招果然很灵,我能背诵很多则《三字经》了。
一天，我放学回到家里，书包一放，摇控板一按，就与我亲爱的喜羊羊见面了，妈妈说：“孩子，你能背一下《三字经》的第三十二则吗?”“能!”我一听，来了精神，流利地背着：“头悬梁，锥刺骨，彼不教，自勤苦。”“它告诉我们应该怎么做呢?”“它告诉我们要勤奋刻苦学习。”哦，我明白了，妈妈是在告诉我要先做完作业才能看电视，这就是老师说的要“学以致用”呀，看来这《三字经》做起来比读起来更难。
所以，《三字经》不仅会读，更重要的是我们要去行动。通过学习《三字经》，我明白了“人之初，性本善”;从“孔融让梨”中我明白了做人要谦让;从“孟母教子”中我明白了学习要持之以恒。怎么样，小朋友们，我学得还不错吧?你想成为人见人爱的孩子吗?那块来读《三字经》吧!
《三字经》的读后感8
以前有“三、百、千必读”的说法，这的意思是《三字经》、《百家姓》、《千字文》这三本书必须读！
三字经的特点是三字一句，简介明了。别看它简介，可它的每一句都包含着生后的道理，比如第一句就很深奥：
人之初，性本善
在儒家传统当中，有三派说法。一派，孔子的说法。他的说法是什么呢？就是后六个字“性相近，习相远”孔子认为人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，环境的影响，差距变得越来越大。这是孔子的说法。换句话说，孔子并没有告诉我们，人的本性是善还是恶，孔子置而不论（意思是他不说），留个悬念。
一派，思想家、和法家有极深关系的荀子的看法。他认为“人之初，性本恶”。人的天性本来就是恶的这是荀子的看法，他这个看很容易得到大家的理解。因为我们看一个小婴儿生下来，他饿了就要吃奶他会管母亲很辛苦吗？他会管母亲有乳汁吗？他会考虑母亲是不是生病了吗？都不会，他就要吃，非吃不可。人性从这个角度来看，谈不上善良。
那么《三字经》第一句“人之初，性本善”是谁的思想呢？是“亚圣”孟子一派的的思想。但却不明确。孟子并没有说过人之初，性本善”。他的明确意见是，人的本性向善。
我同意孔子的看法，因为人的本性是会变的，向孙悟空会72变一样，有时候是善，有时候是恶……
《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。
《三字经》的读后感9
小时候，爸爸妈妈为我买了一册《三字经》。
那时，我喜欢看漫画，这样的书我一拿起就头疼。在大人面前，我迫不得已的打开书，哎...还挺有趣的：三字一句，两字一韵，使人读起来琅琅上口。爱看《三字经》，只不过觉得很有趣，但爸爸一次次抱着我念《三字经》，老板着个面孔，表情很冷酷。其实，爸爸的真实目的并不是一味地让我读。果不出所料，当我念的三字经出口成章时，爸爸便开始诱导地给我讲解每一句的含义“人之初，性本善”；人的'生命刚开始时，天性原本是善良的，性格脾气也很接近......在这些经中原来也有趣的人物和各种生动的历史故事。还有它本身富有的内涵。
当我真对《三字经》产生浓厚兴趣时，爸爸又用实验和实践让我知道它的含义；一步一步地深入了解。好书不厌百回读。我开始背《三字经》了，一边背一边想它的含义，这样既牢记了《三字经》的词句，又能知道《三字经》在生活中对我成长的意义。
《三字经》已经深深地刻印在我的脑海里。永远不忘！
《三字经》的读后感10
你知道《三字经》是怎样的一本书吗?它在我们中国可以说是家喻户晓了，古人的第一本书就是《三字经》。当你经过我们的教室时，总能听到我们朗朗的读书声，我们个个精神饱满，坐在坐位上孜孜不倦地读着《三字经》。
《三字经》中让我印象很深的句子是：披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。你看，古人没有书，也知道要勤奋刻苦地读着书，他们很穷，但他们把字写在蒲草上，刻在竹简上，想方设法能让自己读到书，太令我感动了!你瞧，“昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。”古代的大文学家孔子认小神童项橐为师，向他学琴，一个大文学家，还勤奋地学习，他真谦虚呀!才不像我，考试考了第一就骄傲地不得了，瞧不起别人，好像我是危猛的老虎，别人是胆小的老鼠似的，听了这句三字经，我非常惭愧。你瞧：“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。”古人把头发拴在一根绳子上，把绳子拴在梁上，防止他睡着，还有人在要睡着时用锥子刺大腿，而且没有人教他，是自学的，真让我佩服;车胤没有钱买油灯，就把萤火虫放在袋子里当油灯用，孙康利用雪的反光来读书，他们虽然没有钱，但学习很勤奋，这种精神值得我们学习。
《三字经》犹如一颗明珠，闪闪发光，里面的许多哲理值得我们学习。
《三字经》的读后感11
钱教授以其深厚的国学功底解读《三字经》，借鉴古人、融汇历史、贯通现代，将积淀千年的中国传统文化，用生动的语言，鲜活的事例演绎成当今社会生活道德规范的宝典。
《钱文忠解读〈三字经〉》内容广泛，包括了教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，是学习中华传统文化不可多得的经典启蒙读物和小百科。即使在今天，也仍有着重要的现实意义和社会功用。钱教授认为，《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物。读完之后我感觉《钱文忠解读〈三字经〉》的学习对象是父母和教师，而教育对象才是儿童学生，《钱文忠解读〈三字经〉》是一部供父母和教师教育孩子用的读本而非儿童读物。
《钱文忠解读〈三字经〉》可分三部分：第一部分是讲教，即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的规律。第二部分讲教的内容。中国几千年的历史像一根线，他的解读把文化、哲学、宗教、社会、经济、文学等等一颗颗珠子串起来。第三部分是学的部分，以众多学习的例子，强调努力学习的重要意义。
读完之后，做为一名教师，“教不严，师之惰”一直回响在我耳边。在中国传统社会中教师地位之高，从天、地、君、亲、师的排序就可以看出：上有天，下有地，中有皇帝，有父母、有祖父母，接着天地君亲，第五就是老师。儒家思想讲究师道尊严，强调教师的绝对权威。在中国的传统当中，老师必须严格教育。教书先生甚至可以责罚不认真读书的皇子。
《三字经》的读后感12
在五月份下旬，我认真地读了《三字经》，发现它还真的是“耐人寻味”呀！ 《三字经》向人们讲述了古代人们做人的准则，是一本非常具有启示性的书。我就从其中获得了很大的收获。
比如“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”从中我知道昔孟母为了儿子的学习，不断更换他们居住的地方；如果儿子还不学，就让他悬梁刺股，可真是个好母亲！ 还有“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”从中我知道玉如果不雕琢，就称不上是玉器；人如果不学习，就不会长知识，这对现代社会的人们有多大的帮助啊！ 在现实生活中，也有不少跟《三字经》沾边的事，比如有的家长为了让孩子尽早地成材，不停的转学，直到找到一所他认为好的学校为止。这不跟“昔孟母，择邻处。”一样吗？
现在的小孩，也一点也不如古代的小孩。古代的小孩九岁就能帮父母暖被，四岁就能让梨；而我们却穿父母的，吃父母的，甚至花父母的，有人一点也没想回报父母。真是有天壤之别。
《三字经》是古代人们智慧的结晶，它流传至今，仍给人们带来巨大的成就！我喜欢《三字经》！
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