寒假社会实践活动调查报告

时间:2022-11-08 18:26:16 寒假实践报告 我要投稿

寒假社会实践活动调查报告6篇

  在当下社会,大家逐渐认识到报告的重要性,写报告的时候要注意内容的完整。你所见过的报告是什么样的呢?以下是小编精心整理的寒假社会实践活动调查报告,仅供参考,大家一起来看看吧。

寒假社会实践活动调查报告6篇

寒假社会实践活动调查报告1

  XX年XX月XX日到XX月XX日,这一个月的时间。学校组织在校的级新生参加双休日社会实践活动,接到通知,班里就开了班会,把各项活动的计划都布置好,并分成了5个小组, 每小组人。我们研究的课题是《当代(深圳)礼品—工艺品及家庭用品设计趋势》。而我所在的小组是“问卷组”,但“问卷组“又是由两个小组组成的。主要负责制定与派发调查问卷,并统计好数据。组长是周映娜和叶佳欣。组员有:李薇、邵莹莹,翁雅雯、陈勃、黄淑娴、李敏英。王丹琳 洪玮 司徒碧婵 孙雯琴 林冠荣。

  在确立工作分工后,我们就开始收集所有有关的资料,每个人制定出个问题作为调查问卷的问题,然后再把大家的问题都集中在一起,并讨论当中最佳问题的选取。我们从两个方面去考虑这些问题的选取:第一,既要简单明了,又要有针对性;第二,包括设计者与消费者的针对性问题。经过一番的讨论。我们终于选出了10个问题。最后我们决定复印张,分给我们组的成员在月日到会展中心做问卷调查。那天会展中心会有一场关于“工艺品与家居用品”的产品展会。

  月日这一天,早上点钟我们“问卷组”的成员。带着复印好的问卷统一从学校北们坐车去会展中心。

  在车上我发现,我们都没有关于做调查问卷此类的经验,但大家一直是信心满满的。到了会展中心我们才发现。原来是要售票参观的,但我们身上并没有带钱,后来派了两位同学跟展馆的负责人进行协商,但他不允许我们免费入内进行问卷调查, 最后我们决定直接在会展馆的各个入口处对行人们进行调查访问。看似简单。却又很难。没有经验的我们并不能自然地对行人进行调查,并且,不会选择性的进行调查,所以常常被拒绝。拿着厚厚的问卷,心里充满了委屈。但又希望能尽快完成任务,还是一次又一次地鼓足勇气向陌生的行人走去。慢慢的,就不觉得是多么难为情的事情,越来越自然,填写好的问卷数目也越来越多,虽然有点累,但是听到“您好,我们是深圳大学,艺术设计学院的学生”这句话的时候,他们都会自然的给我们一个微笑。当看到他们接过递过去的问卷的时候,心里真的很满足。

  最后,虽然问卷还没有完成,但我们去社会实践的目的达到了。因为我们这一天确实学到了很多东西。离开会展中心的时候,突然下起了雨,而且越下越大,我们都没有带伞,却在努力保护我们手上的问卷。数着今天的成果。

  这次的实践中,我接触了很多不一样的人,其中令我印象最深刻的是一位从事工艺品制作的老先生,他很认真的做完了这份问卷,并对其中的问题提出了一些建议,指出不足的地方,并详细解说了。这让我认识到了

  我们工作中的不足地方,真的很感激这位老先生。

  回到学校后,我们开了一次会重新讨论了这次问卷调查活动。发现其中有很多做的不够的地方,就如之前对会展中心的情况没有认真核实好,以致于不能入内参观调查。就问卷本身而言,一些“问题”也存在问题。最后通过大家的讨论,我们决定重新制定问卷, 再做一次调查。但数目减少到份,虽然数目少了,但我们想要做到更精。

  第二次的调查,我们组分散行动。当然这次没有“工艺品展”这样的活动了,所以我们决定去一些有代表性的商场对路人进行调查。因为是第二次。有了上一次的经验。所以,这次的问卷调查进行得比较顺利。陆陆续续地,问卷终于都做好了。

寒假社会实践活动调查报告2

  实践时间:

  20xx年2月14日-2月16日

  一书春联,一纸浓情,一个中国节

  一、文章摘要

  千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。春回大地,万物复苏。一年一度的春节,当人们翘首以待时,悄悄地来了。春联是春节一个必不可少的部分,传达着人们的美好愿望与希冀。春联亦名“门对”、“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴,故名。

  在学校学习了毛笔书法后,一直期望能学有所用,便利用了寒假的机会,跟老一辈们学写春联,很年轻人互相交流、学习,带动小孩子们接近并了解博大精深的书法文化。

  二、关键词

  春节、春联、书法

  三、导论

  (一)、背景

  寒假时间充裕,我又拿起了毛笔,练起了毛笔字。偶然间,叔叔送了我一副春联,发现那原来是著名书法家臧科亲自题写的春联的复印版,我便细细临摹开来,别有一番风趣。在练习中无法发现自己的不足之处,很难有突破,我便请邻居家的爷爷作指导,并和小学同学,儿时玩伴一起练习,在比较中发现不足。同时为了发扬书法国粹,我还和小伙伴们一起组织书法爱好者一起写春联、贴春联,教孩子们写春联。

  (二)、目的

  渲染春节的氛围,传承书法国粹。练习毛笔字,走近中华习俗,亲历中国节。在一年一度的春节来临之际,用自己的行动来传达祝福,表示诚挚的心意,一笔一划,一撇一捺,是笨拙的笔触,是美好的传达,让老人们开心,让孩子们尽兴。

  四、样本情况

  大多是年纪相仿的同学,还有几个小朋友的参与,一起学习,互相交流,邻里亲朋之间互相赠送、指点。大家的毛笔字水平相仿,基础都不是很扎实,例如,我小学同学仇爱银同学,就读的是幼儿教育专业,毛笔字已过五级;邻居苏杰同学,他学的是理科,就几乎没有毛笔字基础;还有一位老爷爷,以前经常替人写春联,他表示,市面上金色的,五彩的春联出现后,已经几乎没有人家自己写春联了,大家的水平不一,但心是往一处想得,力也是往一处使得的。

  五、研究对象

  毛笔书写在人们的生活中到底占了多大比重,是否仍有人坚持自己写春联,当下大学生

  的软笔字功底到底还剩多少,年轻一代的祖国花朵是否有必要上书法课?这写都是亟待解决的问题,面对外邦申请书法为非物质文化遗产,我们自己是否坐以待毙,是否依旧不重视,书法是否真的是极少数人的娱乐项目?

  六、正文

  春节,指华夏传统历法夏历的元旦,农历正月初一,又称农历新年、大年、岁首、正旦、正月朔日,又叫阴历年,俗称过年、度岁、庆新岁。春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动,是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日。在中国民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。

  在春节期间,中国的汉族和一些少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。春节的活动丰富多彩多姿,带有浓郁的各民族特色。受到中华文化的影响,属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆祝春节的习俗。各地习俗不尽相同,但有一项却是无论如何都少不了的,便是贴春联了。

  爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

  春联是怎么来的呢?《山海经》里有这么一则故事。传说东海里有座风景秀丽的度朔山,又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树,树顶有一只金鸡,日出报晓。这棵桃树的东北一端,有一概拱形的枝干,树梢一直弯下来,挨到地面,就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪,要出门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟,派了两个神将去把守,一个叫神荼,一个叫郁垒。这两个神的名字有特别的念法,神荼要念“伸舒”,郁垒要念“郁律”。两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹,便用草绳捆起来送去喂老虎。此后,从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是,那时候,人们每逢过年,便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字,挂在门的两边,叫做桃符,以示驱灾压邪。唐以后逐渐改为尉迟恭、秦叔宝。传说唐太宗李世民发动玄武门政变,杀死兄弟,逼迫父亲唐高祖李渊退位当太上皇,自己登上皇位。此后因魏徵梦斩泾河老龙,每夜好像听见寝官外有鬼往屋里扔砖瓦,奇呼怪叫。唐太宗无奈,把这件事告诉了群臣。唐开国功臣大将秦叔宝自告奋勇愿意到宫门口守夜驱鬼,另一位开国功巨大将尉迟恭也愿意陪伴守夜。当晚两人全身披戴盔甲,手执武器,在寝宫门口守了一夜。唐太宗果然睡了个好觉,接连几天,唐太宗身体逐渐康复,不忍心再让两位大将持续守夜,于是便命人将两位大将的威武形象画下来,把画像贴在门上。此事传播开来,尉迟恭和秦叔宝渐渐被奉为门神。

  由桃符演变成春联,据《宋史·蜀世家》上所说,在五代时候,五代十国中的后蜀国主孟昶在公元964年的除夕。令学士辛寅逊在桃符版上写两句吉语献岁,他不中意辛学士的作品,以其词不工,就自己提笔写下:

  “新年纳余庆,嘉节号长春”

  相传,这边是中国的第一副春联,直到宋代,春联仍称“桃符”。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”和“春联”。

  春联属于楹联的一种,是一种独特的文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是中国的一种独特的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为春节增加喜庆气氛。清代《燕京时岁记》上记载:“春联者,即桃符也。”五代十国时,宫廷里,有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春’”,这便是中国的第一副春联。直到宋代,春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”和“春联”。

  “天泰地泰三阳泰,家和人和万事和”美好的话语,寄托着人们对新的一年的期望,当大年初一头天早上,一开门,扑面而来的是伴随着噼里啪啦的鞭炮声的醒目的火红色,红色向来是中国认为的吉庆之色,说不出的喜悦也是随之而来。

  我喜欢春回大地,万物更新之态,便写了一副“五湖四海皆春色,万水千山尽得辉。横批:万象更新”,“春雨丝丝润万物,红梅点点绣千山。横批:春意盎然”;小伙伴们也纷纷拿起笔,写下自己的祝福,“和顺一门有百福,平安二字值千金”;“一年四季春常在,万紫千红花永开”;“一帆风顺年年好,万事如意步步高。横批:吉星高照”;“百年天地回元气,一统山河际太平。横批:国泰民安”??字里行间是深深的祝福与切切的期盼。

  喜气盈门、福满人间、家和万事兴,这些都是辛苦了一年的老百姓们最渴望也是最最期盼实现的。我们一行人,带着最大的虔诚,来书写下这份期盼,生怕一不小心就触犯了什么而不灵了。一副对联我们会在宣纸上写下一遍又一遍,才敢在红纸上落笔,落笔时又担心写歪画错,一旦贴上了院墙的门,便有着一年的时间任凭人们去反复观看、批评,大家心里也是颇有压力的。自己写春联这件事是得不到所有人支持的,红纸黑字比不上红纸金字那样富丽堂皇,不受欢迎也是我们意料之中的事情。

  写毛笔字,让我懂得了坚持,明白了非宁静无以致远的意义。与硬笔比起来,毛笔字已经退出了时代的洪流了,早在十几年前,课堂上都用软笔的时候,是我们这一辈远远无法想

  象的事情。越来越少的人愿意学习书法,在教小孩子学习的时候,发现真正有深厚兴趣,并且能坚持练习的人只有一两个,大多数小孩,是三分钟热度,图新鲜而已。

  春联,只是书法的一种体现形式而已,源远流长得书法文化是我们很难得知的,隶草楷行,不同的字体都有着不同的历史与文明。中华五千年的文明的记载与传承,是与文字离不开的,息息相关,息息相关。让我们重新拾起老祖宗的笔,继续前进,前进。哪怕我们写得不好,哪怕我们得到的只有嘲笑,我们也应当坚持,因为我相信,这是中国人所必须坚持下去的一项伟而光辉的事业!

  七、小结

  哪怕我没有资格去拿起这根接力棒,我也会尽我所能。在写春联的过程中,我不仅仅发现书法文明的逐渐缺失,也感觉到大家的轻视,物欲横流的当下,返璞归真是很难的。

  用自己的行动去努力实现别人眼中的不可能,用自己的真诚号召更多的人参与其中,众志成城,坚不可摧。

寒假社会实践活动调查报告3

  一、调查目的

  ①、了解大学生上网的途径、目的

  ②、了解网络对大学生的影响

  ③、对于发现的问题提出建议或意见

  二、调查方式

  问卷调查

  三、调查时间

  20xx年2月11日至13日

  四、调查结果:

  1.上网的大学生比例几乎为百分之百,而且上网方式呈多样化。

  2.当代大学生上网的目的:

  ①大学生上网,查阅自己爱好的信息或玩游戏者较多,其次是聊天、娱乐、收发邮件、下在音像资料或图片,再次是查阅资料、做网页、查阅有关知识的信息、浏览新闻等等;

  ②大部分男生上网是为了玩游戏;一多半女生上网是为了聊天;

  3.大学生上网的途径:

  现在随着手机功能的扩展,很多同学利用手机上网。也有一部分同学选择网吧,但是由于现在学生家庭条件的提高,许多同学买了电脑,在寝室上网也越来越多的人在实践着。

  4.当代大学生上网的时间:

  大学生的学习休息时间比较自由,大部分同学利用课下时间上网,但是也有相当一部分同学在上课时利用手机上网。

  五、网络对大学生的影响:

  1.不利影响

  ①身体损害

  虽然很多大学生在宿舍里上网,但上网时间一般较长,长时间用眼、精神高度集中、受电脑辐射,所以导致“视力下降”、“腰酸背痛”、“精神焦虑紧张,睡眠差”及“情绪低落、思维迟缓”等上网综合症;更有大学生在社会网吧上网,而这些“网吧”大多光线昏暗,空气不流通,有限的空间里人数过多,导致空气浑浊,加之吸烟,大学生长时间在如此环境下上网对身体的损害可想而知。

  ②容易上瘾。许多大学生沉迷于网络游戏、聊天室,不知不觉的出现了精神和身体上的病症,影响大学生的健康成长,尤其是对于人生观、价值观方面的建立。

  ③荒废学业。大学时期是人生重要的学习阶段。直接关系到今后的就业和人生理想的实现。从本次调查的结果来看,平均每个学生每天花在上网的时间近2小时。他们把一天当中大部分的学习时间都用在了上网上,荒废了学业,辜负了大好时光,严重者导致退学。

  ④容易受网上不良信息的影响。 许多网站(包括许多著名的大网站)的页面甚至主页上,都有一些不健康的内容,大学生很容易受它们的影响。有一些大学生受网上暴力内容的影响,甚至走上了犯罪的道路;大学生的自制力有时候不够坚定,很容易受到一些乱七八糟的信息影响,这对于整个高等教育来讲也是非常不利的。

  ⑤手机上网问题。很多学生利用手机在课堂上网,影响学习。甚至,现在一些学生利手机用网络进行考试作弊,也造成影响学生学业的重要因素。

  ⑥网上交友问题。许多大学生在网上都有网友。而网络毕竟是一个虚拟世界,网上许多人说的都是谎话,很容易是大学生说谎、受骗,甚至在这些人的“引导”下误入歧途。

  2.有利影响:

  ①跟熟悉的老师、同学、朋友联系,网络缩短了人与人之间的距离。可以加入一些有益的QQ群进行讨论学习

  ②可以通过百度(或者google)获得一些游戏于学习的的视频教程。然后亲自实践,解决问题,同时多搜索多看一些相关的书籍提高自己。

  ③因特网信息量大,信息交流速度快,大学生可以根据学习的需要,快速的查阅相关信息,并能及时了解世界新闻信息、科技动态,不受时空限制,这给大学生的生活、学习带来了很大的便利;

  ④可以促进大学生的学业。在网上查阅信息非常方便,学生可以根据学习的需要,找到合适的学习资料,甚至是合适的老师。这可以增加学生学习的动力和效率。

  3.心理影响:

  ①许多网络游戏都含有暴力的内容。很多大学生上网就是为了玩游戏,经常接触这些游戏,就有可能使一些大学生掺入恐怖、暴力、以强凌弱等等不好的思想,给大学生的心理造成了较大危害。

  ②在调查中发现,聊天室中,许多人几乎句句不离脏话,而且经常谈论一些不良的内容。许多大学生长期沉迷于聊天室,不可能不受其影响。

  ③在网上,一切事物都是虚拟的。一些大学生长期沉迷于网络的虚幻世界里,有的人就会逐渐形成孤僻、沉默、不善于于别人沟通等性格。

  六、对大学生上网的建议

  1.合理安排时间,保证学习休闲两不误。上网娱乐一定要注意度上的把握,切忌不可沉迷,我们身边已经有太多因为迷恋网络而荒废学业的例子了,因此我们必须要提高自制力。

  2.网络活动选择上要理性化。多利用网络咨询的便捷度,不要整天只知道挂Q上人人,而应该理性的运用网络这一巨大的信息储存空间。

  3.注意提高上网安全性。网络的多元化当然也包括那些低俗的垃圾信息,因此我们必须要注意网络安全,严防腐蚀。

  4.与人方便,与己方便。不要散播不健康的言论及消息,为别人也为自己提供一个安全和谐的网络空间。

寒假社会实践活动调查报告4

  为响应xx科技大学团委、xx大学xxx学院共青团和学生会的号召,我们积极组建了"环境污染调查队”,于20xx-2019年寒假在xx省xx市对环境污染展开调查。

  活动开展前,我们进行了充分的准备和讨论,最后得出结论:污染分为两种:工业污染(主要)、居民污染(次要)。

  调查地点:xx市xx镇--工业区。

  调查方式:从水、土、空气、生态以及向附近居民询问。

  在我们前往了xx市xx镇--工业区的路上,迎面而来就是因工厂而产生的粉尘,扑鼻而来的是阵阵酸臭味,真是让人作呕不知道这里的居民是如何生活下去的。工业区有化肥厂,板厂,砖厂,酒精厂,化肥厂,电池厂,电厂,皮毛厂,机械厂,铝合金厂,三轮车厂,药厂等等。数十个厂聚集在此,是啊,它是给xx带来了丰厚的收入,使这里的人们有了工作,可是却忽略它们带来的污染,不是看不到,而是“袋鼠心理”假装看不到。虽然在这里我们可以看到“不以破坏环境作为发展经济的代价”的宣传标语,在网上可以看到他们对环境经济双发展的规划,可现实中却并非如此。满天飞的烟尘,刺鼻的气味,灰色的天空就是最好的证明。这里有太多的烟囱,整天往外排放着工业废气,尤其是酒精厂、药厂排放的最为刺鼻;烧煤厂矿产生的粉尘最多,连马路边的树叶都被粉尘覆盖了。据统计,这里一直高居重度污染,直到下雪才转为良,可雪停后,污染指数又迅速恢复到了重度污染。

  再来看看工厂排放的污水吧,按理说每个工厂应该都有污水处理系统而且在网上可以查到相关部门检查的结果均为合格,可是我们看到的却是黄褐色或者说红褐色般的水,而且还泛着刺鼻的气味。这样的水却日日夜夜的通到了黄河中。难道xx就没有环保局吗?当地居民说,一听说有人检查,工厂就启用设备处理污水,但由于成本问题,工厂一般都不用的,这里的水中谋些元素严重超标,空气质量中也经常有酸臭味,不能起风,否则真的要戴防毒面具了,因此这里的脑血栓等疾病的发病率极高,政府部门虽承诺搬迁都好多年了,但迟迟不见动静,有条件的`人能搬走的都走了,剩下的只好在这住下去。我在网上也看到很多关于xx市污染的报道,但都没有引起政府部门的重视,人们群众的反馈没有起到任何作用。

  再来说说居民生活产生的污染,一般也就是垃圾和污水。垃圾堆到处可见,有的堆的有二层小楼那么高,但没人知道接下来该怎么处理,有的人是直接把它点了,但因为有塑料等物品,产生了难闻的烟。居民污水与工业污水相比真的算不了什么,但也需要引起人们的注意啊。xx市其他各镇因少有工厂,倒也有大面积的田地,葱郁的树林,成群的鸟儿。而xx镇虽然离黄河最近,却由于大肆修建工厂,占据了大量土地,这里没有大面积的田地,只有披了一层灰的树,很难看到成群的鸟儿,工厂与居民村庄也仅仅是一步之遥。

  通过这次社会实践调查,锻炼了我们团队合作的精神,还让我们看到了环境污染问题的严重性。保护环境刻不容缓,希望通过这次活动可以引起人们的深思,引起相关部门的反思,引起政府的重视。总之,希望大家可以一起参与到保护环境的队伍中来,保护环境,保护我们共同的家园!

寒假社会实践活动调查报告5

  大一学年临近尾声,我们super senior的队员在***的陪伴下积极热烈的展开了学校组织的社会实践活动。经过多次研讨,我们一致通过了“关于苏州小吃的研究”这一课题,并相关的展开了一系列的活动。

  首先我们通过网上调查和文献资料的收集为课题做了前期准备,也因此对苏州小吃的历史发展、种类以及特色有了一些必要的了解。接下来我们准备了问卷调查和实地访察两部分活动,希望通过这两部分对我们的课题进行深一步的了解,以便探究。当然,在进行这两部分时,我们是以2~3人为一小组的形式分头行动的。我们问卷调查的访问对象分为苏州本地人、游客、外国人和大学生这四类。因为口音相似,我负责的是本地人。我和张启星同学先去了学校的教育超市,很快就找到了几位本地人, 我们就自制的问卷对他们进行了调查,得到了很多非常有用的资料,之后我们又去了公园等休闲场所调查了几位老年人。经过总结、归类、分析等一系列的研究,我们不难发现他们普遍都认为现行的小吃价格比较合理,都在可以承受的范围之内,但是对于小吃的味道和口感,说法就有些不一致了,有的松脆可口,有的过于甜腻……这对于我们下一部活动起了极其重要的作用,可以说使我们进行实地访察的方向更清晰,目标更明确了。

  在七月初,在之前的一系列准备下,我们同样是以分组的形式去了几家老字号进行采访,对于这部分我是感触颇深,这其中不仅仅是苏州小吃的研究这么简单的问题了,可以说我与陈虹谕同学对采芝斋经理采访的过程并不是一番分顺,甚至可以说是很坎坷的完成了这一采访,这不得不使我对这个社会产生了很多想法。对于采芝斋,我想不管是本地人,就连我们外地的朋友也是早有耳闻的。在网上,我了解到采芝斋是中国老字号糖果店,它建于19世纪末,素以品种繁多、风味独特的苏式糖果而闻名中外。采芝斋自产自销的糖果上百种,主要有各式松子软糖、乌梅饼、九制陈皮、沉香橄榄等。其特色是选料讲究、加工精细、营养丰富、甜香可口,既有中国传统糖果的特色,又吸取西式糖果的长处,自成一格。糖果内的某些原料,不仅好吃,且具有滋养补益作用,寓药理于甘美食品之中。所以我们是带着非常兴奋和期待的心情去采访的,只是结果有点不尽如人意。首先也是因为我们对采芝斋的现状和近年的发展还不是特别了解, 对他们的运行体制和形式都没有研究透彻,所以采访的过程难免有些磕磕绊绊,问题准备的也不充分,语言可能也表达的不委婉吧,说得有些尖锐了,致使主管以及大厅负责人都不是很配合我们,采访需要的图片资料我们也没有拍到,使得我们很是焦虑,不得不变的步步为营啊。其实就采芝斋我们也提了一些自己的想法,例如把茶点和冰激凌结合,或是如何更吸引青少年顾客,但似乎那位主管只是一味的敷衍我们,并不屑于我们的想法与意见,也多次在言语上显示了他们极其强烈的优越感,我想他们是有优越的资本的,毕竟是中国最优秀的百年老字号之一。可是这种不屑,这种与其他几组完全不同的遭遇和冷待,真是让我很不舒服,我不知道自己算不算是出入社会了,但我想这种事在复杂的社会比比皆是,我不能一味的选择出生牛犊不怕虎,这样只会被久经风霜的人说成是鲁莽,是无知。我经过了这件事似乎有些了解父母老师口中所说的社会以及社会的复杂,似乎这件事情又只能作为一个警示, 也不能以偏概全的就否认了这个社会是有温暖存在的,我想我是幸运的,采访的是采芝斋,才有了机会上了这样一堂生动的课,我应该算是受益匪浅的吧。

  接下来我们也是保持平和的心态,把采访的内容作了归纳总结,大家一起讨论了苏州小吃对苏州经济的影响,我们也准备以登报、发宣传单等形式继续我们研究成果的后续宣传,希望我们的研究能帮助到他人,能有意义。

  通过亲身体验社会实践让我更进一步了解和认知了这个社会,以前总是在家人的庇护下长大不知道外面的世界如何现实。我也希望自己能在这次实践中增长见识,更为重要的是想检验一下自己是否能够融入这个社会,想通过社会实践,找出自己在社会中存在的不足。社会实践活动真是非常有意义的,尤其对于大学生来说,在我们正式进入社会之前,尽可能的感受社会,了解外面的世界,是有百利而无一害的,人总是要受到磨砺的,趁现在年轻,还能在家庭学校的保护支持下,我们应该尽情飞扬青春,为自己的将来堆积起厚实坚挺的基石,使以后步入社会不会表现得太茫然太狼狈了。

  这次社会实践活动,不论我们的研究成果如何,我想都是成功有意义的,因为我们都达到了这次活动应有的效果,丰富了自己的见识,拓展了眼见,也令我们受益颇多。不仅是这种集体活动也包括那些个人的实践也可多多尝试,以后我还是会多多参加的。

寒假社会实践活动调查报告6

  一、前言

  社会实践参加者:陈xx

  实践主题:关于建设和谐社区的典型实践报告

  时间:xxxx年2月6号

  地点:xx

  现将此次实践活动的有关情况报告如下:

  二、正文

  社区是城市的基本单元,承载着城市建设发展的繁重任务;也是构建和谐城区的基础基层单位,担负着协调人与经济社会自然等各种关系和谐相处的重大任务。以树立和落实科学发展观为指导,围绕如何构建和谐城区,最近针对和谐社区建设做了较为集中的调查研究,面对这个提高党的执政能力的新课题,统一了思想,形成了共识,这就是:从建设和谐社区入手,构建和谐家园。

  经过一段时间调查研究与分析,做出以下分析与总结:

  (一)社区的现状:

  1、社区服务的需求欲望

  对社区服务具有一定依赖性的主要是老人和儿童。由于中年和青年人群主要在外工作或者上学,享受社区服务具有局限性,而老人和儿童因为长期呆在家中,所以对社区服务的需求还是比较强烈。

  2、社区治安与居民利益

  社区治安与居民利益密切相关。有近80%的居民认为社区的治安是构建和谐社区重要的一个环节,只有治安良好,具名才能过的舒心、放心,社区内居民的利益才能得到保障。但目前社区内的治安水平普遍还不够完善,需要进一步改善强化。

  3、社区安全问题

  社区内针对老人、儿童的服务项目较少,而且大部分健身器材保养不够及时,存在一定的安全隐患。社区内的健身器材分布不均,而且好多都已经损坏,许多老年人想要锻炼却无法使用健身器材,而且损坏的器材也存在着一定的安全隐患。

  4、社区常规服务

  常规服务很到位。调查中显示,虽然社区内某些特定服务较缺失,但常规服务做的还是令人满意的,偶尔会放映公共电影或者请医疗人员进社区免费接种疫苗等。

  5、社区娱乐设施与社区环境

  娱乐设施与社区环境影响居民满意度。娱乐设施齐全,管理完善,社区环境良好,绿化面积大的社区内,居民生活满意度明显高于生活在娱乐设施少,环境差的社区内居民。

  6、社区居民交流

  社区居民之间的交流甚少。x%的人都认为提高社区居民的素质,增加居民间的沟通非常重要,邻里之间相互交流不但令大家相处更加融洽,生活中可以相互帮忙,而且也为孩子们营造一个和谐的生活环境,令大家都能在快乐安定中生活。

  7、完善的社区服务体制尚未形成

  对于构建和谐社区,x人中仅有x人对其有所了解,其他人都不是很了解甚至完全没听说过。对于社区活动除了老年人和小孩之外也很少有人感兴趣参加,85%的人都选择在家上网,这些现象表明社区服务体制尚未完善,无法带动社区居民的兴趣进而引起大家的重视,但经过总体的调查分析之后,大家对目前的社区生活还是比较满意的。

  (二)构建和谐社区的建议

  1、以服务群众为重点,把以人为本的工作理念体现到社区

  以人为本,是新的科学发展观的本质和核心,也是建设和谐社区的根本原则。建设和谐社区,服务的对象是群众,依靠的力量是群众,活力的源泉也在群众。社区党组织要树立以人为本的理念,不断增强服务意识,提高服务能力,切实把服务群众作为社区党建工作的根本出发点和落脚点。

  要开展满足多样化需求的服务。民有所需,我有所为。社区党组织要着眼于党员群众多层次、多样化的需求,开展面向社区群众的便民利民服务,面向下岗失业人员的再就业服务,面向困难群众的社会救助和福利服务,面向流动人员的维权服务,切实为社区群众排忧解难。要从社区群众和社区单位的实际需要出发,充分发挥街道办事处和社区居委会的作用,搞好社区服务中心和社区服务站的建设与管理。当前,尤其要加大投入,重点建设好市、区、街三级党员服务中心。要创新服务形式,拓宽服务领域,强化服务功能,把党员服务中心建设成为社区党组织服务党员、服务群众、凝聚社会的工作平台,成为社区党员群众多层次、多样化需求能够得到充分满足的温馨家园。

  要开展符合产业化方向的服务。建设和谐社区、坚持以人为本,最根本的就是要不断满足社区居民群众日益增长的物质文化需求。要进一步引入市场运作机制,盘活社会存量资产,合理配置产业资源,广泛动员和依靠社会力量共同参与和兴办社区服务,形成社会化、产业化相结合的社区服务体系。要打造服务品牌,培育中介组织和服务实体,引导现有的社区服务机构走向市场,引导新开办的服务机构立足市场,实现从福利化管理到企业化管理、从非经济实体到经济实体的转变,促进社区服务可持续发展,实现经济效益和社会效益的双赢,为居民群众享受改革发展的成果提供有力的物质支撑。

  2、以维护稳定为基础,把公平协调的保障体系覆盖到社区

  城市社区是维护社会稳定的第一道防线,没有社区的稳定,就没有社会的稳定。要强化社会保障体系、为社区提供有力的物质支撑,进一步增强社区党组织协调各方、化解矛盾的功能,充分发挥好社区在维护社会稳定中的基础性作用。

  为社区群众提供畅通的诉求渠道。对于社区内出现的各种矛盾和问题,社区党组织要变“堵”为“疏”,变被动为主动,变上访为下访,积极疏通社区群众利益表达的渠道,理顺群众情绪,化解群众矛盾,维护社会稳定。要做好耐心细致的思想政治工作,组织开展经常性、群众性的法制教育活动,利用网络化城市管理信息平台,引导居民群众通过合法途径反映要求。要建立化解矛盾、民事调解的工作机制,健全信访工作责任制,努力把社会不稳定因素解决在社区、解决在萌芽状态。

  为社区困难党员和群众提供必要的帮扶救助。帮扶困难群体是维护社会稳定的重要内容,是建设和谐社区的基础性工作,也是社区党组织义不容辞的责任。积极兴办“爱心超市”、“慈善超市”,切实帮助特殊困难家庭和流动人员家庭解决就医看病、子女上学等实际困难。大力开发利民便民服务岗位,通过政府购买等方式,挖掘社区公益性服务岗位,帮助更多的下岗失业人员实现再就业。

  3、以文化建设为载体,把和谐共赢的党建氛围营造到社区

  社区文化是社区居民群众共同的行为准则和价值观念,是建设和谐社区的内在要求,是凝聚党员、凝聚群众、凝聚社会的灵魂。社区党组织要注重社区党建与先进文化的融合,着力提高党建工作的影响力和凝聚力,为建设和谐社区提供有力的精神支撑。

  以社区文化教育人,引导形成健康的道德风尚。社区党组织要切实承担起精神文明建设的职责,深入开展爱国主义、集体主义教育,大力弘扬和培育民族精神,在社区形成与社会主义市场经济相适应、与和谐社会相吻合的道德风尚。要积极开展文明单位、文明小区、文明街道、文明窗口以及“五好家庭”的创建活动,倡导科学、文明、健康的生活方式,树立良好的社会道德,为建设和谐社区营造良好的氛围。

  以社区文化凝聚人,引导形成共建的工作合力。社区党组织要以先进文化为纽带,用党建来引领社区文化,用社区文化来传递党的温暖和关怀。要深化党员先进性教育中开展的“三走进、三服务”活动,通过建设一批功能性强的硬件设施、推出一批有感染力的文化精品、打造一批有特色的文化品牌,促进社区文化和社区党建融合起来、精神文明和物质文明结合起来,进一步增强社区党组织的凝聚力,把社区内各个单位、各类组织的积极性调动起来,把各个层次、各类群体团结起来,共建和谐怡人的美好家园。

  (三)调查总结

  和谐社区包含了三层含义:一是以“社区”为主体;二是处理好与社区相关的方方面面的关系;三是必须本”体现了社区精神文明建设的核心理念与价值目标,要求以居民作为考虑问题的根本,以人为中心,满足人的需要,增进人的和谐,促进人的全面发展。“互助”体现了中国传统文化的伦理原则和中华民族的传统美德,人与人之既涉及到社会结构的三大板块——政府、社会与企业,又涉及到经济、政治、文化、生态等许多方面。“人本、互助、自主”这六个字很好地概括了和谐社区的基本内涵。“人间要相互关爱,互相帮助,促进社区人际和谐,“我为人人,人人为我”。“自主”体现了社区的自治功能和工作运行机制要求,根据法律赋予的民主权利,积极参与社区生活、社区管理,自我服务,自我教育,自我管理,自我监督,使政府、社区、居民良性互动、协调发展。

  通过这次社区调查,参与社区精神文明建设,也能够提升我们的思想道德修养,提升整个社会的精神文明风尚。留意社区中人们关注、谈论的问题,并能学会综合而灵活地运用自己的知识理解他们,形成建立良好生活环境的情感和态度;在服务的过程中学会交往、合作,懂得理解和尊重,形成团队意识和归属感,增强服务意识和责任感。自觉地从身边小事开始,关注周围、社区、,对推动我国社会保障事业、服务经济社会发展、维护弱势群体的利益、构建社会主义和谐社会起到积极有效的作用。

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