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传承好家训建设好家风事迹材料（精选10篇）
无论是在学校还是在社会中，大家对事迹都不陌生吧，事迹可以起到宣传典型人物、引导良好风气的作用。事迹到底怎么拟定才正确呢？下面是小编为大家收集的传承好家训建设好家风事迹材料，仅供参考，大家一起来看看吧。
传承好家训建设好家风事迹材料 1
自古，我国就有尊老爱幼的中华传统美德，自小从我们上学开始，老师先教会我们尊敬长辈、尊敬老师、孝敬父母，学会独立，长大以后更能真正体会理解它的含义。
家是温暖的港湾，只有在一个家庭平等、相互团结、相互谅解、懂得包容中，才会营造出完美的自我。课堂上，我们上了感恩教育课，课上，老师告诉了我们如何做人、懂得感恩、懂得回报、懂得付出，老师的演讲是我们深受感动，每一个同学都流下了感动的泪水，在那一刻起，我明白了什么是感恩。
“传承好家训，培育好家风”，“好家训要做到，好家风要创造”，刘奇葆曾说：“家风是一种无言的教育，润物细无声的影响孩子的心灵。家风就是一种由家庭所引起的风气，家庭不一样，风气不一样。一种好的家风，不是一两天养成的，而是靠教育。平常的积累所得。所谓的家风的.好坏，不仅代表着一个人、一个家庭、一种责任。
家训就是人活着就要自立、自强，超越社会、超越自我、敢于担当，做事自己要做到问心无愧，做人要做到对得起自己的良心。
无论做什么事，发生什么问题，都会有解决的办法，人一定要自信，保持一个良好的心态，这样无论遇到什么事，都可以微笑着去面对，良好的解决问题。
每个人都想成功，都想出人头地，告诉你光想是没有用的，一定要用实际行动证明看。我一直端正自己的家风，国有国法，家有家规，努力营造一个和谐、和睦、包容、理解享福美满的一个好的家风。让我们每一个人都端正自己的家风，做一个有理想、有抱负的人！
传承好家训建设好家风事迹材料 2
中国历来特别重视家族传承与家庭教育，自古就有许多家训，甚至是今天个别有名望的大家族依旧延续着祖上的谆谆教导，一经提起这些家风、家训来聊聊时，自然会别有一番滋味和特别自豪的情感。
记得小时候每每外出时，父母会百般叮咛：紧睁眼、慢张口、谦虚谨慎、待人接物要有礼貌如此云云。父母的这些教育使我领悟到的无怪乎是：谨言慎行、为人低调。这些教导的话语虽不大气，但也相当的适用中肯，在普通民众间为人处事去使用也是恰到好处的。
每当穿梭在文化名城的小巷深处时，不经意间就会看到“忠厚传家久，诗书继世长”的匾额。尽管房屋已是老旧简陋，但有了这些穿越历史的家训，才更能显示出房屋主人曾经沧桑的经历以及世代延续家风所带来的家业平安的传承。细细品味这十个字，不免让人陷入沉思，回味深远。从某种程度上来说，“家风”传承的重要性，不亚于血缘的传承。“忠厚”与“诗书”，就是中国古人所强烈追求的理想精神与文化特质。古人渴望这种精神与生活方式能够世代相传，也就把它作为家族兴旺与骄傲一种图腾符号。
中国古代重农桑，“耕读传家”是古人世世代代最理想的生活方式。耕田既事稼穑，又丰五谷，既养家糊口，又安身立命。读书则是既知诗书，又达礼义，既能自强不息又能厚德载物。然而中国历史上大多数老百姓虽与名门望族无缘，但他们都有自己的家风传承。通过历史来看，每个家族好的`“家风”都称得上是中国人千百年来薪火相传的信仰，所以“耕读传家”就是在以农耕文明著称的中华民族中所有中国人共同的家风了。“耕读传家”不但让国人学会做人，而且还让国人学会谋生，从古至今已经深深印在每一个中国人的心中了。
历史上能够传承数十代、辉煌不灭的家族是不多见的.。大多是显赫一时，后因家风不继，子孙不能够维系家风，或是世事变迁大难临头，使得家族分崩离析，瞬间灰飞烟灭，给后人留下“俱往矣”的无限慨叹。正如《红楼梦》里的“好了歌”唱得一样苍凉，“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场”一曲残香，就会又给我们漂浮出了历史上曾经的那份感伤和苍凉。然而在今天千千万万个家庭中，还能有多少“蛙鸣稻浪，诗书吟唱”可言呢？渐行渐远的“耕读传家”也许就只能成为当今世人的无限乡愁吧。
有幸读到《曾国藩家书》，全书以“重德修身”为宗旨，真实细密，平常而又深入地教化着子孙后代。曾国藩对自己及家人要求非常高，不仅在封建的清王朝末期成为修身治家道德楷模，也让崇尚礼仪的儒士大家称誉为“道德文章冠冕一代”。曾国藩认为持家教子要注意以下十事，勤理家事，严明家规；尽孝悌，除骄逸；习劳苦为要义；不可有余财；联姻不必定富室名门；家事忌奢尚俭；治家注重：考、宝、早、扫、书、疏、鱼、猪八字；亲戚交往宜重情轻物；不可厌倦家常琐事；择良师以求教。《曾国藩家书》可谓概括了中国古代持家立业的基本生活理念和世代相传的传统。无论是从修身持家、交友教子、还是处事理财、为政治学等都十分的详实细致，对于我们现世也不愧为一部生动的生活宝鉴。这些教导对现代人仍有教育指导意义，也令现代的“纨绔子弟”以及那些被“官二代”“富二代”坑过的“爹”们感想颇深吧！
生活中我们要懂敬畏，做人要有底线，这是我们在中国传统教育中所总结出的教诲，即使在不懂敬畏、缺乏底线的今天仍有无数中国人在坚持。我们必须坚持好的家风，好的家风能够培育出家之骄子、国之栋梁；树立好的家规就能够培养出更多的品行良好的国之公民。
传承好家训建设好家风事迹材料 3
又过了一个生日，年纪已经到了古人说的“三十而立”，对于“立”的含义，想起小时候爷爷一直挂在嘴边教导我的话——“明德守信，为立心之本；勤勉高节，为立身之本；忠君孝祖，为立人之本。”当时我年纪还小，爷爷一遍一遍的解释给我听，他告诉我一定要像爸爸一样牢记这句话，遇到事情多想想，就知道应该怎样做了。现在虽然爷爷不在了，但是这句话一直伴随我成长，我想，这应该就是我们家的家训。
对于这个家训，我最早记住的是“明德守信”。小时候，在田字方格本上学写字，爷爷就会在旁边说，写字要写满整个“田”字格，横平竖直，就像做人一样，大大方方，品德正直。一个品行不端、德行糟糕的人不可能结识真正的朋友，获得长久的成功。信用很重要，答应别人的事情，哪怕再难也要做到。爷爷说的多，我听得也多，但是直到亲眼目睹了一件事才让我深刻领悟这些话的意思。
妹妹两三岁的时候，有一次病了要去医院，但是她害怕打针，一直哭闹个不停，爸爸着急的情况下就答应她说不打针，只是给医生看下。我陪着妹妹，跟着爸爸一起到了医院。医生检查完之后，悄悄地和爸爸说妹妹需要打针，示意要爸爸配合他一下，爸爸想了想就抱起妹妹，哄骗她，转移她的注意力，医生就趁机快速地给妹妹打了针。妹妹意识到疼的时候已经打完了，马上大哭。这是在医院经常见到的一幕，但是接下来发生的事情却惊呆了在场的人。只听到“啪！”的一声，妹妹狠狠的给了爸爸一个耳光！因为她是被抱着，离爸爸的脸最近，小孩子也不懂得控制力道，不知道是因为打的大力，还是因为生气，爸爸的脸立马就红了，看着爸爸一口气憋在嘴里，脖子青筋都起来了，眉毛也紧紧皱着，怒生生的瞪着妹妹。
暴风雨前的低气压，估计下一秒就要爆发。周围人都屏住呼吸，可妹妹还不会看脸色地边哭边喊“爸爸，你骗人，说好不打针的，你说话不算数！”谁知道，爸爸突然意识到了什么，刚刚憋的那口气被爸爸深深的吐了出来，下一秒居然对着妹妹尴尬生硬地扬起嘴角，可能是想让他自己看起来是在笑吧，轻轻地拍着哭的很委屈的.妹妹，温柔的说：“是，是，对不起，是爸爸说谎了，是爸爸说话不算数，爸爸错了，下次绝对不会不守信用了”，最后和妹妹勾了勾小手指才算了结了这件事。
即使一个大男人，也不绝能失信于一个两三岁的小女孩，爸爸做到了！这一幕这么多年一直在我的脑海里，清晰，深刻。事到如今，在家庭聚会上，妈妈还会时不时聊起这件事，妹妹也很是歉意，爸爸却一直严肃地坚持说妹妹当时做的对，“‘人而无信，百事皆虚’，我们大家都要铭记“明德守信”，此为立心之本，欲立人需立身，欲立身，先立心。”
此外家训的另外两点，我也一直用来自律。“勤勉高节”和“忠君孝祖”，人要勤奋自勉，对辛苦劳累之事报感激之心，趁机增进自己的能力，积累经验，磨炼意志，要像松柏的坚贞劲直，对领导要忠贞，对长辈要孝顺，顺其意，听其命，且不忠不孝之人勿近，但不能愚忠愚孝，人都有疏漏犯错的时候，应该选择合适的方式提醒并帮助改正，才是真正的忠孝。
对于这句家训，长辈们始终言传身教，以身作则，身体力行。许多年过去了，我慢慢体会到这几句话的深刻意义，从理解它，到以它为指路明灯，用以立身处世，持家就业。现在我也到了即将为人父的年纪，我会将这个家训说给我的孩子听，并像祖辈教导我一样教导他们，并叫他们传承给他们的子孙后代。
好的家规家训，不仅是祖祖辈辈对后代的鞭笞，也承载了祖祖辈辈对后代的希望。无规矩不成方圆，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，更是值得弘扬的民族文化。
传承好家训建设好家风事迹材料 4
安庆江边，陈家的老屋早被拆毁，老屋的遗址归属当地的自来水厂，被修建成了平整的篮球场，原址上竖立着一块碑，说明这是革命烈士陈延年、陈乔年家的旧址，并没提到他们的父亲陈独秀。
陈长璞沉浸在回忆里，面带遗憾地说，当年老屋是安庆有名的`陈家大洋房子，有五进三个天井，宅前宅后都有花园，大门楼有一丈多宽，俨然一派官僚地主的气势。
老屋旁残留的一角是当年陈延年、陈乔年的读书室，如今低矮、破落，出门就面对着一个公共厕所。有关部门曾经在墙上镶了块“文物保护单位”的招牌，可是里面还有几家住户，住户们就悄悄地把牌子拆了。
这是一个被忽略、被遗忘的角落，如同安庆城的气质。很少有人记得，这个三级城市一个世纪前是安徽的省府，是个开风气之先的城市，这里产生了中国第一家近代军事工厂，创办了一批新式学堂，孕育了一代革命者。
受到“托匪”的牵连，陈独秀的子女们，自然处于被遮蔽的状态。叶尚志少时离陈家故居南水关只隔几条巷子，他初中时虽偶然听说陈独秀蹲在南京“模范监狱”的消息，但没听说过他的两位公子陈延年、陈乔年的任何情况。在延安、在华北根据地的时候，他也未曾听闻过这两位昆仲英烈。
“知道一点信息是在解放之后，曾与陈延年在广州一起工作的革命历史博物馆馆长、老同志徐彬如直接告诉我，说陈延年是‘小列宁’”，叶说。
叶尚志从工作岗位离休后，多次回到故乡安庆，见到了陈松年。那时陈松年已经是79岁，骨折卧床，家徒四壁，空空如也，只有长女长璞在身边照顾。安庆窑厂退休会计师陈松年先生已于1990年过世，晚年被安排为安庆市政协副主席。
在回忆自己的父母时，陈长璞温情地说，他们都是和善、温润的人。陈松年安徽大学化学系肄业，1950年，这个原来的教书先生没有接受安庆二中的聘书，而是去窑厂做工人，谨慎的他担心，他的身份会给他带来风波——“陈独秀的儿子”带给他的不是本应的荣耀与骄傲，而是紧张与忧虑。
传承好家训建设好家风事迹材料 5
"哇，哇，哇咦，这是哪里来的哭声?我走出房间一看，原来是爸爸在打弟弟。只见爸爸眼里含着泪花，既心疼又无奈。 一旁的妈妈背过脸去，好像不忍看这残忍的画面。奶奶用那生满老茧的手，轻轻地擦拭着眼睛。爷爷坐在奶奶旁边，一声不吭。过了一会儿，淘气的弟弟见四周这么清静，偷偷的从捂住脸的手指缝里瞧爸爸，慢慢停止了哭泣。我悄悄地问爸爸："发生什么事了?于是爸爸把事情的经过和我说了一遍。原来是弟弟不敬重爷爷。"孩子从小不管教，长大家风不正，所以从小就要树立良好的家风，养成良好的习惯，这样才能有利于社会的进步，有利于国家的进展。爸爸的一席话，把我们引入了深思。
家风是什么?在我的眼里，家风像春雨一样，滋润着我的心田。让我更爱我的家，更爱我的父母。家风表达在生活当中，生活中的一点一滴都有家风的踪影。为劳累了一天的爸爸妈妈倒一杯热水；吃饭时等爷爷奶奶坐下再动筷子；照看年幼的弟弟；关心妈妈做一些力所能及的家务这些虽然都是生活中的一些小事，却都能表达出这个家庭的品质与风气。家风，其实就是一种潜移默化的让家庭全部成员都遵守的准则。它即隐藏在父母平常点点滴滴的教育之中，又浓缩在我们平常的谈吐举止之中。 父母给予了我们生命，他们时时刻刻关心着我们，为我们做着典范。记得小时候，奶奶的胳膊受伤了，生活不能自理。妈妈每天早晨都为奶奶端来热水，给奶奶洗脸，给奶奶擦身；每天晚上，妈妈都会为奶奶端来洗脚水，仔细地搓洗着那生满老茧的'脚每当看到这一幕，我的脑海里都会出现一个字，那就是"孝。妈妈的这一举动，让我明白了爱的真啼，更让我知道了"孝这个字的真正含义。
好的家风，孕育着好的人才；好的人才，带给社会正能量，有利于社会的和谐。为了社会的进展，为了祖国的繁华富强，让我们一起培育良好的家风吧。
传承好家训建设好家风事迹材料 6
家风，在家庭中便是最根本的精神传承，高深得令人摸不着边际。而在我家，却凝成了一壶静心的绿茶，每一滴都滋润着我的心灵，让我在品尝的过程中，使自我也得到了升华。 我家虽不是鉴茶世家，却总爱在闲暇的时刻围在一起，共同在这安静的夜晚下静静、细细地品味那清淳甜香的绿茶，好像总能在那时，得到这一周以来，全部疑问的答案。我也仿佛被这种独特的环境所熏陶，总能在别的人气急败坏地干焦急想坐享其成时，冷静地给出我的分析。
在上周的某一天下午，太阳火辣辣地倾注下它的"一片热情，好像也想让我们跟它一样，精力充足，火力全开。可我们在它"无止尽地倾注下，反倒是一个个无精打采，头晕目眩。"这该死的太阳，不该出来的时候出来，该出来的时候又像个小孩子似的赖着不愿出来！很多同学都一边咒骂着太阳，一边愤愤地拿起书，不停地向自己"提供冷气。其实，这倒是情有可原，谁叫下午要进行大扫除呢。我一边喝着水，一边慵懒地坐在座位上休息。 "这次大扫除，第三组的任务可能会麻烦点。老师有些担忧地看着我们第三组，似乎是在担忧我们能否完成任务。"啊！不带这样的！"这不科学！老师话音刚落，不出我所料，我们组立刻"鬼哭狼嚎起来。老师倒也不管我们的"怨声，只是一声令下："大扫除开始！"
看着其它三组潮涌而去的"阵势，再看看我们这组的'这几尊"大金佛，还一脸怨天尤人地望着拖把和扫把，坐在位置上不愿动。我开始有些心急了，老师支配我负责我们这一组，要是完成不了任务，可怎么交差呀！我心乱如麻，眼中尽是掩饰不住的焦急。
不行！我不能心急，要是连我都萎靡不振了，还怎么能鼓舞大家。我回想起和家人一起品茶静心的那一幕幕，心中不由得士气大增。对，如今全组的精神状态都不好，我必需冷静地处理分析才能使得我们组顺利地完成任务。想着，我站了起来，有条不紊地指挥起组员进行劳作："大家提起精神来。小A小B，麻烦你们去先清扫一下地板说完，我还特地加了一句："我们组这么多人，还怕完成不了仅仅的三项任务吗?单单扫地就只要一个人就可以完成了，三项任务还不简单?听了我的安排和分析，整组的气概"噌噌的一下就上来了。大家互帮互助，很快就完成了老师指定的任务。看着老师向我们投来赞扬的目光，我想，家风功不行没。它已经牢牢地植根在我的心中，时刻提示着我，心要如止水，安静而冷静，做什么事亦如此，不行操之而过急。 幽幽家风，已经犹如那壶静心的绿茶，润湿喉咙，滋润心田。它时刻警醒着我，让我懂得了冷静处事。我愿当家风的传递者，让它永久地流传下去，造福于全部人。
传承好家训建设好家风事迹材料 7
"校有校规，家规家规是人们经常挂在嘴边的一句话。但一问到"你家的家风是什么?家教是什么?这些问题，同学们就会傻眼了。
我家的家风是"孝，孝敬父母，敬重长辈。父母始终告诫我：百善孝为先！家风是一条应当牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远！牢记家风，为自己的人生做奠定而坚决的基础，踏出坚决的步伐，成为国家的栋梁之才！
记得在小的时候，我每次去和好伴侣玩儿，都会遗忘爸爸或妈妈规定的时间回家，玩儿的.尽兴的时候就会很晚回去。让大人们很焦急，于是妈妈就对我很仔细地说："我们是怎么规定的时间，为什么每次都不遵守规定，这么晚才回来。如今我们就规定，同样的错误不行以犯三次，同意吗?我点了点头，并向妈妈保证下一次肯定遵守规定，按时回家。
好景不长，我的老毛病又犯了。一次暑假的时候，我的作业完成了，就去找伴侣玩儿，妈妈告知我最晚六点半回家，不要影响别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩儿得特别快乐，她的妈妈一再邀请我在她家吃饭，我欣然的接受了。过了一会儿，妈妈打电话要我回家，我只好乖乖的回去了，因为已经超过七点半了。一回到家，就被妈妈狠狠的批判了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打搅了别人，也给别人带来负担。暗下决心，绝不再犯。
如今我最终明白了"家风、家训、家教是什么。"家风是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家的思想品德也会跟着坏，这家就再也难以培育优秀的后代了。假如没有"家训，那么就会把后代宠坏，只有让他〔她〕知错就改，然后再渐渐教育〔她〕。我想这就是"家风、家训、家教吧！
传承好家训建设好家风事迹材料 8
家风是一家的道德标准，犹如粮食一般，是一个家庭必不行少的一部分。而在我们家，也有家风，我每天在良好家风的熏陶下，学会了勤俭节省，尊老爱幼，明知事理。
在我十六岁的时候，姥姥突然得病了，而且是在晚上，妈妈得只消息后就立即去看姥姥，当妈妈看到姥姥发病时那苦痛的样子特别可怕焦急。我听妈妈说，她那时都被吓坏了。由于突发得病得病再加上年龄的缘由，使姥姥瘫卧在床，身子不能动，只能躺着，生活不能自理。刚开始的时候，姥姥的子女们对她都很好，可是时间一长，就都没有耐性了。妈妈实在看不下去了，所以把姥姥接到了我们家里。
妈妈每天都会给姥姥按摩，因为这样可以使姥姥感到放松，舒适。妈妈多次为姥姥感到难过，我觉得姥姥太不简单了，一辈子为她的儿女操劳，却不报有一丝的回报。一生坎坎坷坷。
孝敬老人是中华民族的传统美德，他会使人感到欢乐。每当有人问妈妈为什么要把姥姥接子为她的儿女操劳，却不报有一丝的回报。一生坎坎坷坷。 孝敬老人是中华民族的传统美德，他会使人感到欢乐。每当有人问妈妈为什么要把姥姥接到家里来?妈妈得回答是这样的：一个人所做的事情可以看出她是一个什么样的人，是否有孝心。孝顺老人的人会得到回报。
我有时会和妈妈一样；给姥姥喂饭，当我看姥姥时，我观察了姥姥眼睛里泛起了红光，我感到了可惜。姥姥当时或许是在向我表达她的苦痛，或许是在感谢我，也是是感动了。 树立和继承端正良好的家风；是"正能量的.传递。有了这些优良的品质，我们的家，我们的社会肯定会更加和谐，更加美好。这样就是我家的家风，大家也一起来晒晒你们家的家风吧。
传承好家训建设好家风事迹材料 9
她帮助他人抚养了4个孩子，等孩子成人后，将孩子送还给了亲生父母;她资助了16名贫困生，还将他们中四人招为职工，将一人的奶奶接到身边居住;她20年如一日给敬老院老人送去物资，甚至送去了自家唯一的空调;她善待每一个员工，员工家属受伤，她放带薪假，员工家里葡萄滞销，她买下葡萄送到敬老院。
孝老爱亲，弘扬传统美德
刘xx共抚养有6个女儿，但其中有4个是她领养的孤儿。多年来对收养的孩子，她视如己出，甚至超过了亲生女儿，当她辛辛苦苦地把养女们抚养长大后，却又帮她们找到了亲生父母并送回到了他们亲生父母的身边。
多年来，她一直坚守着“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的中华传统美德，每到中国传统节庆日——春节、端午节、中秋节、重阳节，她都会到周边的各家敬老院，尽其所能给敬老院的老人们送去吃的、穿的，给老人带去节日的祝福，二十多年从未落下。刘xx的诸如此类的各种善行不胜枚举，被敬老院里的老人亲切地称为“阿拉的好闺女”。
扶危济困，甘于默默奉献
二十多年来，只要是她遇到的她都会尽自己的力量来帮助。早在50元起家创业之初，她曾经用卖棒冰的钱给人资助买米，给路遇陌生的小学生买过书包。有一名顾客曾把金戒指遗失在她摊头上，她专门买来黑板写上失物招领启事，失主因此领回了丢失了3个多月的金戒指。她曾经出资帮生活无着落的老人办起小店，还为老人定期送去资助金。
随着刘xx事业的发展，她的善行也越做越大，她的爱心延伸到国内许多地方：1998年长江洪水，她过捐款;从电视上看到山区儿童上学难，她资助过;江西老区孩子生活困难，她通过区工商联送去5000只书包;2013年10月，余姚突发大水灾，她一连4天为灾区送去价值40万元的救灾物资，每天都是一卡车……她结对资助江西、安徽以及本省贫困学生十多名，帮助他们圆了大学梦。二十多年来，她为助贫捐献了多少钱，别人说不清，她自己也从来没有计算过。
诚信经营，尽显优良品质
上世纪八十年代，刘xx从信用社贷款50元，开始了她的创业生涯，她从卖棒冰、开设水果摊起家，是宁波市最早的个体户之一，她开设过依木小店、日用品商店，还开出了镇海区第一家超市。
她为人诚信。九十年代初，有一次刘xx在宁波二号桥市场进货，晚上盘账发现账面上多出了1000元，这在当时也不算小数字，她仔细回忆，才发现当时付款时，货主把两叠500元一叠的钱当作2000元收了，确定少付了人家钱，又一下子联系不上货主，她焦急了。第二天一早，她马上起身赶到市场还给了货主，这位货主拿到这1000元钱，半晌才说出一句话“天底下咋会有你这样的.好人!”
她关爱职工。每当员工家庭遇到困难，刘xx就像自己亲人一样帮助照顾他们。超市员工收入普遍不高，但在别的企业遭遇用工难的时候，她的员工没有一名愿意离开她另谋高就，员工们说：“刘姐有情有义，在她手下干活舒心。”
她言传身教。刘xx大爱无私的家风，也影响到了她的几个女儿。那年，南方遭到百年不遇的雪灾，她的养女曹竞马上将自己生产的蚕丝被从上海大批运往灾区，帮助灾区人民解决过冬问题。在媒体采访时，曹竞说：“是我镇海的妈妈教导我的，我妈妈比我更有爱心，妈妈的名字叫刘xx。”
因为她诚信经营，大家都愿意和她做生意。她因此也逐步做大了事业，目前旗下已经拥有4家中型超市、一家床上用品加工厂，员工200多名，净资产达到千万元
心系群众，切实履行职责
自1998年开始，刘xx就一直担任区政协委员。十七年来，刘xx没有辜负政协委员的称号，年年都递交两到三个提案。这些提案，有关心五保老人的，有关注困难学童的，有涉及个体经济的，有建议旅游惠民的，也有关心新镇海人发展的。她虽然文化程度不高，但每一个提案都很接地气，每一个提案都是经过她一个多月的精心调研和细心撰写，每一个提案都有着很强的针对性和可操作性。她及时把基层群众的真实需求、个体经营户的实际困难都真实地反应给了地方政府，为政府决策提了翔实的第一手的决策依据。
传承好家训建设好家风事迹材料 10
王阳明的一生，是一代大儒“修身、齐家、治国、平天下”的一生，是践行儒道、为国尽忠的一生。无论是贬谪蛮荒之地还是戎马倥偬之中，他总是以国事为重，以尽忠为先，以尽孝为念，并且谆谆教育弟子要立志勤学，以圣贤自期，以修身养心、致良知为人生根本，而不以读书做官谋取功名利禄为人生目标。
教导子弟立志勤学
王阳明在《与克彰太叔书》中说：“夫恶念者，习气也;善念者，本性也;本性为习气所汩者，由于志之不立也。故凡学者为习所移，气所胜，则惟务痛惩其志。久则志亦渐立，志立而习气渐消。学本于立志，志立而学问之功已过半矣。”
王阳明说：“学本于立志，志立而学问之功已过半矣”，可见人生立志的重要。而所谓学问之功，就在消除习气，复归本然善性，这是一个道德修养过程，不可不慎。联系到王阳明在《教条示龙场诸生》中所讲“立志、勤学、改过、责善”四条学规，首重立志，称“志不立，天下无可成之事”，更凸显了王阳明的从小“立志学圣贤”思想的.重要。
勉励子弟以圣贤自期
王阳明在《赣州书示四侄正思等》书函中说：“近闻尔曹学业有进，有司考校，获居前列，吾闻之喜而不寐。此是家门好消息，继吾书香者，在尔辈矣。勉之勉之!吾非徒望尔辈但取青紫荣身肥家，如世俗所尚，以夸市井小儿。尔辈须以仁礼存心，以孝弟为本，以圣贤自期，务在光前裕后，斯可矣……读书讲学，此最吾所宿好，今虽干戈扰攘中，四方有来学者，吾未尝拒之。”
王阳明虽在“干戈扰攘”中，仍寄书子侄，谆谆教导他们立志勤学。在他看来，读书为学，目的不在做官肥家，谋取荣华富贵，而在于确立高尚的道德人格，“以仁礼存心，以孝弟为本，以圣贤自期”。这才是“家门好消息”，是能“继吾书香”的好子弟。他在《又与克彰太叔》书函中要求叔父教育儿子正宪读书尽孝，“一切举业功名等事皆非所望，但惟教之以孝弟而已”。在《寄正宪男手墨》中要求儿子“立志向上”，而不必志在“科第”，称“科第之事，吾岂敢必于汝，得汝立志向上，则亦有足喜也。”
忠义为先，以国事为重
王阳明在《上海日翁家书》中说：“男之欲归已非一日，急急图此已两年，今竟陷身于难。人臣之义至此，岂复容苟逃幸脱!惟俟命师之至，然后敢申前恳。俟事势稍定，然后敢决意驰归尔。伏望大人陪万保爱，诸弟必能勉尽孝养，旦暮切勿以不孝男为念。天苟悯男一念血诚，得全首领，归拜膝下，当必有日矣。”
自古有“忠孝不能两全”之说，然而志士仁人虽常怀孝心，但总是以国事为重，忠义为先。王阳明在呈父亲的书函中陈述了“先国后家”的人臣之义，在致儿辈的家书《岭南寄正宪男》中则明确宣示了“我今国事在身，岂复能纪念家事，汝辈自宜体悉勉励，方是佳子弟尔”的“国事为重”的思想。
勇于改过，以改过为贵
王阳明在《寄諸弟》的家书中，特别强调了“改过为贵”的思想，他说：“人孰无过?改之为贵。……古之圣贤，时时自见己过而改之，是以能无过，非其心果与人异也。戒慎不睹、恐惧不闻者，时时自见己过之功。吾近来实见此学有用力处，但为平日习染深痼，克治欠勇，故切切预为弟辈言之。”可见，勇于改过，以改过为贵，也是王阳明所提倡的优良家风。
师法圣贤，以致良知为人生根本
王阳明在致妹婿兼弟子徐爱的家书《与徐仲仁》中教育弟子“求古圣贤而师法之”，说：“勿谓隐微可欺而有放心，勿谓聪明可恃而有怠志;养心莫善于义理，为学莫要于精专;毋为习俗所移，毋为物诱所引;求古圣贤而师法之，切莫以斯言为迂阔也。”又在《寄正宪男手墨》中强调自己的讲学宗旨，要求子弟以“致良知”为人生根本。他说：“吾平生讲学，只是‘致良知’三字。仁，人心也;良知之诚爱恻怛处，便是仁，无诚爱恻怛之心，亦无良知可致矣。汝于此处，宜加猛省。”王阳明自提出“致良知”的心学宗旨以后，无论是对门人弟子，还是对家人子弟，皆谆谆教之以“致良知”，这个良知，便是孔孟之“仁”，程朱之天理，“致良知”，既是阳明学派的门风，也是王阳明一家的家风。
王阳明的江西大弟子邹守益对老师的家书给予了精辟的总结和极高的评价，说：“先师阳明夫子家书二卷，嗣子正宪仲肃甫什袭藏之。益趋天真，奠兰亭，获睹焉。喜曰：‘是能授简不忘矣!’书中‘读书敦行，日进高明’;‘钤束下人，谨守礼法’;及切祔道义，请益求教，互相夹持，接引来学，真是一善一药。”这个评论，不仅以阳明之教激励阳明后人，且以之激励同门学子，亦足见王阳明关于确立道德良知对于建立良好家风、门风思想的重要意义。
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