春节手抄报素材内容

时间：2022-06-20 18:31:13 春节手抄报我要投稿

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春节手抄报素材内容大全

　　春节，顾名思义就是春天的节日。现代民间习惯上把过春节又叫做过年。你知道关于春节的手抄报怎么做吗？关于春节的手抄报内容有哪些呢？小编为大家整理了春节手抄报素材内容大全，希望对你有所帮助！

　　春节手抄报素材内容

　　春节手抄报素材内容【1】

　　春节，顾名思义就是春天的节日。

　　现代民间习惯上把过春节又叫做过年。

　　其实，年和春节的起源是很不相同的。

　　那么“年”究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法：一种说的是，古时候，有一种叫做“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。

　　有一个腊月三十晚上，“年”到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。

　　“年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。

　　它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。

　　后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。

　　人们由此摸准了“年”有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

　　另一种说法是，我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。

　　由于谷禾一般都是一年一熟。

　　所“年”便被引申为岁名了。

　　我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。

　　因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”. 南北朝则把春节泛指为整个春季。

　　据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。

　　由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名为“春节”. 由于春节过后不久，春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。

　　人们有足够的理由来载歌载舞迎接这个节日。

　　于是，节前就在门联上贴上红纸黄字的新年寄语。

　　当春姑娘来到门口时，会念一遍寄托新一年美好愿望的句子，这一念好运真的来了。

　　同样寓意的事情还有挂大红灯笼和贴“福”字及财神像等。

　　春节是个亲人团聚的节日，离家的孩子要不远千里回到父母家里。

　　真正过年的前一夜叫团圆夜，家人要围坐在一起包饺子。

　　饺子的做法是先和面，“和”字就是“合”;饺子的饺和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚了。

　　节日喜庆气氛要持续一个月。

　　正月初一前有祭灶、祭祖等仪式;节中有给儿童压岁钱、亲朋好友拜年等典礼;节后半月又是元宵节，其时花灯满城，游人满街，盛况空前，元宵节过后，春节才算结束了。

　　春节看花市

　　林伯渠

　　迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊;

　　束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。

　　通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，

　　正是今年风景美，千红万紫报春光

　　除夜

　　(南宋)文天祥

　　乾坤空落落，岁月去堂堂;

　　末路惊风雨，穷边饱雪霜。

　　命随年欲尽，身与世俱忘; 无复屠苏梦，挑灯夜未央。

　　春节小报素材【2】

　　中国新年的来历

　　中国新年的日期，在各朝代

　　并不相同。

　　夏朝定在一月初

　　一，商朝定在十二月初一，

　　周朝定在十一月初一，秦朝

　　定在十月初一。

　　到西汉太初元年(公元前104年)，汉武帝接受司马迁等人的建议使用《太初历》，恢复了夏历即农历，以正月为岁首，把二十四节气订入历法。

　　后来历朝历代虽对历法有过修改，但基本上仍然以《太初历》为蓝本，以夏历的孟春正月为岁首，正月初一为元旦、元日，即新年的第一天。

　　1911年辛亥革命以后，清朝统治被推翻，孙中山在南京建立中华民国政府。

　　各省都督府代表在南京召开会议，讨论历法问题。

　　会上达成了“行夏历，所以顺农时;从西历，所以便统计”的共识，决定使用公历，把公历1月1日定做“新年”，把农历正月初一称做“春节”，但并未正式命名和推广。

　　1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公历纪年法”，将公历1月1日定为“元旦”，把农历正月初一定名为“春节”，并规定春节放假三天，让人们热烈地庆祝农历新年。

　　在两千多年的历史进程中，我国的新年礼俗经历了萌芽、定型、裂变、转型的发展过程。

　　先秦时期，新年习俗处于萌芽阶段。

　　此时的庆祝活动主要是在一年农事完毕之际，为报答神的恩赐而举行的“腊祭”。

　　《诗经〃七月》中记载了西周时期旧岁新年交替时的节庆风俗。

　　诗中所谓“朋酒斯享，日杀羔羊，跻彼公堂，称彼觥，万寿无疆”，是说人们将美酒和羔羊奉献给诸神，以酬谢一年来神的保佑和赐福。

　　这时的欢庆活动因各诸侯国采用的历法不一样而没有统一的日子，大致在冬天农闲之际，它是后来新年习俗的雏形。

　　新年习俗定型于汉代。

　　经过战国和秦朝末年的社会大动荡后，西汉初期推行“休养生息”政策，社会生产得到了恢复和发展，社会秩

　　序比较稳定，人们的生活情趣高涨，一系列节日习俗

　　形成了。

　　《太初历》推行后，历法长期稳定，正月初

　　一作为新年的日期也因此得到确立。

　　这样一来，原来

　　各地区分别在冬末春初不同日子举行的酬神、祭祀和

　　庆祝活动便逐渐统一在农历正月初一这一天进行。

　　随

　　着社会的发展，从汉朝到南北朝，正月初一过新年的

　　习俗愈演愈烈，燃爆竹，换桃符，饮屠苏酒，守岁卜

　　岁，游乐赏灯等活动都已出现，新年成为我国第一大节日。

　　新年习俗在唐代发生裂变。

　　唐朝是思想文化昌明的时代，同时也是内外文化交流频繁的时代，新年习俗渐渐从祈祷、迷信、攘除的神秘气氛中解放出来，转变成娱乐型、礼仪型节日。

　　元旦的爆竹不再是驱鬼辟邪的手段，而成了欢乐、喜庆的方式;庆祝新年的重点由祭神转向了娱人，转向了人们自己的娱乐游艺，享受生活。

　　所以，可以说，也只有在唐代以后，新年才真正成为普天同庆，亿民欢度的“佳节良辰”。

　　新年习俗到明清时期转型。

　　这种转型主要表现在两个方面：一是礼仪性、应酬性加强。

　　人们在新年相互拜谒，达官贵人互送名帖，或者登门叩拜;平民百姓也讲究“礼尚往来”，馈赠礼品，互相拜年。

　　二是游艺性进一步加强。

　　新年期间，玩狮子，舞龙，演戏，说书，高跷，旱船等各种娱乐活动五彩缤纷，绚丽夺目。

　　北京人逛厂甸，广州人游花市，苏州人听寒山寺钟声，上海人游城隍庙……各地游艺活动自具特色，各种娱乐活动层出不穷，令人眼花缭乱。

　　这时的新年习俗将中国传统文化完美地融合起来，成为集中展示我国几千年风俗文化的民俗博览会。

　　两千多年的历史，中国的新年风俗盛行赤县神州，渗透到了每个人的生活之中，也铸造了每个炎黄子孙的灵魂。

　　过大年，每到阴历年底赶回家与亲人团聚，祭祖宗，吃饺子，拜年，赏灯，这些已成为炎黄子孙共同的习惯。

　　中华过年习俗还辐射到周边其他国家，如日本、越南、朝鲜、韩国等国家，他们与我们以相似的方式庆祝新年。

　　春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。

　　禾部》：“年，谷熟也：。

　　在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。

　　但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

　　春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。

　　人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。

　　1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。

　　传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。

　　在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。

　　活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

　　春节传说之一：熬年守岁

　　守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。

　　探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：

　　太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。

　　它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。

　　后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。

　　算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以臵办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。

　　就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

　　守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。

　　“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

　　这种风俗被人们流传至今。

　　春节传说之二：万年创建历法说

　　相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。

　　但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。

　　天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

　　当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。

　　万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。

　　祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。

　　于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。

　　并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

　　有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。

　　当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

　　日出日落三百六，周而复始从头来。

　　草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

　　知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。

　　万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。

　　祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。

　　据说这就是春节的来历。

　　冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。

　　国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。

　　以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

　　春节传说之三：贴春联和门神

　　据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。

　　此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

　　在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。

　　每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。

　　鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。

　　如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。

　　因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。

　　于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。

　　后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。

　　这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。

　　又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

　　为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。

　　据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。

　　在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。

　　他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。

　　所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。

　　由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。

　　相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。

　　于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。

　　其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

　　春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。

　　这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。

　　春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。

　　按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。

　　春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。

　　人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。

　　千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。

　　然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添臵新衣新帽，准备过年时穿。

　　在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。

　　屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。

　　春节的另一名称叫过年。

　　在过去的'传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。

　　年一来。

　　树木凋蔽，百草不生;年一过，万物生长，鲜花遍地。

　　年如何才能过去呢?需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。

　　春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。

　　过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合;饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。

　　在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。

　　待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，

　　新年春节电子手抄报春节电子小报素材【3】

　　春节是东亚许多国家和地区庆祝新年的主要节日。

　　越南语称为 “Tt Nguyên án”(元旦)、日语称为“正月”(注：日本节日“正月”类似于中国的元旦也即(1月1日。)(明治维新后改称旧正月)。

　　现在春节除了在中国、朝鲜半岛、越南、日本等地之外，在蒙古、老挝、缅甸、柬埔寨、泰国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚等地也都是最重要的节日之一。

　　春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。

　　“春节” 一词已入选中国世界纪录协会中国最大的节日，位居中国四大传统节日之首。

　　2006 年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　春节·习俗

　　汉族的春节习俗，一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉丸、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主;并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画(门神钟馗)、包饺子贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火、跳钟馗等众多活动，极尽天伦之乐。

　　中国人过春节还有挂中国结的习惯。

　　大年三十之前天津人有到古文化街乔香阁请中国结的习俗，取乔香纳福之意;温州人有去自己的信教虔诚祈祷，希望能够在新的一年里，与家人一起获得幸福。

　　其中，多为佛教

　　节日·流程

　　俗谚云：二十三糖瓜儿粘;

　　二十四扫房日;二十五、糊窗户;二十六炖大肉; 二十七杀公鸡，二十八把面发，二十九蒸

　　馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。

　　晋东南地区民间流传着两首歌谣，其一是“二十三，打发老爷上了天;二十四，扫房子;二十五，蒸团子;二十六，割下肉;二十七，擦锡器;二十八，沤邋遢;二十九，洗脚手;三十日，门神、对联一齐贴。”体现了时间紧迫和准备工作的紧张。

　　其二是一首童谣：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。

　　再过五，六天，大年就来到。

　　辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。

　　五子登科乒乓响，起火升得比天高”反映了儿童盼望过年的欢跃心理。贴挂千