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小学生古诗的手抄报相关资料
手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。在学校，手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式，具有相当强的可塑性和自由性。手抄报也是一种群众性的宣传工具。它就相当于缩小版的黑板报。下面是长歌行古诗手抄报，请参考。
古诗手抄报内容1
1 《江南》 乐府民歌 江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
2 《敕勒歌》 北朝民歌 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
3 《咏鹅》 骆宾王(唐) 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。
4 《风》 李峤(唐) 解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。
5 《咏柳》 贺知章(唐) 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
6 《凉州词》 王之涣(唐) 黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
7 《登鹳雀楼》 王之涣(唐) 白曰依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
8 《春晓》 孟浩然(唐) 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
9 《凉州词》 王翰(唐) 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几入回?
10 《出塞》 王昌龄(唐) 秦时明月汉时关，万里长征入未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
11 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄(唐) 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
12 《鹿柴》 王维(唐) 空山不见入，但闻入语响，返景(yǐng)入深林，复照青苔上。
13 《送元二使安西》 王维(唐) 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故入。
14 《九月九曰忆山东兄弟》 王维(唐) 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一入。
15 《静夜思》 李白(唐) 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
16 《古朗月行》(节选) 李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙入垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。
17 《望庐山瀑布》 李白 曰照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
18 《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
19 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故入西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
古诗手抄报内容2
1、惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。——李清照《凤凰台上忆吹箫》
2、一向年光有限身，等闲离别易消魂，酒筵歌席莫辞频。——晏殊《浣溪沙》
3、心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》
4、明朝且做莫思量，如何过得今宵去？——周紫芝《踏莎行》
5、春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。——黄庭坚《清平乐》
6、绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。——晏殊《木兰花》
7、但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水。——周邦彦《花犯》
8、东风渐绿西湖岸，雁已还、人来南归。——周密《高阳台》
9、湛湛长空黑，更那堪，斜风细雨，乱愁如织。——刘克庄《贺新郎》
10、高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间住。田田多少，几回沙际归路。——姜夔《念奴娇》
11、乍暖还寒时候，最难将息。——李清照《声声慢》
12、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾《菩萨蛮》
13、可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。——辛弃疾《水龙吟》
14、马上琵琶关塞黑。更长门、翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。——辛弃疾《贺新郎》
15、梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。者次第，怎一个、愁字了得。——李清照《声声慢》
16、三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红》
17、帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》
18、十里杨州，三生杜牧，前事休说。——姜夔《琵琶仙》
19、不应有恨，何事长向别时圆？——苏轼《水调歌头》
20、但愿人长久，千里共蝉娟。——苏轼《水调歌头》
古诗
古体诗是诗歌体裁。
从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，称为近体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。
特点
古体诗是与近体诗相对而言的诗体。近体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。
四言诗，在近体诗中已经不存在了，虽不加“古”字，但不言而喻，就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗，曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。
五言和七言古体诗作较多，简称五古、七古。
五古最早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后，写五言古诗的人很多。南北朝时的诗大都是五言的，唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多见。到了唐代，七古大量地出现，唐人又称七古为长句。
杂言诗也是古体诗所独有的。诗句长短不齐，有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。
汉魏以来乐府诗配合音乐，有歌、行、曲、辞等。唐人乐府诗多不合乐。唐宋时代的杂言诗形式多种多样：有七言中杂五言的，如李白的《行路难》；有七言中杂三言的，如张耒的《牧牛儿》；有七言中杂三、五言的，如李白的《将进酒》；有七言中杂二、三、四五言至十言以上的，如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》；有以四、六、八言为主杂以五、七言的，如李白的《蜀道难》。
此外，古绝句在唐时也有作者；都属古体诗范围。古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系，南北朝后期出现了讲求声律、对偶，但尚未形成完整的格律，介乎古体、近体之间的新体诗。唐代一部分古诗有律化倾向，乃至古体作品中常融入近体句式。但也有些古诗作者有意识与近体相区别，多用拗句，间或散文来避律。
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