高中语文说课稿

时间：2021-05-17 10:56:18 高中说课稿我要投稿

关于高中语文说课稿集锦6篇

　　作为一名为他人授业解惑的教育工作者，总不可避免地需要编写说课稿，编写说课稿助于积累教学经验，不断提高教学质量。如何把说课稿做到重点突出呢？下面是小编整理的高中语文说课稿6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于高中语文说课稿集锦6篇

高中语文说课稿篇1

　　一、说教材

　　我今天说课的题目是：人民教育出版社20xx年版《成人高考语文教材》第一单元现当代散文第四课《泪珠与珍珠》。我之所以选择此课是因为：高二年级重点培养学生鉴赏文学作品的能力；而通过本文研究点在散文教学中发挥语言训练和情感体验的整合作用，将重点培养学生鉴赏散文的能力；此外，高考的现代文阅读多是散文体裁的。因此，我主要想通过《泪珠与珍珠》一课时的教学，培养学生鉴赏散文的能力。

　　本课的学习目标是1、认知目标：整理分析文章中所写的几种泪。2、能力目标：透过字面含义揣摩文句所渗透出的深厚感情。 3、情感目标：感受“泪”的深刻含义，热爱生活，体验人生真情，营造一个充满爱的世界。学习重点是体味眼泪蕴涵的情感，学习难点是品味寄寓的人生感悟。

　　之所以确定此研究点、学习目标、学习重点、难点是基于我设计本堂课的教学理念：1、在以学生为本的教学原则下，将教师职能转型为学生学习的参与者、组织者和引导者； 2、在课堂教学中，充分体现散文的人文性特征，让学生通过语言训练体会散文的情感； 3、在多媒体教室上课，利用多媒体教学软件，补充提供较丰富的相关资料，初步培养学生自主研究与合作学习的态度和能力。

　　二、说学生

　　我所任教的是计算机专业的高二学生，他们的基础相对来说还是比较扎实的。下学期结束时他们就会定向选择成人高考或对口高考来达到自己靠入大学的目的。《泪珠与珍珠》是台湾作家琦君对人生最高境界的崇尚与追求。生活中学生也有流泪的体验，容易达到共鸣。他们已能通过浏览网上资源来完成学案。

　　三、说教学方法

　　本课的教学方法是根据学案导学，课堂组织学生小组讨论、浏览展示幻灯片和引导学生口头表达。通过学生小组讨论，借助合作探究式教学手段，教师点拨帮助突破难点；通过浏览展示有关老师制作的“泪珠”的幻灯片，使学生从中回顾所学的诗词，体会散文的思想情感，赏析经典的流泪瞬间，从中获取更多的有效信息，学会自主学习的方法；通过口头作文，让学生充分发表自己的意见和感受，提高学生语言表达和分析理解鉴赏的能力；作业中通过分层教学，尊重学生之间的差异。

　　四、说教学流程

　　1、导语

　　从前几年电视台热播的电视连续剧《橘子红了》——琦君的作品导入。

　　如此设计导语妙处有二：一、开门见山；二，新颖独特，激发学生强烈的阅读兴趣。作者介绍中突出她的“饱经忧患”是为课文张本。突出她的文学史地位是为了激发同学们课外阅读琦君作品的兴趣。这一过程预计2分钟。

　　2、听读归纳、设计问题

　　这是本课的关键部分，我设计了三个问题：1、琦君写了哪些眼泪？这种种眼泪可不可以颠倒顺序来写？为什么？2、每一滴泪珠深处都有一颗心，分别加以概括。假如用一个字来概括这么多颗心，你觉得最恰当的是什么？3、讨论：假如把这些眼泪比做珍珠，那么贯穿起这些大大小小珍珠的线，也就是主旨句是什么？你是如何理解这一句的，说说看。

　　设计第一个问题的目的是为了引导学生理清思路，即散文的“形”。设计第二个问题的目的是为了引导学生把握情感，即散文的“神”，设计第三个问题的目的是为了引导学生走入作者逐步深化的情感世界。

　　课堂设计问题，预设和生成并重，当然生成更重要。所以当学生回答问题时，老师的调控就显得更为重要了。回答第一、二个问题应该不难。回答第三个问题，就要引导学生，这句话从结构上说起着引领贯串全文的作用；从内容上看，它代表了琦君70年的所有的人生体验，这些包含着人生丰富高尚的情感的泪珠，在琦君老人眼里都已幻化成世间最美丽宝贵的珍珠。以上过程预计用时20分钟。

　　而自这些泪水中，最让她感受深刻的是什么呢？当然是“思乡泪”，齐读第五自然段，体味海外游子血浓于水的望乡深情。一同欣赏《虞美人》（朗读）请同学们用学过的古典诗词鉴赏知识加以赏析，配上吟唱，不仅能激发学生学习的兴趣，又能达到理解主旨的目的，形成教学的第一个高潮。以上过程预计5分钟。

　　3、拓展练习

　　拓展部分，设计三个环节：一、请同学们展示课本中的眼泪，二、欣赏经典的流泪瞬间。三、口头作文。设计这一环节的目的是使学生从中回顾所学的诗词，体会散文的思想情感，赏析经典的流泪瞬间，从中获取更多的有效信息，学会自主学习的方法。让学生充分发表自己的意见和感受，提高学生语言表达和分析理解鉴赏的能力。

　　赏析10个经典流泪瞬间，设计了一段背景音乐，目的是渲染气氛，形成教学的第二个高潮。

　　每一张照片每一个故事都承载了太多真挚纯洁的情感，每一滴晶莹的泪珠都凝结了一段人生深沉的体验和悲欢……不管眼泪背后的内容是什么，只要是真情流露，就一定具有震撼人心的力量！那么，你可有流泪的经历? 都流过哪些泪?人生感受是什么。进行口头作文。以上过程预计用时8分钟。

　　4、评价反馈

　　分4小组组织学生对口头作文进行评价，看哪一组讲得最好。通过网上评价表量化评价，学生自评，生生互评，老师评价来达到了语言训练和情感体验整合的效果。以上过程预计3分钟。

　　5、说作业布置

　　在口头作文互相借鉴，开拓思路的基础上，再以“一次流泪的体验”（何时、何地、为何）写一篇二百或四百字左右的小散文。设计此环节的意图是引导学生进行散文初步创作，根据学生情况采取了作业分层法。

　　五、说教学反思

　　㈠教学中应将学生的个体探究与教师的适时引导机智灵活地结合起来。

　　课堂教学的本质是发现和交流，在本篇课文的教学中我给予学生一个自主阅读、交流的空间，让他们提出问题，确立自己的学习目标，调动起他们自主探究的兴趣和热情；并且还考虑到，就学校教育和课堂教学而言，教学不能太过于随意性，不能让学生处于一种自发的生长状态，而应该给学生以探究的路径与方向，因而分析学生提出的哪些问题能更好的把握文本并对学生语文素养的提高有切实的帮助后，确立了共同探究的两个问题“思想内蕴”和“整体构思”，来开展教学活动。但在实际教学操作中就产生了矛盾，学生即时生成的学习目标与一个相对稳定的共同学习目标间如何协调一致？比如学生在课堂上提出问题“题目为何取为‘泪珠与珍珠’，取为‘泪与心’，好不好”，这个有价值的问题在有限的时间内未作以明确的解答，使得学生在学习中留下了不解与遗憾。

　　因而教师需对问题有清醒的判断能力，并合理运用共同完成目标的弹性，随着课堂教学的进展情况，及时调整教学目标，尊重学生的独特体验，鼓励学生畅所欲言，形成积极的学习氛围。但由于学生认知水平的限制，有时提出的问题质量并不高，教师不能把学生提出的所有问题都提到课堂上来讨论，而一旦课堂上出现有利于学生发展的意外问题时，可以把一些次要的目标放到课外来实现，使学习过程富有个性化色彩，又能完成预定任务。这样，教学目标的灵动与有序既给学生留下阅读思考空间，又指明学生学习的方向。

　　㈡教学目标不应只注重“知识目标”，而应关注“终极目标”；不能用“过程目标”取代“结果目标”。

　　我在研读文本时设计的教学目标为“正确理解‘泪珠’的内蕴和把握文章的思路”，而在整合学生自定的学习目标时，也从大多数同学的表述中将全班同学的学习目标定位在这一内容和形式上的进一步学习上来。但一切教学目标应服从于终极目标，即“精神成人”“精神成长”，并培养学生的自由、独立、创新的思维方式。而“正确理解‘泪珠’的内蕴和把握文章的思路”这样的教学目标只是要求学生完成对文本的理解，却并未明确规定应唤起他们的精神体验，感受琦君对人类的终极关怀。教师只着眼于学生获得、掌握的知识信息，而忽略了对学生的情感态度、价值观的培养。在文学作品的教育中，不能过多的把眼光放在它的社会意义、思想内容等外部价值，或者段落大意、阅读技巧等的分析上，忽略了文学教育的实质恰恰是向内面开拓，即使学生发现自己、认识自己、鉴赏自己、解剖自己的灵魂。而用引导学生从作品中读出自己这一观点来指导教学，教师除了引导学生理解泪珠的内蕴外，还必须引发学生的感受力，使每一个学生读出他自己的情感体验。每一个学生在自己的生活中都有与亲情友情有关的故事，而这些故事里都可能出现滴滴晶莹的泪珠，这些都是作者的心灵与学生的心灵的相契点。因而教学中更应关注终极目标，每一个人天生都有认识自己的精神需要，学生在阅读中不仅应体验作者的思想感情，更应反思自己的心灵世界。

　　再者这两个教学目标只是陈述学生在完成学习活动后应该获得的知识和技能，是对学习结果加以的规定。但阅读教学是以学生的阅读活动为主，学生才是阅读的主体，因而符合阅读教学要求的课堂教学目标不是“结果目标”而应是“过程目标”，是在教学过程中学生围绕自主选择、主动发出的一系列行动，应描述阅读的过程和方法，学生才能明确采用何种方法进行自主与创造性阅读。比如可以制定以下的教学目标：感悟课文中自认为最优美的语句；表述自己初读课文的最深感触；领悟作品的思想内蕴；联想到生活中最令自己感动的“泪珠”并加以阐释。这样“过程目标”实现了对标准化结果的主动回避，而让学生能自由自在地彰显自己的阅读个性。

高中语文说课稿篇2

　　各位评委老师，大家好。我说课的题目是《祝福》。

　　一、说教材

　　（一）教材所处的位置和地位

　　高中语文新课程教材必修五本书，共有2个单元中外小说单元。一个必修3的第一单元，一个是必修5的第一单元，共六篇文章。（《林黛玉进贾府》《祝福》《老人与海》《林教头风雪山神庙》《装在套子里的人》《边城》）《祝福》是属于前者。

　　小说是拥有众多读者的一种文体，它可以多方面刻画人物性格，描摹人物心理，完整地表现人物之间的冲突，还可以具体生动地再现人物生活的环境，因此在反映复杂的社会生活方面具有独特优势。所以学习小说这种文学样式，也是有助于学生学会鉴赏小说的基本方法，为将来的小说阅读打下基础。

　　鲁迅的《祝福》是中国现代小说的精品，当中的.人物祥林嫂也是鲁迅小说中与阿Q、孔乙己三个最为出名的人物之一。研读好这篇文章，对将来小说的阅读，小说中人物的理解，甚至小说的写作都有深广意义。

　　（二）教学目标及确定的依据

　　根据新课标"知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观"的目标要求，结合本文的特点，确立教学目标如下：

　　1、掌握小说的基本要素，理清小说的情节。

　　2、理解环境描写对人物塑造的作用。

　　3、分析人物性格的特点，并研究形成的原因。

　　4、总结人物刻画的基本方法，培养学生鉴赏小说的基本方法。

　　5、体会小说中所描写的中国妇女悲剧人物形象所反映的社会问题，深入认识到造成人生悲剧的社会原因。

　　（三）教学重难点

　　1、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写、细节描写等所造任务的方法。

　　2、对造成祥林嫂悲剧社会根源的认识。

　　二、说学法

　　（一）学情分析

　　高二的学生对于小说并不陌生，相对的也比较喜欢阅读小说。但是学生阅读中关注的更多的是小说的故事情节。所以老师要适时采取情况，引导学生从情节入手，学会归纳总结人物形象，深入分析文章的主题，学会鉴赏小说的基本方法。

　　（二）学法及确定的依据

　　A、预习

　　此文长达万余字，要在课堂上让学生通读全文是不现实的，因此，要强调预习，培养阅读的自觉性。

　　B、对比阅读法

　　由于小说所反映的社会背景，对于今天的学生来说，较为陌生，所以在课堂开始时有必要让学生联系历史知识弄清。但是，学生接触鲁迅小说并非第一次，因此。可引导学生回忆相关知识。进行对比。教师注意突出不同点。在思想内容方面，本文与《孔乙己》、《故乡》、《药》相比，其一，虽然它们的题材相同，但是各有不同的生活侧面，有的反映的是读书人的生活，有的反映的是压在底层的一般农民的生活，有的反映的是城市贫民的生活，而《祝福》反映的则是压在底层的被雇佣的乡村劳动妇女的生活；其二，虽然都表现了反封建的主题，但侧重点各不相同，有的侧重于对封建科举制度的否定，有的侧重于对封建等级观念和私有制观念的批判，有的侧重于对资产阶级民主革命的剖析，而《祝福》则是对封建的政权、族权、神权、夫权等全面而猛烈的抨击，作者对祥林嫂的同情也甚于其他三者；其三，虽然主要人物都有共性，但是他们还有各不相同的个性，就生活环境而言，祥林嫂比其他三者要恶劣得多，她没有孔乙己好吃懒做、自视清高的恶习，却也同样遭到周围人们的冷遇，她有闰土、华老栓一样的勤劳，但是最后却落得一无所有，可见其命运更悲惨，更令人同情。

　　在表现形式上，本文与《一件小事》、《孔乙己》、《故乡》等相比，虽然都是以"我"的所见所闻为线索，但是，由于各自表现的主题思想存在着差异，各自采取了仅适合自身的故事顺序。《一件小事》以顺叙为主，以此表现"我"的思想认识的进步。《孔乙己》顺叙中有补叙，使历史和现实连为一线，以此来揭示主人公性格发展的必然性。《故乡》顺叙中有插叙，通过历史与现实的对比，来突出封建制度给人造成的影响之大。而《祝福》则采用了倒叙，把祥林嫂的被沦为乞丐和悲渗的死提在篇首，与地主阶级"祝福"的欢乐声形成鲜明的对照，然后再追叙祥林嫂的生前事迹，揭示两个阶级严重对立的社会根源，表达作者对吃人的封建制度和封建礼教的切齿痛恨和愤怒鞭笞。

　　经过这样的比较研究，学生不仅能够捕捉课文的新意向和灵魂，而且也提高了质疑、析疑、释疑的能力，使原有的认识结构和思维势态在深度和广度上有所掘进，同时，也为今后的学习积累了可以借鉴的经验。

　　C、比较法

　　此文是现代文学作品，不少词语如"决计"、"肯依"等与现代汉语意义不甚相同，正好可用来训练利用上下文推断词义的能力。

　　D、讨论法主要运用在第三课时中对本文主题的理解上。

　　（2）教师课堂教学中主要使用分析引导、提问法。

　　三、说教法

　　编者希望学习这个单元，要着重欣赏人物形象，品味小说语言。欣赏人物形象，要注意情节、环境和人物之间的关系，把握人物性格的多样性和丰富性。品味小说语言，要注意把握叙述语言与人物语言的不同特点，体会人物的身份和性格特点，体会不同作者不同的创作风格。

　　?古人云："授之以鱼，不如授之以渔。"同学们接触到的小说其实已有很多，但他们是不是就会鉴赏小说了呢？可以肯定地说"不"!所以，我考虑先教给学生鉴赏小说的方法，然后让他们在方法的指导下，在老师的引导下去鉴赏本篇小说，并争取能够举一反三，用于其他小说的鉴赏中。

　　新课程理念很强调学生的自主探究性学习。基于此，再结合本篇课文的实际特点，确定本课教法的指导思想是：设法引起学生的注意，引导他们积极思维，独立自主的解决问题。具体做法如下：

　　（一）提问法——逐步引导，逐步深入

　　（二）点拨法——分析引导，拓展思路

　　教学方法的最本质特征就是要促进大多数学生在课堂上积极参与，()促进全体学生积极动脑。因而，我较多的采用了分组讨论，师生对话、探究等方式。

　　四、说教学过程

　　（一）检查预习，讲述人物遭遇

　　学生读小说最关注的是情节，所以就从情节入手。让学生讲你知道了祥林嫂的哪些故事。

　　挑选几位同学复述祥林嫂的不幸经历。

　　要求：（1）只作纯粹的叙述，不带议论分析。

　　（2）叙述时要突出与悲惨命运有关的细节

　　（3）要有感情地复述，尽可能进入祥林嫂的情感世界，真切地体验祥林嫂的痛苦与不幸。

　　（二）理清情节

　　在学生了解故事情节的基础上，介绍小说的情节大致有几部分，让学生梳理文章的情节。

　　在复述课文的基础上，通过个人思考、小组讨论、师生共同归纳总结等方式，得出本文的线索提纲 :

　　序幕：鲁镇祝福景象和鲁四老爷

　　结局：祥林嫂寂然死去

　　开端：祥林嫂初到鲁镇

　　发展：祥林嫂被卖改嫁

　　高潮：祥林嫂再到鲁镇

　　尾声：祝福景象和我的感受

　　（三）探讨环境描写在人物塑造上的作用

　　祝福礼的社会环境的描写

　　祝福之夜的自然环境的描写

　　（四）人物形象的塑造

　　1、列表比较祥林嫂初到鲁镇、再到鲁镇、临死前的三次描写，概括人物形象。

　　2、列表对比对祥林嫂眼睛变化的细节描写，分析人物当时不同的内心变化。

　　初到鲁镇：顺着眼—— 善良、安分

　　再到鲁镇：顺着眼，眼角带着泪痕—— 再受打击，内心痛苦

　　讲阿毛的故事：直着眼，瞪着眼—— 精神有些麻木

　　捐门槛：分外有神—— 又有希望

　　不让祝福：失神—— 再受打击

　　行乞：眼珠间或一轮—— 麻木

　　问有无灵魂：忽然发光—— 一丝希望

　　3、引导学生分析人物语言描写

　　与我对话灵魂有无——封建迷信桎梏下矛盾的心理

　　对四婶讲阿毛——痛苦、自责

　　对大家讲阿毛——麻木、空虚

　　与柳妈的对话——精神重压，陷入恐惧

　　4、引导学生分析人物行动描写

　　反对再嫁——逃、撞

　　怕被分身——捐（门槛）

　　怀疑灵魂——问

　　总结人物描写的几个方面。（还暗含了心理描写）

　　（五）问题探究

　　1、谁是杀害祥林嫂的凶手？

　　从小说情节分析、总结入手，祥林嫂为什么做工？为什么改嫁？为什么捐门槛？为什么行乞？得出结论：罪魁祸首是封建制度。

　　2、电影中增添了祥林嫂捐门槛不被承认后砍门槛的情节，好不好？是否符合人物性格特征？

　　总结人物的形象

　　祥林嫂守寡不成（遭劫被卖）——守家不成（丧夫失子）——守命不成（赎身行乞），是一个不幸的女人。祥林嫂这个善良的劳动妇女被毁灭了，她的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧。

　　（三）鉴赏小说的基本方法

　　（1）要了解小说所反映的社会背景，作者写作发表时的社会背景及作者的写作意图，在此基础上领会小说所揭示的主题思想。

　　（2）认真分析人物形象，通过对有关描写方法的研究，剖析人物，理解典型环境中的典型性格，从而深入领会小说的思想和艺术。理解人物与环境会互相作用：环境作用于人，人又反作用于环境，这会使环境发生或多或少的变化，如果人物几经抗争，仍无法改变环境，就造成了悲剧的结局。悲剧是把有价值的东西撕毁给别人看。

　　（3）研究小说的故事情节、线索结构怎样为创造形象，表达主题服务的。

　　（4）分析小说的社会作用：认识作用、教育作用、美感作用。

　　（七）作业布置

　　把祥林嫂丧子之后回到鲁镇的那部分，改写成剧本，并进行排练。

　　（四）板书设计

高中语文说课稿篇3

　　一、说教材

　　(一)课文分析

　　《我的呼吁》是1952年诺贝尔和平奖获得者，法国著名的神学家、哲学家、医生史怀哲博士在诺贝尔奖的授奖仪式上发表的一篇演讲。史怀哲从三十八岁起一直到他90岁与世长辞，都在生活条件极其艰苦的非洲从事医疗服务事业，他从亲身的初中当中领悟出自己独特的敬畏生命伦理的思想，而他作为一名白人，甘愿放弃欧洲优裕的生活，条件艰苦的非洲为当地土人治病，几十年如一日的行为更是感动了无数的人，1952年，这位终身思索和爱的行动者自然而然地成了诺贝尔和平奖的获得者。史怀哲借授奖仪式的机会，向全人类阐述了他的敬畏生命伦理学思想。他首先开门见山提出自己的呼吁：全人类要重视尊重生命的伦理，接着对这一伦理进行了具体阐释，然后结合威胁人类生存的一些危险提出具体的解决方法，赋予尊重生命的伦理以现实的活力。本文逻辑严密、语言隽永、思想深刻、感染力强，是演讲词的名篇。

　　(二)教学目标

　　根据语文课程的工具性和人文性的性质，我确定这篇课文的教学目标如下：

　　1.知识目标：了解史怀哲的生平、思想和创作概况等;

　　2.能力目标：培养领悟文章所蕴含的深刻思想的能力;

　　3.情感目标：领悟“尊重生命”的伦理的内涵，培养学生尊重生命的意识。

　　(三)教学重点和难点

　　领悟作者尊重生命的伦理学思想。尊重生命的伦理是作者贯穿整篇演讲词的思想，领悟好这一思想，是读懂这篇文章的关键，所以这既是本课的重点，也是本课的难点。

　　二、说教法学法

　　学生是学习的主体，老师起引导和启发的作用。本课是自读课，应以学生自读为主，我通过设疑来激发学生阅读的兴趣，在学生解答问题的过程中，老师进行适当的点拔和引导。所以本课的基本教法是提问法和点拔法。

　　学法方面，学生应该在课前做好预习工作，充分利用手中的参考资料，了解课文的相关内容。在课堂上应积极思考，在教师的引导下结合生活中的具体事例来加深对史怀哲的尊重生命的伦理学思想的理解，特别是对于文中提到的三大威胁人类生存的危险——暴行、疫病、战争，不仅要结合身边的事例，还要结合国际上一些相关的重大问题来思考。

　　三、说教学过程

　　本课的教学拟定为一个课时。

　　导入

　　导入的是引起兴趣，建立联系。对于这篇课文，由于它思想的深刻性，所以我在导入时从人类文明的发展入手，引出现实社会的些对人类和平与发展不利的因素，如局部战争、恐怖主义、社会暴力等。这样做是为了让学生从思想的高度开始这篇课文的学习。整个导入过程控制在5分钟以内。

高中语文说课稿篇4

　　一、说教材

　　《寡人之于国也》选自人教版必修三第三单元第八课，本文是战国时期亚圣孟子与梁惠王谈论治国安邦之策时的言论。语言严谨、条理层次清晰并且内涵深远。这篇课文中，需要重点掌握的文章，同时也是难以理解的文章。我们需要重点掌握的议论性散文的论点和论据，体会古人圣贤的治国智慧。通过思辨性的文字和深刻的内涵以及雄辩技巧，使学生感受辩论的魅力和治国的思想。

　　二、说学情

　　合理把握学情是上好一堂课的基础，本次课所面对的学生群体具有以下特点：我所面对的学生正处于高中学段，具有较强的概括和归纳的能力，抽象逻辑思维逐渐养成，他们已经具备了学习文言文的相应知识储备，也具有学习文言新知的动力和兴趣。学生能够发挥其主观能动性，诵读文章并合作探究，习得文章的重点并解决情感的理解问题。

　　三、说教学目标

　　从课程标准中“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，我设计了以下教学目标：

　　1.知识与能力：识记文章中的关键文言词语和理解特殊句式的用法，掌握文章大意并捋顺文章思路。

　　2.过程与方法：学生通过朗读法和小组讨论法，学习本文的中心论点和修辞手法，掌握论证技巧。

　　3.情感态度与价值观：学生体会孟子的仁政和民贵君轻的思想及其对于治国安邦的意义。

　　四、说教学重难点

　　结合本单元的教学要求，根据学生已有的知识结构和认知水平，我确定了本节课的重难点是：

　　重点：学生通过朗读法和小组讨论法，学习本文的中心论点和修辞手法，掌握论证技巧。

　　难点：学生体会孟子的仁政和民贵君轻的思想及其对于治国安邦的意义。

　　五、说教学方法

　　新课程教学中的指导思想是把“学习的主动权交给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式。基于此，我将引导学生采用以下的教学法。主要包括：阅读法、谈话法、小组合作探究法。下面我将介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心和最重要的环节。主要包括：新课导入、整体感知、深入研读和延伸作业等几个方面。

　　六、说教学过程

　　(一)导入新课

　　好的导入总是未成曲调先有情，像磁石一样牢牢地吸引住学生。好的导入不但使学生了解这节课所要学习的课题和内容，还可以形成阅读期待，激发学生的学习兴趣。这节课我将采取“复习法”进行导入：通过向学生介绍初中学过的孟子的文章——《得道多助，失道寡助》进行对比阅读，以此形式进行新课导入。提问学生其中名句仍然在耳畔回荡：“天时不如地利，地利不如人和”以及“得道多助，失道寡助”，这也成为后世广泛引用的名言警句，即使是在今天，它仍然有很强的生命力。这些孟子的仁政和民贵君轻的思想不仅对当时，而且对后世影响极大。今天，我们一起学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》。(板书：寡人之于国也)

　　(二)整体感知

　　整体感知是赏析文章的前提，通过初读，可以使学生初步了解将要学到的基本内容，了解文章大意及思想意图，使学生对课文内容形成整体感知。首先，我会让学生根据课前预习，出声诵读课文，同时注意朗读的快慢、停顿以及感情，找出文章中难以理解的字词;其次，学生再次朗读课文，疏通文意，分析出文章讲了什么?我会对学生的回答进行指导和总结，得出文章的层次划分：点明主题——“民不加多，为何?”孟子针对疑问，巧用比喻进行答疑，解决“民不加多”的疑问。(板书：民不加多)再次，解决“民加多”主要包括：农粮生产、水产养殖和林木种植。最后，根本措施：施行仁政和王道。而君王应有的态度是“王无罪岁”。这样的安排可以帮助学生初步了解文章大意，并扫清字词障碍，有利于进一步解决文章重难点问题。

　　(三)深入研读

　　深入研读，意在通过文中的细节来反映整篇文章，并且能够引导学生把握文章的主旨内容。这个阶段主要是解决文章中需要重点分析和较为抽象、难以理解的问题。我会安排三个问题，通过一问一答的形式，开展本堂课的深入研读环节：首先我会向学生提出疑问：开篇提到孟子在说明梁惠王与邻国政策无本质区别时，为什么不直接说明，而是“以战喻”?通过分析课文内容，总结答案。我们可以得出：梁惠王好战，对于战争十分熟悉，这样说，具有启发性，便于学生接受;这是从表面上解决了“以战喻”的内容理解，之后带领学生深入理解这一内容所蕴含的论证方法。此内容运用比喻论证，且十分恰当和贴切，使话语和论证充满逻辑，文字的生动和从容，体现孟子的机智和风趣。(板书：比喻论证：战喻)随后请同学们思考，以现代眼光审视孟子的“王道”思想具有哪些内涵?对现代生活有怎样的意义和启示呢?学生就此问题能够实现从课内向课外的延伸。在物质角度要：解决温饱问题，有粮吃，有房住，不饥不寒，养生丧死无憾;在精神文明教化方面：进行思想教化，兴办教育，敬老爱幼，文明之花盛放;严于律己，多多自我反思，不怪罪客观条件。孟子这样的眼光对于现代生活的意义：启示我们要维持生态平衡，增强环保意识，解决经济快速发展而来的日趋严重的环境恶化、生态失衡问题。(板书：王道)对于一篇课文的学习不仅要能够理解内容，还要能够赏析文章的写作特点，因为我再次提出疑问：本文论辩艺术的技巧有什么?(板书：论证技巧)经过学生讨论，教师总结，我们能够得出，从修辞角度来说：恰当地运用比喻、排比、对偶等修辞手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的运用，可突出思想，深化感情，增强气势。对偶的手法使句式在整齐中具有参差之美，增强了语言的音乐性。再从结构角度来看：层次分明，结构严谨。由“寡人之民不加多”“则无望民之多于邻国也”到“斯天下之民至焉”，层层递进，由浅入深，环环相扣。从语言语体角度：口语化，生动多趣。辩论说理讲求方式方法，循循善诱，争取主动，易于接受。(板书：修辞：排、偶)

　　通过以上环节我达成了我的三维目标，突出了重点突破了难点。

　　(四)延伸拓展

　　在这一环节我向同学补充说明有关于孟子的思想主张和治国策略：在治国安邦上：孟子提倡“民贵君轻”的安邦之策;从人的本性和天性方面：提出和荀子不同的“性善论”;而身为儒家代表之一的孟子，他延续了孔子的“仁政”思想;最后，孟子提出的理论多为现实服务，不同于庄子的“恣肆汪洋”的浪漫主义，孟子风格是阐论明理的现实主义。

　　(五)小结作业

　　课堂教学的小结作业环节是课堂回顾的环节。我的小结作业环节设计为：通过回顾文章的条理和思路，并结合深入研究部分提出的三个问题，巩固知识要点。作业的完成是对本节课的回顾与总结，也是很好的归纳与梳理。我会布置作业：请同学想一想，你如果是梁惠王的谋臣，将会用什么方法使帝王明白治国策略的欠妥之处呢?

　　七、说板书设计

　　好的板书，能培养学生思维的灵活性、深刻性。它是教学内容的浓缩。通过板书，学生能直观抓住要点摒弃繁琐，我的板书就力求体现这一点：我的板书力求精简，清晰直观，有利于学生把握文章重难点。

高中语文说课稿篇5

　　一、说大纲、考纲、教材和学情

　　(一)关于大纲：《语文教学大纲》对文言文阅读的要求是：诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。大纲在语文教学目的阐述中还有这样的话：“要进一步培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力;……”，这也是与文言文教学密切相关的。

　　(二)关于考纲：

　　根据《大纲》的要求，高考《考试说明》对古代诗文的阅读作了三个递进层次的要求：①理解(能力层级B)：理解常见文言实词在文中的含义;理解常见文言虚词虚词在文中的用法;理解与现代汉语不同的句式和用法;②分析综合(能力层级C);筛选并提取文中的重要信息;归纳内容要点，概括中心思想，分析作者在文中的观点态度。③鉴赏评价(能力层级E);鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。

　　(三)关于教材：

　　新教材非常重视古代经典诗文的阅读积累，全套教材编排的古代诗文作品，约占课文总数的40%，高一文言文按时代编排，高一下第五单元为宋代散文，宋代散文继承唐古文运动的传统有所发展，题材更加广泛，形式更加多样，语言更加畅达，并且更长于议论，对后世的散文创作有深远的影响。从语言文字上看，宋朝散文较上册的文言文更为浅显。

　　文言文教学，新教材编排上有明显的“两重一轻”倾向，“两重”是指重视诵读，重视积累;“一轻”指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的练习设计可明显看出来。我个人认为文言文教学应体现这种倾向，避免大量无效的分析，应多诵读……培养语感。

　　(四)关于学情：

　　学生经过初中和高一上期的文言文学习，已掌握了一定数量的文言实词、虚词，学生的文言文阅读能力有了明显的提高，但仍有一些难点有待突破，如文言句式，词类活用、虚词的用法等。我任教的两个班的学生，学习语文的兴趣比较浓厚，课堂气氛活跃。

　　针对以上的分析情况，本课的教学目的、学法、教法和教学程序确定如下：

　　二、说教学目的

　　(一)教学目的：

　　①诵读课文;

　　②准确理解常见文言词语在文中的含义;

　　③归纳并掌握“道”“盖”“文”三个多义词的义项及“乃”“然”“其”三个虚词的用法;

　　④体会并借鉴本文即事明理的写法;领会文章所阐发的哲理。

　　(二)教学重点：①诵读②积累

　　(三)教学难点：①准确判断词文言词语在文中的含义;

　　②虚词用法：

　　三、说学法、教法：

　　(一)学法：

　　1、诵读法。这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。诵读能在感知言语声音形态的同时，实现对文本的感悟理解。言语声音形态与情味的关系是极其密切的，从感知的直接性来说，文字不如声音彻底、深刻、细腻。因此诵读法成功关键是要读出声音的各种形态，如节奏、语调等，只有这样，才能听到“古人”的心声，才能“得他滋味”(朱熹语)，才能触摸到言语主体的情味。否则，仅得其声音，得其字形，充其量也只是“认读”。当然，要做到这一点，有一个探究、发现的过程，教师应引导学生逐步读出“情味”来。因此，范读多读显得非常重要。

　　2、圈点法。使用各种圈点勾画符号阅读文言文，也是古人一种重要的读书方法。唐彪曾说：“凡书文有圈点，则读者易于领会，而句读无讹。不然，遇古奥之句，不免上字下读，而下字上读，……”我从两方面进行指导：一是指导使用圈点勾画符号，二是指导学生在圈点勾画的基础上适当作一些批注。第一节课，学生主要勾画出疑难处及哲理句。

　　3、猜读法。哥德曼认为，阅读过程并非一个精确知觉的过程和系列加工的过程，而是一个选择的过程和预期的过程，阅读是一种语言心理学的猜测游戏。在学生掌握了一定数量的文言词汇后，碰到难词时，教师应引导点拨学生大胆猜测，在小心求证的基础上准确把握词在文中的含义。这就是“教是为了不教”。学习《游》文，我精选七个重要词语为例让学生猜，点拨指导运用七种方法。

　　4、练习法。这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，应求“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，培养学生的能力。我设计两套练习，一是课堂巩固练习，重在巩固课文的重要词语;二是课外迁移练习，选用98高考题，进一步巩固准确把握文言词语意义的方法。

　　(二)教法：

　　1、点拨法：蔡澄清先生大力倡导的语文点拨教学法是根据中国汉语文的特点，针对中学生学习语的实际，为落实启发式教学原则而采取的一种教法。所谓“点拨”，就是教师针对学生学习过程中存在的知识障碍、思维障碍与心理障碍，运用画龙点睛和排除故障的方法，启发学生脑筋。自己进行思考与研究，寻找解决问题的途径的方法。简单说，所谓“点”就是点击要害，抓重点;所谓“拨”就是拨疑难，排障碍。“点拨法”能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。在学习《游褒禅山记》中，我主要点拨的是准确理解词语含义的几种方法，使学生学会“猜”，从而提高阅读文言文能力。

　　2、归纳法。从上学期开始，我一直对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，既便于记忆，又便于运用。如《游褒禅山记》一文的第二课时，我主要运用归纳法，归纳“文”“盖”“道”三个实词义项及“乃”“然”“其”三个虚词用法。兹举一例如下：

　　→独体汉字叫“文”→文字

　　文

　　→装饰→掩饰(文过饰非)

　　→彩色交错为“文”

　　→华丽，有文采→文辞→文章，文献→文化教育

　　四、说教学程序：

　　(一)总体设计：通过以上分析，我确定了本文的教学整体思路：通过诵读把握全文;通过猜读训练思维;通过归纳使知识系统化、网络化;通过精练巩固、强化。在这个思路指导下，《游褒禅山记》一文的教学安排两课时，第一课时主要是：诵读、积累;第二课时主要是：诵读、归纳。

　　(二)第一课时教学过程设计：

　　1、导入及解题(2分钟)毛泽东诗导入：“无限风光在险峰”

　　学生自读注解①补充王安石相关内容

　　2、整体把握：(19分钟)

　　(1)范读(5分钟)难读字点拨：褒、华、谬、咎、父

　　(2)自由朗读(5分钟)诵读点拨：(略)

　　(3)齐读(5分钟)

　　(4)全文思路：(4分钟)

高中语文说课稿篇6

　　说教材

　　1. 教材单元定位

　　《记梁任公先生的一次演讲》被收入高中语文课本必修一的第三单元，这一单元主要学习三篇记叙散文（另有鲁迅《纪念刘和珍君》、巴金《小狗包弟》）。它们都是写人叙事的佳作。本单元的学习目标是“透过对人与事的描写，仔细揣摩人物的言行、心理，体察人物的个性、情操，看作者如何在人物描写中体现对人物品性的评价，如何在叙事中表现或隐或显的情感倾向”。

　　2. 教学三位目标及重难点的确立

　　跟据语文新课标“进一步提高语文素养和语文能力，培养初步的审美能力和探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，从而为学生终身学习和个性的发展奠定坚实的基础”的要求，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学三维目标及教学重难点定为：

　　知识与技能目标：1、培养学生分析概括能力、表达交流能力。2、学会“写人凸显人物个性”的写作方法

　　过程与方法目标：让学生学会圈点批注主要段落语句，在自主、合作、探究的过程中获得新知、提高能力

　　情感与价值观目标：1、感知大师的人格魅力2、陶冶学生高尚情操，塑造自我美好心灵。

　　教学重点：分析体会作者是怎样通过叙事来表现人物性情。

　　教学难点：作者如何在记叙中加自己的评论和感受。

　　说教法

　　语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心，求知欲，充分激发学生的学习兴趣，主动意识和进取精神。因此这节课，我基本选用“自主读书、合作学习、探究感悟”的教学方法充分发挥学生作为阅读主体的作用，运用启发式教学法，借助多媒体等电教手段，通过创设情境，激发学生主动感知，探索求真，以达到“读中有品，品中有悟，悟中有得”的目的，了解梁实秋的高超写作技法。

　　说学法

　　学生在整体把握课文时，采用默读法和圈点勾画法，之后采用问答法，由学生发言、总结；针对教学重难点，立足课文，讨论探究，用情景激励法，分析法、点拨引导法，激发学生的主动意识和进取精神；点评诵读，体味文章情感，锻炼学生的语言表达能力；布置小作文，迁移拓展所学的白描技巧。

　　说教学过程

　　1. 导入新课

　　由提问七匹狼双面夹克广告词导入，七匹狼双面夹克的广告词是：“男人不会只有一面。” “今天，你要‘秀’哪一面？”，学生都知道梁启超先生是清末民初政界明星，而不知道他是学术大师，由此引导学生了解他的另“一面”，走进文本让梁实秋先生“秀”这“一面”，调动学生学习积极性，激发学生崇敬之情及阅读兴趣。

　　2. 品人

　　a. 学生与作品作者交流：让学生自己阅读课文并独立思考问题，解决问题，阅读课文，引导学生圈点、勾画、思考，结合课后研讨与练习一，围绕“文章主要记叙了梁启超讲演时的哪些情况”引导学生了解梁启超的形象特点。

　　b. 学生与学生交流：让学生带着独立思考后的结果，在小组内互相交流，展开讨论，最后拿出小组的意见，通过探究，认识课文于记叙中描写了人物出场，肖像，开场白语言，声音，内容，讲演时的神态、动作。从而认识他是个有文采有学问有热心肠的学者。学会分析与概括

　　c. 教师与学生交流：借助何蕙珍对他的恋情、为康有为披麻戴孝、为协和医院撰文等故事引导学生进一步认识梁任公是个热心肠的人。

　　3. 品文

　　结合课后研讨与练习二，启发学生明白一件事情：写人如果能凸显人物个性，将给读者留下深刻印象；懂得一个道理：一个有着人格魅力的人，将对人产生深远的影响。探究人物的写法，认识写人如果能凸显人物个性，将给读者留下深刻印象。学会表达与交流。

　　4. 作业布置