高中语文《师说》说课稿
作为一名优秀的教育工作者，通常需要用到说课稿来辅助教学，借助说课稿可以有效提升自己的教学能力。说课稿应该怎么写才好呢？下面是小编为大家收集的高中语文《师说》说课稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
高中语文《师说》说课稿1
一、教材分析
1、教材的地位和作用《想北平》一文选自高中语文第三册读本，供学生拓展阅读。高中语文第三册的主要教学任务是诗歌，教材中安排了一个散文单元，主要目的是为了加强学生鉴赏能力的训练，激发思维，挖掘文本的深层次意韵。 《想北平》是老舍先生散文，文中主要表现的思乡之情是学生都能理解的。在高二阶段读散文，更要审视隐藏在文本表面之下的作者的思维活动，体会朴实语言和平凡景物中传递的信息，以人文精神关注文本，学会与作者交流、沟通,抓住作者的情感脉搏，进而窥见作者的生活理想和处世原则.
2、教学目标知识目标：选取有地方特色的景物传递情感。能力目标：了解作者在景物描绘(抓住特征)中透露的情感倾向,挖掘内在信息,能深入鉴赏散文。
情感目标:体会中国传统文人的乡土情节；老舍先生淡泊,宁静的'生活态度。
3、教学重点和难点重点：作者选取的景物所传递的情感。难点：了解中国传统文人的生活理想和处世原则。
二、教法学法
教法：以情感诱发为主，通过筛选文中具体的信息,引导学生体会作者的感情，配合多媒体教学，直观有效。
学法：高二学生已有一定的阅读基础，立足文本，从具体信息（景物特点）到抽象情感，从已知（写景抒情）涉及未知（作者的生活理想），以高二陶潜诗歌作诱导，引导学生多思考，多感受。
三、教学过程
1、多媒体导入，展示现代北京与老北京的异同。激发学生兴趣。为下文找准景物特点热身。
2、立足文本，筛选有效信息（景物特点、与其它城市对比），体会作者的生活理想。
3、从整体出发，以人文精神关注文章内蕴，体会“意在言外”的特点，以陶潜诗歌作参照，体会老舍所传达的中国传统文人的处世态度——淡泊、宁静。
四、教学设想
1、教学时数一课时
2、教学手段运用多媒体教学，在疏理文本阶段给学生以直观的印象。在情感体会阶段，以诱发学生情感体会为主，学会文本与作者交流。
五、板书设计
长着红酸枣的老城墙水中的蝌蚪、苇叶上的嫩蜻蜓景物与生命契合表现自然的城市布置生活态度:淡泊、宁静的深情厚重的文化积淀温和平凡的花草贴近土地的果蔬
六、理论支持
1、激发学习者的动机、兴趣和追求的意向，加强教育者与学习者的感情交流，是促进认知发展的支柱和动力。
2、教育者精心组织各类行为活动与认知活动，并使之合理结合，学习者充分发挥活动的自主性，是促成行为结构与心理结构迅速互化的有效途径。
高中语文《师说》说课稿2
各位老师评委： 大家好！
今天我要说的是人教版高中语文教材第二册的第21课《师说》第一课时的教学设计及其分析。
《师说》是第二册第六单元的一篇论说文。文中韩愈批评了“耻学于师”的士大夫，提出以“道”，即以儒家思想为师。表现了他不顾流俗，锐意改革世风的进取精神。现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目标、教学方法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明。
一、 说大纲、考纲、教材和学情
（一） 关于大纲 《语文教学大纲》对学生学习文言文的要求是：
能诵读浅易文言文，背诵一定数量的名篇；重点掌握常见的120个文言实词，18个文言虚词和主要文言句式在课文中的的用法；学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。
（二） 关于考纲 据《大纲》要求，高考《考试说明》对古文阅读作了三个递进层次要求：
① 理解（能力层级B级）：理解常见文言实词、虚词在文中的含义；理解与现代汉语不同的句式和用法。
② 分析综合（能力层级C级）：筛选并提取文中重要信息；概括中心；分析作者在文中的观点态度。
③ 鉴赏评价（能力层级E级）：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。
（三） 关于教材 新教材在文言文教材的编排上有明显的“两重一轻”倾向。
“两重”是指重视诵读，重视积累；“一轻”是指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的练习设计上可明显看出来。我个人认为文言文教学应体现这种倾向，多诵读、多积累，培养语感，避免大量无效的'分析。
（四） 关于学情 过初中和高一上学期的文言文学习，学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词，文言阅读能力有了明显提高，但仍有一些难点待 突破。如词类活用、虚词的用法等。
针对以上的分析情况，《师说》第一课时的教学目标、学法、教法和教学程序确定如下。
二、 说教学目标
（一） 知识目标
①掌握、积累实词“师”“传”“从”“道”、虚词“之”“其”“而”“乎”“所以”的意义和用法。（重点）
②区别古今异义词语，把握文言特殊句式。
（二） 能力目标
①培养学生有感情地、用多种语气朗读课文，达到熟读成诵。（难点）
②培养学生自读注释、疏通浅易文言文的能力。（重点）
（三）德育目标
①培养学生敢于向世俗流弊挑战的精神和勇气。
②树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
三、 说学法、教法 （一）学 法
① 诵读法
这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。
诵读法成功的关键是要读出声音的各种形态，如节奏、语调、语气等，只有这样，才能听到“古人”的心声，才能触摸到言语主体的情味。当然，要做到这一点，有一个探究、发现的过程，老师应指导学生在反复朗读中体察语气，逐步读出“情味”来，揣摩文意。因此，范读、多读尤为重要。
② 圈点法
使用各种圈点勾画符号阅读文言文也是古人一种重要的读书方法。唐彪曾说：“凡书文有圈点，则读者易于领会，而句读无讹。”我从两方面指导：一是指导使用圈点勾画符号，二是指导学生在此基础上适当作一些批注。③ 提问法
这是打破传统的文言文教学方法，让学生通过自读、自解等方式解读课文，学会向老师质疑。
④ 练习法
这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，，应求“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，也培养学生的做题能力。我设计了一套课堂巩固练习，重点巩固课文重要词语，当堂“消化”。
（三） 教 法
① 点拨法
所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”，就是拨疑难，排障碍。此法能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。我主要点拨的是在不同的句子中怎样准确理解一词多义的几种方法，通过比较，温故知新，从而提高阅读文言文的能力。
② 归纳法
从高一上学期开始，我一直指导学生对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，这样既便于记忆，又便于运用。例如《师说》第一课时讲解重要实、虚词，我主要运用归纳法，归纳“传”“师”“道”等实词义项及“之”“其”“所以”等虚词用法。
四、 说教学程序
（一）总体设计
通过以上分析，我确定了教学整体思路：通过诵读把握全文；通过质疑师生互动；通过归纳使知识系统化、网络化；通过精练巩固知识，强化记忆。在这个思路指导下，《师说》一文教学安排两课时。第一课时主要是诵读，理清思路，积累实虚词；第二课时主要是诵读，归纳实、虚词，分析论证结构。
（二）第一课时教学过程设计
1、导入及解题（2分钟） 学生齐读注释①；补充作者相关内容及文学常识（屏幕展示）
2、整体把握（共21分钟）
① 教师配乐示范朗诵（4分钟） ②难读、异读字读音点拨指正（屏幕展示）（1分钟） ③教师诵读指导（2分钟）
④学生自由朗读（4分钟） ⑤个别学生示范朗读（4分钟） ⑥齐读（4分钟） ⑦理清全文思路（板书）（2分钟）
3、着重分析第一段（共13分钟）
① 一学生示范朗读，其余学生看注释疏通文意（2分钟） ②学生质疑，教师点拔，师生互动（6分钟）
③师生归纳重点词语、句式（3分钟） ④学生试背诵第一段（2分钟）
4、课内巩固练习（共4分钟） 出题（屏幕展示） 5、布置作业
五、说板书
板书是一堂课的精华所在。我设计的板书如下：
师 说 韩愈
为师作用：“传道受业解惑”
一段 从师必要：“不从师，惑终不解”
择师标准：“无贵贱、无长少，道所存，师所存”
古之圣人 ——今之众人
二段对其子 ——于其身 批判士大夫之族“耻学于师”
医、师、工——士大夫 “智不能及”
三段： 师生，师道关系
四段： 写作缘由
（三）第二课时我作如下安排：
首先，用同第一课时的方法学习三四段，并检查课文名句的背诵情况。
其次，进入课文的分析。本课从分析讨论课文的第二段开始。这一段中，对比论证使的手法是教学的关键。我设问[提问]从师的风尚不再流传，是因为士大夫之族“耻学于师”，为了批评“耻学于师”的人，作者从几方面进行了对比论证？目的在于让学生通过阅读课文，锻炼搜寻有效信息和归纳的能力。要求学生将几方面的对比关系一一列出，并用课文原文回答作者通过每一组对比得出的结论。从而在诵读与找寻中明确对比论证的使用效果，并鼓励学生在习作中使用。分析后，要求学生进一步朗读并背诵名句。第三段，作者用了举例的手法论证“圣人无常师”。在设计中，我设问[提问]本段引用孔子言行，阐述了什么观点？用文中原句回答。这就要求学生能够明确所举例子背后所蕴含的道理，明确学习应该勤学好问、不耻下问。分析后，要求学生进一步朗读、背诵名句。最后一段是作者阐述写作原因的段落。不做重点分析，让学生了解当时的社会风气和韩愈写作的原因即可。
再次，全文讲解完要求学生再次朗读全文，并试着检查名句的记忆情况。加强诵读训练的力度，培养语感。第四步，提出一个思考题让学生讨论，问题是前面学过的《劝学》和今天学习的《师说》都是和学习有关的论说文，说明古人很注重学习的问题。那么今天我们的课堂上“学者”与“师”应该是一种什么关系呢？大家讨论一下。设这个问题，一是让学生将所学道理运用到实际的思考中，二是促进师生间相互学习关系的发展。
最后总结全文，布置作业：
一，抄写积累到的名句；
二，就课堂讨论题，写一篇400字左右的小文章，阐述自己的观点。
高中语文《师说》说课稿3
各位老师：大家好!我说课的题目是《师说》。深入解读教材是上好一堂课的基础，那么，在正式内容开始之前，我要先谈一谈对教材的理解。
一、说教材
《师说》是古文运动发起人韩愈的一篇代表作，讽刺耻学于师的不正之风，全文论点清晰，论证有力，触类旁通，值得寻味。选编本文一方面学习作者的行文技巧，体会语言特点;另一方面学习作者思想内涵，体会作者刚正不阿的品格。
二、说学情
合理把握学情是上好一堂课的基础，本次课所面对的学生群体具有以下特点：学生已经有一定的文言文学习的积累，了解文章大意与作者观点并非难事;但是学习本文要结合当时社会风气，以及作者的写作目的，故此处为难点之一;另一处重点是体会作者的论证妙处。
三、说教学目标
从课程标准中“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，我设计了以下教学目标：
1.学生结合课下注释了解文意，学习文中的论证方法。
2.通过朗读法把握文章脉络及作者情感，通过小组讨论，提高学生的合作能力。
3.认识从师的重要性，培养谦虚好学的学习风气。
四、说教学重难点
结合本单元的教学要求，根据学生已有的知识结构和认知水平，我确定了本节课的重难点是：
教学重点：体会文章的观点思想，学习论证方法。
教学难点：结合时代背景了解本文的写作目的。
五、说教学方法
新课程教学中的指导思想是把“学习的主动权交给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式。基于此，我将引导学生采用以下的教学法。朗读法，圈点勾画法，言外语境学习法。
下面我将介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。
六、说教学过程
(一)导入新课
通过名句的讨论调动学生的兴趣。师者，所以传道受业解惑也。学生谈自由体会;并说说现在的从师观是怎样的。从古文出发，落脚点在今天的从师观，便于与延伸部分引出的本文背景形成呼应。
(二)整体感知
古文的学习需要依靠一遍遍的`朗读，故在此环节我设置了递进的朗读。
1.根据课下注释及手中的工具书疏通文意。
2.播放录音，学生根据录音画出间隔及重音。
3.教师范读，引导学生关注：节奏及情感。
4.学生自由读，体会作者的感情基调。
这个环节不涉及过多的文本分析，重在学生整体把握文章，重在锻炼学生的语感，重在运用朗读法，达到以读促悟的学习效果。
(三)深入研读
本篇古文议论性强，可遵循议论文学习的方法来解读文本。
首先，引导学生找出全文中心论点，古之学者必有师。
其次，引出作者推崇的从师条件，道之所存，师之所存也。
再次，通过教师在PPT出示表头学生填表的方法，完成对文章主体段落的分析，此处操作源于作者鲜明的几组对比，语气逐层深入的特点。询问学生，当时社会上的人们是如何做的?
从这个列表中，学生可以直观的学习，对比论证，作者语气变化和作者语言特点。
最后，引出大成至圣先师孔子，引导学生从文本中分析孔子的从师经历和从师观。
这里要特别强调一下，在教学中处处的分析都应从原文出发，一遍一遍地朗读短句，而非翻译成今天的语言讲解，一方面是文本不难，一方面是要培养学生语感。
至此，本课的重点内容教授完毕。
(四)拓展延伸
本着知人论世的方法，此处引导学生分享韩愈作此文对当时的影响，引发学生思考。
(五)小结作业
阅读教学应遵循“整体-部分-整体”的原则，所以小结至关重要。我将再次让学生诵读诗歌，感受诗歌的情感。
课后安排学生开展综合性学习活动，题为，韩愈的选择。引导学生进一步深挖文本内涵。
七、说板书设计
好的板书，能培养学生思维的灵活性、深刻性。它是教学内容的浓缩。通过板书，学生能直观抓住要点摒弃繁琐，我的板书就力求体现这一点：
以上就是我说课的全部内容，谢谢各位考官的耐心聆听!(结束语)
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