小学语文《秋声赋》说课稿

时间：2020-10-03 11:21:41 小学说课稿我要投稿

小学语文《秋声赋》说课稿

　　作为一名教学工作者，通常会被要求编写说课稿，说课稿有助于提高教师理论素养和驾驭教材的能力。我们该怎么去写说课稿呢？以下是小编为大家整理的小学语文《秋声赋》说课稿，仅供参考，欢迎大家阅读。

小学语文《秋声赋》说课稿

　　小学语文《秋声赋》说课稿1

　　一、说教材

　　(一)教材所处的地位及作用。

　　《登岳阳楼》是杜甫晚年的作品，诗人时年57岁，身患重病，离去世仅二年。诗人历经沧桑，年老多病，独登此楼，感慨万千。通篇是登岳阳楼诗却不局限于写岳阳楼与洞庭水，时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。

　　其身世之悲，国家之忧，浩浩渺渺，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。写景气势恢宏，抒情深沉感人。是学习古诗艺术手法的典范，是培养古诗鉴赏能力的好教材。

　　(二)根据教学大纲的要求和本文的特点，以及学生的实际情况，我将本课的教学目标确立为：

　　1、帮助学生体会诗人忧国忧民的思想感情。

　　2、学习情景交融的手法，体会沉雄悲壮、博大深远的意境。

　　3、培养对诗歌的意境、炼字的分析鉴赏能力。

　　教学重点：体会沉雄悲壮、博大深远的意境，理解诗人忧国忧民的思想感情。

　　教学难点：指导学生分析诗歌意境，体会炼字的妙处。

　　二、说教法

　　吕叔湘先生说：“语文课既然是技能课，上课的时候，就应该以学生活动为主，教师的活动应该压缩到最低限度”。而新课程理念同样强调学生的自主探究性学习。

　　基于此，再结合本篇课文的实际特点，确定本节教法的指导思想是：想方设法引起学生注意，引导他们积极思维，热情参与，独立自主的解决问题。具体做法如下：

　　1)提问法——逐步引导，逐步深入

　　2)自主探究法——学生实践，巩固提高

　　3)诵读法——反复朗读，把握语言特色

　　4)讨论法——积极参与，总结规律

　　5)点拨法——展开联想，拓展思路

　　其中诵读法是古诗鉴赏的基础，通过诵读可以体会格律诗的韵律美，可以初步把握诗歌的思想感情，作品风格，因此，诵读的方法要灵活多样，有教师范读，学生范读，全班齐读，小组齐读。有诵读全篇，又有品读名句。

　　讨论法点拨法和引导学生分析鉴赏古诗的基本方法。讨论法最大特点是训练学生的思维能力，促进大多数学生在课堂上积极参与，促进全体学生积极动脑。

　　因而，我的这次课讨论的方式较多，有小组讨论、大组讨论、师生对谈等。点拨法，就是在关键处进行恰到好处的启发引导，让学生展开联想，拓展思路，把问题引向深入，高质量地完成课堂教学任务。

　　三、说教学程序

　　新课程理念认为：教学过程是师生交往、共同发展的互动过程，教师是学习活动的组织者、引导者、参与者，在教学过程中我特别注意这一点。

　　小学语文《秋声赋》说课稿2

　　近日参加一次说课活动，第一次接触到苏教版的教材，分到《秋声赋》这一课，四十五分钟准备。

　　一次偶然的机会里，笔者想到，自然科学的研究要尽快的运用到生产中去，才能发挥其价值。那么社会科学方面的理论呢，是不是也要尽快的进入到实践中去？由此进一步设想：社会科学关注的是人的精神（思想）领域，它的实践（生产）第一线应该就是培养青年人的成长的校园吧。基于此种“幻想”，在课堂设计中，笔者力图引入学科的前沿理论到中学（主要是高中）的课堂中来。以下是经回忆整理的材料，请各位同仁批评指正。

　　教材分析：首次接触到苏教版的教材，对教材的编排非常喜欢，觉得这是比较接近语文课的一种教材。《秋声赋》在本册课文中被编入第四个文本研习专题：笔落惊风雨。这一安排体现了编者对中国传统文化的重视。我在教材处理时会借助对文本的学习，使学生进一步受到中国传统文化的薰陶。这一专题的编排有一个特点引起了我的注意，那就是编者在概括诗词赋时分别使用了这样三句话：“诗从肺腑出”、“词别是一家”、“文以气为主”。我认为诗词文均是作者肺腑喷出之“气”，编者这样说只是一种话语表述的方式，我们在处理教材时可把此作为互文见意来理解，绝不能曲解，把这三句话作为三者的不同特点以至误导学生。

　　另外，在具体学习《秋声赋》时，我还会把第一专题的“经世济民”版块与此文作对比。儒家传统思想“穷则独善其身，达则兼济天下”在这里得到了体现。《秋声赋》写于晚年，当时欧阳子就是处于很不得意的人生阶段。另外还应该注意到，宋代正是儒释道三教（此处仅指哲学思想，与宗教无关）融合的时期，在独善其身时往往身上表现出道家的思想，如文中的“奈何以非金石之质，欲于草木而争荣”即可表现出这一点，这个在宋代是很正常的现象，师在传授时不须讳言。如著名的《太极图说》即出自周敦颐之手。

　　教学目标：

　　1、让学生熟悉《秋声赋》这篇文章；

　　2、在朗读中体会赋文的特点；

　　3、通过对文章的学习，初步了解欧阳修；

　　教学重点：

　　同目标1、3。

　　教学难点：课文的二、三段用语典雅，引经据典，体现了赋的特点。可也正因为如此，学生在学习中很可能会象文中的童子那样“垂头而睡”。

　　教法设计：

　　针对教学目标，本课在诵读的基础上，以问题带动学习的参与，生成课堂。

　　教学过程：

　　一、以课文在全册的位置分析导入

　　二、诵读

　　1、范读，整体感知（如能找到好的诵读资源最好，否则由老师范读）

　　2、学生读，扫清字词障碍

　　3、师生边读边议，找出文章的思路：

　　夜读――闻秋声――童子所见――欧阳子所感（此为文章主体部分）――童子昏睡

　　（在此环节，可顺便解决赋体文的特点问题）

　　三、问题设计：

　　１、欧阳子对秋声的'描述如此优秀（千载以下，此文仍在传诵即是明证），可童子们为何听得“垂头而睡”呢？

　　２、如何才能把“课”讲得更生动，你能帮欧阳子出出主意么？

　　［对问题一的讨论，要紧扣文本。在讨论的起始，为了活跃气氛，可以以现实中的语文课堂来与之比较。可这这个问题的设计，主要是要学生通过细读文本，来突破对课文难点的学习。教师要发挥导向作用。

　　对文本解读发现的答案举例：

　　（１）欧阳子是夜读有感，发而为文；而童子没有感觉，是在欧阳子的指使下被动听“秋”；情感基础不同

　　（２）欧阳子采用赋体来形容秋声，童子没有这么丰富的知识积累，故而不懂；文化基础不同

　　（３）欧阳子历经沧桑，而童子风华正；人生感悟不同］

　　［对问题二，只作为学生对文章学习的感悟与吸收，属发展范畴。如课堂不能完成，也可留作课外作业］

　　四、小结

　　本部分为对课文内容短小精致的描述，是老师上课重点“灌”的内容。说到这里，我认为，高中语文课的学习，其精粹内容，对文化的传承，绝对以老师的“灌输”为主，学生讨论，课堂生成都只是为下面的“灌”打基础，以使“灌”的过程自流流畅，水到渠成。仅仅停留在“生成”的课堂对高中生来说是一种浅层次的课堂。

　　五、作业

　　在熟习课文内容的基础上，结合课本详细的注释，翻译全文。

　　（本次作业即是对第二课时所做的预习。第二课时预计在第一课熟悉文章、了解作者的基础上，从文字细节上去“读”课文，以解决文言文学习中的知识积累问题。）

　　说课感言：

　　一、本课的创新之处：

　　１、引入20世纪西方文论中对文本解读“向内转”与“向外转”概念，本课的设计，采用“文章――作者――文章”的模式。即先讲文章，从中“发现”作者，然后教师补充，进一步了解作者，最后对作者的熟悉使学生更深入的了解文章内容。

　　２、引入叙述学中的“当下作者”的概念。我们传统的读书方法“知人论世”，故尔在课文学习中多采用先介绍作者，再学习文章的模式。先读文章，可是作者的思想，往往是一个动态的、发展的过程。其实对作者的介绍，不但不能帮助对文章的解读，反而会让人迷惑不解：为什么作者会写出内容上非常矛盾的东西呢？而“当下作者”的概念，则很好的解决了这个问题：写作文章时的“作者”，不等于就是生活中的作者。事实上文章中所表现出的思想，可能和作者的主流思想根本不同，甚至恰恰相反。在阅读《秋声赋》时就要注意欧阳修当时的人生遭遇、生活处境和思想状态，而不能以其一生的经历，用“知人论世”四个字来理解写作《秋声赋》时的欧阳修。

　　二、本课的不足：

　　１、备课时间仓促，又不能查阅任何资料。故而本课的教学设计，实际上只是一个框架。这样粗糙的东西，要想拿到课堂上去讲，老师至少还要阅读一下有关欧阳修的评传。

　　２、老师在试图直接把学科研究中的理论直接引入到中学课堂上，这样的方式能不能为学生所接受，还有待于尝试，本次设想也许只是纸上谈兵。从这一点上说，“创新”也恰恰带来了“不足”：在上课时会不会也再现“童子莫对，垂头而睡”的情况呢？

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