- 相关推荐
《诗经》中动人心弦的唯美句子
1.所谓伊人，在水一方。(《国风·秦风》)
2.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。(《小雅·采薇》)
3.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《邶风·击鼓》
4.它山之石,可以攻玉。(《小雅·鹤鸣》)
5.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《卫风·淇奥》)
6.嘤其鸣矣，求其友声。(《小雅·伐木》)
7.投我以桃，报之以李。(《大雅·抑》)
8.今夕何夕，见此良人。(《唐风·绸缪》)
9.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(《国风·周南·关雎》)
10.桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。(《国风·周南·桃夭》)
11.巧笑倩兮，美目盼兮。(《国风·卫风·硕人》)
12.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求!(《国风·王风·黍离》)
13.青青子衿，悠悠我心。(《国风·郑风·子衿》)
14.投我以木瓜，报之以琼琚。(《国风·卫风·木瓜》)
15.风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。(《国风·郑风·风雨》)
16.言者无罪，闻者足戒。(《周南·关雎·序》)
17.靡不有初，鲜克有终。(《大雅·荡》)
18.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。(《小雅·鹿鸣》)
19.月出皎兮，佼人僚兮。(《国风·陈风·月出》)
20.硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。(《国风·魏风·硕鼠》)
21.秩秩斯干，幽幽南山。(《小雅·斯干》)
22.心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。(《国风·邶风·柏舟》)
23.皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。(《小雅·白驹》)
24.人而无仪，不死何为。(《鄘风·相鼠》)
25.我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。(《周南·卷耳》)
26.汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 (《国风·周南·汉广》)
27.江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。 (《召南·江有汜》)
28.高山仰止，景行行止 (《小雅·车辖》)
29.一日不见，如三月兮。(《王风·采葛》)
扩展阅读：关于《诗经》
《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。它从多方面表现了那个时代丰富多采的现实生活，反映了各个阶层人们的喜怒哀乐，以其清醒的现实性，区别于其他民族的早期诗歌，开辟了中国诗歌的独特道路。
《诗经》约在公元前六世纪中叶编纂成书，据说是由儒家创始人孔子编定的。它是我国第一部诗歌总集，分为“风”“雅”“颂”三部分，都因音乐得名。“风”是地方乐调，收录当时十五国的民歌：“雅”分大、小雅，多为贵族所作的乐章：“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。共收作品三百零五篇，故称“诗三百”。
《诗经》名篇赏析：
《诗经•周南•桃夭》赏析
桃之夭夭，灼灼其华：之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有黄其实：之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，其叶蓁蓁;之子于归，宜其家人。
《桃夭》篇诗译如下：
桃树长得多么壮盛，花儿朵朵正鲜美。
这位女子出嫁后，定能使家庭和顺。
桃树长得多么壮盛，果实累累结满枝。
这位女子出嫁后，定能使家庭美满。
桃树长得多么壮盛，绿叶茂盛展生机。
这位女子出嫁后，定能使家人幸福。
这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之天天，灼灼其华”。这是为什么呢?我想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个像桃花一样鲜艳，像小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字。真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，并非过当的称誉;第二，短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵，“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间，“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家，”你看，多么美好。这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求：第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不像一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜共家人”，要使家庭和美，确实高人一等。
《桃夭》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。写花，是形容新娘子的美丽;写实，写叶，不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子，郁郁葱葱的桃叶，真是一派兴旺景象啊!
这首诗不难懂，但其中蕴藏着这样一个值得我们探讨的问题：什么叫美。《桃夭》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的’“桃之夭夭，灼灼其华”，很美，艳如桃花，还不美吗?但这还不行，“之子于归，宜其室家”，还要有使家庭和睦的品德。这才完满。这种美的观念，在当时社会很为流行。在当时人的思想观念中。艳如桃花、照眼欲明，只不过是“目观”之美，这还只是“尽美矣，未尽善也”，只有具备了“宜其室家”的品德，才能算得上美丽的少女，合格的新娘。
“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家”，不论自古以来多少解经者就《桃夭》作过多少文章，但像小桃树那样年轻，像春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女，却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她：“之子于归，宜其室家”。
热门文章：
【《诗经》中动人心弦的唯美句子】相关文章：
诗经中思念的优美句子01-12
关于诗经中优美的句子09-27
诗经中的爱情06-05
诗经中最唯美的句子08-21
诗经里面唯美的句子06-09
诗经中的励志语录06-05
诗经中最唯美句子（精选300句）07-07
诗经中最唯美的文艺句子10-24
诗经中的励志经典语录06-08
诗经中著名的名言名句11-03