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法理学的心得体会范文（通用10篇）
某些事情让我们心里有了一些心得后，可用写心得体会的方式将其记录下来，这样我们可以养成良好的总结方法。应该怎么写才合适呢？以下是小编为大家整理的法理学的心得体会范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
法理学的心得体会 1
通过参加中央电大开放教育法学专科《法理学》的学习，使我初步了解和掌握了法学知识，为以后深入学习法学专业课程奠定了基础，在这里我简单谈一下对《法理学》的认识。我觉得法理学是一个运用哲学方法研究法律基本问题的学术门类，法理学以思想探索为其学科特征，需要从以往的各种思想成果中获得精神养料。法理学具有批判性和反思性，需要结合时代的条件对以往的知识确信进行挑战。
法理学不可简单地被界定为“法律是什么”。广义上讲，法理学可以被界定为法律的智慧，或者对“法律事业”的性质和语境的理解。我们不仅探求“这一事业是什么”，以及“人们如何回答法律是什么”，而且我们也在试图弄清这些回答本身的'含义。法律是一种争议的态度？或形式?正统性是一种思维方式？广义的法理学理论不应仅仅局限于一个或者另一个法律观念，而应该探求这种多样性是如何形成的。法理可以补充法律的不足，所以有些国家把法理作为最后适用的法源，即：法律无规定者，依习惯；无习惯者，依法理。有的西方国家法学者认为，当前法理有作为主要渊源的趋向；但也有的学者认为，法理本身并不具有法源的性质，只有依据法理所作的判决成为审理案件可以援引的判例时，才能成为法源。在社会主义法中，法理一般不作为法的渊源。中国司法实践中，当遇有案件在法律上无明文规定时，一般以中国共产党和国家制定的政策作为审判的依据。
法理学的心得体会 2
时间无情的在我们年轻的脸上留下岁月的痕迹，不知不觉间，学习法理学已经半个学期了。在这段时间里面，伴随着生活环境和学习环境的变化，使我对自己的人生道路充满了迷茫，显现出一种无所适从的状态。
就在我处在迷茫时，它走入了我的心间。它就是法理学。它就像朋友一样帮助我，像我的父母一样疼爱我，像老师一样关心我。在这盏明灯的指引下，我走出了迷茫期，大步迈向充满阳光的大道。
在正式上课之前，我预习了法理学这本书，竟然有些看不懂，里面大都是一些理论的内容。后来听了张老师的课逐渐明白了法理学是“法学”研究中的一门科学。对国家制定“法律”进行“理”的研究，即法律规范的合理合法性，也就是说国家在制定出台具体的法律规范时，应当共同遵循的基本原则和精神，这些原则和精神同公民认知、社会现状息息相关，当今社会主要体现法治和民主的精神。学习法理学应当要与实践相结合。
法学的研究的学科都研究法或法律现象，法理学的研究对象与其他法学学科的不同之处在于，法理学研究的是法或法律现象的一般性问题，而不是法或法律现象某一个方面的具体问题。在我国法理学的研究范围概括为：法的本体论、法的历史论、法的运行论、法的关系论、法的价值论等五论。
法理学的功能有：
1、法理学是法学的入门与向导。法理学是法学的一般理论、基础理论和方法论，属于理论法学，它提供的不是具体的、实用的知识，而是抽象的、基础的理论，如法的基本概念、原理和规律等，这些基础理论不仅为法学的其他学科提供了入门的知识和理论，也为法学的其他学科提供了理论的指导。
2、法理学能启蒙和传承法律精神。在法学的所有学科中，法理学是最具思想性的一门，它是以启蒙和传承法的精神与理念为核心的。
3、学习法理学可以培养与训练法律思维方式。法律思维是法律职业者所特有的思维方式，是法律职业者必须具有的'职业技能，而法理学中承载着培养与训练人们法律思维方式的功能。因此，学习法理学的意义非常重大。
我认为学习法理学时应该注意切忌死记硬背，尽量多思考，用书上所举例子、其他课程中相应的知识或已掌握的现有知识来理解法理学，使抽象的内容变成具体问题，不要单纯地把法理学看成是独立的部分，而应该将法理学与其他部门法有机地结合起来。不然容易步入学习法理学的误区。
上法理学的课程时，老师讲得生动形象，通俗易懂。并在讲课期间插入一些例子，使我在课前预习不懂的问题在老师授课时迎刃而解，对法理学的学习信心更大了。我相信在老师的悉心教导和同学们认真听课下会在法理学这方面有更深的造诣。
我为能掌握这种实用的思维工具而骄傲，我应该好好学习法理学知识。
法理学的心得体会 3
法律不是天生就有的，它到底是怎么出现的呢？当今社会的主流观点是：法律是人类在人类社会生活、工作等活动中相互定立契约而产生的。
法律规定了权利与义务，权利义务相对来说就是自由与限制，绝大多人都是向往安定的生活，但是每个人都各有其个性、欲望，只有对那些超出某个限度的约束起来，社会整体才能得以正常运转。因此法律成了我们社会生活之中不可或缺的一部分。它始终将所有人限制在一定的框架之中，在这之中给予人自由生存不受他人侵害的权利，也同样限制个人的行动以维护整个国家的稳定。
为了达到安定的目的，我们就得完善我们的法律，但是法律毕竟是人来制定的，人无完人，人制定的法律自然也就不可能完善。因此，为了维护法的公正性，我们就得有一个原则或是中心，让法律围绕着它，当法律出现不合理的时候就按照它来判别，这就是法的价值。
而法的价值主要有三个基本价值：
第一，安定性的价值；
第二，正义性的价值；
第三，合目的性的价值，其又分为符合社会发展的目的与符合国家发展的目的价值。任何法律制度的确立和实施都离不开这三种价值之间的平衡，三项价值之间的冲突与博弈的结果就是让法律具有合理性。
只要在制定法律或是实施法律的时候对社会或事实情况进行分析，基本上就能制定出公正的法律和合理的判决。
但法律存的目的是什么呢？
在当今的法治社会，法律可以说是具有普遍约束力的社会规范。它规范了所有公民的义务和权利。对于违反法律的人，都会受到相应的处罚，正是这种强制措施才能保障所有公民的合法权利不受非法侵害。法律从某种意义上也可以说成是道德的底线。
所以法律永远不是第一位的。法律只是一种手段，通过法律我们构建想要的理想社会，所有人在规则下行事，而终极目的就在于最大限度地降低社会伤害成本。如果单纯为了执法而执法，这将是法治路上一个最大的误区。信仰法律，并不意味着要愚忠于法律。轻判案例在国外并不罕见，法律背后有许多当事人自身无法承受的现实之重，但为何在我国却引起连番呼声?原因在于，在我国司法状
况并不理想的今天，民众时常难以辨别什么是法律合理的妥协，哪些又是法律不合理的让步，既然难辨真伪，还不如一网打尽来得干脆。
法律是调整社会关系的，我们在传统观念中认为法律是限制人的、束缚人的，其实不然。英国启蒙思想家洛克是这样说的：“法律的目的`不是取消或限制自由，而是维护和扩大自由。这是因为在所有能够接受法律支配的人类状态中，哪里没有法律，哪里就没有自由。这是因为自由意味着不受他人的束缚和强暴；而这种自由在不存在法律的地方是不可能存在的：一如我们所被告知的那样，这自由并不是每个人为所欲为的自由。（因为当其他人的意志支配某人的时候，该人又怎能自由呢？）但是，一种处分或安排的自由，一如他所列举的那些包括对他的人身、他的行动、他的所有物以及他全部财产的处分，乃是法律所允许的自由；因此，在这样的法律下，他不受其他人的专断意志的支配，而是能够自由地遵循他自己的意志。”
在400前的英国说出这样精辟的话是多么的伟大啊，我们认真的理解这句话，我们可以得到新的认识。法律事实上是保护和扩大我们的自由的。没有法律的情况下，社会上的每一个人的权利在受到侵害的情况下，是没有办法得到公力救济的，而私力救济往往是非常危险的。法律的存在为我们得到公力救济提供了可能。法律可以使企图侵害他人合法利益的人心怀忌惮，使我们的生活和安全有了保障。所以法律是必要的，而且是有益的，我们需要法律。没有法律，我们的社会就会陷入混乱，我们的财产、安全没有保障。法律是重要的。
为什么会有人认为法律是限制人的呢？这和我们国家的传统有关，我们国家在传统上的法律，是以刑为主，法律调整的方式是惩罚，刑罚的方式。而不是民法的方式，大量的民法上的关系是由道德来调整的。中国的法律传统是这样的，因此我们中国人讨厌和法律有关系。与法律有关系一般就是监狱、刑罚、斩首，总是没有温情的东西。
而在清朝末年，我们引进了西方的法律，我们的传统的法律体系改变了，但是我们的传统还是根深蒂固的。许多执法者也没有现代的法律意识，我们现在学习法律基础。法律知识是学习的一个重点，同时我们明白法律的意义更是重要的。所以我们了解到了法律的意义是为了保证公民的自由和权利，这个是至重要的。有了对法律的目的的正确的认识，我们才能更好的学习法律，更好的知道学习法律的意义。学习法律就是要知道如何保护自己的合法权益如何避免不法侵害。
这学期的法理学课程我明白了很多，学习法律不仅仅意味着学习法律的规定，而且要法律意识的转变。我们为什么要维权，不仅仅因为经济利益。而且正义本身也是指的追求的。我们不但但生活在经济利益的世界里，我们的追求很多，有真理、效率和正义，大量的“一元钱官司”表明了我们不应当只追求金钱利益，还有更加值得我们追求的。
法理学的心得体会 4
通过参加电大开放教育的法学专科《法理学》的学习，使我开始初步接触系统的法学知识，了解了许多法学基础知识，并为以后系统全面地深入学习法学专业课程奠定了基础。在这里我重点谈一下对“社会主义民主与社会法制的关系”的认识。民主和法制是既平实又抽象的两个概念，我们几近耳熟能详，报纸杂志广播电视网络无处不现。多少年来，为了民主和法制，多少人为之奋斗。
然而，在生活中许多人对此却有所偏颇，要么认为想要怎么就怎么样，几近无法无天，要么是独裁统治，人们无任何自由与权利。这两种现象都将民主与法制的关系割裂开来了。通过《法理学》课程的学习，我懂得了，民主与法制是辩证统一的关系。一方面，民主是法制的基础。因为，社会主义民主是社会主义法制的前提。只有实现社会主义民主，由工人阶级和全体人民掌握政权，才谈得上制定出体现自己意志的法制。现代意义上的法制，中心环节是依法办事，人人在法律面前平等，反对超越法律的特权。这种法制只存在于民主政体中，决不能存在于专制政体中。社会主义民主是社会主义法制的一个原则。法制的民主原则是指在立法、执法、守法、法律监督等法制的种种环节上。都实行民主。坚持法制的民主原则是由社会主义法制的本质决定的。社会主义民主是社会主义法制的力量源泉。充分发扬民主，使人民在立法、执法、司法、守法和法律监督方面都发挥作用，社会主义法制建设就有成功的保障。随着社会的发展，民主不断完善、健全、发展。相应地，法制也必然随之发展、健全、完善。另一方面，社会主义法制是社会主义民主的保障。社会主义法制确认社会主义民主。民主要得以存在、实现和发展.需要法制加以确认、肯定。社会主义法制规定社会主义民主的.范围。社会主义法制规定如何实现社会主义民主。
一方面法制规定实现民主的程序和方法，为人民行使各项民主权利提供有效措施。同时也规定对行使民主权利的制约，保障人民能正确地行使民主权利。社会主义社会仍然存在危害民主的违法犯罪行为，这就需要用法来制裁这些行为，使民主得到切实保障。同时，法制也是同官僚进行斗争的武器，通过这种斗争，保障社会主义民主。当然社会主义法制是轨道，在此基础上要大力发扬社会主义民主，在社会主义民主的前提下要健全社会主义法制。由此可见，任何割裂两者都是错误的。
法理学的心得体会 5
“学而不厌，悔人不倦。”“读书破万卷，下笔如有神。”……每当我读到像有关读书的格言，不禁思绪万千。因为我非常清楚，人类的知识是从书籍里得到的，如果我们不读书的话，就会被别人嘲笑，也会被别人说跟不上朝代，可若是读的书里面的内容不好的话，那么就会使你走上绝路，而读的书好的话，不但可以得到经验，而且还能够长到更多的知识呢！
在我国的历史上，有许多的爱读书的人，如鲁迅、冰心……这样的作家都是因为爱读书，所以才有所作为的`。而我也是一个热爱读书的小书迷哦。现代的名著已经差不多快要被我读完了，因为它们已经远远不能够满足我了。还记得有一次，我一直吵着妈妈要去书城看书。终于妈妈被我的说服了，就答应我了。我和妈妈来到书城，我就以兔子般的速度跑上了三楼，来到三楼，我就当妈妈是透明的一样，根本就不理会妈妈。我找到了我一直梦寐以求想读的一本书《格林童话》，我拿着书坐到一个非常好的位置坐下来打开书津津有味的读着。可是忽然有人打手机说要妈妈去一趟书城外面。妈妈说叫我在这里等着，不要走开了。我说：“嗯。”我继续看着，一连看了两个小时，可是我觉得那个地方很吵，就移到另外的一个角落。妈妈来了以后，在原来的位置找不着我，就着急了，可是还是找不到，就到二楼的地方等我（因为那里是唯一的出口）。我读了很久，终于将那本读完，我合上书，吞了一口唾沫，好像将所有的知识都吞进肚子里了。我站起身来，双腿发软，才知道我已经读了四个小时了。我猛然想起来，妈妈还在等着我呢。我到二楼找到妈妈，就和妈妈一起回家了。虽然妈妈再家里数落了我一顿，可是我还是觉得很值得，因为我又得到了知识。
我爱书，可我更爱读书。让我们人人都拿起书来，吸取人类的营养精神吧！
法理学的心得体会 6
转眼之间，我参加中央电大开放教育法学专科《法理学》的学习已经快一学期了。
学到了什么？我不敢肯定，只是多少有一些想法……
整个学期，通过中央电大开放教育网络课堂上老师的讲解，东台电大老师面对面的辅导，我对“法”有了一种全新的认识，或许这种认识是肤浅的。
总有一种感觉，理论的东西，就像蒙娜丽莎，你看着她的时候她不笑，一转身她就笑了。美术老师说那是因为达芬奇把她的笑画在了阴影里。起初对“法”的理解，也一样。
法理，刚接触的时候，觉得枯燥乏味，但内心又有一种丢不开的偏好感觉。
法理，也是理论。理论就是理论，就是美，没话说，就是给人很多希望。于是也能体会为什么有的学者一辈子搞理论，还痴迷其中，怡然自得呢！不过有时候联系一下现实，那些飘起来的思绪就被泼凉了，心也沉了下去了。我在想，这是我的悲观，还是现实的灰暗；是理论映衬的效果，还是理论和现实的碰撞才让我们产生了一种社会责任感？剪不断，理还乱……于是，我想想还是从法理学入手，慢慢领会！
通过这一学期对《法理学》的涉猎和整合，我在这里知道了：法学的起源和发展、法的概念和本质、西方其他法学思想、法的类型、法系、法治的概念……初步了解了“法学和法理学、法的`一般原理、社会主义法的基本理论、法的创制、法的实现”；加深了解了“法治与法制、权利论、法律文化、法律关系、法律解释、法律规范、法律适用……”
对此，我首先从整体上有了一个宏观的对法的认知，进而简明扼要地理解了一些法的基本概念。这是电大开放教育《法理学》授课中一种很好的对“法”和“法理”的启蒙教育。
以上仅是我在学习《法理学》中吸收并总结到的综合之后的观点，但难免也少不了很多偏颇。有不妥之处，恳请老师和同学们雅正！
法理学的心得体会 7
《法理学》这本书是德国法学家魏德士写的作为成文法系代表之一，德国法对世界法制的发展产生过重要的影响，其足迹遍及西欧。南美以及包括俄罗斯在内的当代东欧国家。在全球化过程中，国家的以及国际的法律秩序不可避免地赢得了日益重要的意义。只有取得共识的时候，国际公认的法律价值，也即我们正在经历的并决定着下一代命运的'法律价值才能确保在生活各个领域的深刻变化的和平过程。同时，只有公正能够建立持久和平。
作为新闻学子，法律对于我们来说更是意义重大。无论以后我们是从事报纸。电视。广播还是网络媒体的工作，我们所说的话我们所写的文字都是具有公众效应的，是具有法律效应的，我们既不能侵犯别人的权益也也要维护自身的权益。这样才能为树立媒体公信打下基础，做一个合格的媒体人。
本书主要从法律研究的基本问题。法及其功能。法的效力和法律适用这几个方面来讲述了法理的意义。那什么是法呢？这样的问题看起来简单，但是要回答却很难。法的概念与时代紧密联系，始终没有定论。无数法学家和哲学家试着为法下定义。对法的定义，学者争论不休主要是自然法学和实证主义之间的对立：自然法学认为，法是直接来源于自然。人的本质或者〝造物规则〞。人们称这种内容随历史而变化的法为自然法。它应该存在于万事万物的本质中，而不是由国家的立法者来制定。于此相反，另一种观点认为法是权力机关根据宪法的规定所制定的法。但是不管是自然法还是权力机关制定，法律的根本目的是协调社会关系，维护社会秩序使各方正当利益达到统一。
法理学的心得体会 8
三天的培训，收获颇丰，体会多多，主要有：
体会之一：法理学课程在法学本科专业课程中的地位得以提升，成为法学教育人才培养中的重中之重，对于我们多年从事法理学教学的教师来讲，既高兴又有压力，同时感到责任重大。终身学习和不断改革成为今后教学工作中永恒的主题。
体会之二：反思多年来教学经历，认为主要存在以下问题：
1．法理学教学理念仍显落后。法理学教学在整个法学教育中具有基础性、必要性和哲理性三个方面地位和功能。原先法理学教学改革中的基本取向是基础性认识充分、必要性重视不够、哲理性基本忽略。在法理学教学中体现为：其一法理学教材及体系中有关法学的基本原理、基本知识、基本概念的内容多而杂，但有关法“理”的论述、论证少而不深刻；法理学教学中有关知识概念传授和识记多，而启发学生独立思考和方法掌握应用少；其二，在法理学与部门法学关系上重视部门法教学，而轻视法理学教学；重视法理学对部门法学的统帅作用而轻视法理观点在法律实践中的进一步认识和说明；重视法理对法律实践的一般指导，而忽视法律实践的法理提炼总结。其三，片面认为法理学是专业基础课，应主要讲解法律的基本概念和知识，忽视了法律理念和法律精神的传播，及法律哲理阐释和法律思维方式的养成。
2．法理学教学内容更新缓慢。主要表现在四方面：其一，批判性、评论性内容多，而构建性、论证性内容少；其二，翻译介绍性内容多而创新性、借鉴性内容少；其三，概念、书本知识方面的内容多而学习方法、背景知识方面的内容少；其四，纯理论分析内容多，而理论联系实践分析的内容少。从而导致法理学教学缺乏探究性，没有形成法理学教学特色。
3．法理学教学方法较为单一。尽管近些年来我们尽量结合案例、讨论等方法授课，但师生在教学过程中角色单一、机械，缺乏角色转换和互动氛围，学生缺乏主动探索精神，不利于学生法律人格的培育和法律素养的形成。
体会之三：探索法理学教学改革路径
1.重塑法理学教学理念
法理学教学理念的重塑是法理学教学改革的前提条件。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，与之相适应，我们亦应重塑和谐的法理学教学理念，体现为注重基础性、提高必要性、突出哲理性三方面的和谐。注重基础性是指针对法学的基本概念、基本知识、基本原理让学生夯实基础，同时不断完善法的本体论、范畴论和运行论三部分内容体系。提高必要性，是指使学生认识法理学是从整体上认识把握法律现象及其发展演变规律所必须的，应使法理学教学成为培养法律人才品格、法律思维方式、法律理念和传统、批判和创造精神的必要途径。突出哲理性是通过法理学教学重点培养学生科学的马克思主义法学观和方法论，使法理学每一个教学环节的设计都实现做人与做事、知识与能力、继承与创新、社会化和个性化的和谐，充分展示法理学或法哲学的实践魅力；同时通过法理学教学让学生从应然、实然两个层面把握法律的本质、特征、作用、功能，使学生知晓法律的理想图景，明晰法律现实运行条件、机制与实效，充分展示法理学或法哲学的理论魅力。
2.整合法理学教学体系
整合法理学教学体系是法理学教学改革中最为重要的环节之一。法理学教学体系的重构应具有时代感和前瞻性，即法理学内容要跟上社会发展的要求，不断吸收法学前沿的研究成果，与时俱进，彻底摆脱中国法学中“注释”法学的束缚，及理论与实践严重脱节的局限。使法理学内容融思想性、知识性和实践性为一体，既实现益智、强能、完善人格的全面目标，又实现把握法律知识体系、开启法律智慧、传播法律精神、练就法律思维方式的综合功能。
整合法理学教学体系，首先包括方法体系。在法理学法学方法论的教学体系设计中，我们坚持以马克思主义唯物辩证方法论为根本方法，将西方自然法学派的价值分析、分析法学派的规范分析、逻辑分析及社会法学派社会分析的方法、经济分析法学派的经济分析等方法结合起来构建法理学课程体系。
其次是教学内容体系。将原来一学年的教学安排分解为相对独立的两学期，分别在第一学期和第四学期开设“法学绪论”（法理学上）、第四学期开设“法哲学”（法理学下）。第一学期法理学上，通过本体论、范畴论、运行论和发展论重点让学生打下坚实的专业基础。第四学期“法哲学”（法理学下）则突出哲理性教学，以培养学生的科研能力，其内容包括：
1）和谐社会下法理念的重塑。中国传统的和谐理念是将法律、社会、人与自然等综合为天、地以及金、木、水、火、土等，试图以简单的整体型观念来解释相互间的关系，在一定程度上忽视了人、社会、自然及各系统内部因素的差分与区别。在继承传统和谐观念精华的基础上，将三者统一在法治环境中，用法律规范协调各系统之间及系统内部的关系，为和谐社会的发展提供有力的法制保障。
2）和谐社会下法本质的新解。法的本质在和谐社会中更多的体现为调节社会各阶层的利益关系，使其利益表达更加规范化、制度化，从而使法治在利益融突的基础上形成和谐有序的发展模式，最终体现全国人民的根本利益。
3）和谐社会下法价值的探寻。在和合文化的.背景下探寻法价值的新内涵。
4）和谐社会下法功能的定位。探寻和谐社会下立法、执法、司法、守法、法律监督等环节的协调发展，推进民主法治建设，保障社会安定有序，促进社会公平正义的实现。
5）和谐社会下法的发展规律。通过研究法的发展历程，剔除法内在的不和谐因素，以期确定和谐社会下法治建设的方向，促进法的和谐发展。
3.创新法理学教学方法
法理学教学方法的创新是法理学教学改革的必要保障。法理学教学要走出通过教师系统讲授法律知识的方法论误区，克服通过简单的政治说教达到树立学生正确世界观、人生观和法律观的教学方法缺陷，树立以法律实践为导向，以法律精神和法律知识的传承与创新为基础，实现法律理论与实践，法律方法与法律能力、法律专业素质与人文素质的和谐发展，全面有效提升“法律人”的综合法律素质。
经过法理学教学改革的多年实践，我认为可以采用以下一些教学方法：
（1）突出教学机制的自主性。即在课堂教学中逐步增加讨论时间，减少纯讲授的时间，建立学生的自主学习、主动参与机制。
（2）开放教学环境和组织方式，完善法理学网站建设。做到学习研究内容开放、学习资源开放、组织活动开放，引导学生通过独立思考和讨论得出结论，养成主动探究的品质。
（3）引入英美法系国家的诊所教学法，与部门法学教师合作，使学生通过普法宣传、为当事人提供法律咨询、法律服务等活动，深化教学内容，练就职业技能。
总之，法理学教学改革既是一项长期任务，也是紧迫的现实课题。我通过培训一定会努力探索并实践法理学教学的改革途径，做好自己的教学和科研工作。
法理学的心得体会 9
不少人说，在众多的法理学著作中，通俗程度和被引用程度最高的当属博登海默的《法理学——法哲学及其方法》了。由于自己的法理学基础较为薄弱，本校教材中也多处引用此书中的观点，因此，借着这个契机，我把这本书作为自己研习法理学的一个新起点。一段时间阅读之后，感觉很有收获。在此把阅读该书过程中的所想所得作个总结。
法律的独特的解决问题的方式是指面对互相敌对的双方主张,法律必须作出支持一方、反对另一方的判决,即作出二选一的判决。这是一种或黑或白、或是或非的解决问题的方式。正如博登海默所说“一般而言:,法律可以采取一种黑白分明的方法并只用确认一方当事人的主张和否定另一方当事人的主张来对诉讼案中相互对立的请求作出答复。这是普通法传统所偏爱的方式。”法律的独特的解决问题的方式,对于我国的法治建设具有极其重要的启发意义。
法律是法官判案的依据,需要在复杂的层面上考虑既实现正义,又解决问题。这是一个两难境地。例如:公共安全与个人权利到底孰轻孰重?应该说这是一个公说公有理、婆说婆有理的问题,很难抽象地加以回答。但在具体的法律规定上,则必须有明确的界限。在精神病人问题上,采取的就是个人权利优先的原则,其犯罪甚至可以不负刑事责任。如果说公共安全与个人权利哪个优先是法律必须回答的第一个问题的话,那么紧接着的.问题就是,由此而忽略的其他价值如公共安全如何加以保护呢?或者如何在公共安全与个人权利之间取得平衡?只回答第一个问题是远远不够的,必须同时回答第二个问题。如果只回答第一个问题,法律就暴露出僵化、武断的缺陷;如果只是回答第二个问题,则看不到法律解决问题方式的特殊性,就是“和稀泥”。只有在回答第一个问题的同时充分照顾到第二个问题,才能较为理想地用法律手段解决纠纷、冲突。
法律的二选一的解决问题的方式如同其他任何解决问题的方式一样,具有自身难以避免的局限性和不足,如比较武断、呆板。博登海默在《法理学》中也看到了这一点,并指出了产生这些弊端或缺陷的原因。
法律的确定性要求法律必须保持相对稳定性，如果法律朝令夕改，人们将无从预见自己的行为将发生怎样的法律后果，也无所适从，法律的权威性也受到挑战。因此博登海默说“一旦法律制度设定了一种权利和义务的方案，那么为了自由、安全和预见性，就应当尽可能地避免对该制度进行不断的修改和破坏”。但是法律制定于过去而适用于现在和未来，由此决定法律之发布之日起就与社会存在一定的矛盾。客观形式不断变化，必然使法律与社会现实间存在一定的间隙和不适应性。也正是由于法律保守倾向的存在，使得法律对社会变革的方向和改革的趋势无能为力，甚至在某些时候成为改革和社会进步的绊脚石。
实践证明，司法自由裁量权是一把双刃剑，一方面，正确行使这项权利，可以补偿法律规范的保守性、僵硬性和模糊性等一系列弱点，使法律充满生机和活力，从而不致于因应付社会变化的需要等情况束手无策而削弱司法的权威性；另一方面，它也为法官以合乎需要为遁词，无视司法，任意裁量，损毁法制统一，进而为法律虚无主义打开方便之门，因此必须正确理解和行使这项权力，准确把握司法自由裁量权的准确内涵，以趋其利而避其害，充分发挥它的积极作用。
最后，我想用博登海默说过的名言来作为此篇读书笔记的结尾：“法律是一个带有许多大厅、房间、凹角、拐角的大厦,在同一时间里想用一盏探照灯照亮每一间房间、凹角和拐角是极为困难的,尤其是由于技术知识和经验的局限,照明系统不适当或至少不完备时,情形就更如此了”
法理学的心得体会 10
这本书是德国法学家魏德士写的。作为成文法系代表之一，德国法对世界法制的发展产生过重要的影响，其足迹遍及西欧、南美以及包括俄罗斯在内的当代东欧国家。在全球化过程中，国家的以及国际的法律秩序不可避免地赢得了日益重要的意义。只有取得共识的时候，国际公认的法律价值，也即我们正在经历的并决定着下一代命运的`法律价值才能确保在生活各个领域的深刻变化的和平过程。同时，只有公正能够建立持久和平。
作为新闻学子，法律对于我们来说更是意义重大。无论以后我们是从事报纸、电视、广播还是网络媒体的工作，我们所说的话我们所写的文字都是具有公众效应的，是具有法律效应的，我们既不能侵犯别人的权益也也要维护自身的权益。这样才能为树立媒体公信打下基础，做一个合格的媒体人。
本书主要从法律研究的基本问题、法及其功能、法的效力和法律适用这几个方面来讲述了法理的意义。那什么是法呢？这样的问题看起来简单，但是要回答却很难。法的概念与时代紧密联系，始终没有定论。无数法学家和哲学家试着为法下定义。对法的定义，学者争论不休主要是自然法学和实证主义之间的对立：自然法学认为，法是直接来源于自然、人的本质或者“造物规则”。人们称这种内容随历史而变化的法为自然法。它应该存在于万事万物的本质中，而不是由国家的立法者来制定。于此相反，另一种观点认为法是权力机关根据宪法的规定所制定的法。但是不管是自然法还是权力机关制定，法律的根本目的是协调社会关系，维护社会秩序使各方正当利益达到统一。
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