孝道心得体会的范文
中国最早一部解释词义著作《尔雅》下定义是:“善事父母为孝”。下面是小编整理的孝道心得体会范文,希望对你有所帮助!
篇一:孝道心得体会
孔子有言:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”在《论语·学而》篇中,孝悌是与谨信、博爱、亲仁并列优秀品格,而且被列在首位,是为人基本准则,也是“学文”重要基础之一。对自己父母不懂得感恩,就不可能做到博爱。情感透支造成生命体验缺失,即使勉强学习也无法体会先人情感与思想。孔子学生子夏说:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”侍奉父母竭尽全力,为君主谋划才能竭尽忠心,在君君,臣臣,父父,子子伦理观念中,人君如同人父,为人孝子,方能为人忠臣。有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”有若将孝悌提升到更高境界,做人能够孝敬父母尊敬兄长,却喜欢犯上作乱人是很少。君子专心致力于修养孝悌精神,仁与道都以孝悌为根本,孝悌不但是为人子、为人臣根本,还是追求仁与道至高境界基石。
孔子与学生讨论对待父母态度时认为,当时社会普遍把赡养父母当作孝顺,然而赡养父母是犬马也可以做到事情,所以仅仅赡养父母还是远远不够,如果不尊敬他们,那么人子与犬马孩子没有什么区别。父母最担心是孩子健康,孩子出游在外,要保持身体健康,不让父母牵挂担忧,这也是孝敬父母;父母在世时候,孩子经常陪伴在左右服侍,不要远游,如果一定要远游也要有一定方向,让父母知道自己行踪,这也是对于父母牵挂一种慰藉。而意气风发少年常常向往流浪生活,早年不顾父母苦苦劝阻挽留背井离乡,无论衣锦还乡或浪子回头往往为时已晚,不免酿成子欲养而亲不在遗憾。孩子不可以不记得父母年龄,一方面要为父母高寿庆贺喜悦;另一方面,父母年事渐高,离我们远去日子也就越来越近,作为子女要时常感到悲伤,才会更珍惜父母在世时光,尽心尽力侍奉父母。
在侍奉父母做法方面,孔子认为侍奉父母经常保持和颜悦色是件难事。家庭内外事务由子女去操劳,有美味食物让父母先享用,但并不能仅以此作为孝标准。如果看到父母有做得不对地方,要多次婉转劝谏,如果父母没有采纳自己意见,仍然要尊敬地侍奉,虽然内心忧虑,但对父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守“礼”规则。孔子学生宰我觉得为父母守丧三年太久了,孔子便说他不仁,孩子出生以后要在母亲怀抱中三年才能自如行走,为父母守丧三年是为了报答父母在孩子不能走路时付出辛劳,而宰我连这样报答都不能做到。
“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”当父亲在世时候,观察他志向,当他父亲去世以后,观察他行为。如果他长期不改变父亲原则,可以说是做到孝了。强调孝实际行动,孝不仅仅是事之以礼、葬之以礼、祭之以礼,生活中任劳任怨服侍周到、心中常常怀念都是不够,要努力完成父母理想,继承和发扬他们优点。孩子是父母生命延续,作为孝子,要让父母精神也在自己身上延续下去。
诗人说母亲是珠蚌,因为培养一粒顽石而使自己痛苦不已。她并没有因此拒绝抚养,而是以自己厚重而宽宥母爱将它一层层包裹起来,直至它成为一颗光泽耀眼圆润无瑕珍珠。台湾著名诗人、散文家余光中先生在《母难日》中写道:这世界从你走后已变得不能指认,唯一不变只有对你永久感恩。孔子推崇孝道已经是千百年来华夏子孙共同尊奉民族信条,也将会成为千千万万后来人道德准则。
篇二:孝道心得体会
百善孝为先”这是中国人从古至今不变认知,不孝道作为道德根本。当今社会文化在进步、时代在变迁,唯有孝道一直被人所遵从,被人所继承。读了《论语》中《为孝》我更深刻体会到了孝道真谛。
孝乃是《论语》重要组成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。子又曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?一喜为父母还在世而喜,一惧,因父母年高而惧。也有许多人觉自己已经尽到了孝道了,他们都说“我父母吃是最好,穿是最新,住是最大。”可是他们却不知道,孝道乃是心为先,行为次。面对父母,今天儿女应该要问问自己:如何让老人因为有自己这个孩子而感到自豪,我们怎样做到真正孝?一首现代歌唱出了许多父母心,那就是《常回家看看》,父母不在乎你在外面做什么,不在乎你给与他们多少。在乎仅仅是你对他们心,希望你可以常回家看看,不管如何,他们只要能看见你们,那么他们就会觉他们是最幸福老人。在孝敬父母时候我们要做到一点:“事父母,能竭其力。”我们在孝敬父母时候,我们应该做到竭尽全力,尽自己所能去孝敬父母。心为先,行为次。当往往我们把这竭尽全力都用到了工作上面去了,对于父母,我们竭尽全力了吗?
孝,乃是子女对父母、晚辈对长辈尊敬、依从、感恩心理。婴孩呱呱落地,从此即与父母家人朝夕生活在一起,其感最亲者,无过于父母双亲。父母对孩子照顾可谓无微不至,为子女成长付出了全部心血。此种慈爱之情,婴儿即能感知。待其稍长,略具智识,即开始教以孝道,即教导孩子体认父母之辛劳,要珍惜父母劳动成果,在力所能及情况下回报父母。这样教,这样说,这样做,都是在孩子能理解范围之内。孩子虽小,也能感知父母是怎样疼我爱我,我学父母样,也应该如此这般去疼父母爱父母,从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样一种滋味。这种情感体验,就是在孩子天真无邪心田中播下了一颗“爱”种子。从小即知爱父母,少成若天性,习惯成自然,长大后就会很自然地爱兄弟姐妹,爱周围人,爱国家,爱社会,爱人类。可见,中国人教孝,就是要由近及远,由易及难,一步步培养出孩子爱心来,最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私爱心。而这一切,都是打小从教孩子孝道开始。孝,既是一切教育开始,又是一切教育归宿。所以中国人说:“孝,德之本,教之所由生。”
如果说父母疼爱子女在相当程度上是本于天性,那么教孩子孝道则是一种人文教育,是后天教化结果。固然在人天性中,人人皆知父母辛劳,要尽我所能来回报双亲,但这种良善天性如果不及时施以正确教导方法,使之生根、发芽、成长、坚固,则此种感恩心情很快会泯灭掉。不知不觉中,认为父母疼我爱我乃天经地义之事,已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母,因无人教无人提醒,没有成为我生活习惯,乃渐渐遗忘于脑后,最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道观念,没有使孝顺父母成为孩子自觉行动,长大后却埋怨孩子不懂孝道,岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子孝道精神,从娃娃抓起,这是最关键,也最容易见成效。所以孔子说:“少成若天性,习惯成自然”。中国人老话:“爱子,教之以义方”,而孝道,就是义方之最大者。
《史记》中说:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”父母是我们生命之 源,是人生启蒙老师,是天下最疼爱自己人。倘若没有父母抚养,自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答人是谁?依我看就是父母亲。自己本 事再大,官职再高,也不能忘本,不能过河拆桥。正如一首诗中写到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生儿育女循环理,世代相传自古今。为人子女要孝顺, 不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报,望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重人,能承望他爱别人呢?
篇三:孝道心得体会
今天,百忙之中得来闲暇,陪母亲出门走走,这是她叨念了很久心愿,只是,我却一直都未能做到!想要躲避良心责备,于是,我告诉自己,也告诉她:我一直奔忙努力,只是希望有能力让她过得更好一点!
然而,我一直忘了问她,什么样生活对于她来说,算是更好一点?
一辆豪华轿车停在我们身边,车门开处,走下一个珠光宝气老太太,年纪与母亲相仿,气势却截然不同,她带着随从,一脸冷漠地走进这五星级宾馆。目送她离去,回头看见身边母亲,雪染双鬂,斑驳凝聚出银丝;身上衣服依旧简朴。
蓦然间,心里一阵刺痛,一直想要让母亲过得更好,可是,怎样才叫好?像刚才那位老太太生活吗?或许,那是我终其一生都难以企及高度!
母亲拍拍我手,笑容依旧是我熟悉和气,她说:“不必艳羡她,因为,我拥有比她更多!”
拥有比她更多?我看着母亲,一脸疑惑!
母亲依旧微笑,言语间却透着难得自豪:“我散步经过这里,经常看见她,每一次,她都这样来去匆匆,陪着她,除了那个随从,就只剩下她一脸冷漠!我比她幸福,至少,我还有女儿陪我出来散步!”
心再一次刺痛,努力了这么多年,奔忙了这么多年,冷落了父母这么多年,想要改善他们生活一直是我前进动力,今天才明白,原来,我努力追求,从来都不是他们想要!
他们要,真不多!他们要无非是儿女们那少得可怜陪伴!闲暇时分,能花上三四分钟听他们拉拉家常;下班回家,情愿喝上一碗妈妈递上银耳莲子羹,他们已然满足,别无他求,幸福笑容就会在他们脸上荡漾开来,一直带进梦里,依旧那样甜甜地笑着!
做为儿女,我们不应该觉得惭愧吗?终日为生活奔忙,追名逐利!淡漠了心境,冷落了双亲!间或承受良心责备,我们还要为自己带上一顶高帽子:我们这样辛苦只是为了让他们过上好日子!
好日子?有没有人问过一声,对于他们而言什么样日子叫做好日子?
我们一直以为,能让父母吃得好,穿得好,有能力让他们拿着某件价格不菲商品出门炫耀一番,让别人知道他们有个有出息儿子(女儿)就是孝顺!可是,我们却不知道,老人们炫耀,比不是价格,而是价值!
公园里,一位老人拿着一部外国原装数码相机向同伴们炫耀:“这是我儿子从国外寄回来。”看着那部没有一个中国字机器,围观人群没有意料中艳羡,反而有些轻视:“这玩意一个中国字都没有,你会玩吗?”
不远处另一堆人,同样在攀比,一位妇人正在向她同伴们展示身上那一件并不高档新衣服:“这是前几天我女儿陪我买!”一瞬间,多少人眼中漾出艳羡,赞美声此起彼伏,她们赞是衣服,眼中看却是衣服以外某种东西!我知道,旁人艳羡不是来自于那件衣服,而是仅仅源于那个“陪”字!
陪!对于我们年青人来说再一般不过,工作要陪客户,生活要陪**,难得休息还要陪朋友;有没有人算过,一天24小时里,有几个小时是留给父母?他们孤独一天,翘首盼望,等或许只是为了跟孩子吃一顿晚饭!
曾经不明白,为什么退了休老人喜欢扎堆在公园里,直到吃饭了也不回家。如今,父亲也退休了,也跟所有老人一样,我方才明白,他们不是不回家,而是在等待儿女们来“接”他们回家!有时,只需简单一句:“爸,回家吃饭了!”就足以赢得别人艳羡,满足他们“虚荣心”,让他们高兴得好像得到了心爱玩具孩子!
犹如儿时我们对父母依赖一样,如今,儿女是老人唯一依赖!富贵名利对于已近暮年老人还有多大意义?儿女亲近与关怀才是他们唯一财富!古训有言:“家有一老,如获一宝!”宝宝贵要多少财富方可匹敌?我不知道,我只知道,千金散去,终有复来之日,只是这稀世珍宝,若是失了,还有什么能填补此生遗憾?
名利浮华?富贵压身?那些不过是瞬间烟云,灯灭处,烟消云散!
遗憾?何为遗憾?丢了工作,失了价值,那叫历练,不是遗憾!劳燕分飞,同林异向?那是悲寂,不叫遗憾!辛苦创业,倾覆商海,那是老天给你机会:待从头,收拾旧山河!
轰轰烈烈之后,回归平平淡淡,不知道有没有人曾注意到:世上有种遗憾,叫做:子欲养而亲不待!不是他们不情愿等待,而是,这个世界有着太多变数和意外!容不得我们悔恨,也不同意他们等待!
待到失去了,你可会悔恨?你可懂留恋?你会不会在午夜梦回时流着泪惊醒,轻轻唤上一声双亲?你是不是在下班回家时,推开家门瞬间,想念起那一碗甜甜银耳莲子羹?
如果你会,为什么不懂得珍惜现在?为什么不让现有温暖去填补那未来遗憾?
其实,这稀世珍宝价格并不昂贵,只是每天那仅仅几元车费钱,抑或是那少得可怜电话费!电话彼端,你不要不耐烦,他们不需要你对客户般小心翼翼,也不需要你作报告似长篇大论,只是想要听听你声音,想听到你亲口告诉他们:“今天,我很平安,也很快乐!”
天下父母皆牵挂,仅此而已!
做为儿女,忙不是借口,那几个倒背如流数字,孝顺,只在手指跳跃间!不需要组织繁琐语言,有时只要简单一句:“天凉了,多加件衣服,爸妈要保重身体!”就已足矣!
前几天,在朋友那里学到一句话,出自**之口,虽然简洁,却是很美人生格言,她说:“孝先行,事必成!”相信所有人都懂得他意义,只是,能做到,又能有几人?
百善孝为先!愿天下所有已经成功或是正在努力追求成功朋友,不要忘了,我们“成事”根本;更别忘了,在这冷漠人世间还有最能温暖我们生命源泉!
他们付出,不是天经地义,而是,值得珍惜!
篇四:孝道心得体会
我看过这么一幅漫画:一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会。桌上美味佳肴,应有尽有,唯独没有姥姥身影。却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭姥姥叫道:“姥姥,该您吹蜡烛了。”
好一个生日宴会,这哪里是为老人举办,分明是让老人无偿地为他们付出!我不禁问道:“中国五千年文明孝道哪里去了?”
我们知道,从古至今,“孝”字占据着几乎全部人思想意识。不论年长、年幼,都遵循着“孝”。古时候“孝”便为“顺”,孝顺永远连在一起,最后终于成为专有词。一家之中,父亲为一家之主,儿女必须言听计从,不论对错,一律服从,这也是孝一种体现。
而今,“孝”含义有了进一步改变,从一味顺从,深化到了求大同,存小异,从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现:每当周末,一些老人家里总是儿女满堂,聚在一起,对老人问寒问暖,给老人买补品,陪老人谈天,孙子们也向老人汇报好成绩,逗老人开心,这是新时代孝体现。
社会在一天天地进步,从古时一味顺从发展到今天物质、精神两方面尽孝,无一不体现出中国人对“孝”重视。
而国外与我们不同,他们那里子女与老人之间关系只是金钱关系,家长只负责把儿女抚养成人,其余则撒手不管,全无关系了。而家长到了晚年,纵使儿女成群,也不会出现儿孙满堂,欢聚一堂情景,他们是冷漠金钱关系。我听过这么一件事,有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时,发现这个老人已死去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解,她有九个儿女,个个生活得都不错,还有一个是大资本家。可她在这九个儿女成人之后,就再也没有见过她们,顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她死后,她儿女也未曾表示过什么。由此,我们就可以看出东西方文明差异,至少是在“孝道”方面差异。无怪乎有人这么评析:西方资本主义世界是儿童天堂,成人战场和老人地狱。
可见,讲“孝道”是中国人美德之一。
我国伟大无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他母亲。有一次在他回家看望母亲时候,他母亲由于行动不便,年老多病,把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来,忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下脏裤子之后,埋怨母亲为什么把裤子藏起来,自己儿子有什么顾忌。她母亲说:“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说:“我是您儿子呀?别人怎能代替呢!”说罢,三下五除二就把裤子洗好了。
可见,上至领袖,下到百姓,无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出美德。
我们青少年理应继承这一美德,决不能像那幅漫画所画那样做,而是进一步把我们中华民族美德发扬光大!
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