测同事眼中的你

时间：2022-03-31 12:43:42 心理测试我要投稿

测同事眼中的你

　　职场众生相，你想知道你在同事的眼中是什么形象的吗？以下是小编为大家整理的测同事眼中的你测试题，欢迎阅读与参考，希望对大家有所帮助。

测同事眼中的你

　　测试题：

　　如果有一天你在山中迷路了，远远地看到好像有车灯，你希望它是什么车呢?

　　A、普通的小汽车

　　B、摩托车

　　C、出租车

　　D、大卡车

　　测试结果：

　　A：你处理工作关系既不偏公也不偏私，所以工作上你不会强调或完全否决某种观念。所以你会根据当时情形，灵活选择自己的态度。

　　B：你认为工作中大家也可以像一家人一样，无私地互相帮忙。所以在平时，你就很在乎大家在工作中的互动关系，交情好了，办什么事都很方便。

　　C：你是个做事只看成果，不看人情的人。虽然平时也和同事打打闹闹，但是一旦扯上工作，就一定是公私分明。

　　D：你喜欢比较简单的工作关系，所以你用人或与人合作不太强调对方有没有脑子，而是希望他什么都做、心眼不太多。

　　延伸阅读

　　同事相处

　　人终究是一个群体性动物，我们总是离不开与他人的接触和交往。处在一个单位的同事，这种接触和交往就更加不可避免，也更加频繁和重要。人际间如何相处，是需要技巧的一件事，也是每个人都应认真思考的一件事。但大多数人却很少考虑，或是从未考虑过此事。甚至于即使人际出现了问题，也鲜有人去考虑自身的原因，而是往往把原因归结到对方。因此，我想借此机会谈一谈同事的相处之道。

　　要学会彼此尊重。

　　无论是百万富翁还是街头乞丐，人都有被尊重的需求。彼此尊重是人与人愉快和谐相处的前提。记得曾经参加一个人数并不多的圆桌会议，会前领导要求与会者将手机关机或是打震动，接电话出去接。但我发现会上依然有人就坐在位置上接电话。初来乍到，我在心里坚定地认为这位同事对领导有意见，或是根本没把领导放在眼里。虽然随着后来的接触，逐渐打消了这样的想法，但我还是由此而联想到很多东西。很多时候，我们的言语或举动可能是一种习惯，属于无意识的，大大咧咧地没想那么多。但你有没有想过对方的感受呢?假如你处在会议主持人的位置，你刚当着众人宣布了一条常规性的要求，就有人违反，你除了觉得自己很没面子以外，是不是也会对不遵守规则的人产生一个不良的印象呢?其实，开会时迟到、接电话，是对他人的不尊重，同时也暴露了自身的素质，破坏了自身的形象。同事之间相处首先要学会彼此尊重，而彼此尊重的首要任务就是要从注意小节开始，常常审视自己的言行习惯，并检点自己的言行。

　　要学会彼此包容。

　　人们常用“马勺没有不碰锅沿”的道理来形容夫妻之间的磕磕碰碰。其实，同事之间也差不多适用这样的道理。大家都出生在不同的家庭，受到不同的教育，有着不同的语言习惯和做事风格。磕磕碰碰在所难免。有磕碰怎么办?那就需要彼此的包容，说白了就是要大度一点。有一句话说，心有多大，你的世界就有多大。你的格局决定你能走多高和走多远。说到这里想起一个典故，叫管鲍之交。战国时期，因鲍叔牙的举荐，管仲做了齐桓公的宰相。但当管仲去世之前，齐桓公让他推荐继任人选时，他却坚决不同意鲍叔牙来做宰相。原因是作为朋友，他太了解鲍叔牙嫉恶如仇的性格特点了，如果让鲍叔牙来继任，不仅于国不利，也会害了鲍叔牙。管仲的道理是：一个做首相、当主管的人不仅要有容人的气度，甚至还要有藏污纳垢的能力，对阴暗肮脏的东西也是要包涵一点的。一言以蔽之就是，做大事要有大气度。有人也许会说，我也不想做主管、做大事，因此用不着培养大气度。但其实，就从让自己工作顺畅一些、生活快乐一点出发，也应当学着多一些肚量，对同事之间那些大多数不关原则的小过节一笑而过，睡一觉就全忘掉。

　　要学会相互体谅。

　　做到彼此包容除了自己要学得大度一些，还有一个方法就是要相互理解、相互体谅。活在这个世上的人，不论是年长的还是年轻的，也不论他处在什么位置上，谁都有各自的难处和苦衷。具体到一个单位，道理也一样，不论是领导还是下属，都有各自的职责和担当，也都有各自的压力和烦恼。若想建立良好的人际关系，除了履行好自己的职责外，还要学会换位思考，多站在对方的立场上想问题，处理事情。在一个单位里，领导在发号施令布置工作的同时，也要考虑下属的能力和承受力，甚至是执行任务过程中可能面临的困难和阻力。反过来，下属也应当体谅领导所面临的压力和困境，从而更加自觉地发挥自身的能动性，履行好自己的职责。同理，综合部门要体谅基层一线的实际困难，基层一线也要体谅综合部门的压力和难处。当你对领导的要求、综合部门布置的任务产生反感时，当你面对下属的不情愿、基层一线的抵制时，都不妨来个换位思考。换了你处在对方的位置上，你会怎么做?大家在一起工作，领导和下属更多是一种分工的不同，往大了说是领导带领下属为了共同的事业而奋斗，往小里说，就是互相捧场给面子的事情。

　　要学会坦诚相待。

　　曾经读过一个故事，说的是一个人到一个人际关系比较复杂的单位去工作，但他依然我行我素，并没有学得复杂一点或是提防着别人，而是一切从工作出发，每天坦诚面对周围的同事。结果这个人后来却得到了晋升。这个故事的真假姑且不论，但却可以悟出这样一个道理：人心就是一面镜子。与人相处，就像与一面镜子相对，你笑他也笑，你哭他也哭。古语讲，害人之心不可有，防人之心不可无。很多时候，我并不赞同这样的道理。因为，时时处处总想着提防别人的人，往往首先是自己的心理在作怪。处处总想着防人，防来防去就把别人真的防成了敌人。处处把别人当朋友，三五次下来，他就真的可能成为你的朋友。原因很简单，他在你那里得到了信任，他也愿意把信任交付给你。当然，在一个单位里，我们不排除有这样的人存在：见了好事就往自己身上揽，遇到责任就往别人身上推，处处总是想着算计别人、踩别人。但你也别忘了，这个世上从来就没有真正的傻子。时间长了，你终会被人识破认清的。到那时，你也就成了一个单位里日子并不好过的“孤家寡人”了。

　　我常说，大家能聚在一起工作是缘分。缘分是什么?在佛学中，缘分有前世注定之意。全世界60亿人，全中国13亿人，独独我们这几十人走到一个单位里，独独我们这几个人走到一个部门里，每天到一个大楼里来上班，甚至还坐在一个办公室里。世界上这么巧的事并不多，无法解释因由的时候，你就得相信缘分。人们常说，要珍惜夫妻之缘、父子之缘。我看我们还应珍惜同事之缘。因为，我们一生中最多的时间都是和同事在一起度过的'。只有彼此相互尊重理解，包容体谅，坦诚相待，才能共同营造出一个和谐温馨的工作氛围。将来无论走到哪儿，回忆起来都是一份美好。

　　职场中同事关系真相

　　其一，礼而不扰

　　处理同事人际关系的首要通则要讲一个“礼”字。荀子就称礼仪为学问之极、道德之顶峰。在民间则有“礼多人不怪”的说法。而现代行为学家洛伦兹则认为礼节是人类的“第二天性”，“好”的礼节是在团体内所时时遵从的特性，“礼节永远使团体分子产生互相谅解的效果”。而且“由文化演变而来的社会规范和礼仪是人类集团的特性。”古今中外对于礼仪、礼貌、礼节都如此的认识，当是一种世界法则了吧。

　　其二，让而不争

　　所谓“让”就是在人际交往中，学会给对方留有余地，留有空间，留有表现的机会。古人讲：退后一步自然宽;唯不争而天下莫能与之争。争的不足让的有余。所以在各种交往方式中，不与他人争风头，不抢他人之镜头。不夺他人之话头，不争论无用的话题，不驳斥别人的见解，不理论是非，不争你高我低。一定要学会用不涉及他人的方式来独立的表述自己的意见。而那些自我表现欲望特别强烈而从不考虑他人的人，很少会有良好的人际关系。所以，能做到让而不争的是一种很高的修养，是一种美德。人与人能做到不争名、不争利、不争理、不争权、不争气、不争势，那么，别人对你还会有什么怨恨呢?还有什么不高兴的呢?而不争并不等于得不到，会失去。

　　其三，顺而不卑

　　什么是顺?“顺”并不是驯服，并不是上下级的服从，也不是三娘教子中的听从，更不是卑躬屈膝、低声下气，这不是“顺”，这是懦是谄是无骨气。而“顺”不过是一种手段和艺术。尽管“顺”字总是与驯顺、顺从、服从相关，但在职场人际中，最重要的是“不逆行”，不逆人心、不违人之常情，不触犯他人。自己一切言行要首先考虑他人是否顺心、是否如意、是否舒服。所以很重要的是不要去和哪个人“对着干”，不能人家说东，你老说西;不能老说人家的不对、不是。就是他不对，他满口滥言，你也没必要去驳斥，不要扫人兴，不要打人面子。

　　其四，中而不偏

　　职场中人际关系最忌一个“偏”字，一定学会待人处事都要做到恰到好处，恰如其分，别过也别不及，不偏也不倚。这就是“中道哲学”的核心思想。在处理人际关系上中道哲学是十分有用的。你们两个人有矛盾，我不参与，中立，不进入是非圈儿自然就少了是非事。所以古人讲是非之地不可久留。

　　其五，和而不同

　　古希腊称和谐为宇宙万物之美，中国人自古讲和气生财。而孔子则说“和”是“天下之达道”。什么是“和”呢?和就是奉行中道的结果，和的释义就是一切合于自然合于社会，个人行为没有与他人不和谐的乖张、乖僻之处，没有凶残暴戾之处。体现在处人处世原则上是以和为贵;体现在个人态度上为和气和蔼，人际间有亲和力。狄更斯说：“我在社交活动中的做法就是对人和颜悦色。我认为这一点对所有人都是适用的。”而培根则说：“和蔼可亲的态度是永远的介绍信。”

　　其六，忍而不发

　　什么是忍?心上有一把刀也不要拔掉，这就是忍;即使心上有一把刀，但也不要说出来表现出来，这就是忍。中国人最讲一个“忍”字，忍不可忍，忍不能忍，戒急用忍，不一而足。

　　其七，诚而不欺

　　人际交往中最忌讳的是欺骗，而最可悲可怜可笑的是自欺。所有欺人者的后果都是自欺，因为真相是掩盖不住的。欺骗与谎言不同，谎言有许多是善意的，有许多是仅限于自我保护而已。但欺骗却是以害人为目的的。而善于欺骗者都是极端自私的人，这种人就像是西方人所说的那种不惜把别人的房子点着，来为自己煮一个鸡蛋吃的人。鸡蛋绝对煮熟了，但来不及吃便进班房了。所以说世界上有千方万术，只有骗术不可行。一夜轻霜就可把整个世界包裹起来，但太阳一出来就一切真相毕露，哪怕你费尽心机、天衣无缝，可得一时之逞，但终有一天要付出加倍的代价。人千万不能为自私而欺骗。而人际间最看重的是一个“诚”字。忠诚、诚实、诚心诚意，这些东西是产生信任的唯一基础。

　　其八，谨而不拘

　　谨慎、恭谨，都是人际交往中的智慧和美德。人是万物中最变化莫测的，最难打交道的，所以必以谨慎为先，谨慎从事。世界上之所以有察言观色一词，就是因为人太复杂了，城府太深了，你不知道他心里想什么。所以有人说不会察言观色的是没长眼睛;听不出弦外之音的是没长耳朵;而只顾按自己的看法想法去待人处事的人是没长脑袋。我们常听说好人难做，好心不得好报。其实凡遇到这种状况时，先考虑一下自己的行为是否起到好的效果，是否真正的有利他人。所以待人接物千万别一厢情愿。一要考虑到效果是不是、会不会适得其反才去作为;二要考虑对方是否需要，所以明朝的大学士宋谦说：“寒者不贪双璧而重短褐，饥者不愿干金而美一餐”。一餐之费与干金之赠哪个更重呢?所以说代价最大的未必让人最满意，还是用心揣摩人情所需才能事半功倍。

　　其九，达而不妒

　　通达、豁达，大体上都是讲人的胸怀，讲人的大度，讲人宽宏的雅量。心胸宽阔、宅心仁厚者自有朋自远方来，有朋在身边聚。所以荀子说：“树成荫而众鸟息”。而人能到通达、豁达的心境首先要不生妒心，妒心一起生百怨。古今中外诅咒嫉妒的名言不可胜数，人们为什么这么憎恶嫉妒之人呢?因为此心一生既害人又害己。人类尽管有七情六欲十二缘起四万八千烦恼，但只有三种被称为火的：欲火、怒火、妒火。火是足以焚身的呀。而妒火可怕的是不仅会让人寝食难安，而且常常会不择手段的去害人。正如培根说：“在人类所有天然向恶的行为中，最恶的乃是嫉妒以至祸害他人”。“没有什么能比爱与妒更具有持久的消耗力”。“只有死亡能够使嫉妒和德行重新言好”。所以说，人要想与人相处，在职场上建立良好的人际关系，千万不能妒心太重，因为不仅影响与他人的关系，而且会使自己受到极大的伤害。

　　一个群体中几乎天天都有人有所得，有所成;年年有人升迁有人高就。你一看到别人好，就眼中冒火，就像被剜了自己的心头肉似的，那你还有好日子过吗?如果想想每一天都有人离开这个世界，进入“土深火热”之中，而自己还活着，一切心气就平了，就和了，也就自然会与人很好的相处了。

　　人千万别在他人身上去照镜子，你就是你，别去攀比。人比人得死，货比货得扔。这是老祖宗给我们留下的名言。而事实却是尺有所短，寸有所长，各有各的价值，各有各的活法。而活着就是一种幸福。更何况三十年河东，三十年河西的事是一种定律呢!

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