- 地球公民观后感 推荐度:
- 相关推荐
《地球公民》观后感
在看完一部作品以后,相信你一定有很多值得分享的收获,写一份观后感,记录收获与付出。想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧,下面是小编整理的《地球公民》观后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《地球公民》观后感 1
其实,并没有想到,在现代影视中的医学这门课上我会看到像《地球公民》这样的纪录片。人类对动物的杀害,我并不是不知道,并不是不了解,只是从来没有这么深的体会过,原来人类对待动物是如此的残忍。不得不说,这样的一部纪录片真的很棒,它真真正正的给世人展示了屠杀的残忍,但却并没有以一个当事者的身份对任何的屠杀行为进行指责,没有直接指出观者应该怎么去做,而是给我们留足了思考的空间,我们到底是因为开始对我们的生活方式冷静反思而开始爱护动物,还是单纯因为看到血腥的画面觉得“小动物很可怜”? 面对这样的与我们生活在同一个星球上的生物,我们到底应该如何去做。
Earthling,地球上一切居民。它不只是针对人类,更包括生存在这个星球上的所有生命。然而愚蠢的人类自认为是最完全的`生命体,这他们所处的世界拥有绝对的支配权。在这股极端的物种主义思想影响下,每天有成千上万的生命惨遭杀害。当人们享受通过折磨、残害其他生命所带来的快乐之时,地球变成了令人不忍卒睹的血腥地狱……
看完这部片子之后我的心情是很复杂的,我也想到了我们第一次课看到的《食品工厂》,然后在网上看到了许多影评,也看到到多人叫嚣着要去吃素,也许人类对于肉类的需求是难以抑制的,可是吃素真的能解决动物屠杀这个问题吗?当人们认为不吃肉就是尽责时,责任远不如此,那应该是人类对待物质的责任,而不止物种。在此我们暂且不去谈论素食者的伪善一面,我们社会的问题是基于货币,瞄准市场,追求利润最大化的一套系统导致的无人性杀戮。
一直看到一句话“人类费尽力气百转千回爬到生物链顶层不是为了来吃素的。”其实直到我看完这部片子到现在,我还是无比赞同这句话,只是感到有一些无力,可是动物也是地球的公民,就像我们一样,它们也在生存,就像我们一样,它们也在寻找自己的安乐而并非不安,就像我们一样它们表现出各种情绪,简而言之,它们与我们一样,也是活生生的。事实上,脊椎生物中的大多数,就像我们一样,当我们回顾动物对于人类的生存有多必要的时候,我们可以看出,我们完全依赖于它们。例如,伙伴,食物,衣服,运动和娱乐以及医疗科学实验,非常具有讽刺意味,我们只看到了人类对这些非人类衣食提供者的完全蔑视,毫无疑问,这就是所谓的恩将仇报。事实上,我已经践踏和撕裂了这些道德准则"。 是时候反思自己的饮食习惯、传统生活方式和流行时尚了,最重要的是我们的思维方式,如若古谚所云,"善有善报,恶有恶报",而它们究竟是为何受苦,我们是否对此反思?种善因,得善果,它们究竟是为何受苦,它们是地球公民,
它们和人类有同等的权利。我们善待动物并不会使我们遭受任何一点损失,事实上我们人类本就应该保证动物们拥有幸福的生活。
最后,引用本片中最后的台词:在荒野中,李尔王问眼睛瞎了的格罗斯特伯爵:"你是如何看世界的?"盲人格罗斯特伯爵答道:"我满怀情感地去看",充满感情的去看,地球上的三大主要生命力量:自然、动物、和人类.,我们都是地球这个大家庭的成员,我们彼此联结根本无法相互隔离。
《地球公民》观后感 2
以前看到人们强烈推荐《地球公民》,可就是没想到要去看,可能当时没有那种意识吧,一直以自己惯有的方式生活着。今天在萌萌的推荐下,认认真真地看地看了《地球公民》。
当看到牛被吊起来割掉喉咙,鲜血直流并且不断地挣扎;看到人类活生生地把猪崽的尾巴剁掉,耳朵剪掉,把牙齿切掉;看到鲸鱼被开膛破肚,在地上无助地挣扎;看到那只狐狸被活生生扒了皮,转动着血肉模糊的的头;看到脑袋被强烈电流反复撞击的猴子的时候,眼泪早已溢出眼眶,模糊了视线。我自认为不是感性的女生,可是在这些极具冲击感和震撼力的画面下,作为人类的我,还能这么漠然吗?
内心的震撼和悲痛久久不能平复,没看到这影片前,我或许可以一直没有内疚地,快乐地活下去,正如里面提到的爱默生的一句话“我们优雅地享用我们的正餐,血腥的屠宰场被精心地隐藏起来”,我们看不到其中的血腥。可是当看了之后,我为自己二十年的生活感到愧疚,动物也跟我们一样有感知,有神经,难以忍受折磨和病痛,同样也有感情,同样会伤心,难过。我们有什么资格那么做呢?
小时候自家的狗在得知要死时,那饱含泪水向我求救的.神情现在不断地在我的脑海放大。我没有直接参加杀戮,可并不代表我没有间接参加。我现在所能做的是改变自己的生活方式让自己活得心安。呼吁更多的人为自己的健康着想,为这个地球多做点贡献!再次谢谢萌萌的DVD,给我的生活带来很多启迪和意识的提升!
《地球公民》观后感 3
情感至深,很难说出话来。如何表达自己的感受,痛恨人类的行为?还是下定决心从此素食,爱护动物?
面对数千年的历史,且不从人类的角度。我也无法去描述人类是如何演变成这样的。我,面对千年的历史。我说不出话,下定不了决心。下定决心,可以用笔记录起来,可以说一千遍。但是假如不坚守,随时都会违心。心是摇曳不定的。
现代化社会,人类制定了许多规定,公约。为了给动物死亡前仅剩的一段时间以尊严,优待。机械化屠杀。工作人员也是为了生活而重复着动作。不必说他们多么狠毒,供给本身还是因为需求。动物机械化的生长,从生至死,正如人类寻求目的却依旧只能以人类自身设定目的而追寻直至死亡。人有旦夕祸福,其实人类本质和动物一样,生死往复,死不知生,生不知死。子非鱼焉知鱼之痛。自以为聪明者,不能全然理解哪些愚昧的人或智者他们的幸福和悲伤、
以上两句有明显的矛盾存在。我们不了解动物,所以我就不能说人类和动物一样。子非鱼焉知鱼之痛,我不了解你,所以我更不能了解到你了解的我是如何的。
看到血腥的场面,我会悲伤。会愤怒。更多的是悲伤和无奈。悲伤是因为面对死亡挣扎抽搐时的无力,无奈跟多的是因为为什么动物和人类要存在在这里,动物被人类所食用食用娱乐。人本身就是动物,可是有时却会那动物和人类区分开来。弱肉强食是自然法则,是人们观察出来的。甚至动物间自相残杀。这些可以给人类残杀动物带来慰藉和借口。
总是能找到合适的理由来安慰自己的内心。面对可怜楚楚的羊羔,和一贯认为的蠢猪,憨厚的牛,人类的伙伴狗,还有卖萌的猫儿,我们跟多的会流露出许多情感,但是面对一只虫子,卫生间里的蟑螂。捏死小飞虫,踩死蟑螂。在那一刻,看到被踩扁的蟑螂,稀烂。我想像这对生命的敬畏,但是不知如何控制自己。这些对我们生活是不利的,影响到我们了,可是我们有权利去决定他们的生死么。这一刻他们只是因为光芒飞到夜晚你闪烁的电脑屏幕上,下一刻就被你的双手捏碎成为残骸。我们凭什么拥有决定它们命运的权利,只是我们强大,力量?我们可以让他们死,而且在心理上并不会造成什么影响。可是它们却死亡了。至少这个死亡的定义源于人类,与人类的死亡差别不大。
太多想不明白的.问题,以及太多想来无益的问题,归类于无益,是因为想不明白。想不明白,首先是承认自己的无知,以及学习前人的东西学的太少。而是,不知道通过什么途径去搞明白去这些事情。
悲伤我却流不出眼泪。眼泪在打转,自然的回避,不想去看第二遍。让人认识自己的残忍,并改变。这个就像抢走你理所应当获得的东西。任谁说因果论,大自然,动物对人类的报复。这些都不足以惊醒人类。就是事不关己高高挂起,活一天算一天。当习以为常的做一件事,你不会觉得这很残忍。让你改变比较残忍。
无知转化为愤怒。愤怒的是我们的无知。不断有人提出各种理论,为了我们活的好,或者苦修。但是没有人告诉我们死亡和活着的差别是什么,这不是一个选择题。因为只有a和b,但你不知道ab的结局是什么。以至于人类根本不敢选择。只能沿着活着走。既然只能如此选择,于是人们要活的痛快。要自己给自己找事做。
不想说这些浅显无畏的话。因为终究追寻不到什么。甚至追寻都是人类自己创造出来的文字所富裕的含义。
【《地球公民》观后感】相关文章:
地球公民观后感11-03
教育学论文:个体公民与个体公民教育11-26
《十二公民》观后感01-16
十二公民观后感范例10-11
公民倡议书12-22
道德与公民自我评价08-26
公民民事撤诉状12-25
道德与公民自我评价11-22
道德与公民素养评价11-13