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窈窕淑女观后感（精选7篇）
当认真看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，写一份观后感，记录收获与付出。现在你是否对观后感一筹莫展呢？以下是小编收集整理的窈窕淑女观后感，希望对大家有所帮助。
窈窕淑女观后感 1
很老的一部片子，突然心血来潮地看了。奥黛丽。赫本在《窈窕淑女》里的身份是个处于社会最底层的卖花女，言语粗俗，举止泼辣，为了生存耍小聪明，还有个爱酗酒的父亲。偶然的机会认识了两个语言学家，因为两人的打赌，幸运地成为了被改造成淑女的试验者。在其中一个语言学家的悉心教导下，赫本完成了麻雀变凤凰的过程，并在场面盛大的晚会上出尽风头。影片的结尾就落入了一般电影的俗套，那个抱着独身主义思想的语言学家，在不知不觉中爱上了赫本，最后大团圆结局。
影片揭示了标准的语音、绅士淑女般的举止和个人修养是那个时代中产阶级和上流社会的标准，不具备这些条件的人会被人看不起。可当成为了众人眼中的绅士淑女时，中产阶级的道德观变成了束缚，失去的是原本自由自在的`生活和心灵，赫本那个酗酒的父亲就是如此。我们现在的生活，何尝没有相似的地方？千军万马中冲过了高考的独木桥，顺利地拿到文凭，努力地挤进所谓白领的行列，过着中产的生活。可是我们经常加班，把公司当家；我们焦虑，为了事业不落人后；我们担忧，为了将来的生活能够维持一定的标准。我们知道快乐是一种心情，和金钱无关。可是我们习惯了坐在车里欣赏风景，到健身馆健身出汗，我们愿意与有着同样生活方式的人交往，于是仍然继续着痛并快乐着的生活状态。
赫本虽然是卖花女，但本性纯真，成为淑女后并没有被虚荣冲昏头脑，她要的仍然是真诚的生活。淑女是可以炼成的，可是灵魂高贵，懂得感情却是难能可贵的。某个狂热的追求者一天会写几封信，用诗一样的语言去赞美她，可是赫本却说，如果你爱我，就用行动来表示吧；如果想吻我，就用行动来表示吧；如果想拥抱我，就用行动来表示吧……长篇累牍的赞美，不如一个拥抱，一个亲吻更能沁人心脾；众人的赞美，羡慕的眼光，不如为爱人拿双拖鞋来得幸福。
这个故事是主题依然是爱情。一个抱定独身主义的语言学家，一个穷苦出身的卖花女，当他们的生活在某一时刻发生交集之后，他们幸运地双双陷入爱情。语言学家与卖花女之间的身份地位差别让我们不禁联想到王子和灰姑娘，但在童话故事里，王子只在顷刻间就爱上了灰姑娘，而在这部影片中，语言学家赫根却是无意识的喜欢上了自己的曾经十分讨厌的“实验品”。正是这种无意识，让他们的爱情显得妙趣横生。
尤其令人发笑的是赫根在描述女人时候的那种调侃和幽默，他把女人描绘成一种可怕又烦人的动物，他深深地厌烦女人，他在自己朋友面前极尽所能地讽刺挖苦女人，然而就是他这样一个人却在不知不觉中爱上了卖花女阿特莎！他自己竟然没有察觉这种爱，直到阿特莎在他们胜利参加晚宴归来，因为他们无视自己的存在而愤然离开。这位语言学家用自己的实际行动把自己之前对女人的种种坏感觉全部瓦解！他疯狂地寻找阿特莎，当阿特莎告诉他自己要和另外一个小伙子结婚的时候，他那种男人的嫉妒本能让他再也不能无视自己对阿特莎的爱情。
这两个特别人物的爱情也是特别的，当他们深爱对方的时候竟然是相互诅咒，但是在他们每一句的诅咒中，我们都能听到他们彼此已经无力抗拒的对对方的爱！而正是这种当事人无法抗拒的爱让我们看到了爱情力量的伟大！
用女性主义的视角来看这部影片的话，卖花女阿特莎的自尊自爱表现的一点也不比“简/爱”差，她的表现甚至更为坚强和勇敢。她敢做敢为，敢爱敢恨，独立自由，充分体现了新时代女性的特质。尤其是当她愤然出走后，在赫根母亲家对赫根的那段表白：“没有你，我照样能活，没有你，时间照样流逝，没有你，事情照样进行。”把自己的坚强独立表达的有趣而可爱，一个完全不依附别人的人格独立自尊自爱的可爱姑娘就赫然站立在了我们的面前。而赫根之前对女性的所有偏见都在他不知不觉堕入情网之后再也没有落脚之处了。这似乎是对女性的一种褒扬，是对现代女性独立人格的一种赞美！
语言学家和卖花女的故事看上去似乎是爱情战胜身份悬殊的例子，可是如果卖花女没有变成淑女，没有达到女性进入中产阶层的基本条件，语言学家就是一辈子和她朝夕相对也不会爱上她。故事终究是故事，满足了普通人的幻想，看过之后，生活仍然要继续。依然会追求快乐，相信爱情，无论身份与感情孰轻孰重，只希望自己能够一直温暖、勇敢！
窈窕淑女观后感 2
这是我最近看完《窈窕淑女——卖花女》后的一点儿感受，写出来跟大家分享一下。
其实，让我印象最深刻的是那个自负而又才华横溢的语言学家疯狂的专注。为在半年内八篇中的女主人公从一个粗俗的卖花女变成一个举止高雅的淑女，而昼夜不息，不知疲倦，失去理智的专注于这项工作。我想，任何一个人，若能对工作的热爱达到这种程度，甚至只有这种程度的一半，那么事业成功是必然的。我相信，对工作的高度的热情与疯狂的专注对成功来说，是最重要的！
以异想天开的一先令当作学费的卖花女，经过半年的淑女训练，与语言学家一同参加了一个高层人物的`聚会。会上卖花女的高雅的举止与言谈以及气质，令在场的每一个人尊重有加，她成为全场瞩目的焦点，大家纷纷猜测：她是匈牙利公主。无疑语言学家成功了，卖花女成为一个气质典雅的与以前完全不同的淑女。
最吸引我的是有关于人的价值尊严的阐述。在当时阶级制度分明的年代，可想而知一个在贫民窟长大的卖花女的地位。而经过半年的淑女教育后，卖花女说出“不被善意对待，就独立”这句话，可见她已完全改变，她的这种改变当然使她失去了再去过过去生活的那种能力。要在社会底层存活，就必须具备的那种能力，能力被别的能力所取代。她不再是当年的卖花女，而是一个有人生价值、人生尊严的淑女。这让我深思：要赢得别人的尊重，首先要自己尊重自己……
再者，就是人的气质养成主要靠后天的修养。卖花女就是一个典型的例子。由此，我想到一个有关林肯的典故，当时一位朋友向林肯推荐了一个人，据说很有助于林肯的工作，林肯答应见见他，再做决定。他没有任用他，朋友感到奇怪，就问他原因，他说他不喜欢那个人的那张脸。朋友深感奇怪，这不是以貌取人吗？得到的解释是“一个人长的怎么样没关系，但一个人四十岁以后就要对自己的那张脸负责了”，由此可见后天修养对气质养成的重要作用。
《窈窕淑女》之所以成为经典的原因也许就在于他深刻的思想性吧！
窈窕淑女观后感 3
现在谈这部歌剧的人已经很少了，毕竟它只是一部不怎么有代表性的歌舞片。没太吸引人的剧情，没有让人太需要思考的内容，男主角还 是一个很讨人厌的家伙。
我有点感动吧，这个时代了，还 能看到这样老的片子，也许老师也喜欢着赫本。
影片一开始，伦敦大剧院门口的卖花女艾丽莎尽管不善自饰衣装，但是细看这位与花为伍的女主人公，她明眸皓齿，她体态窈窕，她是块美人坯子，如果稍加调一教，便可能出类拔萃。片中著名的语言学教授希金兹发现了卖花女孺子可教，以为艾丽莎天然丽质好维修。于是希金兹同老朋友普可林相约打赌，条件是六个月内把艾丽莎从一个下层社会的卖花女，培养成为雾都伦敦上层社会的窈窕淑女。赌是饥寒交迫的人们。
看片子的时候，我们应当不难发现，窈窕淑女个人的底色与自身条件过于要紧，也就是所谓钙天生丽质难自弃。正当艾丽莎的精神面貌发生了地履天翻变演时刻，那两个为了艾丽莎个人前途打了赌局的上层教授却发生了事态变故。因为电影开始之初，艾丽莎仅仅只是做为了一记可怜的下注筹码，演进到影片《窈窕淑女》中来的。其而且我们大略知道，那一出萧伯纳的舞台名剧“卖花女”也基本上是以悲剧样式诞世的。
当然失望是有一点的，毕竟里面的伊莉莎不是安。而且将近2个小时的片子里面有很多是不必要的情节，还 有大段大段我听不懂的歌曲。所以我不想讨论它的`剧情，我也不想知道导演到底想我们明白的是什么。片子刚开始的时候，我真的不相信赫本竟然能够把一个和她性格相差如此之大的人演绎的如此的生动。看着一个卖花女在一个讨厌鬼的手上变成淑女是很可笑的事情，但看着这个淑女爱上这个讨厌鬼是很残酷的事情。所以当伊莉莎决定了当一个合乎教授要求的淑女时，我知道可笑的部分已经结束了，安要回来了；所以当伊莉莎决定了当一个合乎教授要求的淑女时，我知道我要开始接受这个残酷的事实了。
影片《窈窕淑女》从艺术样式上，分为了上下两部曲式。我们看到，电影上半部结束时候，富人们的赌局告一段落，己然成为了窈窕淑女的艾丽莎的命运也相随告一段落。艾丽莎身为下注的招牌失掉了以后，她的整个人依然无着无靠，虽然被成功的冶炼成为了一个出色的窈窕淑女，但是这一个才华品相俱佳的窈窕淑女，一但与造就她的尘世社会脱节，她便意义全无，她便光泽全失，她便流离失所，她又成为了一个沿街乞叫卖花女。
我甚至有那么的一种幻想，想伊莉莎跟那个苦追她的年轻人走，毕竟他是爱她的。但是这又将是个故事了，年轻人能不能接受她的过去？或者那个社会能不能？伊莉莎应该是想过的吧。教授虽然是讨厌的，但是他要是爱了就不会顾忌。但是，教授以后会不会一直记得她的过去？他们真是平等的吗？我不觉得那个教授有什么可爱，伊莉莎为什么爱他？是因为对另一个阶级的期盼吗？最根本的一个问题是：他们以后会幸福吗？
所以我们在影片《窈窕淑女》的下半一程，更是观望到了女主人公卖花女的的路巨变。正当卖花女艾丽莎被挤出希金兹教授家门，不知前程之时刻，艾丽莎面前悠然降下了那个单纯可爱，帅气迎人小伙子的爱情。扪的自问，按照正常伦德与人情，影片中的这一份爱情，是可贺而庆的。但是影片《窈窕淑女》没有按照所谓“天下有情一人终成眷属”这么处理。很明显很明显，女主人公艾丽莎一直在躲避与闪回着这一份感情的迫降。说白了，艾丽莎不心甘情愿跟年轻帅哥吃糠咽菜，露宿街头。因为这时候的卖花女巳经品尝到了丰衣足食的好日子。曾经沧海难为水，天生丽质难自弃。
其实也没这么多的但是吧，毕竟这只是电影的黄金时代给我们拍的童话。只因为里面有赫本，我才能安心的把它看完，而且会想到这如此许多。
赫本将片中角色难度十分大的卖花女一角完美的诠释透彻的向观众表现出赫本高超的演技另外哈里森与赫本的对手戏也堪称赫本电影中最完美的搭配一点也不逊色于罗马假日中的赫本与派克歌剧毕竞是现实生活的升华。影片《窈窕淑女》只是将人的俗生粉饰了一席盛宴。显得好看又好吃。其实呢人们常讲，婚姻是一双鞋，穿上了走走，自已难爱自己知道。我并以为影片《窈窕淑女》中的女主人最后的情感生活是唯一可取的用心事件。当然了，片中卖花女艾丽莎的整场求追幸福确实值得。尤其卖花女本身可以造就，既然天生丽质，该当自己成就自己。自古便有常言：话是好的，人是活的。
窈窕淑女观后感 4
《窈窕淑女》是奥黛丽？赫本众多影片中的一部。昨天，我从头到尾把这场老电影看了一遍，不禁为她的精湛演技所折服。一个贫穷、粗俗的底层卖花女，通过六个月的语言、仪态等训练，最后脱俗而成为一个上流社会的贵族，赢得众人交赞。
赫本在这部影片中的形象可谓是从丑小鸭到白天鹅的惊天逆转。她饰演的伊莉莎家境贫寒。每天到街头叫卖鲜花，赚钱养家糊口。一天，伊莉莎低俗的口音引起了语言学家希金斯教授的注意，教授夸口只要经过他的训练，卖花女也可以成为贵夫人。伊莉莎于是主动上门要求训练她。最后希金斯欣然接受了挑战，从最基本的字母发音开始教起，对伊莉莎严加训练。日夜残酷的训练终于有了不凡的效果，有次希金斯带伊莉莎去参加母亲的家宴时，年轻的绅士被卖花女的美貌和谈吐自若的神情深深打动，竟然丝毫也认不出她就是曾经在雨中向他叫卖的肮脏的卖花姑娘。6个月后，教授又满怀信心地带伊莉莎出席希腊大使举办的招待会。而她则全力以赴，谈笑自若，风度翩翩，光彩照人，并受到女王与王子的青睐而成功地华丽转身。整场影片，赫本从最初龌促邋塌的穿着到设计到位的.着装，从暗哑可笑的发音到纯正流利的英语，从滑稽夸张的表情到优雅迷人的举止。跳跃的场景空间无不一一考验着她作为一个演员的实力。前后期截然不同的风格反差让人感觉剧中是由两个不同的角色饰演，而事实却是，这位从未上过一堂表演课的演员，却是自始至终如此细腻、丰富地刻画了这个剧中女子的一举一动，一笑一颦，并且深入到她灵魂深处的内心情感。让观众在观看时，沉浸在峰回路转的角色转换中而无法自拔。
影片并不只单纯描写卖花女的训练成功的言语仪表，赫本更是出色地诠释了底层小人物华丽转身后的内心挣扎。招待会成功回来后，由于希金斯无视疲惫不堪的伊莉莎的存在，只顾和朋友庆祝打赌的成功，而此时的女主角却对未来充满迷茫与恐惧，神情黯然。她觉得自己只不过是教授手中打赌的筹码，在他的眼里，她仍是一个粗俗的卖花女。而且她不知该如何去面对抛却一切虚华后残酷的现实。不被理解的她，伤心之下，愤然离开了教授的家。在这一段场景中，赫本无疑是成功的，她没有陶醉在简单的成功改造，她开始了对人格尊重的反省与渴求，对人生的思索与期盼，以及对未来的追求与憧憬。在一系列的矛盾中，最后让单身的希金斯教授幡然醒悟，并欣然接受她，成就一段美丽浪漫的爱情佳话。赫本无疑是非常优秀的，她的魅力无时无刻不渗透在影片剧情强烈对比发展之中。
也许，赫本天生是为电影而活着的，她的勤奋和努力让她戏路开阔。不同的影片赋予赫本不同的表演形象，在《罗马假日》里我们看到的是一位活泼可爱的出逃在外的安妮公主，出逃时的她就象一个普通鲜活令人亲近的邻家女孩，然后当她在官方正式场合以公主身份出现时，又是如此地矜持高贵。在《修女传》中，她是一个受教会思想禁锢的束缚修女。黑白的修女衣衫却无法掩盖她的清纯容颜和个性思想。在《蒂凡尼的早餐》中，赫本饰演一位玩世不恭的社会下层年轻卖笑女子霍莉。在这部影片中，她是一个周旋于各个男人之间，极力想成为富翁妻子改变她生活状况的肤浅虚荣女人。在电影史诗般的《战争与和平》中，她又成了一位美丽的俄罗斯女子娜塔莎。她十分灵动地赋予角色在不同场合的神情性格。
每次看赫本主演的影片，她的大眼睛、高鼻梁，高挑的身材总让人有清新脱俗之感，即使饰演一些反面角色，有时仍让人心生怜悯。曾经利落的一头黑色短发，被称为"赫本头"，经典的穿衣着装风范被称为"赫本装"，引得众人竞相争仿。她那与众不同的气质风靡无数影迷，甚至影响着一代代人。我们可以想象，在那个性感金发女郎颇受欢迎的年代，赫本楚楚动人的形象是如何一下子吸引了观众的目光，并长久地掳获了观众的心。
我对赫本的欣赏，也许并不只是银屏上风华绝代的她，我更欣赏不再年轻貌美的她，夕阳之年的她仍然老骥伏枥，在担任联合国儿童基金会亲善大使这个职位上，不遗余力地举办一些音乐会进行募捐慰问活动，并不时造访一些贫穷国度地区的儿童，足迹遍及埃塞俄比亚、苏丹、萨尔瓦多、危地马拉、洪都拉斯、委内瑞拉、厄瓜多尔、孟加拉这些亚非拉贫穷国家，受到当地人民的广泛爱戴和欢迎。直至病逝前一年，她还以重病之躯赴索马里看望因饥饿而面临死亡的儿童。在非州察看难民之时，她瘦弱的身体怀抱非州儿童，黑白皮肤贴身合影的照片成了普通民众记忆里最美的瞬间。
奥斯卡奖和托尼奖，固然为赫本的人生增添了无数荣耀之光。但是，赫本晚年的慈善之旅更让她赢得了各国普通民众的爱戴。
"记住，你在任何时候都需要一只手来帮助你，随着你的成长，你会发现你有两只手，一只用来帮助自己，另一只用来帮助别人"也许正是她的名言影响了她的行动。也正是她的行动照亮了赫本传奇而不平凡的一生。当我们记住她精湛演技的同时，更记住了她的亲善行为。德艺双馨也让赫本的人格魅力永远灿烂地驻留于世间。
窈窕淑女观后感 5
前几天看了，女神的电影，《窈窕淑女》。女神最开始是一个不起眼的卖花女，最后被一个语言学家，给调教成了真正的淑女。
以前对淑女的概念比较模糊，存在于脑海里，却不保留在现实里。不过，至此我也明白一个人的美丽其实与美貌没那么大关系的。一个人的言行、举止、谈吐、甚至是说话的标准方式。如果后者改变的话，你也可以栩栩生辉，美丽的耐人寻味。
最近忙的昏天暗地，好不容易抽个空，看了个电影，只是女神前后的改变深深地印在了脑子里。我从前者变成了后者，不知道前者是那么优秀的品质。所以说有对比才有选择权，这个永远是没错的。
即便孤独终老，自己本身该有的，可以后天培养的，不要扔，要学会。其实一个微笑的.礼貌就足以，不让自己那么讨厌自己。
所以请学会，淡定，微笑，从容。练好谈吐、举止谦虚懂礼。
一个人或多或少总会变老，美貌会随时间流走，但是气质却不会。气质是什么，就是别人看到的，你自己的深层次的修养，所以别在那么 肤浅的好么，姑娘们。
窈窕淑女观后感 6
我都忘记这也算是一部爱情片了。
直到这次看了觉得很感动。电影很精彩，很动人。我感动的是当伊莎莉出走以后，教授的失魂落魄，而他自己还不知道自己爱上了伊莎莉。正是因为伊莎莉的优秀，放弃了身份，放弃了贫民窟里的经历，源自于她内心的力量，伊莎莉是一个很美丽的女孩，像一朵初开的紫罗兰，气质高雅而富有个性。或许奥黛丽赫本就是拥有这样的魅力。
本来是觉得这个题目很俗气，都不觉得会很好看，可能也只是一般状态可以。然而我发现是真的很不错。刻画的既富有故事性，又在细节上很感人。
我的拖鞋在哪里？
当教授听见伊莎莉的声音后说的这一句话让我的心里觉得生活很幸福。教授拉下了帽子，为了掩饰自己以为失去伊莎莉而悲伤的神情。而伊莎莉却也依恋着教授，这一对来自本来离得很远的男女由此可以看到他们含蓄的爱。人都是有感情的，在一起久了，总是会生出很多情愫来。所以我由此得出一个理解，就是男人和女人还是有必要保持一定的距离，否则总有一天会走到一起生出事端来。人太依恋人了，就会生出火花了。原因很简单，那就是因为人是有感情的动物。而反过来，人和人为什么会疏远，那是因为人和人的距离太远了，密度太少了。而且还有一个原因，就是性格原因。有的'人就算很久，还是会吸引过来。这些东西都是很神秘的原因。但人和人相处久了，就容易超越性格问题。
我还记得一些很有趣的场面，伊莎莉因为希望得到教授的疼爱，教授越是不疼她，她越是渴望，这是很有趣的。于是她由渴望爱到生出恨来。她在咒骂教授，不断的把自己抬升，总想着有一天把教授整死。呵呵。而教授后来也是同样的反应，他一路回来不断的把伊莎莉和某人结婚的惨象描述了一番，把伊莎莉想象的很惨，可是到了家门口，他不得不承认他已经爱上了伊莎莉。
他们为什么会相爱。其实很简单。正因为他们是两种不同的人。截然不同。所以吸引力很大。伊莎莉是个贫民，卖花女，生性单纯，而教授饱学之士，生活孤单。人的好奇心可以造就很强的吸引力。而伊莎莉和教授又有很相似的地方他们同样的豪放不拘，同样的聪明伶俐，两个人的节拍很相似，于是造就了一段很动人的爱情。
爱情，总是需要对的时间，对的人，才能擦出很强劲的爱情火花。
窈窕淑女观后感 7
一个卖花女偶遇一位语言学家赫根，竟成为这位语言学家和他一位朋友打赌的目标。赫根要把这位发音不准举止粗俗语言直白的卖花女阿特莎培训成为能出入上流社会的名媛闺秀，这不能说是麻雀变凤凰的过程，这是语言学家所达到的境界，所以最终他成功了，但就在他成功之时，他这个害怕女人恐惧婚姻的独身主义者竟悄然爱上他的“实验品”——卖花女阿特莎。喜欢这部影片是因为它具有着许多与众不同的特点：
喜欢这部影片，首先是因为它是一部音乐剧式的影片，剧中人物的一些对话及心理表白大多是在轻松恢谐的音乐伴奏下唱出来的。本来出来约会目的是要上床的，结果却说我们去电影院看电影吧，这就好比语言学家对刚开始卖花女到最后变成公主。
另外，这是我接触奥黛丽‘赫本的第一部影片，虽她的大名早已如雷贯耳了，得见其表演，果是名不虚传。把一个卖花女蜕变为名媛的过程演得如此形象逼真，当她被迫学习发音时，对赫根极为不满，她诅咒赫根的那段心理在节奏感很强的恢谐音乐伴奏下唱出来，充满了趣味，让人不得不认为她可爱至极。还有，当这位灰姑娘变成“公主”时，又是那么的与众不同，与前不同，奥黛丽赫本把这种巨大的差距演得如此传神，把卖花女的纯真、自尊的性格表现得如此维妙维肖，淋漓尽致，其演技自可从中窥见一斑。
这个故事是主题依然是爱情。一个抱定独身主义的语言学家，一个穷苦出身的卖花女，当他们的生活在某一时刻发生交集之后，他们幸运地双双陷入爱情。语言学家与卖花女之间的身份地位差别让我们不禁联想到王子和灰姑娘，但在童话故事里，王子只在顷刻间就爱上了灰姑娘，而在这部影片中，语言学家赫根却是无意识的喜欢上了自己的曾经十分讨厌的“实验品”。正是这种无意识，让他们的爱情显得妙趣横生。
尤其令人发笑的是赫根在描述女人时候的那种调侃和幽默，他把女人描绘成一种可怕又烦人的动物，他深深地厌烦女人，他在自己朋友面前极尽所能地讽刺挖苦女人，然而就是他这样一个人却在不知不觉中爱上了卖花女阿特莎！他自己竟然没有察觉这种爱，直到阿特莎在他们胜利参加晚宴归来，因为他们无视自己的存在而愤然离开。这位语言学家用自己的实际行动把自己之前对女人的种种坏感觉全部瓦解！他疯狂地寻找阿特莎，当阿特莎告诉他自己要和另外一个小伙子结婚的时候，他那种男人的嫉妒本能让他再也不能无视自己对阿特莎的爱情。
这部影片中的男女主人公在各自内心中悄悄地播下爱的种子，又在毫不知情的情况下让它生根发芽，而当它终于成熟的时候，让我们不得不敬佩爱情力量之伟大！
爱情让他们穿越了阶级地位，穿越了知识界线，年龄界限，表现在赫根身上，爱情让这位固守独身主义几十年的单身汉毅然放弃了自己的执著，他明知道女人这种动物的烦、厌，却又不得已的爱上了她们中的一个，并且竟然爱到了不可自拔。
这两个特别人物的爱情也是特别的，当他们深爱对方的时候竟然是相互诅咒，但是在他们每一句的诅咒中，我们都能听到他们彼此已经无力抗拒的对对方的爱！而正是这种当事人无法抗拒的爱让我们看到了爱情力量的伟大！
用女性主义的视角来看这部影片的话，卖花女阿特莎的自尊自爱表现的一点也不比“简/爱”差，她的表现甚至更为坚强和勇敢。她敢做敢为，敢爱敢恨，独立自由，充分体现了新时代女性的特质。尤其是当她愤然出走后，在赫根母亲家对赫根的那段表白：“没有你，我照样能活，没有你，时间照样流逝，没有你，事情照样进行。”把自己的坚强独立表达的有趣而可爱，一个完全不依附别人的人格独立自尊自爱的可爱姑娘就赫然站立在了我们的面前。而赫根之前对女性的所有偏见都在他不知不觉堕入情网之后再也没有落脚之处了。这似乎是对女性的一种褒扬，是对现代女性独立人格的一种赞美！
本片从另一个角度描写了社会阶层间相互转化的一种荒谬，当卖花女阿特莎盛装参加大使们的'晚宴时，竟被王子第一个邀请跳舞，而且被认定是匈牙利的公主，他们的依据就是她的发音和谈吐。
而阿特莎的父亲，一个无所事事的酒鬼，却奉行着及时行乐的人生哲学，最后竟因赫根的一封信变成了中产阶级，而且开始了让他感觉疲惫的生活，当女儿阿特莎来找他时，他甚至向女儿抱怨，说赫根害了他，夺走了他的自由，而当女儿问他为什么样要赫根帮忙的那些钱时，他竟然也说不出什么理由来。是啊！谁能拒绝金钱、地位和体面的生活呢？即使这样会失去做酒鬼流浪汉的自由和快乐！
影片中运用了很多的群众演员使得社会阶层这个队伍变得庞大而具有代表性。开始时，卖花女阿特莎在剧院门口初遇赫根，周围的人们七嘴八舌的说话，还有阿特莎父亲结婚前和领居们的狂欢以及阿特莎随赫根两次参加大型宴会时那些同样出席宴会的人们。基本上，这部影片中的群像跟随男女主人公的不同出身也有很大的不同。阿特莎一开始做卖花女时反映的是周围的勤劳工作的下层社会人们的生活，他们辛苦忙碌，贫穷但也不乏做梦的乐趣。而阿特莎父亲成为中产阶级之后，他周围的又是中层社会人们的生活，他们工作之后就是享乐至上，而阿特莎成为赫根的实验对象之后，跟随赫根接触的又是上层社会的人们，他们自视甚高，讲究表面的优雅和高贵，他们在赛马时，只是静静的看，而不会像阿特莎那样尽情地喊！他们判断一切的标准是那么的刻板世俗，却偏又要自视为风雅！
赫根对阿特莎说，在你是卖花女时我把你当贵妇看，当像是贵妇时，我也会把你当卖花女看，他这种毫无阶级等级的对人一视同仁的观点显然下是本片中要暗中表达的一个重要内容。人无贫富贵贱性别之差，每个人都有权利享受生活，大家一律平等，一律应当受到同等尊重，这是影片试图要传达给我们的一个理念吧！
虽然，现实生活中并非如此，但影片还是帮助人们圆了一个在现实中几乎不能实现的梦想，这就是电影的可贵可爱之处吧！
但最后我还是觉得卖花女在被语言学家改变时失去了可贵的东西，那就是纯真和可爱，她只存在着表面性了，就好像我说欢送词本来很单纯的要说：“感谢你的光临，祝您生活愉快。再见！”结果却说成了“感谢您的光临，祝您性生活愉快。再见”！
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