电影《医者童心》观后感

时间：2023-06-08 16:15:35 满全观后感我要投稿

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电影《医者童心》观后感（精选11篇）

　　当观看完一部影视作品后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，不能光会看哦，写一篇观后感吧。那么你真的会写观后感吗？下面是小编帮大家整理的电影《医者童心》观后感，希望对大家有所帮助。

电影《医者童心》观后感（精选11篇）

　　电影《医者童心》观后感 1

　　我想欲扬先抑。

　　即便是妙手神医，其一生遭逢也不会向电影中间表现的那么集中，那么齐整；情节曲折变化乃是电影的需要，无需苛责，但电影毕竟不是舞台话剧，流动的情节变成一粒粒展示的珍珠串，略有截断感。总体来看，导演寥寥数笔即勾勒了钱乙的主要遭逢经历，唯个别地方没有交代清楚（例如：钱乙自己撞晕，昏迷三日，做梦做一半，感觉导演原计划在结尾呼应什么，不知何故，未能成行，遂有蛇尾之憾），整体却是瑕不掩瑜。我给的分数是8分。

　　而我更想阐述的个人意见是：这是一部难得之佳作。无论我们来自哪一行哪一业，都希望有这种能打动人心的，属于每个人自己的这么一部电影——它能触碰到我们做人做事的本心。我不想长篇大论，点出几个个人认为出彩之处，与大家共勉：

　　1.童心。

　　看见有其他影评点出此片的喜剧元素，我基本赞同。可是我却不同意是导演刻意追求喜剧效果，而是主题“童心”使然。作为儿医，长期与患儿的沟通也会把自己变成儿童，就像幼儿园老师总是那么纯真可爱——娶妻首选。电影中让我们会心一笑的地方并没有脱离主题，用得也很恰当。

　　电影回答了钱乙如何走上儿医之路——少小失怙，这个安排给我很大启发，我不禁思考：究竟是稳稳当当长大的孩子有出息，还是历经挫折的人更易成才？看来，为了让自己不负此生，寻找必要的外在动力也实在是不可缺少，笨功夫得下狠力，而更重要的是唤醒自己的主体性追求，为个高远的人生目标而持续奋斗。

　　2.成长。

　　钱乙本人也在电影中成长。导演的一个处理很妙：早年惹是非的钱乙，既不清楚说明他冒冒失失，容易造成误会，确实有问题；也不直接表态他有内在坚持，所行无错可言。这是因为，实际上两者都有，两者都对。钱乙承认自己少父教而惹事，但本心对得起青天，也就是凭天理良知行医。几次挨打虽然算不得什么，但无法借助机会传扬己学才终于促成了他的成长。中国有句古话：理有必行，势所未至。电影中对钱乙学习顺势而行的地方，起码有三处层层进步：第一是新店选址，他接受了商人同乡的建议，把对父亲的怀念放进了心里；第二是借势公主，待价而沽，导演在不失本心这一点处理上，很赞；第三就是与太医和解，成就自己也成就了他人。人生难免遇到棘手的选择和躲避不开的纷争，钱乙的`成长给我们的人生很多启发。

　　3.仁心。

　　如果说少年失怙是钱乙从事儿科的现实因素，那么医者的仁心则是钱乙一生的内在坚守，是其动力之源。他把医生当成天下最清清白白的职业，他的坚持让人动容。童心就是父母心，就是仁心。王阳明的“心外无理”其实也是这个意思：必先有医患除病，感同身受之心，才会有恰到好处的药方和量体裁衣式的对症之策。具体到孩子那里，就是童心；在对后世的影响上，则是仁心。

　　也许不如拿着刀叉品味好莱坞大片那般过瘾，但拿筷子舒舒服服地吃地道的家乡菜，也真是别有风味。

　　总之，这是一部难得的佳作，中国人自己的电影。

　　电影《医者童心》观后感 2

　　前几天在家观看了《医者童心》这部电影，讲的是关于著名儿科医生钱乙的一些生平事迹，影片并不算太长，但这几十分钟的影片却给了我很多思考，其中的许多东西也值得我们去学习。

　　设定目标，为目标而奋斗

　　钱乙设定的目标，要进官医署，结交天下名医，把自己的所学教给医官，医治天下所有的患儿，减少儿童的病患，造福天下。他一直强调，医者本分，医道是世上最清白的营生。先是想借开医馆在京城立脚，为进官医署作准备；为了糊口当铃医，又被王爷棒打，受了皮肉之苦，赶出府门，进了开封府；后又因权贵当道，抢走患者，自己写的小儿诊病心得手稿被人偷去，篡改刊印成书，受人猜忌，树敌无数，寸步难行；最后通过医好长公主的女儿与皇子仪国公的病而获得了官员身份，并受皇帝恩赐。最终撰写成医书《小儿药证直诀》，实现了自己的目标。

　　不墨守成规，不固步自封

　　片中多处提到，钱乙开的药方，都是根据患者的实际情况，依先贤经书留下的处方，成分选择去留，达到医好患者。每每遇到这种情况，都会与徐太医的意见相左，多次受到徐太医的指责。而徐太医都会搬来古圣先贤的方子，不会变通。而钱乙却说出自己的理由，是根据自己多年行医的摸索，根据患者实际情况进行开药的。医学之道，本就是一代代钻研的学问，如果固步自封，就不会前进。

　　所以，我们要学钱乙，不能像徐太医那样，墨守成规，固步自封，抱残守缺，食古不化。而是要从细微处观察，学会变通，否则会误人害已。比如王爷的世子夭折，就是个典型的例子，徐太医因此白搭上三年的光阴，这也是一个教训。

　　宽容大度，不计前嫌，高尚医德

　　片中最精彩的对白在片尾处，诊治仪国公惊风病情中，钱乙开的药方与官医署开的药方一致。唯一不同的'是钱乙开的方子中有一味药是官医署没有的，就是灶心土。虽然都是出自《金匮要略》，徐太医开的药方方子虽好，可药效太猛，仪国公年幼，故难以收纳而起效。而钱乙帮助徐太医分析每一成份的药效：白术、附子，温补脾土以复阳；地黄、阿胶，滋养阴液以复津；黄芩为使，以清里热；甘草为佐，和中缓急。钱乙加了灶心土，为君药，统领各臣药，刚阳生阴长，刚柔相济，木得其平，惊风可止，让徐太医心服口服。

　　“病在患儿身上，疼在钱乙心中”体现出钱乙的高尚医德，置自己的生死于外。时刻记得行医之责，行医之德。当医好仪国公受封时，皇上要赶走其他太医时，钱乙的宽容大度，为各太医争取，不独领功劳，不计前嫌，接纳徐太医等，“心正，医术方可上通天地”这是何等高的境界。作为中国医学史上的杰出人物，钱乙为人和治病的态度方法都值得我们去学习，使得祖国的医学得以发扬光大。

　　电影《医者童心》观后感 3

　　看了一遍《医者仁心》，太多的感触让我无从下笔，但想写点文字的冲动，却让我破例地再次浏览整个剧情。剧中的一切，似乎都发生在我的周围：那一片片圣洁的白，一颗颗赤诚的心;手术室里，大夫争分夺秒，病房走廊，护士一路小跑，医者，应对无力回天的无奈和凄楚，应对谩骂殴打的隐忍和委屈，犹如一串串的“蒙太奇”，在我脑海中起伏交错。此刻，我百感交集，却不知道该如何整理自己的情绪-------

　　很少有这样一种状况，当应对共同的敌人时，同一阵营的两个群体却如此相互猜忌，充满矛盾。然而，在中国，在中国的医院，这种状态却无处不在。医生和患者，本该为战胜疾病齐心合力，相互配合，但现实却让人失望地心寒。医生，早已不再令人仰慕，更不再神圣，他们已成为病人就诊过程中时刻被提防的“奸细”和“隐患”，患者自我保护的心态被扭曲的放大，以致医疗活动中医者的一言一行都将成为日后可能发生纠纷的“呈堂证供”。

　　“跪下，给我妈跪下”，这是33集电视连续剧《医者仁心》第一集里给我印象最深的一句台词。

　　这个下着大雨的晚上，在这家医院，发生了太多的事情：

　　急诊科护士长刘敏接到120的电话，车祸，至少五人受伤，伤员很快送到。一位出租车司机头部严重损伤，腹部受创。一个孕妇昏迷，状况不详。孕妇的丈夫昏迷;

　　另一辆救护车里又抬下一个五十多岁的心脏病发作的低钾妇女姚淑云;

　　一个出租司机送来一醉鬼倒在刘敏身上，吐了刘敏一身，就在刘敏去换件工作服的时候，患者姚淑云突然出现不适，等刘敏赶到已经太晚了，病人死去。

　　于是，一场杯具便拉开了序幕——

　　护士长刘敏，一个妻子，一个母亲，在这样的雨夜，她也该守在老公和女儿身边，她也该尽享家的温馨，但是……正因这个“但是”，敬业的她不得不承受接踵而来的奔波和劳累，柔弱的她不得不理解死者家属“给我妈跪下”的恐吓威逼。

　　我不知道，刘敏是否就应带着那被吐的满身污浊接触其他病人，也认为病人的死亡与刘敏片刻的离开并无多大干系，但此刻，孰是孰非已不再重要，只要病人死亡，只要你是医护人员，你就务必承受来自对方的发泄，此刻的医者，更多的是充当一个被悲痛、愤懑、狂躁的患者亲属作为出气对象的“橡皮傀儡”。看着刘敏护士长被死者家属殴打，被强压在地上听凭对方喊着“跪下，给我妈跪下”的情景，我想起了前不久我院急诊科X护士、某科孱弱的女主任被患者家属打伤后，声泪俱下的哭诉，我很迷茫，很困惑。是的，应对失去亲人的悲痛，我们就应明白患者亲属们的过激，尽可能缓解他们的情绪，但是，这些整天顾不上家、顾不上孩子、甚至顾不上自己身体的医生护士，他们为了病人，为了医院，起早贪黑，随喊随到，他们的辛苦难道不需要明白?他们的委屈难道不需要倾诉?

　　医患从什么时候开始变成了敌对的双方?

　　诚然，由于医疗行业的特殊性，客观存在的信息不对等或多或少地制约了双方的交流与沟通，但这并不意味着两个群体有强、弱之分，更不会水火不容，势不两立，至少，他们都是为了一个共同的目标——战胜病魔而走到了一起，而弥漫的信任危机又使得医患关联变得敏感而微妙，于是，我们看到了一幕幕彼此并不愿看到的杯具乃至惨剧。

　　同室操戈，相煎何急。如果医患双方能够冷静的换位思考，坚信很多纠纷都能够化解，很多冲突都能够避免。《医者仁心》中有两句台词意味深长，之于医者——“发奋做一个能够被人怀念的人”，对于患者——“一个好的'医生，是需要病人的宽容，才能够成长的”。广大的医务工作者在工作中付出了局外人难以想象的艰辛，却仍矢志不渝地践行着希波克拉底誓言，他们用心血和汗水谱写着关于天使的赞歌，却正因某些不和谐音符的出现使这支赞美曲不再完美。毋庸置疑，社会上的不良风气无时无刻不在侵蚀着这个群体，我们确有诸多不被患者满意的方面，至少我们没能做的更好。

　　一叶障目啊，些许的瑕疵，掩盖的是大多数人的无私付出，令人扼腕。作为医者，如何在能被人怀念和被人宽容之间成长，是一个深刻的社会命题，也不是一家医院，一个医生能够交出的答卷，为了治病就诊，医者和患者走到了一起，我们即同室，何苦去相煎。如果我们把被人怀念当作一种至高无上的荣耀，如果我们给病人带来更多的仁心，我想，作为医者，你能够被人怀念，那么你就能够被人宽容。

　　让我们记住一位美国医生的名言：

　　有时去治愈，常常去帮忙，总是去安慰。

　　电影《医者童心》观后感 4

　　《医者仁心》热播，无法预料该剧播出后舆论导向是加剧医患矛盾还是提醒人们对医护人员明白而减缓医护人员工作压力，该剧没有直接讴歌医者辛苦、任劳任怨、救死扶伤的白求恩精神，而是医生在同患者战胜疾病中帮忙克服种种困难，医生同医院一齐也面临生存困难，因而比较真实的反映了医院的医疗行为，以医者真诚、真情仁心让人们动容。

　　该剧几个案例只有一个钟立行主任救治的患者是成功的，是剧中刻意安排吗?是不是为了彰显从美国回来的钟立行主任的医疗技术水平，这么高的死亡率令人望而生畏，又有哪一个患者还会到死亡率这么高的医院去求医用药。生命是沉重的话题，与生命相背的死亡率令人触目惊心，实际上医学科学技术进步、先进医疗设备引进，很多疾病不再是疑难杂症，诊断、治疗明确，治愈率、疾病控制率是很高的，就算没有美国回来的医疗专家，中国大夫一样能救治患者。

　　如果说正面人物钟立行主任形象可让人理解，那么反面人物王冬医生确实没有人能够理解的，医生之间也许会有矛盾、也许会为了主任交椅亮出自己制胜绝招、也会在治疗问题上各执己见，但是绝不会在没有技术力量支持下以牺牲患者生命、以生命作为赌注去实施一个还没有开展的手术，正因医生也需要向社会展示自己的技术水平，正因医生不是杀手而是生命援手，如果说医院是领航的帆，那么医生就是托起生命、承载生命之舟。

　　该剧集中反映了医疗纠纷，只要有患者死亡就有纠纷，医疗纠纷是当今的热点、焦点。引起医疗纠纷的原因很多，其中经济原因是主要的，患者要支付一笔医疗费用，而且需要家属照顾又减少一个能赚钱的劳动力，特别是慢性病患者更加重经济窘困;患者及亲属总以为医院很会赚钱，医护人员收入极高，他们完全没想到医院投资医疗仪器、设备和改善就医住院环境穷尽医护人员一生的发奋，医者待遇低而且时常同医院一起感受面临竞争生存压力。当患者不幸时家属以为是意外，总想着在医院这块“肥土”上啃一口以减轻自己家人因病的经济负担。

　　俗话说：隔行如隔山，患者及亲属对医疗相关知识不明白，即使是医护人员认真讲解后依然是一知半解，他们以为医生和技术师一样，工具坏了能够修理好，人病了医生也能如修理工一样修好，却不知道生命机体修复有其内在的不可抗拒的自然规律，生命医学科学是有局限的;或者说他们期望值过高，而许多疾病只能是改善、控制症状，往往不能如家属所想所愿，对于一些预后极差的疾病如能坦然理解对患者来说是减轻痛苦、又减轻家属的经济负担。每个生命都要面临死神考验，就连医生自己都不可避免，剧中的丁祖望院长肺癌晚期坦然理解死亡，没有挣扎走得安祥，所有的医生都哭了，正因医学无力与死神抗衡。

　　临床一线医护人员一向处于水深火热中，常是手术一台接一台，病人一个个之后来，顾不上吃饭、上卫生间、从来没能按时下班、自己的小病小痛顾不上请假去治疗，也顾不上自己家里的病人，自己生病请假患者还说医生怎样会生病呢，好不容易熬到下班但是走不了，多么想停下匆匆的脚步，喝一杯凉开水坐在沙发上休息一会，但是业外人士几人能明白医护人员的发奋付出和艰辛，有些医护人员无法坚持只好选取放下，能跳槽的赶紧跳，能躲开一线的赶紧躲，只要有一点缝隙可钻就想尽办法逃离夜班之苦。当看到剧中刘敏护士长自杀和听到她的遗嘱交代女儿千万不能从事护理工作时我大哭一场，早些年从医的理想己是今日的杯具，也没有医护人员愿意自己的子女再从事这样高风险低收入行业。但是临床一线医护人员锐减是社会的隐忧，缺少医生、护士谁来为健康保驾护航，多年后待我们退休又面临疾病时谁来医治我们。

　　期盼回归本真良好的医患关联，政策给力促进医患关联和谐发展。

　　近日，在网上陆续观看了电视剧《医者仁心》后，暗自汗颜，工作十年以来，觉得自己很清高，很敬业，却在日复一日的工作中失去了很多初入行时的热情、执着，忘了什么是理想，还要不要追求？总抱怨自己选择的那份工作是那么吃力不讨好，听惯了那些患者对医院对医护人员存在戒心的一些刺耳的语句，只叹息自己的工作太辛苦。现在我觉得作为医护人员，首先要有一颗善良和宽容的仁心，理解他人才能让他人理解自己。

　　作为患者，当带着疾病来到医院，看到医护人员就像看到希望，无论是贫穷、富贵，他们的要求只有健康和快乐，这些要求真的不高。也许我们一句普通的问候，一个不经意的动作，就会让他们很感动。工作中多一句解释，多一次沟通，就能化解很多矛盾。他们是深受身心双方面创伤的人，而我们是为他们疗伤的人，应用最大的热忱和温暖去感化他们，才能让他们理解我们。

　　作为医护人员，在面对患者的时候，没有一个人不想把他们的疾病治愈，在面对生命受到威胁的时候，也没有一个人不想把生命挽救，可是现实往往是残酷的，无数次的看到患者家属悲痛的眼泪，我们又何尝不在心里暗自流泪，我们悲愤医学的无能，悲愤自己的无助，我们又何尝不想面对笑脸和鲜花，但是我们选择的这份职业，就意味着要与疾病抗争，要与痛苦相伴。剧中医术精湛、一向沉着冷静的.钟立行大夫在为武院长代理王欢那场官司的时候，听到王欢的妈妈说：“我就是不能接受，好好的一个孩子，做过了手术，好好的，怎么就死了呢？”他再也控制不住自己的情绪，出现少有的失态，他说：“因为我们作为医生，作为一群保卫生命的人，我们却救不了我们自己的病人，那种无力感，真的是令人感到很绝望，这个世界上失去亲人的不是只有你一个，没有人杀死你的孩子，是疾病！是病魔！而医生是站在人类生命的前沿，去拯救生命与疾病搏斗的人！你永远没有办法明白一个医生，失去他自己病人的痛苦，因为我们无能！因为我们没有办法拯救生命！我请你相信我们：每一个医生和你们所有家属的心情是完全一样的！一样的！没区别的！你知道吗？一样的。这段台词把医务工作者的苦闷心理表达的淋漓尽致，相信看过的人都和我一样热泪盈眶！

　　希望医患双方相互理解，相互信任，相互支持，共同为医学科学的发展而努力，共同为人类的健康而努力，共同为构建和谐的社会而努力，相信明天会更好！

　　电影《医者童心》观后感 5

　　剧中塑造的人物形象有很多，最令我印象深刻的是王冬和钟立行两位医生形象：一个虚伪，好大喜功，医术很差却自以为是，其所作所为，科室里的同事颇有微词。一个洁身自好，隐忍，内敛，清高，包容，以自身的言行践诺了希波拉克底誓言，在职业道德和技术素养上都十分的完美，他有很高的医学技术，留美博士，曾在美国医院工作十余年，医术精湛，颇受医院患者和领导的好评，也是年轻医生的偶像。当年轻大夫顾磊找到钟立行说王冬不是时，钟马上打断说，“我不想拉帮结派，我只希望我们每个人都能自觉地要求自己。”《论语》中对君子的判定标准有三条：仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。钟主任用自己的行为诠释了作为一名医护人员，怎样才能成为一位真君子的。

　　剧中王冬在面对自己原本该获得的主任职位被“空降兵”钟立行获得这一情况时，一再强调“我是留美博士，当初你们求我到这家医院时科室说好了……”每当闻及“留美博士”四个大字的时候，我便会心中一凛：文凭重要么？或许你会说不重要，既然不重要，那么用人单位在招聘职员时，为何又再三注明：只招收本科生/硕士研究生以上文凭。尤其是在医院这种知识分子扎堆的地方，文凭的高低更是一种烘托自我价值的重要手段。文凭有真的能代替过硬的技术水平么？这种被颠来倒去研究理论与实践那个更重的问题，真的不难解答。

　　为了提高大学生的就业率，国家呼吁大学生到基蹭工作。但作为高技术含金量的医生来说，到基层工作意味着什么？是脱节，一种理论与技术的脱节。尤其在国家颁布“药品零差价”这一政策之后，在基层医院工作的医生们更面临了无药可医的艰难境地，大病治不了，小病不好治，让所谓的'社区医疗卫生服务成了一种走过场。正如剧中所说“好医生的技术，是不断积累而来，是用无数生命换来的”。医疗技术是需要在不断地实践中成长、成熟的。没有了病源，请问医生们还要怎么样成长。这跟在一块贫瘠的土地上种农作物的道理是一样的，再优良的种子，没有营养，能避免颗粒无收的惨淡结局就已经很好了。

　　另外，值得一提的事，笔者是护士出生。这就不得不让让我提下剧中的护士长刘敏：一个被同志们公认的好护士长，一个挨打的护士，一个被丈夫抛弃的妻子，一个用自己鲜血救人的义务工作者，一个美发照顾家庭的女人，最后却迷失了自己……她在最后的遗书写到：“不知道什么时候起，护士这个职业不那么崇高了。我们在忙碌辛苦中，在人们的呵斥声中，没日没夜的工作，没有人关心你，也没有人在乎你，就是在这么年复一年，日复一日的煎熬中，我一点点变老，一点点变绝望……”没有偏激，没有夸大的言辞，诠释着一个现状，一个真实的，护士们正在经历或已经经历或即将经历的现状，但从另一个角度剖析：它体现了白衣天使的崇高与无私，多少人默默奉献了自己的青春与家庭而洁洁身自好着，终其一生，知道生命的最后一刻还热爱着护理事业。

　　《医者仁心》解剖了医者内心的一隅，把人物平凡化、生活化，如剧中麻醉师的个性使然，年轻医生丁海的浮躁，将他们在面对患者生死之间从烦恼、恐惧到信心与自豪的轨迹，演绎得令人信服。医院就是一扇社会的窗口，所呈现的社会百态和矛盾，不仅折射医疗制度的问题，更多的反映了人性的善与恶。

　　但不管社会如何，人性如何，医务人员这一角色决定了我们应该向剧中钟主任那样，具有博大的胸怀，练就精湛的医术，学会良好的沟通技巧。“做个淡泊名利的‘仁人’，做个德技双磬的‘仁医’。有了‘仁心’才能在临床实践中磨练成‘仁医，名医’每个人都能自觉的要求自己”。这是一种自省意识，这是一种自警意识，这是一种自强意识，这是一种自立意识。

　　《医者仁心》的成功和意义在于最终，剧中主要人物在冲突与对立中找到了平衡点，重新找回了希波克拉底誓言给予的崇高与责任，找到了“医者需仁心”的职业信仰。而面对现实，我们又该怎么找回曾经的誓言。

　　我郑重地保证自己，

　　要奉献一切为人类服务，

　　我将要给我的师长应有的崇敬及感戴，

　　我将要凭我的良心和尊严从事医业，

　　病人的健康应为我的首要顾念，

　　我将要尊重所寄托给我的秘密，

　　我将要尽我的力量，维护医业的荣誉和高尚的传统，

　　我的同业应视为我的手足，

　　我将不容许有任何宗教、国籍、种族、政见或地位的考虑介于我的职责和病人间，

　　我将要尽可能维护人的生命，

　　自从受胎时起，即使在威胁之下，我将不运用我医学知识去违反人道。

　　我郑重地自主地，并且以我的人格宣誓以上的约定。

　　电影《医者童心》观后感 6

　　看了医者仁心，我觉得这片子太好了，不仅说出了患者的心声，也道出了医生的心声，我在想是为什么就不拍一部以我们护士、患者为主的片子呢？这样也许就有更多的护士了解病人的疾苦，以及更多的患者及家属了解我们护理人员的不易，这是很有意义、很有价值的。也许在医学界，我们的呐喊才是最无力最惨白的，真希望有人能为我们的护理做一份贡献，拍出像医者仁心这样的片子来！在医者仁心中，我们看出我们的刘护士长是一位多么好的护士长啊，为什么最后在片中唯一让我们觉得骄傲、自豪的护士会倒卖药品？

　　是生活给了她绝望，与丈夫离婚、无力支付女儿的学费；是信念受到击毁，自己唯一觉得神圣的职业信念被管理者的不公正击垮。其实她倒卖药品是现实逼的。刘护士长心里的苦谁知道？没人真正的理解，难道真的需要用生命才能换来别人的理解与觉醒吗？我认为，我们也需要一种能让社会听到的`声音，让更多的人来理解我们、关心我们；别忘了，我们也是人。严重的说，要我们都被放在社会的对立面，谁还会当护士，那么没了护士，谁来照顾患者？也许大家都知道，有护士与没护士的医疗效果。我就想借助媒体的力量，让社会、领导多重视下我们，给我们一份幸福吧。顺便说下，幸福是由精神+物质决定的！

　　电影《医者童心》观后感 7

　　也许因为我是一名公共卫生工作者，也许因为我的老公是一名很辛苦的外科医生，也许因为我是一个太容易被感动的人，也许因为我在医院居住生活了15年，太了解医生护士工作的艰辛与艰难，太了解他们工作的酸甜苦辣。《医者仁心》———国内第一部全景式反映医护人员职业生涯的医疗剧，一次次将我感动的热泪盈眶，泣不成声；我也一次次对剧中厚颜无耻，卑鄙下作的小人咬牙切齿。同时我也为钟立行崇高的职业道德和精湛的医疗技术而骄傲，为武明训时刻为患者着想的敬业精神而感动，为丁海这群充满理想献身医疗事业的年轻人而激动，为王冬的贪婪自私和护士长的灵魂扭曲而可惜，为那些无理取闹的医闹和投机钻营的药商而气愤，更为医院面临难缠的医疗纠纷而沮丧。我，作为一名医务工作者，作为一名外科医生的家属，面对现实社会中复杂扭曲、万分紧张的医患关系，面对社会对医生这种高压力，高负荷，高风险职业的不理解和高要求，我有太多的感慨和无奈！

　　医生也是普通人，只是因为环境和梦想让他们选择了这个崇高的职业，可是，作为一个好医生，在从医道路上所经历的艰难曲折、所付出的万分辛苦、所承载的巨大责任，不是人们所能想象和理解的；医生不是神，在探索医学领域中，面对疾病的转归特异性，也有无力回天的医疗局限性，也有技术上避免不了的失误，也有所处医疗环境的难言之隐。正如剧中所说"好医生的技术，是在不断积累而来，是用无数生命换来的"。医生们抢救病人就象奔向战场一样紧张有序，为了一台手术站立几个甚至十几个小时，这种高压力，高负荷，高风险职业最需要患者理解，需要社会理解。所以，千万不要把身心疲惫的医生推到风口浪尖上去。

　　老公是县医院乃至白水县唯一一名神经外科医生，算是学科带头人，在工作中承担着很大的风险。因为耳闻目睹了太多的医患纠纷，所以出于私心我常常提醒他，在任何情况下，首先要保护好自己，并时常为他出谋划策。但《医者仁心》剧中一句台词，让我很震撼："医生都开始保护自己了，谁来保护病人呢"？简单的一句话让我心痛的同时也让我心寒，更让我深思，为什么医生会开始保护自己呢？其实哪个医生护士愿意时时生活在防卫状态呢？医患互相防范、互不信任，可又互相依存，为什么关系变得如此纠结？这种扭曲的医患关系，这一把实实在在的双刃剑，伤害着双方！到底是什么造成的呢？是患者？是医生？是社会？是不完善的医疗制度？还是不良的'医疗大环境？他们不保护自己，谁又能保护他们呢？今后医患又该怎样相处呢？医院正常死亡一个人，家属都要从医院强要赔偿金，否则就大闹特闹，使用具有煽动性的语言，唤起民众的同情，干扰正常的医疗秩序，甚至对医生个人进行人身攻击，我们身边，这种事情时时可见，因为谁也不能保证医院不死人，医院不死人，哪什么地方死人呢？

　　我非常喜欢剧中的心外科主任钟立行，并时时被他感动着。他洁身自好、隐忍、内敛、清高、包容，以自身的言行践诺了希波克拉底誓言。该剧确实塑造了这样一个在职业道德和技术素养上都十分完美的医生形象。这也是大多民众心中理想的医生形象。钟立行对所有的病人，无论是达官贵人还是贫民百姓都一视同仁，对来看病的金行长母亲，他没有献殷勤，依然维护着医生该有的尊严。其实，这种太过完美对民众是一种误导，他们会这样要求身边的医生。而现实中像钟立行这样的好医生实在是微乎其微，难得一见，至少我从来没看见过或听闻过，即便有，这个现实社会和医院也不适合他的存在。他的这种不食烟火，不合群，势必会受到某些人的利用，更会被一些人所嫉妒和排挤，甚至是被不良势力所暗算，更甚者，时间长了，是会被周围环境和社会所同化的。正如周立行所说，"我们不是坏人，也不是好人，我们在努力做一个好人"！在世俗中，这种行为处事会给人很傻的感觉，但我们又何尝不需要更多的象周立行这样的傻子呢？

　　医生现在是最苦最累的职业之一，特别是在中国！这句话，或许只有医生本人才能理解的很透彻，才能体会这句话的深切含义，因为他们不光身累，心更累！他们在孜孜不倦，对医疗技术精益求精外，还承载着社会赋予的重任，民众寄予的厚望。而医疗商业化，利益化，金钱化，使医生也不得不为了保护自己而按部就班，甚至做违背良心的事，但又得不到社会的理解和原谅，医疗纠纷就这样产生了，于是医生好像一下子就失去了原有的面容，变得和街上的流氓差不多，他们失去了尊严甚至自尊。病人，家属，社会的不理解，国家的重视不够等等导致医生就这样在刀口边上过日子，整天提心吊胆，一切都变了，变得没有意义，医生对职业的憧憬变得茫然，变的无所适从。

　　不可否认，医院也不是一块净土，医院这个"知识分子扎堆"的地方处处暗藏的争权夺利、尔虞我诈、明争暗斗，那种极具嫉妒性、名利性、贪婪性和不择手段损人利己的人也无处不在。正是这些害群之马玷污了白衣天使这个崇高的字眼，也是社会的不公平造就了一些医务人员扭曲变态的心理。正如剧中急诊室的护士长刘敏，一个优秀的，业务精湛的人才就在这种现象中坠落了。以刘敏遗书中的一段话来诠释："不知道什么时候起，护士这个职业，不那么崇高了，我们在劳碌辛苦中，在人们的呵斥声中，没日没夜地工作，没有人关心你，也没有人在乎你，就是在这年复一年日复一日的煎熬中，我一点点变老，一点点变得绝望…"这没有偏激、没有夸大，这就是事实，这就是现状。可能许多人也想象在工作中遇到委屈不公时，象剧中那位丁公子那样脱掉白大褂狠狠一甩"不干了，我"！然后潇洒走人，然而，我爸不是李刚，所以他们只能在心里告诉自己，要隐忍，要淡定，要认命！然后趋炎附势，然后保护自己！

　　社会在发展，科技在进步，法治在健全，民众需要象周立行那样完美的医生，医院需要象武明训那样廉明的领导，医生需要什么呢？我想，他们需要良好的医疗环境，需要信赖、理解、支持以及和谐的医患关系，需要健全的法制保护自己！

　　《医者仁心》的成功和意义，在于最终，剧中主要人物在冲突与对立中找到了平衡点，重新找回了希波克拉底誓言给予的崇高与责任，找到了"医者仁心"的职业信仰。我也坚信人之初，性本善，人与人间的友善始终是永恒不变的，互相信赖、理解、支持的和谐的医患关系的建立是迟早的事，我们应该去寻找平衡，去坚持那个叫做崇高的职业信仰！

　　让我们大家一起努力吧！

　　电影《医者童心》观后感 8

　　当我踏如这个行业，就已知道这个不平凡的行业，注定了不平凡的人生，也已明白这个行业是为帮助人们减轻疾病的痛苦，战胜病魔，从疾病的张扎中解脱出来。

　　寒假期间，既是兴奋也对激动的期待着临床工作的到来，同时观看了老师推荐的《医者仁心》，看后感慨不由而发，看到剧中钟立行医术的精湛，也看到了医学界的腐败，看到了那些虚伪，贪婪，自私的人们，看到医患之间的矛盾，一些明争暗斗的红包泛滥的.诸多痛点，点燃了医疗机构与医院的相互勾结的隐信，直指了某些医生争名夺利的学术不端，利欲熏心，造假弊端，揭露了那不负责任，非法行医的恶性医疗事故。

　　看着这部电视剧，竟能从一位患者的家属中听到这样一句话，真是一份莫大的安慰。他说“一个好医生，需要病人的宽容，才能更好的成长”。任何一个义务工作者，听到这句话，都会为这份理解而动容。是的，医学是一门实践性很强的专业，四年到五年的本科，或者是三年到四年的专科，还是二年到三年的中专业，到临床实践都还是有一个成长的过程，一个逐渐累计经验，技术日臻成熟的过程。人们常埋怨大到：让实习看病把他们当成了实验品。作为一所教学医院，承担着一定的教学任务，再说，实习生都有专人带教，要取得一定资格后才能独当一面，遇到疑难困惑的问题需要请示上级或共同讨论，一个明星可以因一首歌或者一部电影，电影剧而出名，那么一位名医呢？需要十年，二十年甚至更久才能成为一位名医，即使成了一位名医也承担着同样的风险。医术并不是在模型上或者是在自己的身体上就能练到熟能生巧的程度的，而是在接诊病人为病人治疗过程中一点一点积累的，为你看病的也是在你之前接诊了一个又一个病人治愈，或未治愈的过程中而出名的，你今天能享受这样的医疗，这样高超的技术，新老接替，名医会老，年轻人也要成长，人总会生病，医院需要一批又一批年轻的力量来充实，也需要病人和家属的理解与支持，医学才能更加成熟，进步。那些目前尚不能治愈的疾病，才能有望治愈。战神病魔是医者和患者的共同目标。没有病人，也就没有医学可言。是病人的疾病复杂性推动着医学的发展，患者及家属，我们理解你们心中那份痛苦挣扎的心情，但我们也需要你们理解与支持。

　　这部电视剧，告诉我，做了一个合格的医生，不仅要有理论，有责任，有与患者的良好沟通能力，还需要精湛的医术，有一颗救死扶伤的仁爱之心。

　　电影《医者童心》观后感 9

　　看完央视八套热播的《医者仁心》，作为一名医务工作者，它给了我太多的感动和震撼。该剧直击医疗系统的种种弊端，成功塑造了钟立行这样一个医术精湛、洁身自守、淡泊名利近乎完美的医生形象。让我们看到滚滚红尘、急功近利的的当下一个医务工作者如何绽放生命的精彩。

　　《医者仁心》还塑造了许多医务人员中的佼佼者，他们绝大多数都是全心全意为患者服务的优秀医务人员，比如内科系主任闫小林，无日无夜地值守在岗位上；内二科主任刘明连续多个周日和节假日不能回家；医务科长吴迪两年来没休过周末和假日；外科主任王亚华，没有守在母亲灵堂前，而选取了在患者身边，这些人和事充分反映了以他们为代表的我院医务人员爱岗敬业的精神风貌和一个个可歌可赞的医者风尚。医者仁心在他们身上充分的体现。

　　仁心，不是与身俱来的，让医者永远保留一颗“仁心”，首先要炼就“出淤泥而不染”的品质。要有拒绝诱惑、敢于对世俗说“不”的精神。商品经济的背景，许多完美的东西也被商品化了，功名利禄，声色犬马，诱惑很多，法国启蒙思想家孟德斯鸠说：“不好试图同诱惑较劲，躲开他，躲得远远的，应对诱惑动不动心并不重要，严重的`是为了诱惑而动摇自己的良心。”钟立行有一个医者的良心，一个医者的“仁心”，更有一个拒绝诱惑名利的淡泊之心。

　　钟立行不是圣人，不会不食人间烟火，他也知道讨好领导，追逐利益对于他的好处，名利肯定也曾对他产生过诱惑，关键是他能在光怪陆离的环境中坚守自我，在应对“假、丑、恶”的抗争中最终选取了“拒绝”，看守住了心灵那一轮美丽的月亮，。年轻大夫顾磊找到钟立行说王冬的不是时，钟立刻打断说，“我不想拉帮结派，我只期望我们每个人都能自觉地要求自己。钟立行对所有的病人，无论是达官贵人还是贫民百姓都是一视同仁，如对待来看病的金行长母亲，他没有献殷勤，依然维护着医生该有的尊严。他说过不想建立超出医生和病人以外的关联。在世俗中，这种行为处事让我们看到了一个洁身自守的的职业医生的操守，看到一个不世俗不媚俗的伟岸人格，这种对我们久违的精神的守护，需要有战胜种种诱惑的勇气和力量。相形之下，王冬就让我们感到虚伪，世俗。任何单位都有王冬那样不学无术，善于钻营的人。现实的诱惑为王东这样的小人带给了原动力，在许多人看来王冬们比钟立行们活得更潇洒，更滋润，更如鱼得水。这就是原汁原味的生活，值得我们深思反省。正像张爱玲说的那样：生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。

　　我从医二十多年，不敢说天使般高尚圣洁，但能够说是在拒绝许多诱惑中、凭着良心做事的。我也曾有过迷惘，困惑，无奈和失落，但医者仁心的博大情怀让我“咬定青山不放松”，执著淡定。

　　要让医者永远保留一颗“仁心”，还要有一种“职责之重重于泰山”的担当，希波克拉底誓言给予的崇高与职责，一向是钟立行从事伟大的医疗事业的动力，也是他在新时代对“悬壶济世”传统思想的继承和发扬。我们先人，从华佗、张仲景到孙思邈、李时珍，无不以崇高的医德、博大的“仁心”让我们高山仰止，只是在经济飞腾、道德跛足的这天这种精神才被人淡漠甚至忘记了，因而身体力行，不仅仅敢于担当而且善于担当践行这条准则的时候，才让我们感到了钟立行的伟大和弥足珍重。

　　担当，是一种勇气和职责，是一种人格魅力。我们每一个人生活在这个世界上，都就应像钟立行这样把担当作为一种习惯、作为一种美德，学会担当、敢于担当，担当起本该属于自己的那份职责、担当起推进社会和谐的义务。

　　著名作家肖复兴评论《医者仁心》，“使我看到了久违的崇高感”，在名利腐蚀人们灵魂的时下，我们医务工作者需要这种崇高，无数“看病难，看病贵”的老百姓需要这种崇高感。

　　大哉，医者！善哉，仁心！

　　电影《医者童心》观后感 10

　　《医者仁心》热播，无法预料该剧播出后舆论导向是加剧医患矛盾还是提醒人们对医护人员明白而减缓医护人员工作压力，该剧没有直接讴歌医者辛苦、任劳任怨、救死扶伤的白求恩精神，而是医生在同患者战胜疾病中帮忙克服种种困难，医生同医院一起也面临生存困难，因而比较真实的反映了医院的医疗行为，以医者真诚、真情仁心让人们动容。

　　该剧几个案例只有一个钟立行主任救治的患者是成功的，是剧中刻意安排吗？是不是为了彰显从美国回来的钟立行主任的医疗技术水平，这么高的死亡率令人望而生畏，又有哪一个患者还会到死亡率这么高的医院去求医用药。生命是沉重的话题，与生命相背的死亡率令人触目惊心，实际上医学科学技术进步、先进医疗设备引进，很多疾病不再是疑难杂症，诊断、治疗明确，治愈率、疾病控制率是很高的，就算没有美国回来的医疗专家，中国大夫一样能救治患者。

　　该剧集中反映了医疗纠纷，只要有患者死亡就有纠纷，医疗纠纷是当今的热点、焦点。引起医疗纠纷的`原因很多，其中经济原因是主要的，患者要支付一笔医疗费用，而且需要家属照顾又减少一个能赚钱的劳动力，特别是慢性病患者更加重经济窘困；患者及亲属总以为医院很会赚钱，医护人员收入极高，他们完全没想到医院投资医疗仪器、设备和改善就医住院环境穷尽医护人员一生的发奋，医者待遇低而且时常同医院一起感受面临竞争生存压力。当患者不幸时家属以为是意外，总想着在医院这块“肥土”上啃一口以减轻自己家人因病的经济负担。

　　俗话说：隔行如隔山，患者及亲属对医疗相关知识不明白，即使是医护人员认真讲解后依然是一知半解，他们以为医生和技术师一样，工具坏了能够修理好，人病了医生也能如修理工一样修好，却不知道生命机体修复有其内在的不可抗拒的自然规律，生命医学科学是有局限的；或者说他们期望值过高，而许多疾病只能是改善、控制症状，往往不能如家属所想所愿，对于一些预后极差的疾病如能坦然理解对患者来说是减轻痛苦、又减轻家属的经济负担。每个生命都要面临死神考验，就连医生自己都不可避免，剧中的丁祖望院长肺癌晚期坦然理解死亡，没有挣扎走得安祥，所有的医生都哭了，正因医学无力与死神抗衡。

　　临床一线医护人员一向处于水深火热中，常是手术一台接一台，病人一个个之后来，顾不上吃饭、上卫生间、从来没能按时下班、自己的小病小痛顾不上请假去治疗，也顾不上自己家里的病人，自己生病请假患者还说医生怎样会生病呢，好不容易熬到下班但是走不了，多么想停下匆匆的脚步，喝一杯凉开水坐在沙发上休息一会，但是业外人士几人能明白医护人员的发奋付出和艰辛，有些医护人员无法坚持只好选取放下，能跳槽的赶紧跳，能躲开一线的赶紧躲，只要有一点缝隙可钻就想尽办法逃离夜班之苦。当看到剧中刘敏护士长自杀和听到她的遗嘱交代女儿千万不能从事护理工作时我大哭一场，早些年从医的理想己是今日的悲剧，也没有医护人员愿意自己的子女再从事这样高风险低收入行业。但是临床一线医护人员锐减是社会的隐忧，缺少医生、护士谁来为健康保驾护航，多年后待我们退休又面临疾病时谁来医治我们。

　　期盼回归本真良好的医患关联，政策给力促进医患关联和谐发展。

　　电影《医者童心》观后感 11

　　很久没有看费时费的电视剧了。但是最近的一部叫《医者仁心》的电视剧却令我为之动容。《医者仁心》是国内第一部全景式反映医护人员职业生涯的电视剧，讲述了一家医院里，一群充满理想和献身精神的医护人员如何在理想与现实间挣扎，并最终找回希波克拉底誓言给予的崇高与责任，找到了“医者仁心”的职业信仰。

　　故事首先从年轻的心胜外科专家钟立行抢救一位不愿接受非人道救助的心脏病患者的情节展开的。当钟立行本着“生命第一”的信念，忍着巨大的悲痛将自一己的亲妹妹心脏移植给患者来挽救她的生命，却遭到患者女儿以“违背病人意愿”名义的控告。钟立行是一位在职业道德上和技术素养上都十分完美的医生，他洁身自好、隐忍、内敛、清高、包容，但是当他听到患者家属说出冷冰冰的“我要起诉你”！不禁当场崩溃……看到这里，不由使我联想到：前几年发生在北京朝阳医院京西医院的一宗医疗纠纷，一位生命垂危的即将生产孩子的孕妇，为了保全孕妇的生命，需要进行剖腹产，而丈夫坚决拒绝医院进行剖腹产手术，面对生命垂危的病人，医生和护士束手无策，孕妇最后死亡，却遭家属以医院“不作为”起诉。这两个事件的结局不由得使医护人员困惑，面对生命垂危的病人，病人生命的希望是留给具有专业技术的医生，还是留给病人至亲至爱的家属？面对进退两难的处境的医务人员，是坚守道德的情操，还是去遵守法律的尊严？如何使传统观念与现实法律统一起来？二者能否统一？合理不合法或合法不合理的矛盾怎样解决？

　　另一起官司是王欢，一位风华正茂的大学生，因为尿毒症换肾。医生对王欢的治疗倾注了全部力量，医生护士倾注了大最心血，还准备减免他的医疗费。最后是事与愿违。王欢的父母在感情上不接受王欢死亡的现实，加上居心不良人士背后的挑唆，把医院告上法庭。但是，在法庭上钟立行的陈述本来应该使得王欢的父母醒悟，然而，王欢的.母亲的话“一个好好的人进了医院，就像进了虎口，命也没了，钱也没了。这使得温文尔雅的钟立行愤怒地说：“没有人杀死你的儿子。”《医者仁心》旨在唤醒人们，医生和病人以及家属的心理和愿望是一致的，医者父母心，谁也不忍心眼睁睁地看着病人死去，却常常心有余而力不足，因为医生不是上帝，能做的只是延缓和最大限度的挽救生命而已。美国纽约东北部的撒拉纳克湖畔，镌刻着西方一位医生特鲁多的铭言：“有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰。”这段铭言越过时空。久久地流传在人间，至今仍熠熠闪光。他朴素地道出了现代医学的局限和无奈。如果患者能理解医学的局限性，也许医患尖锐冲突的局面会缓解些吧！

　　《医者仁心》也唤起人们对于生命的思考，对生活的思考。苏教授的话“每当我看到浩瀚的星空，就感到自己是多么渺小。”听到这句话，我们是否还在生活中对一些小事耿耿于怀呢？“医生们都在保护自己，那谁来保护病人呢？”“医生的成长也需要病人的宽容”“我们没有理由挑剔病人”“医者父母心”听到了这些话，我想每个人都应该细细品味其中的哲理。

　　《医者仁心》也让从医者看到了希望。在本剧的结尾，丁海，罗雪萤，顾磊这些朝气蓬勃具有责任心正义感的医生带着新入院的医生们和护士们宣誓：希波克拉底誓言——我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉，救死扶伤，不辞艰辛，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生……他们选择了一种高尚的职业，一条艰辛的人生之路，但是，他们将义无反顾的走下去。

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