《海的尽头是草原》观后感（通用19篇）
看完一部作品以后，这次观看让你有什么领悟呢？是时候写一篇观后感好好记录一下了。但是观后感有什么要求呢？以下是小编为大家整理的《海的尽头是草原》观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《海的尽头是草原》观后感 1
九月的一天，被电影院门前的一幅海报吸引，茂密葳蕤的草原上，一家四口牵手的背影分外温馨，他们眺望的远方，在草原的尽头，是一片蔚蓝，像天空的颜色，更像是一望无际的大海。
《海的尽头是草原》，改编自真实历史事件“三千孤儿入内蒙”。观影之前以为大概是一部纪实性的报告文学类的纪录影片，观影之后觉得，这部影片更像是一篇带些淡淡忧伤、淡淡无奈、淡淡释怀，最终给人以深深感动的散文诗。
上世纪六十年代，灾祸、饥饿席卷全国，杜思珩的妈妈实在无力抚养两个孩子，无奈之下将她送进孤儿院，并承诺“妈妈一定会回来接你”。此后的六十年，妈妈从未停止寻找，却在思珩与哥哥终于见面的前一天，遗憾离世。这种无奈与负疚，像极了《唐山大地震》中的母亲，当命运张着血盆大口让她必须做出选择时，她几近崩溃挤出“救弟弟”这几个字，余生便背负着对女儿无尽的歉疚，再没有了自己的人生。
同样经常被往事的梦境惊醒的，还有杜思珩的双胞胎哥哥杜思瀚。六十年前的那一天，他无意中听到了母亲即将做出的决定，于是跑到大雨里将自己淋病，如愿留在了妈妈身边。六十年后，在得知自己罹患重症，即将不久于人世，他立即踏上了寻亲之路，在苍茫辽阔的草原怀抱里，回溯往事，感悟人生。
“三千孤儿入内蒙”，这样宏大的历史题材，在电影中就是以“寻亲”为线索，将一个上海小姑娘在草原的蜕变成长历程，在观众眼前徐徐展开。
杜思珩，是落户内蒙三千孤儿中的一个代表。影片的前半部分，这个小姑娘的任性、倔强，可真是令人皱眉；直到后半部分才明白，她最大的心结在于生母给她的承诺，她精心计划的出走，只是想问清楚这承诺为什么没有实现？其实她早已融入了这片辽阔的草原，额吉对她无条件的疼爱与包容，阿爸陪她在那达慕的会场摔跤，哥哥们伴她在草原上纵马驰骋，她的蒙语已经说得像汉语一样流利。可是草原的哥哥们是不可能陪她去上海的，一同长大的孤儿黄宝哥腿脚不方便也不可能陪她，直到她又遇到儿时的玩伴马正元，让她重新燃起了回一趟上海寻找答案的火苗。
其实她完全不必如此心急，影片中已经从诸多细节告诉观众，草原会伴她成长，但绝不会将她禁锢。第一次见到阿爸，阿爸送思珩指南针，并且对她说：“等你长大了，拿着指南针，带阿爸和额吉去上海。”当她任性出发，额吉对去追她的哥哥说：“如果她还是想去，就让她去吧。”广袤的草原从不会阻止儿女远走高飞，她们只是想等你再长大一些，将你扶上马背，再送你一程。
辗转寻亲的`杜思瀚在回程的前一天，见到了那木罕，一位面带微笑、安然祥和的草原妇女，她的汉语名字是——杜思珩。是的，她继承了哥哥的名字，也延续了哥哥的人生，当她成为那木罕的那一刻，才算是真正的成长、真正的放下、真正的融合。
《海的尽头是草原》，带给观众的是一次美好的观影体验。通过回忆的画面，让观众再次重温了“三千孤儿入内蒙”的历史情境，了解了上一辈的长者为孤儿的健康成长而付出的艰辛与努力。通过写实的镜头拍摄，将天高云低、草丰水美的草原风光尽情展现：蔚蓝的天空、透明的云朵、碧绿的草场、温暖的毡房；暮色里一盏马灯点亮，映照着人们的笑脸如油画一样的色调；赛马场上伴随着豪放的歌声策马驰骋的奔放骑手；马背上一起长大，打打闹闹直到白头的兄弟伙伴。一幅幅画面带给观众美的享受，也更理解草原上成长的人们会拥有博大的胸襟、自由的情怀和无畏的品格。影片还通过闪回、倒叙、插叙等手法留足了悬念，让观众的心跟随寻亲的步伐跌宕起伏。
观影全程会有一些淡淡的忧伤，我们为特殊年代下的无奈、负疚、遗憾而心怀唏嘘，但更庆幸自己身处这富足、安宁、衣食无忧的美好时代，不必再去经受生离死别的痛苦、不用再去面对进退两难的决择、更不必去背负歉疚终生的煎熬......
观影之后的回味，则是深深的感动。海的尽头是草原，上海、内蒙古，只是两个地域的名字，无论时间、空间相隔多么久远，也无论汉族、蒙古族风俗习惯如何不同，只要我们同样心怀美好，便会收获同样的爱，这份爱，会跨越地域、跨越种族、跨越血缘，跨越时空......
《海的尽头是草原》观后感 2
“念了你一辈子，想了你一辈子，欠了你一辈子。”带着母亲的遗憾，带着自己的悔恨，也带着病重的身体，在与亲生妹妹杜思珩分别60多年后，生活在上海的老年知识分子杜思瀚（陈宝国 饰），来到内蒙古大草原，开始了一段寻亲之旅。
电影《海的尽头是草原》就这样，波澜不惊地开始了。在上映前的一天、一周，甚至一年，我都以为这部根据历史上“三千孤儿入内蒙”的真实事件改编的电影，会像它的这个开头一样，平实、质朴，或者像陈宝国的表演一样，内敛、节制，但120分钟之后，我收获的是满满的意外，意外的尽头是大爱与感动。
一段离散
做旧的光影里，时间回到20世纪60年代，新中国遭遇了严重的自然灾害，粮食短缺困扰着全国各地，大批孤儿的温饱问题更是迫在眉睫。为此，内蒙古自治区党委、政府主动请缨，3000多名南方孤儿被送往物资相对有保障的大草原，与当地牧民组成了新的家庭。“接一个，活一个，壮一个！”时任内蒙古自治区党委书记、政府主席乌兰夫的承诺掷地有声，一段值得铭记的历史佳话也就此开启。
原以为，电影会是群像式的，像是徐徐展开的图卷，满满当当挤下大时代里的老老少少，毕竟三千个孩子背后是三千个家庭，是三千个故事。但，《海的尽头是草原》只讲述其中的一段离散，只讲述这样一个充满遗憾和疼痛的故事。可以说，擅长现实题材创作的导演尔冬升，这一次把他的镜头透过宏大的背景，对准了这卷史册中的平凡家庭和个体，细心勾勒出一幅感动人心的温情画卷。导演自己说，在影片创作期间，他和主创团队收集、研究了诸多有关资料，看遍了手边能找到的相关影视作品、书籍文献，也走访了多位当年真实的“国家孩子”。但他也说，无论是内蒙古电影制片厂还是博纳影业，出品方一直都说只想要一个能令人感动的戏，“那我知道了，我尽量把所有人善良的一面拍出来。我也不敢用‘大爱’这种词，我觉得把真正人性里善良的方面呈现出来，就好。就用很简单的方法去做，没有想太多。”
一个心结
60多年前，小女孩杜思珩与“三千孤儿”一起乘坐火车，跨越半个中国前往内蒙古。来到完全陌生的草原环境，这些“国家的孩子”收获了来自当地牧民们毫无保留的热情和呵护，原以为哪怕说着不同的语言，但朴素而深沉的善心会成为他们共通的交流方式，小女孩会很快适应草原，爱上那里的牛羊和天空，也爱上草原额吉、阿爸和兄长。但没想到，从吃不惯奶豆腐、睡不惯蒙古包，到完全融入草原家庭，银幕上拉拉杂杂花了近一个小时，现实里或许要花上几十年，甚至一辈子。哪怕经历了10年的磨合，杜思珩已经学会了说蒙古语，也吃惯了奶豆腐，还能够骑上骏马在草原上飞驰，甚至拥有了一个对她宠爱备至的'哥哥那木汗，但她心里面始终小心地藏着地图上“南方”的那个城市，藏着抛下她的妈妈和哥哥杜思瀚，她执拗地想要回上海，想要问问妈妈为什么舍弃的是她。
一句问答
终于，有一天，她以为自己做足了准备，带足了干粮，奔向“南方”。但她失败了，她不但没能回到上海，还一辈子留在了草原。悠扬的旋律戛然而止，阳光下少年单纯的笑脸再难重现，在前半段平稳铺垫之后，电影的最后20分钟可以说充满了意外。但因为编剧和导演认真做了各种伏笔，让这些反转和冲击，来得扎实而充满力量，叫人为角色的命运心疼、心痛。
当杜思瀚最后站在亲生妹妹、一个非常蒙古族的老年妇女面前，他们的对话并不激昂，却汹涌澎湃地藏下浩荡的时代。哥哥终于问出了那一句，“恨过我们吗？”妹妹想了想，认真地答道：“小时候曾经有过……”
这一刻，叫人泪涌。曾经有过，但大草原上，质朴无私的蒙古族同胞，用爱维系着一个又一个超越血缘的家庭，弥合了这一道道伤痕。曾经有过，但未曾谋面的两位母亲，跨越“海”和“草原”，用爱共同养育了一个孩子，生活可能有时很残酷，但爱、善良和同理心最终叫人释怀，也叫人勇敢。曾经有过，正如演员陈宝国所说的，走进影院的我是幸福的，“在我们国家这么辽阔的土地上，从来没有缺过爱的故事，这是其中的一个，特别动人的一个。”
《海的尽头是草原》观后感 3
周一，直到看完电影，我才得知，香港知名导演尔冬升的外婆竟然是蒙古族，我忍不住在想，他是带着怎样复杂的感情在外婆的故乡把《海的尽头是草原》拍的如此细腻感人。
时间回到1959年，全球各地发生着种种大事，苏联发射了第一个月球探测器，戴高乐就任法国总统，而在东方，突如其来的自然灾害，犹如春日里的倒春寒，席卷了刚刚成立十周年的新中国。三个春秋，像黎明前的黑暗，朦胧中的中国人民在饥荒里匍匐前行。
南方各地洪水肆虐，冲散了无数家庭，饥寒交迫中的人们被迫抛子舍女，留下了成千上万个孤儿。无依无靠、流离失所的几万个孩子稚嫩的恸哭声，喧嚣了全国上下。各省的民政局奔走求助，但上海、江苏、浙江、安徽等地当时已是饿殍满地，根本无力喂饱这几万个嗷嗷待哺的小生命。
在一次中央会议上，负责妇幼工作的同志遇见了时任内蒙古自治区主席乌兰夫，请求他帮忙支援些奶粉。乌兰夫回到内蒙古发现当地因自然灾害连奶粉都难以生产，思忖再三，他提议把孩子们接到内蒙来，送给当地牧民收养。就这样，1960年，来自南方各地保育院，前前后后几千名孤儿坐上一列列北上的火车，跨越大半个中国来到了北疆草原。而同样在饥饿边缘游走的草原人民一见到孩子，就亲切的收为己有视如己出，奉行了这片土地上最朴素且纯粹的生命哲学——“接一个，活一个，壮一个”，即使在最艰难的时刻，也等待迎接新的黎明。
以上是“三千孤儿入蒙”的历史，也是内蒙古在共和国的特殊时期饱含家国情怀的故事。而电影，则是以此为背景，述说了一个上海哥哥寻找当年被家人遗弃的妹妹的故事。男主人公杜思瀚幼年时，母亲因无法养育两个孩子把妹妹杜思珩遗弃在了保育院。60年后，在母亲弥留之际，杜思瀚带着母亲一生的执念踏上了寻亲之路。
妹妹杜思珩在1960年来到内蒙古后被善良的蒙古族牧民萨仁娜、伊德尔夫妇收养，在这里，远离家乡的孩子们试着融入新的环境和家庭，所有的不安与伤痛，都被感天动地的草原民族的大爱逐一化解。最终他们用几十年的时间学会了敬畏生命，并坚韧成长，在蒙古高原落叶生根，这一刻的他们，也有了新的名字---“国家的孩子”。
海的尽头是草原，而生命的尽头是广阔的时间，在讴歌中华民族团结友爱的'主题下，不同于其他主旋律电影略显单薄的喊口号，故事更多的是在细节处捕捉温情，以粗犷但富有哲理的情节阐释了大爱与私心的平衡：领养家庭的哥哥那木汗为救妹妹杜思珩而牺牲后，她一夜长大，最终成为这个牧民家庭的“哥哥”---她是那木汗生命的延续，她终于不再因年幼时“被遗弃被领养”而纠结于身份认同，她开始真正接受自己并知晓了生命的意义；而当年为了不被妈妈抛弃，把自己弄成重感冒留在了上海的哥哥杜思瀚，在懦弱中逃避了一辈子，最后在找到妹妹后，坦诚并释怀，重新成为了“哥哥”。此时此刻，所有的一切都有了最优解。
电影的最后，两位阴阳相隔的母亲以对话的方式完成了影片主题的升华。站在广袤的草原上，已经百岁的萨仁娜额吉对着天空诉说：“姐妹啊，虽然我们未能见面，感谢你把这么可爱的女儿生下来，这样我们才共同把她抚养成人！”牧民母亲那双粗糙的手掌，在天地间，用守望相助书写了人间真情。个体生命有着数不尽的阴差阳错，中间夹杂着奉献、妥协和包容，所有的人与事，虽有缺憾但也圆满了。镜头表达了蒙古族人民永远坚信“腾格里”的意愿及命运的安排，是全片中主创团队对蒙古族图腾精神最深刻的诠释。
草原啊，永远不会消失，民族精神啊，也永远不会荒芜，在不同的时代里，她都会化成甘霖，流经之处，肥沃土壤，滋养大地，最后奔流入海。彼此搭着肩膀的手足们，就像波涛里的浪花，千千万万的同胞们，紧密连结着海与草原，在苍茫的草原深处，永无尽头，永垂不朽！
《海的尽头是草原》观后感 4
作为北影节备受期待的开幕影片、尔冬升导演《海的尽头是草原》，在看似平淡的叙事语调之中，却有一股劲风吹过草原的力道，人世的悲怆与大爱，就在那沙尘暴起、流沙肆虐的时刻，一览无余地出现了。
这部电影根据“三千孤儿入内蒙”的真实历史事件改编，讲述了新中国遭遇严重自然灾害，来自南方的孤儿面临营养不足的威胁，内蒙古自治区党委、政府在中央政府的指导下主动请缨，将近3000名孤儿接到大草原，牧民们本着“接一个，活一个，壮一个”的原则，以博大的胸怀接纳并养育了这些孤儿。
如何将这个辽阔的时空交代清晰，又让如此“巨大”的历史背景投射在普通人的身上，这很考验主创的功力，而《海的尽头是草原》还是用“人性”去牵动叙事，让观众在一对同胞兄妹的分合聚散中感受到了无边和煦。草原人以博大的胸怀接纳了这些孩童，也原谅了他们的青涩幼稚，在付出巨大代价后，这恩情并没有断裂，而是变成了另一种联结，承诺以生命，流淌于心田。
影片的女主人公杜思珩，有一个化解不开的执念，她懵懂于自己的身世，从上海到内蒙的这段路途，在童年的记忆里要坐很长很长的火车，从此隔开了故土亲人，就算她来到草原生活了十多年，就算善良的额吉对她温柔如水，就算她已经有了离不开的”父亲“，就算她已经能够策马驰骋如履平地，她还是无法跨过自己心里的那道伤痛裂痕。
杜思珩的人生际遇与时代的轨迹相吻合，她是三千孤儿中的一员，她的所思所想有自己的独特印记，又有着脆弱孤独的共性，他们都在努力地融入草原，但那永远的乡愁也是无法割舍的`。这是悲情的起始，也是大爱登场的壮丽，这道伤痕，已经太深了，草原上那如同亲生父母般的爱，就算持续了十年、二十年，都可能会被吞噬，也许只有一生那么漫长的不离不弃，甚至以生命为代价，才能弥补。
而这正是作品细腻扎实的地方，影片中的每个人都是在爱与善的前提下，有着自己的“私心”。杜思珩的私心是要去明了一个真相；草原额吉和杜思珩之间有一种天然的缘分，然而，额吉也有着对于自己儿子那木汗未来的考量；而杜思珩的同胞哥哥在面临分离时，也是在做着“自私的决定”，因此，影片不是在用历史来套住故事，而是从人的角度出发，用不同人的人性起伏去织就历史，使得这段历史不空洞，而是带着人间的气息和热度，用海一样的胸怀去承接那悲欢离合的泪水，然后又化为大爱无声。
影片中，杜思珩在上海的亲生母亲和草原上的母亲从未谋面，却因为抚养了同一个女儿而有了情感的共通，让人感慨命运的无常，而这其中冷酷的一面，风雨飘摇中的无助和饥饿，却要用人与人之间传递的良善和真诚去化解。这让影片始终被一种明亮的、暖暖的氛围烘托着，就像是阿云嘎在蒙古包外擎起的那盏灯，在黑暗中，那团光晕不足以明耀四方，却能够照亮眼前的彼此，让每位观众的眼睛也泛起泪光星辉。
导演尔冬升和编剧对于影片节奏风格的把握有一种溯洄而上的从容，演员对于角色的诠释也是层次丰富，精准到位。陈宝国饰演的哥哥一角可谓满腔都是复杂的情绪，而他却能够在每个线索的机关闪现时，都能冷静地处置，让角色在抑扬之间，展现内心深处的沟壑与阅历。马苏饰演的“额吉”萨仁娜能够让观众忘记她是马苏，而去体会她一颦一笑中流淌出的草原母亲的宽容与慈悲；阿云嘎饰演的父亲有着一种凛然正气，其中一场与女儿星空下的对谈，展露出铁骨柔情；王锵饰演的“草原兄长”那木汗以及时代少年团成员丁程鑫饰演的马正元都洋溢着青春意气，给影片加入了少年人特有的情愫。而杜思珩的倔强与哀愁，也为人物最终的命运埋下了伏笔。
从上海到内蒙，长空碧草与沧桑人面，如同书页一般，组成了一本生命之书，历经了那么多的岁月，遇到了那么多的人，一个人的故事成为了一群人的守望相助，在两个有着不同语言的民族之间传唱，那海的浩瀚，草原的宽广，也只是人心大爱中的一隅，连绵无尽，一往而深。
《海的尽头是草原》观后感 5
《海的尽头是草原》由始至终探讨的都是亲情，什么才是真正的亲情羁绊？
是什么东西让亲情较之爱情友情成为人类最具活力和生命力的情感纽带，是血缘、道德责任、养育、陪伴、守护还是理解和付出？
一边是血缘关系的带来的数十年的日夜思念，一边是汉蒙结合的新家庭长年累月的磨合、背叛、陪伴和守护，导演通过两个家庭在不同时空向观众多方位地展示了人与人之间的真正牵绊，其中又以后者的伊德尔/萨仁娜/那木汗/杜思珩一家为主要着眼点。
导演想要展示的这种亲情是多层次的，非常丰富和立体，他很细心地从不同角度展示了这个两族组成的新家庭的磨合之路，几乎为每个人都安排高光时刻，比如那木汗骑马赶狼救妹、伊德尔沙尘暴营救女儿，虽然萨仁娜没有特别的泪点场面，但导演把细节都埋在了角色互动的一言一行上，比如萨仁娜为了能与杜思珩能够好好沟通，不停翻看汉语小册子，发现杜思珩尿床时的温柔体谅、为她搭建厕所……更是在杜思珩带着家里干粮出逃时，对那木汗千叮万嘱，如果她一定要回去上海，那就护送她回去。（这种爱到深处必须放手的亲情真的太戳我的泪点了）
P.S. 汉蒙之间巨大的文化差距通过一些非常多的小细节表现出来，比如杜思珩的第一次尿床，不愿意在开阔的户外解手、脚不可以对着火、蒙古婚姻的祝福语、摔跤等，可以看得出来电影团队对内蒙文化进行过非常严谨的'考究工作。
那木汗和杜思珩的感情最为复杂，我还一度以为他们之间要发生点什么东西，他对马正元的敌意绝对不仅仅是出于兄长对妹妹的保护，应该也是有一种男女之间的感情在的，但此时杜思珩的心思早就已经被出逃计划牢牢占据着。
从一开始的忌妒，到后来的对这个小妹妹的保护欲，再到长大之后的男女情愫，每一步的转变都被导演用不同的细节埋满，让这种细腻的情感转变不会显得太突兀，也为后面悲剧的发生做了很好的铺垫。
另一方面，对杜思珩如何融入这个新家庭、从格格不入到慢慢意识到与这个家庭密不可分，导演同样花了非常多的时间和镜头去铺垫和呈现这种爱的变化过程，从杜思珩在育婴院和萨仁娜欲拒还迎的互动开始，到狼口逃生欢乐地叫那木汗哥哥，再至沙尘暴里感情大爆发发自内心地叫伊德尔爸爸，再到目睹那木汗悲剧发生时的愧疚和自责……每一步都水到渠成，浑然天成。
那木汗意外身亡之后，相对于温柔、对杜思珩宠溺有加的萨仁娜，更为理性的伊德尔的感情要更为复杂，但很好地得到了展现和处理，一方面要承受失子之痛，另一方面又要抑制自己不能过分责怪女儿，这种又爱又恼的饱满情绪让他对空开枪，也让他的最后决定被观众较好地接受和理解。
那木汗的悲剧是全片人物情感的重要转折点，这件事最终促成了杜思珩自我身份的重新定位，从此时开始，她不再是杜思瀚的妹妹，而是伊德尔和萨仁娜的那木汗，童年时的母亲慢慢淡化成一段引不起涟漪的记忆。
杜思珩和那木汗身份的转化是全场的高潮所在，意味着这种亲情的爱真正地突破了血缘、民族的局限，成为一种个人与个人之间的一种羁绊。
所以，最后杜思珩/那木汗看着前来认亲的杜思瀚，脸部表情平静，其实他们当时是处于不同的情绪维度上的，杜思瀚沉浸团圆的感动之中，但他对杜思珩来说，最多就是一个熟悉的陌生人，正如她自己所说的，有了自己的家庭之后，这种要回归原生家庭的执念就没有了。
这时候镜头给了她在内蒙古大家族一个镜头（都有曾孙了），但我觉得她所说的“新家庭”，不仅仅指的是自己结婚之后所组建的家庭，更是指伊德尔/萨仁娜/那木汗一家，当她真正认为自己是这个家庭的一份子的时候，当她决定要遵守自己对那木汗死亡遗愿的那一刻开始，原生家庭对她的羁绊就已经消失了，随之而来的是这个汉蒙新家庭的责任和守护。
全片中，老年萨仁娜说的那句话最能触动我：虽然未能见面，谢谢你把杜思珩生下来，这样我们才能共同把她抚养成人。
《海的尽头是草原》观后感 6
前天下午，由重庆山城志愿服务中心组织，去沙坪坝区凤天大道金阳时代汇博纳国际影城观看电影《海的尽头是草原》。
怕堵车迟到，去的早了些，便仔细观看大厅里的海报：根据「三千孤儿入内蒙」真实历史事件改编。脑子里开始想象，三千个孤儿千里迢迢去内蒙，三千个家庭来接纳，该是多么宏大的场面？如此浩大的“工程”会怎样叙述？能打动观众吗？很是期待。
三点正式开演，产生错觉，怎么是这样？原来是其它几部电影的宣传片。
因为看了海报，知道主演是陈宝国，看到陈宝国突然被惊醒坐起，知道电影正式开始了。没想到开头这么平实、质朴，并没有我想象的宏大场面，而是从个体的小家庭视角切入，展开整个故事。
陈宝国扮演的知识分子杜思瀚，被患阿尔兹海默症母亲的声音惊醒，走近母亲身边，医护人员也来到母亲病房，母亲把护士认做唯一记得的女儿，杜思瀚的双胞胎妹妹——杜思珩。
“念了你一辈子，想了你一辈子，欠了你一辈子。”杜思瀚带着母亲的遗憾，带着自己的悔恨，也带着病重的身体，来到内蒙古大草原，开始了一段寻亲之旅。
时间回到20世纪60年代，新中国遭遇了严重的自然灾害，粮食短缺困扰着全国各地，大批孤儿的温饱问题更是迫在眉睫。为此，内蒙古自治区党委、政府主动请缨，时任内蒙古自治区党委书记、政府主席乌兰夫的承诺掷地有声：“接一个，活一个，壮一个”，将三千名孤儿接到了大草原，交给了淳朴善良的牧民们收养。一段历史佳话就此开启。
60多年前，小男孩杜思瀚怕妈妈送他去“孤儿院”，故意跑到外面淋雨生病，无奈之举，妹妹被送去了“孤儿院”。就这样小女孩杜思珩与“三千孤儿”一起乘坐火车，跨越半个中国前往内蒙古，来到完全陌生的草原环境，这些“国家的孩子”获得了当地牧民们毫无保留的热情与呵护。从小思珩不习惯“原生态”解手方式、吃不惯奶豆腐、睡不惯蒙古包，到完全融入草原家庭，银幕上花了近一个小时来呈现。当然现实生活里或许要花上几十年，甚至一辈子。哪怕经历了十年的磨合，杜思珩已经学会了说蒙古语，也吃惯了奶豆腐，还能够骑上骏马在草原上飞驰，甚至拥有了一个对她宠爱备至的哥哥那木汗，但她心里面始终小心地藏着地图上“南方”的那个城市，藏着抛下她的妈妈和哥哥杜思瀚，她执拗地想要回上海，想要问问妈妈为什么舍弃的是她。终于有一天，她以为自己做足了准备，带足了干粮，奔向“南方”。不料被流沙淹没，以为就此失去了年轻的生命，观众无不为之惋惜。镜头切换到知情人的难以言说，杜思珩不但没能回到上海，还一辈子留在了草原。为报答也为救赎。因为救她，哥哥那木汗献出了宝贵的生命。
悠扬的旋律戛然而止，从此阳光下少年单纯的笑脸再难重现，在前面大段的平稳铺垫之后，电影最后却充满了意外。一位蒙古族老奶奶出现，说自己是那木汗，这一刻，简直惊呆了，杜思珩把自己活成了那木汗。编剧和导演认真做了各种伏笔，让这些反转和冲击，来得扎实而充满力量，叫人为角色的命运心疼、心痛。当杜思瀚站在亲生妹妹、一个非常蒙古族的老年妇女面前，他们的对话并不激昂，却汹涌澎湃地藏下浩荡的历史和个体经历过命运后的通透与释然。哥哥终于问出了那一句，“恨过我们吗？”妹妹想了想，认真地答道：“小时候曾经有过……”那一刻，泪如泉涌，因为我真实地听到过这种来自内心的声音……
曾经有过，但大草原上，质朴无私的蒙古族同胞，用爱维系着一个又一个超越血缘的.家庭，弥合了这一道道伤痕。
曾经有过，但未曾谋面的两位母亲，跨越“海”和“草原”，用爱共同养育了一个孩子。生活可能有时很残酷，但爱、善良和同理心最终叫人释怀，也叫人勇敢。
曾经有过，正如演员陈宝国所说的，走进影院的我是幸福的。
我想说的是，走进影院的我也是幸福的。一部将历史与现实，国家与个人，紧密结合，遥相呼应，真实动人而不说教的，值得观看的充满爱和真情的好电影。最后要感谢小演员的表演，真挚、机灵、可爱；感谢陈宝国精准的演绎，质朴、内敛、节制；感谢重庆山城志愿服务中心走心的小礼物！
愿人间真情与大爱就像这卡片里包裹的种子，生生不息，永远繁衍。
《海的尽头是草原》观后感 7
在电影《海的尽头是草原》里，每一个空镜头，都仿佛是一幅风景画。在凝视着风景的过程里，我似乎是真实地置身于银幕里的草原，用全部的感官去感触着草原的辽阔与壮美。当然，电影编导之所以不竭余力地去展示草原的风景，其用意绝不是单纯地去制造视觉上的美学。
致力于视觉艺术研究的学者马尔科姆·安德鲁斯在其著作《风景与西方艺术》一书里提到，“风景越来越多地被视为一种文化工具，而不是被简单地当成视觉的、具体的对象”[1]。对于“三千孤儿”来说，当他们看到草原风光的时候，在震撼于其美好的同时，也或多或少意识到要面对的水土不服。
具体到主人公杜思珩的身上，她所面对的水土不服不仅仅是饮食的不适应，更重要的是她对于“新家庭”的难以融入。而这个问题的根源，便在于杜思珩内心深处的`一个“执念”。对于杜思珩来说，只有弄清楚她为何是被“放弃”的那一个，她才能够真正地“走进”自己的新家庭。
因为那场意外的悲剧的发生，一个新的身份重新给予了杜思珩融入新家庭的可能，同时也彻底“阻断”了杜思珩内心深处的执念。紧接着，与杜思珩的“执念”形成遥相呼应的，是杜思珩亲生母亲的一次又一次寻找。这份“执念”于杜思珩亲生母亲而言，是思念，也是愧疚。
等到兄妹重逢的时候，随着真相的揭开，也就理解了为何杜思瀚以前从来不陪母亲寻找妹妹——因为不愿面对当年的自己。在人生的最后一段时光，杜思瀚带着“赎罪”的心理踏上了这段寻亲之旅，无疑，这是一个具有象征意义的标志性戏剧动作。正如导游最后鼓起勇气向哥哥说了“对不起”，杜思瀚亦鼓起了勇气去向姐姐表示了歉意。
值得一提的是，正是不同角色之间形成的分形与镜像对照，丰富了电影文本的容量和层次。为了事业而不能经常在家的两个父亲，养育了一个女儿的两个母亲，这些角色虽然都“未曾谋面”，但是电影文本用叙事的逻辑将他们之间联系在一起，从而去完成电影编导对于人情的表达和塑造。
当人物走进风景里以后，也自然而然，成为了画里的一个角色。此时，风景“借景抒情”的特质，被进一步放大。不管是一望无际的辽阔草原，还是弥漫了整个银幕的风沙，当角色置身其中的时候，角色虽然看起来很渺小，但却成为了故事的焦点所在，能量所在。
他们之所以能够成为焦点、能够散发着能量，或许正因为他们所秉持或者联结的，是至善至美的人情。
《海的尽头是草原》观后感 8
电影从其中的一个家庭叙起，结束于角色们自我的救赎。母亲为了养活两个孩子，被迫将兄妹中的妹妹送走，妹妹因此被送入了内蒙古与额吉一家相处。伊德尔和萨仁娜，作为草原上的父亲母亲，便是朴实善良的蒙古族人的代表，在那个物质匮乏，极度困难的年代，用心底的大爱养活了家庭中的每一员。这份爱消解了这段苦难悲戚的历史，导演从以小见大的角度出发，擅长用微妙的情感和细节，将整个故事变得相对亲近，对于现代观众来说，能够更好的以家庭情感的角度去了解，去理解接纳这一事件。
一望无际的`草原之上，没有刻意的煽情，没有痛彻骨髓的苦难，情感在循序渐进中抵达深处，牧民们与生俱来的纯朴温柔，印在了广阔的绿草与穹顶之间。被抛弃的女孩，在得到了草原的治愈的同时，又受到了这么多的关爱，母亲给予的是悲悯无奈的爱，萨仁娜给予的是无私包容的爱，那木汗给予的是默默守护的爱，伊德尔给予的是谆谆教诲的爱，同样是以小见大的爱，从家庭中的小爱，投射出民族间的大爱。
海的尽头是草原，女孩从遥远的沿海南方城市被送入辽辽无垠的草原，可草原却让这份跨越了时间和空间的爱经久不息，在杜思瀚回忆妹妹被送走和去寻找妹妹的故事线里，悲怮，思念，叹息，都随草原的风而去，细微却又庞大，没有汹涌而来的泪点，激烈的情感碰撞，只有念念不忘的回响。已经变成老人的兄妹，哥哥找到了几十年不见的妹妹，妹妹看似平淡，在得知母亲刚刚去世后，是否心中仍会涌起一阵阵酸楚的波澜……对于她来说，哥哥只是个有血缘关系的陌生人，她早已融入草原无穷无际的天穹之下，难以割舍。被这些细腻的情感浸润的观众，兴许会感觉与演员们一同沐浴在草原的清风中。
影片是一首从草原飘出的诗谣，歌颂了家人和家庭之间，民族和国家之间的大爱，即便那个年代多灾多难，伤痕累累，但人们总能从苦难中创造出希望的曙光。当人们站在草原上，面对着草原的落日，看着他渐渐沉入天际线，殷红的余晖随着炎轮消失在尽头，一切都是那么自然、美好。
《海的尽头是草原》观后感 9
首先抛开命题作业和时代大背景，我一直问自己就针对一个剧情片来说，它是一个合格的作品吗，算，但是实在是称不上优秀。不知道是不是年龄的原因，尔冬升港片时代的现实主义，批判精神全都不见了，取而代之的温情煽情则都是套路感满满。而且我觉得一个电影切入的视角也决定了作品的高度。本片的视角是陈宝国扮演的杜思瀚，作为一个扯线头的人，由他的寻亲线扯出了整个故事当年的模样，但是他作为亲情线的主角也不是故事的亲历人，于是他还得听第三者讲述，这就导致这个故事太过拧巴，亲情？但是全片都是旁观者视角。纪实？却又处处体现着主观的情感表达。所以视角主体转变成小杜思珩或者萨仁娜都有很多故事情感可以作文章，而陈宝国作为寻情线，最后出现一下即可，当然，你如果说是为了之后的反转和煽情做的铺垫，那当我没说。
然后整个故事的设定，这个不得不说的时代大背景下人的渺小，每个人都是历史的推动者，每个人也都是时代背景下渺小而微不足道的存在，时代会肆意碾压过每个人，所以如果想拍出史诗感（当然也可能是我自作多情，尔导并没有想过），光有美好是不够的，真善美每个人都爱看，真善美的背后可不是每个人都能看到的，很多电影都喜欢放大个案，然后说这就是全部，但是这真的是全部吗，对那些默默付出，无处发声的人，公平吗？当然这是命题作业，不多评价。
最后是人物的设定，是太过上帝视角下的产物，虽然看起来电影里每个人都淳朴友善，但是几个人物的情感都很功能化和拧巴！比如萨仁娜的为国养女的情愫，那木汗对妹妹超越兄妹的情感，还有阿云嘎和那木汗说要悉心照顾妹妹让她忘记伤痛走出困境，然后扭头送她一个指南针，以及最后杜思珩的出走，作为一个十几岁父母又很开明的`孩子，只是为了执念想搞清心里的疑问，还要回来的，没有道理一声不吭背着所有人出走啊！让那木汗的牺牲就很套路和难受。
最后时代的创伤每个人都无法避免，但是创伤在杜思珩杜思瀚的身上体现的又是不一样的，每个生活在这个时代下的人们都没有选择，但是如何继续活下去，怎样活下去，我们有的选，但是导演貌似也不想深揪。
《海的尽头是草原》观后感 10
看完电影《海的尽头是草原》后，我觉得尔冬升导演非常懂得如何引导观众的情感，影片情感方面的处理非常细腻，以致于恍惚间让我觉得不像中国电影。而镜头里上个世纪五六十年带的中国上海和内蒙熟悉的场景和年带感，把中国当时的经济情况和人民生活的困苦体现的。浓墨重彩，大环境下小人物的艰辛让当下的我们也相同感同身受。
不管过了多少年，早已年麦的母亲临终时话不多，却句句离不开对失联多年的女儿的思念，以及对抛泣女儿的愧疚。"思念"这个词没有从任何一个人口中说出来，"杜思珩"这个名字却无时不在，"愧疚"这个词也一样没有从任何一个人的口中说出，但是每个人低头沉寞时，眼眸中闪过的'心绪都含有一丝愧疚。陈宝国饰演的杜思瀚童年时为了留在母亲生边，故意淋雨生病，成年后也以工作忙为借口逃避和母亲一起找寻妹妹，却在母亲幕年、得知自己患有绝症时才敢踏出找寻妹妹的脚步，让自己有生之年不留可惜，而一段过去已有半个多世纪的故事也即将慢漫崭开。
二十世纪五六十年带的内蒙草原和南方城市上海完全不是一个画风，虽然人们的生活也不富裕，但是相比嘈杂涌挤的上海，中国的内蒙草原让人豁然开朗，来到这儿的小杜思珩执著的带着母亲给的小毛巾不放手，可是我觉得其实她早已对这儿的额吉产生了不相同的感情，虽然执念很深，杜思珩依然带着观众领略到了草原人的热情豪爽、宽容，对大自然的敬仰以及顺应自然和命运的乐光精神。
来到了辽阔的内蒙草原，尔冬升导演的镜头里即使没有万马奔腾，跟着那几个草原汉子在草原上骑着骏马奔跑追逐，身姿廷拔，狂野又潇洒。半个多世纪的岁月，一段不长的历史，人类却经历了一世，风云变换，时代和人的心境都发生了改变，新的牵挂不断出现，旧的事情就不得不一个接一个的放下，与大小无关，与皿缘无关，惑者这只是"命运的指引"。影片收关那句"我们共同的女儿"让我热泪盈眶。
《海的尽头是草原》观后感 11
说到底，每个人都生而平凡，内心都有自己的私欲，只是有些人的私心在人间大爱的渲染里，显得渺小而隐晦。
不同于杜思珩张扬而毫不掩饰的自私，额吉萨仁娜的私心是儿子到了适婚年纪却因为嗓子坏掉而找不到媳妇而产生。因此，她收养杜思珩后也有“童养媳”的想法，这样的念头在她和伊德尔躺在蒙古包希望他留下来一起照顾孩子时有所表露，在她将首饰交给杜思珩时第一次被放大。
而那木汗一直以来对杜思珩的照顾也并非完全是单纯哥哥对妹妹的喜爱，面对长大后马正元和杜思珩第一次相见时眼神中的意味，他吃醋了。
可是这一对草原母子的私心，和他们对杜思珩发自内心的爱相比起来，微不足道。所以才能说出，如果妹妹执意要回上海，那便由她去吧。
因此，面对流沙，那木汗才舍身相救；在他死后，萨仁娜依然爱着杜思珩，为爱“和解”，诚然如主演马苏受访时说的那样，这个作品告诉人的哲思，是学会与世界和解，与他人和解，与自己和解。
这大概就是相认那一刻，当亲生哥哥杜思瀚泪眼婆娑抓着杜思珩的.手时，他内心千帆过尽，而她却已经毫无波澜。其实他们当时是处于不同的情绪维度上的，杜思瀚沉浸在团圆的感动之中，但于杜思珩来说，从不愿相见到最终得见，杜思珩于她而言最多就是一个熟悉的陌生人。如她所言，有了自己的家庭之后，这种要回归原生家庭的执念就没有了。
或许当她决定要遵守哥哥那木汗遗愿的那一刻开始，原生家庭对她的羁绊就已经消失了。她也终于和曾经的家庭告别，与至亲和解，不见，不念。
当百岁的萨仁娜和儿孙满堂的杜思珩面对夕阳，当她隔着时空和女儿的亲生母亲对话：虽然未能见面，谢谢你把杜思珩生下来，给了我当她额吉的机会。
影片最后的结局看上去似乎是大团圆，却也不是强行的he，因为每个人最终都因为爱而与自己和解了。
《海的尽头是草原》观后感 12
草原大爱，细腻如涓涓细流，流进我的心里。
开头放一首我最爱的《长子》，浅浅安利两位优秀的音乐剧演员。
今天买了票之后，我去看了预告片，尔导一改打打杀杀的悬疑风格，草原的广阔和细腻的刻画毫无冲突感，每一个来自草原的空镜都很美，每次都让我颤栗。
电影分成了三条时间线，交替叙述的拍摄手法非常考验导演对镜头语言的设置功力，平淡的叙事给人一种克制的浪漫，尔导慢慢铺设的时间线和情节不会给人突兀的茫然失措感，当最后的戏剧高潮来临时，作为观众的我陷入了这份久久难以平静的感动里。
不涉及剧透的感动，最后巴德玛老师出现在大屏幕的那段时间，我被那种真正的从草原风沙中走来的生命力震惊得热泪盈眶，这种感动是没有一位演员能带来的。
“我长大了，会不会，去远方，成为谁”
《海的尽头是草原》的海是上海的海，一辆列车，从南方开往草原，等待孩子的是新的阿爸和额吉，是在草原上未知的经历和危险......会把狼群认成很凶的狗狗，会不适应草原的奶制品，会想家，会想要循着北极星找到家。
看完电影回家的`路上，感觉心里空落落的，没看电影前，我以为是电影人对民族大爱的再一次献礼，但实际上，是尔冬升对“以后只拍爱了”留下的第一个感叹号，除了情节设置以外，电影的配乐非常具有草原风格，大气磅礴的弦乐、具有紧迫感的呼麦都是亮点。
总的来说，它像一杯刚沏好而滚烫的茶，草原的爱是飘散的茶香，溢满了小小的影厅。当你喝下它时，爱从眼睛流出来，民族团结和情感的浓烈哽在喉头，你扇扇嘴说“好烫”，那是冷漠尘土中一点点流露的爱，你不会马上品尝到它，因为它细水长流，流淌在时间里，润色着冷漠世界。
阿爸说，我永远不会抛弃你。
人类闪光的时刻，因没有刻意升华的情感和草原的爱在大屏幕上表露无遗。
《海的尽头是草原》观后感 13
9月23日下午，赤峰市森林消防支队结合实际扎实组织开展“喜迎二十大，建功内蒙古”主题党日活动，积极组织指战员前往电影院集中观看电影《海的尽头是草原》，重温历史经典事件，在茫茫草原中感受和睦有爱的温馨画面。
支队始终教育引导广大指战员传承和发扬党在长期革命和建设实践中，凝聚形成的光荣传统和优良作风，在真情实感中汲取精神营养、注入前进力量。活动开展期间，支队党委委员带头进行学习讨论，谈感受、话体悟，不断凝聚思想共识，深化思想认知，引导指战员自觉践行使命担当，不负党和人民重托。广大指战员采取撰写观影感悟、党小组讨论等形式，交流思想、引发共鸣，不断强化矢志建功立业、扎根林海、守卫北疆的坚定信念。
这部电影是根据《3000名孤儿进入内蒙》的真实历史事件改编的。阐述了上世纪五十年代末，新中国遭遇严重自然灾害，大批南方孤儿面临营养不足的危机。在这个关头，内蒙古自治区党委、政府主动向中央请缨，本着“接一个，活一个，壮一个”的原则，将大约3000个来自南方城市的孤儿接到了大草原上，交给淳朴善良的牧民们收养。在这里，远离家乡的孩子们要学着融入新的环境和家庭，面对新的家人。而他们所有的不安与伤痛，都将被人间的真情与大爱一一化解。
“我以前也一直在想这些，但是现在只想知道他们过得好不好”、“我们永远不会抛弃你。”一幕幕令人“破防”的画面，让观影的全体队员热泪盈眶。跌宕起伏的.故事情节，扣人心弦的生动演绎让他们沉浸其中，笑泪交织。大家全神贯注，自始至终洋溢着厚重而博大的中华传统文化的芬芳。电影中牧民们豪爽大气，他们从心底里流淌出来的人性之美，民族大爱，再配上如诗如画的草原风光，组成了一曲曲清新隽永的赞美之歌，带给指战员们久违的感动。
《海的尽头是草原》观后感 14
9月23日下午，赤峰市森林消防支队结合实际扎实组织开展"喜迎，健功内蒙古"主题党日活动，积极组织指战员前往电影院集中观看电影《海的尽头是草原》，重温历史经典亊件，在茫茫草原中感受和睦有爱的温馨画面。
支队始终培育引导广大指战员传承和发扬党在长期革命和建设实践中，凝聚变成的光荣传统和优良做风，在真情实感中汲取精神营养、注入前进力量。活动开展期间，支队党委委员带头进行学习讨仑，谈感受、话体悟，不断凝聚思想共识，深化思想认知，引导指战员自愿践运用命担当，不负党和人民重托。广大指战员采取撰写观影感悟、党小组讨仑等形式，交流思想、引发共鸣，不断强化矢志健功立业、扎根林海、守卫北疆的坚定信念。
这部电影是根剧《3000名孤儿进入内蒙》的切实历史亊件改编的。阐述了上世纪五十年带末，新中国遭遇严重自然灾害，大批南方孤儿面对营养不足的危机。在这个关头，内蒙古自治区党委、主动向中央请缨，本着"接一个，活一个，壮一个"的原则，将大约3000个来自南方城市的孤儿接到了大草原上，交给淳朴善良的牧民们收养。在这儿，远离家乡的孩子们要学着融入新的环境和家庭，面临新的家人。而他们全部的不安与伤痛，都将被人间的.真情与大爱一一化解。
"我以前也一直在想这些，但是现在只想知道他们过得好不好"、"我们永远不会抛泣你。"一幕幕令人"破防"的画面，让观影的全面队员热泪盈眶。跌宕起孚的故事情节，扣人心弦的生动演绎让他们沉浸其中，笑泪交织。大家心向往之，自始至终洋溢着厚重而博大的中华传统文化的芬芳。电影中牧民们豪爽大气，他们从心底里流淌出来的人姓之美，民族大爱，再配上如诗如画的草原风光，组成了一曲曲清新隽永的攒美之歌，带给指战员们久违的感动。
《海的尽头是草原》观后感 15
看完电影《海的尽头是草原》后，我觉得尔冬升导演非常懂得如何引导观众的情感，影片情感方面的处理非常细腻，以至于恍惚间让我觉得不像中国电影。而镜头里上个世纪五六十年代的中国上海和内蒙熟悉的场景和年代感，把中国当时的经济情况和人民生活的困苦体现的淋漓尽致，大环境下小人物的艰辛让当下的我们也同样感同身受。
不管过了多少年，早已年迈的母亲临终时话不多，却句句离不开对失联多年的女儿的思念，以及对抛弃女儿的愧疚。“思念”这个词没有从任何一个人口中说出来，“杜思珩”这个名字却无时不在，“愧疚”这个词也同样没有从任何一个人的口中说出，但是每个人低头沉默时，眼眸中闪过的情绪都含有一丝愧疚。陈宝国饰演的杜思瀚童年时为了留在母亲身边，故意淋雨生病，成年后也以工作忙为借口逃避和母亲一起寻找妹妹，却在母亲暮年、得知自己患有绝症时才敢踏出寻找妹妹的脚步，让自己有生之年不留遗憾，而一段过去已有半个多世纪的故事也即将慢慢展开。
二十世纪五六十年代的内蒙草原和南方城市上海完全不是一个画风，虽然人们的生活也不富裕，但是相比嘈杂拥挤的上海，中国的内蒙草原让人豁然开朗，来到这里的小杜思珩执拗的带着母亲给的小毛巾不放手，可是我觉得其实她早已对这里的.额吉产生了不一样的感情，虽然执念很深，杜思珩依然带着观众领略到了草原人的热情豪爽、宽容，对大自然的敬仰以及顺应自然和命运的乐观精神。来到了辽阔的内蒙草原，尔冬升导演的镜头里即使没有万马奔腾，跟着那几个草原汉子在草原上骑着骏马奔跑追逐，身姿挺拔，狂野又潇洒。
半个多世纪的岁月，一段不长的历史，人类却经历了一生，风云变换，时代和人的心境都发生了改变，新的牵挂不断出现，旧的事情就不得不一个接一个的放下，与大小无关，与血缘无关，或许这只是“命运的指引”。
影片结尾那句“我们共同的女儿”让我热泪盈眶。
《海的尽头是草原》观后感 16
看了《海的尽头是草原》，最大的感受是沉重，一种无比压抑的深重感抵住胸口，我们那一场看的人不多，可能我是看的算晚的，今天才看，但是在场的所有人静静的看着字幕向上翻滚，没有人离开，我想他们的感受大致和我是一样的，还不能随着电影结束就内心释怀掉，随之而来的疑问就是为什么所有人都会陷入这样的沉重感而不能自拔？
其实，故事情节很简单，简单说说也不算剧透，看过影片介绍的应该也知道了，就是在中国自然灾害闹饥荒那几年，上海的一个底层家庭无法养育自己的女儿，含泪把她送去孤儿院后，随着当地养育不起子女的家庭越来越多，孤儿院也入不敷出，而后根据当时中央下达的政策，这批孤儿又翻山越岭调拨去了内蒙古大草原生活的故事。
看到这不禁会问，这有什么特别沉重的吗？
当看了影片非常细致的刻画了草原牧羊人的生活之后，再对比城市里的生活，对于一个五六岁的孩子来说，真的可以用一个最近非常火的词语来形容，就是降维打击，一个从精神世界到物质世界完全被彻底降维的感受，并且这个打击是对于一个孩子，也正是因为对这种降维打击彻彻底底的感同身受，才是文章一开始提到的`那种沉重感令人久久不能释怀离座。
降维打击，真的可怕。
然而电影在最后也给出了治疗降维打击的解药，就是爱情和家庭。当遭受过降维打击的人都会从灵魂深处产生一种抵抗的执念，而消除这份执念的最好良药，就是找到那个你深爱的人，然后和他组成家庭，萌生爱的结晶。当陈宝国这个哥哥在几十年后再和她见面的时候，已经完全可以感受到她是一个已经彻底放下了执念，就连相貌也被深深同化了的草原人了，至此，影片结束，回味悠长的让观影者自行呷嗦其中滋味。
每个人都会有一份执念，或深或浅，当茫然失措，亦或是竭斯底里时，不妨试着让心情回归家庭，拥抱爱人，彼此敞开心扉，这怕是最唯一，最疗伤的解药了。
《海的尽头是草原》观后感 17
《海的尽头是草原》本质上讲，它是一部讲述救赎的故事，看完整个故事你会发现，原来他们都不像是表面上那么温暖和善良。
先说杜思珩的亲生哥哥杜思瀚，说他有爱是不错，但他也很自私。在当年，听到母亲说要把身子弱的留在身边，送走另一个身子好的。于是，他跑到雨中淋雨把自己弄生病了。顺理成章，他是那个留在母亲身边的人。或许正是因为这份自责，他终身未娶，但在过去的'几十年里并未主动去寻找亲生妹妹，只是在母亲即将离世，和自己身患绝症时日不多时才去往内蒙寻亲。 再说善良的养母，对于养女杜思珩百般疼爱，但是她终究有没有私信呢？在电影里没有明说，但据说影片有被剪辑掉关键信息。从故事中其实不难发现，她亲生儿子那木汗因为生病导致失声，因此一直没有女孩愿意嫁给他，后面的剧情里也能看出，他是对杜思珩的情感不仅仅是兄妹之情。所以，养母也可能藏着自己的“小心思”。 这一点也能从养母亲生儿子因流沙意外身亡后也能看出来，养父养母原本计划丢弃掉杜思珩远赴他乡重新生活，但最后在杜思珩真情跪地后才得到谅解，最终更名为“那木汗”成为他们真正的“女儿”。
人性是不可估量的，这一生中每个人都在自我救赎，都在寻求那份心底里的安宁。影片最后，亲兄妹杜思瀚和杜思珩相见，拥抱和解，是一个大圆满的结局。不过我倒希望结束停留在杜思珩被流沙吞没那段，但我更担心编剧或导演很难写出后面的剧情，因为那样的人性思考或许更为复杂。 影片是将主题升华到了大爱的高度，但在我看来能够治愈他们的不是爱，而是冗长的时间，只有时间才能做到如此宽容。
《海的尽头是草原》观后感 18
人心的善良来自于对陌生人的接纳。这种接纳是一个灵魂对另外一个灵魂的大爱，很纯粹，没有一点杂质。尔冬升这部电影，就是在唯美的草原上讲述了这样一个感人的故事：一个汉族的小女孩被一对内蒙夫妇收养，小女孩从抗拒到接受到感恩到彻底接受的整个过程。在这对内蒙夫妻的眼里，小女孩就是他们可爱的孩子，直到他们因为她的任性失去了自己的孩子阿木汉，但最终还是选择了接纳。而对于小女孩，想回家的强烈愿望使得她一直没能真正拥抱新的生活，直到养父母的孩子阿木汉为了解救她而遭遇不幸，她才幡然悔悟，彻底放下了过去。
一个不幸只能用另外一个不幸去拯救。小女孩被母亲留在了孤儿院，对一个幼小的心灵来说，这是何等的生命不能承受之重。当她一次次想回到她在上海的家，最终造成了另外一个不幸——阿木汉的离去，这又是怎样的一种沉重呢。可就是这样一种不幸与不幸之间的传递，一定程度上治愈了女孩的心，并把所有的'新伤旧痛稀释在了她得到的无私的爱与包容里。这就是一个鲜活的生命和命运博弈的过程。从抗争到惨败到臣服。唯有臣服，才有安乐。
爱是没有差别和高低贵贱的。朴实真挚的爱让人感到无穷的力量。但是唯有打开自己，去接受给予你的爱，去释放你的爱，才能让这个力量发挥出来。在自由的草原上，爱是热烈的，厚重的。在马蹄声中，我们听到的是为爱奔走的急促；在沙尘暴里，我们看到的是为爱坚韧不拔不屈不挠的坚定；在草原的星空下，我们感受到的是爱带来的静谧和明天的希望。
可以推动一个灵魂的唯有另外一个灵魂。海的尽头是草原，灵魂的尽头是另外一个灵魂。
《海的尽头是草原》观后感 19
很久没有去过草原了，对草原连绵无尽一直是心心念念。今晚看的“海的尽头是草原”这部电影满足我心里对草原的无限憧憬！原汁原味的视觉享受。此部电影根据“三千孤儿入内蒙”的真实历史事件改编，描述了一段充满悲欢离合的故事。将上世纪五十年代情景展现在电影中，电影色调有浓厚的历史感，镜头通过不同视角进行拍摄。令人惊讶的是剧中的恶狼也是真的！在电影中有很多素人（当地居民），还有蒙古当地的演员，贴近实际。电影中草原是那样和谐美好，在一望无际的大草原上，远处牛羊成群结对，小孩子们在嘻戏，少年们赶马放羊。治愈观众的心灵。影片情绪饱满，在这里最要称赞的就是马苏的演技。汉族人马苏为了拍摄此部电影学习蒙古语数月，树立出良好的草原人民形象。马苏饰演的萨仁娜，从眼神中就透露出浓浓的牧民热情与淳朴。
最后的哭戏，也哭在我的心坎里，崩溃就在那一瞬间我也不禁落泪。演员陈宝国，老戏骨，演技无可挑剔，真实动人，每一滴眼泪都是发自内心的悲伤。人性之美，都蕴含在曲折的故事情节中娓娓道来。饰演草原阿爸（阿云嘎）演出草原人民宽广胸怀与善良的心灵，用无私的爱接纳了来自遥远南方的孩子。哥哥那木汗（王锵）演出草原人民有种骨子里的热情，他们会把最好的东西奉献给一个素不相识识的'南方孩子。是那么的真诚。
电影从民族精神上、情怀上还原了当时那一代人。丁程鑫饰演少年马正元，首次登上大银幕便展现出不俗演技。一个实力与魅力兼具的演员，为观众奉上一个充满诚意又无比动人的故事。这是一部讴歌民族团结、传递人间真情与人间大爱的动人之作。展现出草原人民质朴善良的心灵如海般孕育出辽阔的爱！
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