价值观读后感
当看完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收获,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编帮大家整理的价值观读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
价值观读后感1
价值观决定人的自我认识,它直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。24个字,是党对人民的期望;是广大青少年奋斗的原则。它是法,鞭策着中华民族的子孙后代,它是爱,拯救一个又一个深入绝望的灵魂。
何玥,一个年仅十二岁的女孩,高度恶性小脑胶质瘤,就这样夺去了她的生命。也许你认为这只是一位平凡而可怜的女孩,那么她的阳光和乐观以及她的助人为乐却让她散发出不一样的光彩。
病重时,抬眼皮对她来说都是艰难的,但她却坚持和爸爸说着英语对话,虽然爸爸不懂英文但何玥却越说越起劲。汶川地震的时候,何玥不仅把自己存下的零花钱全捐出去,还让她爸妈把一个月的工资捐给灾区。生病后,学校的老师、同学来看她,还送来了2000多元的捐款,她都要父亲把捐款捐出去给别人。阳朔县人民医院神经外科潘医生说,小姑娘给他印象最深的,就是意志力。“二次手术后,以她的身体情况,下床走路是很艰难的事,会头晕、乏力、心悸。当时我对她说,要有毅力,多走路,这样病才会好。以后每天她都要何先生扶着她,在走廊上走个两三次,很多人可能下床的'勇气都没有。”
2012年9月初,病情突然复发二次入院,肿瘤已扩散至脑部组织。当听说自己的生命只剩三个月时,她决定将自己的器官捐献给需要的人。
2012年9月中旬,爸爸从广东打工回来,她第一句话就说:“爸爸,我想把自己的器官捐出去,行不行?”何先生上来就骂了孩子。但她说,她只剩下三个月的生命,她希望能尽自己的能力给别人生的希望。由于是何玥最后的心愿,爸爸、妈妈、奶奶、叔叔、婶婶才最终同意了孩子的想法,决定帮助她完成遗愿。2012年11月17日凌晨零点10分,何玥脑死亡。 2012年11月17日凌晨4点,父亲根据她的遗愿将她的两个肾和一个肝捐给了三位患重病的患者。她的两个肾被送到解放军第181医院捐给了两名患者,其中一名是身患尿毒症的18岁藏族小伙索朗旺青。而她的肝捐给了一位肝病患者。
时文朝这样说道:“12岁的小女孩坦然面对生死已属难能,在病痛中还不忘善济他人。这一场生命最后的告别,不知敲动了多少人的心灵,平凡善举,可以开启一个有爱的未来。”
何玥为我们立下了榜样,她的无私奉献让无数成年人都自愧不如,她也是00后,既然她可以,我们一样可以。只要我们行动起来,从小事做起,践行价值观就不是梦。
我们是祖国发展的中坚力量,我们是大中华未来的接班人,我们也是中国富民强国之希望,所以,为祖国努力吧,为自己奋发吧,让中国梦不再是梦,那么美好的将来也将不再是梦。践行价值观,为这个社会尽一份力;放飞中国梦,创造属于我们的未来!中华学子们,加油!
价值观读后感2
学习了《社会主义核心价值观100例》这本书,书本里面内容丰富,条理清晰.在学习过程中,我感受很多,特别是书里用很多的小故事,来展示社会主义核心价值观的内容,通俗易懂,容易使我们接受。
人生面对漫漫的人类历史长河,在短短的一生中总会留下遗憾、失落、悲哀,但人们必须找到短暂人生的意义或价值,才能化解这种种精神失落,从而获得面对现实生活的勇气和信心。马克思写《资本论》,我感受到理想信念的巨大力量,它能给我们无穷的动力,能让人克服一切困难。马克思坚持了四十年才完成了《资本论》。他的知识领域包括哲学、经济学、法学、政治学等。他能用德、法、英三种不同的文字写作,如果没有强大的理想信念做支撑,马克思早就放弃了艰苦的写作工作,转行别的工作来改善生活条件了。
于是,人们在寻找人生的意义,这就是人们始终在思考价值观人生观问题的原因。物的价值在于它对于满足人的需要和要求的意义,而人的价值则主要在于一个人对于满足自己他人和社会的需要和要求的意义,其中主要是满足他人和社会需要和要求的意义。树立正确的为人民服务的人生观具有非常重要的意义。 先进的社会主义核心价值观在当前起着为实现中华崛起、为建设社会主义小康社会、和谐社会而共同努力的强大的凝聚力作用。一个人的人生观不同,就会
有迥然不同的人生。正确的人生观能够激励人们奋发进取,创造有价值的幸福的人生,能够使有限的生命焕发出无限的光彩。
我们满怀理想,充满活力,明白什么该做,什么不该做,这有利于更好地形成社会的文明道德风尚。我们是理想远大,信念坚定的一代;品德高尚,意志顽强的一代;视野开阔,知识丰富的一代,国家需要我们,我们要努力学习。实现富强、民主、文明、法治、和谐的社会主义是我们的共同理想。先进的社会主义核心价值观作为先进文化的核心,起着教育民众造就社会主义新人的重要功能。价值观作为文化的核心其重要作用就在于教育民众、造就新人。
社会主义核心价值观一旦形成,就会对人们的思想意识道德观念形成深刻的影响,影响着人们尤其是年轻一代的思想意识成长,从而造就社会主义的建设者和接班人。在工作中遇到任何挫折都不能退缩,要勇敢面对,坚信自己的`理想与信念。
同过学习社会主义核心价值观,我也看到:勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径。如果马克思只是发现人类社会进化规律,却没有付诸实践的话,也许人类至今还在黑暗中摸索人类社会进化的规律。我们要确立远大的理想很容易,但是要实现远大的理想却要付出很多的努力,这就像我们登山,想要登山很容易,但是上山的路却是崎岖的、难走的,只有努力刻苦,才能到达理想的高峰。
为中华之崛起而读书,坚定共产主义信念,实践社会主义核心价值观,目标明确了,我们肩上的责任更重了,我们要在人生的舞台上奋力搏击,让祖国的未来洒满阳光。
价值观读后感3
通过我观看社会主义核心价值观“心讲堂”巡回讲座,对“24字”有了更深刻的认识,自己感受颇多,传道受业解惑 践行社会主义核心价值观 周萍。作为一名教师,“传道授业解惑”这一特定的职业性质,决定着教师必须是社会主义核心价值观的忠实践行者、模范遵守着。
做到友善。教师是具有良好素质和行为规范的公民,应当是友善的公民。“忠厚传家久,积善有余庆”,友善是我们中华民族最优秀的遗传基因。一个人,只有心怀坦荡、友好善良,善待他人、善待社会,才能获得他人的理解和社会的信任,建立起良好的人际关系和社会关系,从而心情愉悦地生活和工作,实现自己的人生价值。友善作为公民个人层面的核心价值,其重大现实意义在于,在全社会褒扬友善之举、吹动友善之风,让友善成为净化社会风气、密切人际关系、建设和谐社会的强大道德力量。
做到敬业。“功崇惟志,业广惟勤。”勤奋工作、爱岗敬业,是我们中华民族的优秀传统。人生的价值,只有在平凡岗位上踏踏实实地敬业奉献才能实现;远大的目标,只有在各自岗位上兢兢业业工作,一步一个脚印地前进才能达到。敬业作为公民个人层面的核心价值,其重大现实意义在于,引导和激励每一个公民把实现中国梦的远大理想融化到自己的工作岗位中,辛勤劳动、扎实奉献,在辛勤劳动中创造幸福,在扎实奉献中实现梦想。
做到诚信。 “人无信不立”。诚实守信是我们中华民族最优秀品德,是我们的先人留给我们的最珍贵精神财富。一个人只有诚实,才能获得别人的信任;只有守信,才能获得别人的'支持。公平正义的社会环境,需要每一个公民用诚实守信共同营造;积极向上的社会风气,需要每一个公民用诚实守信共同维护。诚信作为公民个人层面的核心价值,其重大现实意义在于,把诚实守信作为基本道德元素,通过每一个人对诚实守信的自觉坚守,共同建构起中华民族伟大复兴中国梦的道德支撑。
做到不办班补课。不利用学生转学、插班、分班、评优、评先、选拨干部或借节日、生日之机,接受家长宴请或向学生家长暗示索要财物。不利用教育工作之便收受学生家长礼品。不向学生推销任何商品,不强制学生集体购买复习资料、教辅读物,不擅自立名目乱收费。不以任何理由参与社会办班或从事有偿家教和第二职业,对学习有困难的学生进行义务辅导。
无数事实表明,一个人具有什么样的价值理念,不仅直接决定着他自己的生活方式、处事行为以及社会效果,而且直接影响着一定范围乃至整个社会的风气状态,甚至有可能影响到国家行为;培育和践行社会主义核心价值观,不仅要注重国家层面价值目标的确立和社会层面价值取向的定位,而且要注重公民个人层面价值准则的养成。相对于国家层面价值目标和社会层面价值取向来说,公民个人层面的价值准则,更具有广泛性、渗透性和大众性;在广泛的社会领域深入开展涵养公民个人优良价值观的实践活动,不啻是培育和践行社会主义核心价值观的基础工程。
价值观读后感4
1、所以从一开始,冯仑和王功权在我们六个人中间领导地位的确定就是靠大公无私,在物质上没有太多的计较。
以从一开始,冯仑和王功权在我们六个人中间领导地位的确定就是靠大公无私,在物质上没有太多的计较。冯仑也好,王功权也好,他们的表率作用还是很明显的。当然,他们确实在物质上面也没有特别强烈的需求,一直到现在,两个人对这些都没什么概念。他们都是有自己理想和追求的人。
2、谈完大事情,开始谈微观的,冯仑一般喜欢谈宏观的事情,说最近跟美国人做业务,见的律师比较多。他说见到的律师有三种。
第一种是相当于做构架的律师,每小时要收八百美金,不做具体的事情,就是和你侃,搭架子,人脉关系很熟。
第二种律师每小时收费四百美金,相当于建筑师,各个专业的事情都要知道一点,才能把构架律师的完美想法去完成。
第三种律师每小时两百元美金,是做具体文字工作的,文字非常严谨。我们都一致认为,冯仑现在已经成了法学博士,最适合做的是构架律师,下面两种律师他都不擅长。所以谈到具体的业务,冯仑都是按构架律师的思想去谈的。他最欣赏两句名言,其一是“心有多大,舞台就有多大”。这好像是中央电视台的广告。另一句是“思想有多远,你就能走多远”。
谈完大事情,开始谈微观的,冯仑一般喜欢谈宏观的事情,说最近跟美国人做业务,见的`律师比较多。他说见到的律师有三种。第一种是相当于做构架的律师,每小时要收八百美金,不做具体的事情,就是和你侃,搭架子,人脉关系很熟。第二种律师每小时收费四百美金,相当于建筑师,各个专业的事情都要知道一点,才能把构架律师的完美想法去完成。第三种律师每小时两百元美金,是做具体文字工作的,文字非常严谨。我们都一致认为,冯仑现在已经成了法学博士,最适合做的是构架律师,下面两种律师他都不擅长。所以谈到具体的业务,冯仑都是按构架律师的思想去谈的。
他最欣赏两句名言,其一是“心有多大,舞台就有多大”。这好像是中央电视台的广告。另一句是“思想有多远,你就能走多远”。
3、真正的高手、律师并不是名气大的,名气有的时候和他的能力不一定成正比。
易小迪接着谈了许多思想的重要性,说什么东西都不重要,最重要的是思想,最宝贵的也是思想。
真正的高手、律师并不是名气大的,名气有的时候和他的能力不一定成正比。
4、京都有个二条城,对日本人来说,那就是他们的故宫。我在二条城看到,人们脱了鞋,安安静静坐着,没有烧香,没有拜祭,就那么静静地坐着,一坐两个小时。
前面是特别著名的一个园子,墙很低,破破烂烂的。后面的院子里面有泉水,人们都安安静静地在从那里取水喝。
从二条城出来以后,我明白了所有的东西都应是简简单单的,如果掺杂进太多外在的东西,比如烧香、献花,反而把你心里面的这种美好、这种爱、这种感动都冲淡了。
价值观读后感5
价值观作为一种意识,引领着人们前行的脚步,对待事情的态度,处理困境的角度,一个正确积极的价值观于我们而言至关重要的。我们作为社会主义事业建设的新生力量,应该如何构建自身的价值观,拥有正确的价值取向,为构建和谐社会作出自己的努力,这是时代给予我们的重要课题之一。
建设社会主义核心价值体系,是我们党在思想文化建设上的重**论创新和战略任务,帮助当大度学生树立正确的核心价值观是其中重要的一环。马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观构成社会主义核心价值体系的基本内容。社会主义核心价值体系鲜明的回答了在新的历史条件下,我们党用什么样的精神旗帜团结带领全体人民开拓前进、中华民族以何种精神风貌屹立于世界民族之林的重大问题。这些于我们新青年来说,是我们的精神食粮,为我们如何中兴中华,实现中华民族的伟大复兴指明了方向。作为当代大学生的.我们应该在建设社会主义核心价值体系的社会主流的感召下积极提升自我的价值取向,树立正确的价值观,成为建设社会主义核心价值体系的中坚力量。
党的十七大明确提出,要把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设的全过程,转化为人们的自觉行动,积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径,既尊重差异、包容多样,有抵制各种错误和腐朽思想的影响用社会主义核心价值体系引领大学生成长成才是高校思想政治工作的根本任务,是大学生成长成才的客观要求。结合大学生思想实际和肩负的历史使命,()积极构建当代大学生的核心价值观,有利于引导大学生自觉践行社会主义核心价值体系,努力把大学生锻造成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
当代大学生的核心价值观提出以来,全省各高校把构建当代大学生核心价值体观作为推进学校社会主义核心价值体系建设的重要抓手,采取专题讲座、大讨论、演讲、征文等多种形式进行深入宣传,利用多种载体教育引导大学生自觉践行。
实践证明,当代大学生核心价值观,符合当代大学生学习、生活和思想实际,符合大学生成长成才规律,是引导和激励大学生树立正确的世界观、人才观和价值观,立志为中华民族的伟大复兴而勤奋学习的强代力量。把当代大学生核心价值观融入人才培养全过程,为大学生践行当代大学生核心价值观提供各种载体,创造哦良好氛围,真正使当代大学生核心价值观成为引领大学生成长成才的思想保证和精神动力。
价值观读后感6
前几天,老师发下来一本名叫《我们的价值观》的书,翻阅之后觉得受益匪浅。
我们知道国家和社会的状况,主要取决于这个国家公民们的行为。我们怎么样,我们的国家便怎么样。一个个公民具体而细微的行为,最后构成了这个国家和社会的状况。
20xx年11月,中国十八大报告明确提出“三个倡导”,即“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”,这“三个倡导”是对社会主义核心价值观的最新概括。
1945年,毛泽东主席在《论联合政府》的政治报告中就明确提出这样的说法:“把中国建设成为一个独立、自由、民主、统一、富强的新中国”。建设“富强”中国,一直是我们党,我们国家我们民族矢志不渝奋斗的目标。我们国家在几代人的不懈努力下,在国际方面地位越来越高。封建残余的侵袭,饱受外敌侵入的惨痛,使中国人民更加渴望民主。
自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向。人类的梦想,永恒的追求。共同享有人生出彩的`机会。尚公重义,社会之福。没有规矩,不成方圆。人人生而平等,没有人天生高人一等,这是平等的基本含义。公正是维护社会稳定的价值纽带。法治就是依法治国,自由、平等、公正都离不开法治,在法律面前人人平等,法律面前没有例外。
爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值。爱国主义是人类普遍的情感,就是对祖国的忠诚和热爱。敬业就是专心敬于自己的事业,吃苦耐劳、精益求精、恪尽职守。诚信就是待人处事讲信誉,言必行、行必果,一言九鼎,一诺千金。友善是指朋友们之间的亲近和睦。
就像雷锋在日记中曾经写道“关心他人比关心自己还要重要”,这句话对于王涣杰来说的意义深刻,她也在努力地这么做着。有一次,王涣杰发现班里有一位同学在课堂上回答老师提出的问题时连连出错,课间独自坐在自己的位子上闷闷不乐。于是,王涣杰便在周末邀请她到家里玩。妈妈准备了几样孩子们喜爱吃的菜,王涣杰也拿出了自己心爱的玩具,房间里传出了这位同学爽朗的笑声。后来王涣杰才知道,这位同学因为父母的离婚,而想念妈妈,所以才整天闷闷不乐。王涣杰告诉她,可以把对妈妈的思念通通写到日记里,这样就不会耽误学习了。课间,王涣杰还总带着她和同学们一起做游戏。渐渐地,这位同学在课堂上的精神也变得集中了。看到了她的笑容,王涣杰感到十分开心!
是啊,有了这种亲切和谐的精神,才会使我们的国家变得更加强大!
价值观读后感7
在这个时代里,我们处于和平的时代,但并不说明我们不用做什么。“少年强,则国强,少年志,则国志;”我们谈不上为国做贡献,也谈不上敬业奉献,但我们可以做一些小事,在生活中做一些小事,如:诚信;文明……
本来的我根本就不懂得什么叫做诚信,但当我读了一本叫《诚信》的书以后便懂得了什么叫做诚信。书的内容是这样的:有一个农村的学生被学校资助出国进行文化交流一个月。有一次,他去商店去买东西,找到自己所需的东西后打算付钱时却发现自己忘记带钱了,而那个东西却是急需要用的,无奈之下他去跟那个老板说“这个东西我急需要,我等下再回来付钱,可以吗?”老板跟他说“可以。”很多以为他并不会付钱的,还有人劝告那个老板说“叫他不要放他走,他是骗人的”。可是善良的老板并没有因为那些人的话动摇,却说:“我相信这个小伙子”。随后那个老板让那个学生走了。那个学生也随后还钱给那位老板,那位老板还夸那位学生诚实守信。
当我读完这本书时,心中有了很大的感触:一句简简单单地话;一个人与另一个人的之间的信任,可以让人们对你的看法改变很多很多,我试问自己我做到了吗?我会做到吗?但是我想了想明白我可以做到人与人之间的信任。
在学校,我们可以做到诚实的回答老师的问题;诚实的对待同学;诚实的与同学交往……
我记得我曾经有一次去买东西,在去的过程中遇到了一个人鬼鬼祟祟的跟在那位老奶奶后面,起初的我以为那位叔叔是那位老奶奶的亲人,却不曾想那位叔叔是位小偷,便直走了过去。我进了商店买完了的东西去付钱,付完钱后,便走出了商店。看到了一个坏的现象,刚刚的那位叔叔在偷那位老奶奶的钱,偏偏旁边周围没有一个人看见而全过程只有我看见,可在这时那位老奶奶感觉到自己的钱被偷了,便大喊“捉小偷啊,捉小偷啊。”民警叔叔便赶过来了,把那位小偷捉了起来,可那位小偷还不认罪,这时候我站了出来跟民警叔叔讲了全过程,那位民警叔叔夸我是个诚实的孩子。
经历了这件事以后,渐渐地明白了原来诚实就是诚信,人与人的之间的信任是要建立的`,是为人的根本原则,也是为人的美德,更是我国的社会核心价值观。
在漫漫的人生路途中,我会一步一步的走好,沿途采摘成功的果实或者遭遇失意的坎坷,我们都不要忘了诚信。诚信不代表我傻气,而代表我愿意用一颗真诚的心来对待生活。我坚信,我的生活会因为我诚信待人,待生活,而过的美好。
所以我会努力实践社会主义核心价值观,只有这样我们中国才会走向富强,走向民主,走向繁荣。
价值观读后感8
《西游记》里有一段讲孙悟空帮助观音降伏了红孩儿,我总是喜欢琢磨:“这个下落对红孩儿来讲是好事还是坏事?”
红孩儿的身份从一个占山为王的草寇变成了观音身边的善财童子。这个结局,对很多想进步想升仙的妖怪而言是求之不得的好事,但是红孩儿却一点儿也不领情,岂止不领情,为了葆有自由身红孩儿简直是负隅顽抗,殊死挣扎,没有哪个妖精张狂得连菩萨都不放在眼里,嘴里胆敢骂着“脓包菩萨”举枪就刺。以至于观音用了三个狠招才收束住红孩儿的野性。在西天路上所有被制伏的妖怪中,红孩儿算是最桀骜不驯的。
红孩儿如此狂放不羁和他父母的导向也有关。红孩儿的父母对自己的孩子上天当神仙也十分抵触,红孩儿的娘罗刹女一听坑害了儿子的“孙悟空”三个字“便似撮盐入火,火上浇油。骨都都红生脸上,恶狠狠怒发心头”。孙悟空解释说:“你儿子如今现在菩萨处做善财童子,实受了菩萨正果,不生不灭,不垢不净,与天地同寿,日月同庚。”罗刹女却表示宁可儿子自由自在地在枯松涧火云洞当圣婴大王。对红孩儿的下落,他爹牛魔王也认为是孙悟空把“我小儿牛圣婴害了”。
红孩儿和他的父母是吉普赛人的.价值观,一种完全不同于秩序世界甚至反秩序世界的价值观。他们宁愿“归从海上鸥”,根本不愿意“三陟平津侯”。
红孩儿的父母对红孩儿采取的政策完全是自由放任的态度,叫这淘气包找一座山自己任性撒野去。而菩萨采取的是虎妈的教育方针,给这狂妄的野孩子套上三道金箍,见肉生根,越抹越痛。不知天高地厚的红孩儿还欲使性子,菩萨用杨柳枝儿,蘸了一点甘露洒将去,叫声:“合!”使得红孩儿一双手合掌当胸,再也不能开放,菩萨恐他野心不定,接着继续念动真言,教红孩儿一步一拜,只拜到落伽山。简直和虎妈的管教有一拼。可是虎妈长大的女儿在报纸上力挺母亲,认为母亲的教育方针非常的英明,而红孩儿日后会不会感谢菩萨呢?据菩萨自己说,“那妖精早归了正果”,可是那妖精自己心里怎么想就不得而知了,因为红孩儿早就没了话语权。
不排除红孩儿的理想是像乃父一样,日后做个声色犬马吃喝玩乐的山大王就足够快活了,就像龙应台在管教儿子时,软硬兼施督促其好好写字,开出的诱惑是写好了得三只老鼠,她的儿子安安说:“可是我有只得一只老鼠的权利!”每个人都有自己理解的精彩,织女哭着闹着要下凡过日子,嫦娥寻死觅活想上天做神仙,要命的是,想下凡的被迫囚在天宫当神仙,而想上天的不得不窝在地面混日子,就不好玩了。
我的一个朋友比较倾向铁扇公主顺其自然的放养式教育,当好事者劝她说“你平时多注意看看那些如何教育成功孩子的书”时,伊的回答基本和红孩儿的母亲罗刹女一个思路:“我干吗要看那些书?我到时候自己写书。如果孩子日后上了哈佛耶鲁啥的,可以写一本《哈佛女孩某某某》或《虎妈的战歌》,如果孩子没上什么名牌学校,就写一本《我的孩子中等生》。”
价值观读后感9
在淅淅沥沥的绵绵细雨的美妙绝伦的音乐陪伴下,我带着心花怒放、慷慨激昂的心情读完了这本《培育和践行社会主义核心价值观》;读完后,我那小鹿乱撞的心久久都平静不下来,就像暴风雨来临时那激动万分的感觉。
你或许会问,什么是社会主义核心价值观呢?价值观,是一个人在社会安居乐业时的灵魂约束和行为标准,它会默默地指导着我们各种各样的行为和生活信念,因为任何价值观念都是存在于社会实践中,尤其是现实生活中;而社会主义核心价值观,是指来自五湖四海的人们对如今社会主义价值的性质、构成、标准和评价的基本看法和态度。不同的`国家、不同的民族、不同的社会,有着不同的核心价值观:而我们新中国的社会主义核心价值观就包括了理想信念、民主法制、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新,这十二个方面。有很多的例子就说明了这些价值观,比如说我们国家,以前大多数的国民都以忠君爱民为本,也正因为这样,出现了家喻户晓的,数不胜数的英雄人物:义愤填膺的岳飞、清正廉明的包拯、英勇就义的文天祥、“风暴海燕”徐特立、……;他们忠诚爱国、公平正义的精神便是我们最好的榜样。如今,像这样的风云人物,已经越来越多,感人的英雄事迹也是司空见惯的芝麻小事了:“法官妈妈”陈燕萍、“大公无私”的陈子斌、门巴族的“护梦人”格桑德吉……不胜枚举;我就举一个事例给你们讲讲吧。
马成良——候车室里的“轮椅哥”。有人说他是盲人神采奕奕的眼睛、有人说他是残疾人的“全能脚”。而他只是沈阳火车站上“美丽服务台”的一名普通客运员,他在那工作了十年,与他的轮椅“搭档”一起,帮助了上千万名游客。每天工作前,马成良都会有一段让人心旷神怡的开场白;他每天都会带一本满满地记录着旅客的车次、乘车信息、特别的要求以及一些特殊情况的小本子——十年,重未改变,一直都是形影不离的好帮手,而每次接到旅客,他都是无微不至,心甘情愿的帮助旅客解决所有的问题:取票、进站、检票、乘车……。都是一丝不苟,从不马虎,近90级的台阶,马成良搬着轮椅走了不知多少趟……被他帮助过得的旅客好多都不知道他的名字,但他说:“不知道名字没关系,但认识我的人越多,我就要干得越好。”马成良经常是不饿的时候如果有时间就赶紧吃饭,饿的时候却连吃饭也顾不上,这种为国为民、孜孜不倦、专心致志的工作态度就是社会主义核心价值观中的爱国、敬业、诚信、友善的代表。
最后,我想说说我在读完这本书后的感受和收获:我是新中国的阳光少年,我要努力学习,确立远大的理想,树立正确的人观、价值观,不辞劳苦,不畏艰险,与大家团结协作,为共产主义理想而努力学习,努力奋斗;要向那些榜样们好好学习,将来长大了,也要成为一个对国家有用的人!
价值观读后感10
在我读三年级的时候,老师就在课堂上给我们讲社会主义核心价值观24个字的内容,当时的我对24个字的内容理解肤浅,之后也没有认真地去解读学习。直到有一天,妈妈将这本《社会主义核心价值观100例》给我看了之后,我终于知道了社会主义核心价值观所体现出来的真正的内涵。培育和践行社会主义核心价值观就是弘扬中华优秀传统文化。优秀传统文化是中华儿女的精神命脉,它有着几千年的传承历史。从三人行,必有我师到先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的经典名句,从孔融让梨到学习雷锋好榜样的优秀传统道德等等。而此时,从《社会主义核心价值观100例》这本书中我也看到了许多为国家奉献的人:有坚持信念的方志敏;有致力于推动民主活动的邹韬伟;有忠诚爱国的人民音乐家冼星海;有以人为本的孔繁森在这些事例面前我们有足够的精神食粮去丰富头脑、净化灵魂、树立信仰。践行社会主义核心价值观,要求每一位公民自觉承担起这份责任,自觉追求真善美,摒弃假恶丑,真心的赞扬,理性的批判,每个人心中都怀着建设社会主义的信心,发自真心的热爱每一寸土地,脚踏实地的做好每一份工作,真诚朴实的对待每一个朋友,创造一个和谐有序、公平正义、活跃温馨的美好社会。
当然,践行社会主义核心价值观不是喊口号,而是需要我们用行动来证明。所以,作为当代的少年儿童,我们要从自身做起,从小事做起,我们要把践行社会主义核心价值观落实到日常学习生活中去。我们要热爱自己的.祖国,学习雷锋有着一心向着党、向着社会主义、向着共产主义的坚定信仰。要热爱家乡,热爱我们的学校。在学校里,做到尊敬师长,团结同学,学习雷锋助人为乐的精神。为实现中国梦刻苦学习,全面发展,健康成长。做到走文明路、说文明话、做文明事、当文明人的好风尚,让文明礼仪之花开满我们的校园,让我们的学校充满正能量。这几年我一直担任班里的干部工作,并起到了带头的作用,老师夸我是个能干的好助手。我坚持每天组织同学们参加打扫街道的志愿服务工作,附近的居民都夸我们是小雷锋。去年,我还为学校的推挤教育均衡发展建设捐了500元,并发动组织全班同学捐款5500元。每个学期我都被评为三好学生、优秀班干部、优秀少先队员等等。在家里,我听从爸爸妈妈的话,积极做一些力所能及的事,替爸爸妈妈分担家务活。为践行社会主义核心价值观,或许现在的我们翅膀还是稚嫩的,谈不上为国贡献,谈不上敬业奉献,但作为小学生我们能做的事还是很多很多。
有人说,社会主义核心价值观是灯塔,它照亮了中华民族伟大复兴的梦想彼岸。还有人说,社会主义核心价值观是标尺,它规范着每个公民的一言一行。我相信,正是这中国特色社会主义核心价值观,引领着中国从困难走向辉煌,从辉煌走向更加美好的未来。
价值观读后感11
第一次读潘石屹的书,以前也看过任志强的《任你评说》、冯仑的《伟大是熬出来的》、王石的《王石说》等地产届精英们的作品,总的感觉是积极向上的,这次刚刚读了这一本,共鸣最多的应该是对诚实的看法。
想起我小孩尚在孕育阶段时,我就在思考,尽可能给予他(当时应该再加上“或她”)一个自由成长的空间,而这个自由的空间就是要给他底限,在底限之上,都可以由他自己做主,而我思考了很长时间,也与很多长者、同龄人交流,但是一直未能提炼特别多,我当时唯一提炼出来的就是“诚实”,不说谎话,包括“white、lie”,如果情非得已,可以沉默,但不能撒谎。因为,这一条,已经对家长提出了很高的要求,首先,我不能说谎,言传身教,我如果满口谎言,又怎能要求自己的儿子呢;第二,要有包容错误的勇气和能力,孩子在成长的过程中不可能不犯错,但是如果犯了错就一味惩罚他,估计不会有太好的结果,对于犯错的时候,要求他能够诚实的承认自己的错误,勇敢的面对错误,可能对他一生都很重要,这就要求,孩子说实话的时候,哪怕他犯了再大的错,也要和他一起想办法解决问题,而不是责罚,者既需要勇气,也需要能力。
此外,还对作者在书中所提到的,对于孩子的教育重在精神方面、灵性方面和人文方面,而非工具性的一些知识,深表赞同。我也早就想过,孩子在学校教育的过程中,我绝对不以他的成绩来评价他,而应该从精神方面、人格的养成、好习惯的培养、探究知识方法的熟练掌握等方面去着手。突然联想到一个与潘似乎不搭嘎的另一位作者——周国平所说的“现代家长的重要责任就是保护孩子免受应试教育的戕害。”
应该说,对潘的书有的一些共鸣,应该是对自己孩子的关注所引发的,这样最好,与儿子共同成长,为了他更好,我要努力提升自己作为父亲的素质、形象。
潘的书中还有一段话,值得我思考,“如果人的自我意识开始膨胀,就觉得他是在这个领域里面的权威,是真理的化身、正义的`化身,就非常危险。”而现实当中,人往往会随着年龄、经验的增长逐渐走入这样的误区,潘能够在目前的地位上仍有这样的清醒认识,不易,对于我这样刚刚起步的年轻人来说,更是应该警钟长鸣,这段话,其实让我想到工作当中,其实有很多人还是很清醒的,一起开会的一位副处长,我和她的观点基本一致,但是她不仅很谦虚的听取与会者的意见,在她有自己意见的时候,还在反思,她的这种理解是不是有误,会不会造成什么不良的后果,会不会有什么不确定性因素会导致她即使理解正确仍然可能造成不必要的麻烦。她是作为行政部门定调子的,能有这样的见地,的确又给我上了一课。
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