百家讲坛观后感[合集]
当观看完一部影视作品后,一定有不少感悟吧,撰写观后感可以帮助我们提升自己。那么观后感到底应该怎么写呢?下面是小编整理的百家讲坛观后感 ,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
百家讲坛观后感 篇1
电视上的《百家讲坛》大家应该都看过吧!它教给我做人的道理,真是我的.好老师。
近期的主题是钱文忠教授讲《弟子规》。《弟子规》经过钱文忠教授的剖析讲解,顿时变得浅显易懂,非常精彩。其中有一期特别让我受益,接下来就让我讲给给你们听吧。
“凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊。”这是《弟子规》里其中的两句。意思是只要说话,必须要重而且舒缓,不能急也不能咬字不清楚。钱教授还举了两个例子:裴楷,人称“美男子”,又称“玉人”。这不光因为他外表美,而且说话字字句句声音洪亮,咬字清楚,所以被称为“玉人”。侯思正,虽然很有才能,被武则天提拔,但因语速太快,咬字不清,使他没有再得到很好的重用。
这一期的《百家讲坛》给我震撼很大,想想我自己,虽然语速快捷,但有时也吐字不清。真想不到,语速太快,吐字不清还有那么大的害处呢!以后我一定好好改正。钱文忠教授教给我的这个做人的道理,我会铭记于心,我要不懈的努力,改正自己的缺点!
百家讲坛观后感 篇2
前几天,我看了一期百家讲坛。讲的是画家徐悲鸿与蒋兆和,系列节目《写实徐悲鸿》第四集《画坛伯乐》。蒋兆和是一位画家,祖籍湖北麻城,生于四川泸州;原名万绥,1904年生,自幼家贫。通过努力后成为现代人物画大师。他在传统中国画的基础上添加了西洋画的'手法使画出来的画栩栩如生,使人看了心旷神怡。
1920年,蒋兆和来到上海,他为一家公司画广告。后来他认识大画家徐悲鸿。蒋兆和像徐悲鸿学画画。通过徐悲鸿的教导,蒋兆和渐渐地离去了画广告画的艳俗之气,把西画与中国画融合起来。蒋兆和与徐悲鸿创建了“徐蒋体系”,成为一代大师。
百家讲坛中谈到他画画的画经常是用人模,也就是一个人站在那里,做出动作,画家去画。这样的画虽然十分好看,但是看这种画看多了会觉得比较呆板,没有创新。徐悲鸿也意识到了这一点,才有了后面的“三荐黄胄”。
看了这期百家讲坛我学到了许多:做事要有上进心,要向别人学习,要不耻下问等等。但是,我觉得最重要的是,要学会创新,不要循规蹈矩,总走一条路。
陈逸凡
百家讲坛观后感 篇3
我对宋史很不了解,一次,我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频,看到了老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》,听着袁老师精彩的讲述,这段历史一下子就迷住了我,使我从中受益匪浅。
《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此中,一个又一个精彩之幕不断上演。若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空,那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。看完了30集的讲述,不仅让我对宋史产生了浓厚的兴趣,有了“择其善者而从之,其不善者而改之。”宋高宗的朴素节俭,秦桧的富有心计,岳飞的忠心、勇敢,韦贤妃的冰雪聪明,都是非常值得我们去认真体会和学习的。
两宋风云只是历史长河中的短短一瞬,仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星,让人感受到之中的'悲壮,让人惋惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕,但“俱往矣,数风流人物,还看今朝”。作为新一代的青少年,我们更应好好学习,实现人生的价值,并为社会作出应有的贡献。
百家讲坛观后感 篇4
“马上快小升初了,多看看你哥的历史书,将来对你有好处”这是妈妈在寒假常对我说的话,我的心里万般委屈“妈,我也想看,可看了又记不住”要不是寒假里马老师让我们看百家讲坛,我可能以后就不会喜欢历史。
今天的百家讲坛是说王安石与曾巩。他们俩是在京城认识的,仔细一谈发现两人还有亲戚关系,并且都很欣赏对方的才华,于是就结下了深厚的友谊,那可以说是颇谙肺腑尽,不闻可否言。后来王安石考上了学校,曾巩却落榜了,所以两人以信的方式交流。那为何如此好的兄弟会产生矛盾呢?因为王安石受到了宋神宗的信任,于是提出了“熙宁变法”而曾巩却反对,他们各说各的`最后不欢而散,近10年他们没有联系。10年啊,多么的长久!但后来曾巩的母亲不幸去世了,曾巩本身就有病,再加上母亲去世,病得更重了,所以他就卧床不起了。王安石日复一日的照顾曾巩,两人之前的不愉快就全部烟消云散了,可曾巩因为病情严重就去世了。
真正的友谊是一个眼神就能看出来,而王安石与曾巩在众人之中结识了,让我想起了一句话,兜兜转转还是你。
百家讲坛观后感 篇5
央视10套《百家讲坛》是档很好的栏目。节目内容涉及人文科学、自然科学、社会科学。选题范围包括社会各界学者、名流的精彩演讲;大学通选课、选修课精华;名校有影响的专题讲座、主题演讲。
这档栏目的播出时间是周一至周日——首播中午12:45分,重播晚上11:30 和次日早上6:40。有时候晚上睡得晚,我就顺便看完《百家讲坛》,这时已经过了午夜零点,刚好比较困了,很快就能睡着。以前我只是断断续续看了几集《刘心武揭秘红楼梦》、王立群的.《汉代风云人物》和“老子”《道德经系列讲座》,每次都觉得讲的很精彩,我也受益不少。
前段我下载了厦门大学易中天教授的《易中天品三国》,让我知道了真实的历史故事,看到了丰满真实的历史人物形象。后来看到BT下载页面有“百家讲坛-《金正昆谈现代礼仪》”,我认为有必要看一下,就也下载到了电脑里。开始很新鲜,我一下子看了3集,后来就冷了下来,存到电脑里一直没再认真看。今天,我忽然想起来,觉得很有必要认真地看一遍。
百家讲坛观后感 篇6
今天中午,我继续收看了百家讲坛这个节目。
通过这次观看,我明白了有三种语言不能说:第一种是奸诈取巧的语言;第二种是下流肮脏的话;第三种是无赖粗俗的话。说这种话的人终究也不会得到什么好下场。有一些花言巧语使自己受益的人很多,这些人总是为了一点荣誉,为了一点名利来欺骗他人,他们就像口有蜜、腹有剑一样。脏话我们不要去说,也不要去学,这样不会给人留下好印象。
对于说奸诈取巧的语言的人,钱文忠教授用了两个词来总结了一下:一个是溜须拍马,一个是口蜜腹剑。其中溜须拍马虽然是一个词语,但是它是两件事。一件是溜须,一件是拍马。其中的溜须的典故是古代有一个人,叫做寇准,他有一个学生叫丁谓,有一天,他们一块儿吃饭。寇准在吃饭的时候,不小心把一粒米掉到了胡须上,丁谓看见了,连忙上前把这粒米拿掉,并用手捋了一下他的胡须。这就是溜须的典故。老师的.胡须上有一粒米,你只用把米拿掉就行,怎么还捋老师的胡须?丁谓用这种方法来得到老师的重视,是不可取的。我们都不要这样做。
我明白了哪种话不能说,以后一定不要说。
百家讲坛观后感 篇7
午休吃饭的时候,赶上央视正在放《百家讲坛》。
一位中南大学的男老师正在讲春天的诗词。
打开电视的时候,正好碰到他讲到李清照的《武陵春·春晚》。李清照的诗词很有名,于是我便听了会老师的解析。
老师从诗词讲到李清照与赵明诚的感情生活,以及暮年写这首诗词时有些惆怅的心情。
我对这首诗词不熟,问了万能的度娘,这才得知它的全貌。诗词很美,我还特地默诵下来。
“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。“
我很喜欢第一句的风住,尘香,简单二字却道出意境,李清照写这首诗词时心情惆怅,我默诵多遍,不自觉间,心情竟是也莫名低落起来。
好诗词真的'很有感染力,受这次央视诗词大会影响,我越发觉得自己应该多学点诗词,感受我们文化的魅力,虽然记性不大好,背诵过总会忘记,但是被诗词浸过的心灵,总归不同。
多学些古诗词,陶冶下自己的灵魂。
百家讲坛观后感 篇8
今天我们看的是真假曹操。曹操这个人在历史上名声不是太好,民间客气的说叫奸雄,不客气的说叫奸贼,鲁迅先生称曹操为英雄。这样一来对曹操的评价就有三种-------英雄、奸雄、奸贼。
民间传闻曹操为人奸险歹毒,他奸诈中有真诚,这正是曹操辛格的一个特征。曹操这个人是奸诈的,这一点是不可否认的,但他也有坦诚一面,甚至有可爱的一面,他竟也是一个很宽容的人:曹操和袁绍作战的时候,袁绍让陈琳写一篇檄文。陈琳是个笔杆子,下笔千言洋洋洒洒痛骂曹操,从曹操的祖宗骂起,后来袁绍败了,陈琳做了俘虏,别人把陈琳抓到曹操面前,曹操说:“陈琳啊,两军交战,都要发表这样的声讨书,这个很正常,不过呢,你骂我又没有得罪你!陈琳说:“对不起啊,箭在弦上,不得不发”。曹操说:“好好好,算了算了,你也是个人才,还是继续做你的.笔杆子吧”。
曹操这个人是个很复杂的人,前面是他性格的一部份。他既狡诈又老实,既温情又毒辣,既宽容又报复。在我们看来,曹操可能是中国历史上性格最复杂、形象最多样的一个人,他这个人聪明透顶,又愚不可及,狡猾奸诈、豁达大度,又疑神疑鬼…。.曹操能够如此本色,说明他是英雄而且是大英雄。
百家讲坛观后感 篇9
苏轼是个名副其实的大文豪,他的词自成一派,让人望之感叹。他的一生充满了神奇的色彩,虽然郁郁不得志,但是他有豪迈的胸襟,能包容天下,虽寄情与山水之间,却有自己独特的.政治解读,他的政治抱负未能施展于朝野,却通达于后人。
苏轼的诗词流传下来很多,大多数都写山水、描绘出一幅幅美丽的画卷,或自娱自乐,或自嘲于世,或与二三好友同行,或描绘世事百态。洋洋洒洒,人如其诗,诗如其画,画如其字。苏轼不愧为风流才子,满腹的才华尽显于创作之中,有着我辈所看不透的感悟和追求。正是苏轼的恬淡成就了他,虽然日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人是他无奈生活的缩影,但是他苦中做乐,更有东坡肉流传至今,满足大家的口腹之欲。东坡先生是个传奇,他的一生悲苦,却从容自在,他不似陆游般国家不兴,死而不快。也不像杜甫般郁郁一生为国家。他是国家用时,义不容辞,国家弃之,恬然自居。是好的诗人的心态,是我们学习的一个方面。
百家讲坛观后感 篇10
百家讲坛一直是我比较喜欢的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。
《论语》是一本记录孔子与他的弟子的言行的书。孔子说,一个人要有人格的尊严.他不提倡以怨抱怨.因为冤冤相报何时了?他也不提倡以德抱怨.他说那是一种浪费.是对人生的浪费.试想,人家很对不起你,可是你仍然忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,会让那人感到你是可欺的这样会让那个人瞧不起你的,你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方.因为人生有限,生也有涯.光明磊落才是你应该做的事情.
于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖.让人容易懂得为人处世道理,她讲述的人生哲理是我们需要知道的`所以我认真做着笔记.我需要学习这方面的知识,因为在我的面前总感到很困惑,遇到一些棘手的事情,我真的不知道如何处理为好.如今我找到了答案.
百家讲坛观后感 篇11
看于丹的《庄子》心得,很受启发。异常是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。她说,我们做事就要像牧羊人一样,只要看好最终一只羊就好了。最终一只羊赶上了,其他的羊就会跑得快了。而现实中,有很多人只看着自我的头羊沾沾自喜,却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。和这个故事相似的是木桶的故事,一个木桶是由许多片木板组成了的,要看这一个木桶的盛水多少,要看最低的`一块木板而不是最高的一块木板。
这让我想到了我的学生,其实你看一看,那些成绩较好的学生,其实在日常的学习中,并不需要教师下多大的功夫。相反,真正需要我们帮忙的是那些学习暂时落后的学生。我们仅有抓好了学习落后的学生的成绩,那么我们一个班的成绩也就会好了。那些学习暂时落后的学生就像是那只最终的羊一样,仅有抓好他们的成绩才是最主要的。当然任何的比喻都有其不恰当性。我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。要让他们有必须的学习方法。能够自主学习,教师只是给予必须的指导就好了。
这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。
《百家讲坛》是个好栏目。有时间会常看的。
百家讲坛观后感 篇12
今天的这期《百家讲坛》主要讲了一些关于着衣方面的礼节,而这些礼节是我都不曾注意的。
为了追求时尚,我们的衣服各式各样,帽子也有各种各样的戴法。而在挑选衣服时,也没有按照《弟子规》中所说的“衣贵洁,不贵华”去做,都是挑选十分华丽的衣服。平常衣服也会很快就弄脏,可是经常忘记去清洗。这种现象在我们的身上经常出现的',我们经常忘记这个规则。
在钱文忠教授讲的几则小故事中,最令我感动的是子路和晋文公的故事。他们都是在最危险的情况下发现自己的帽子歪了,鞋子的鞋带松了,都是立即把它弄正,系好。子路被人杀了,在临死的时候也没有忘记端正自己的衣冠。在这样危急的情况下,还注意自己的着装,这多么让人敬佩啊!
我们平时都这么不注意着装,在危险的情况下,就更没有心思去管着装了。我们应该遵守《弟子规》上的规则,学习一下古人的着装意识,这样才能给别人一个好印象。
百家讲坛观后感 篇13
我看了一部名为《百家讲坛》的历史演讲片。
看了此文,我感慨万千,因为大将军陈平为刘邦战胜过许多国家,帮助了刘邦平定叛乱,辅助刘邦统一天下,成为天下至尊。可最后,他孝文二年后死了,这让我们这些敬拜陈平大将军的人都悲痛不已。
陈平平生都有许多远近闻名的'事件,例如:声东击西救刘邦、计封韩信灭项羽、献美女图解白登之围……这些举措都让刘邦一统天下、造福人民的计划得以延续。
汉高祖死后,吕后以陈平为郎中令,傅教惠帝。惠帝六年(前189),与王陵并为左、右丞相。王陵免相后陈平擢为右丞相,但因吕后大封诸吕为王,陈平被削夺实权。吕后死,陈平与太尉周勃合谋平定诸吕之乱,迎立代王为文帝(见汉文帝刘恒)。文帝初,陈平让位周勃,徙为左丞相,因明于职守,受到文帝赞赏。
陈平,不仅仅是西汉历史人物、开国功臣,他还是我们的榜样,因为他的智勇双全影响着一代又一代的人们……
百家讲坛观后感 篇14
今天《百家讲坛》讲的是爱上语文系列节目中读诗中的“厚”与“薄”。
掌握一套正确的阅读诗词、鉴赏诗词的方法是我们学习语文过程中非常重要的一环,那么今天老师将会给我们分享哪些阅读诗词的“妙招”呢?
老师,有纳兰性德的《长相思》做例子,要先把它读厚,再去读薄,最后再读活,读厚是基础,读薄是关键,读活才是最终的目的。独厚并不是数量上的,是质量上的一种变化。要解读《长相思》,在不同的角度,有许多不同的见法和感受,理解的也不同,也可以根据他的其他诗词和经历来感受,这样就会读的`越来越厚。纳兰性德也有许多称号来体现他的故事、经历和性格,用现代话说,纳兰性德是个“天才”“学霸”“专家”“大咖”“情种”。
读薄关键的关键在于你能够聚焦和锁定这首诗最核心、最有价值的信息。《长相思》上片可以把他读成一个字“身”,下片可以读成“心”字。
读活就是反复的读,有感情的读,把自己带进诗里,体会作者要表达的感情。这首诗就被你读活了。
这就是阅读诗词的“妙招”。
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