《人世间》观后感（精选22篇）
当观看完一部作品后，你有什么总结呢？观后感就是自己的一种思想感悟，观后感相当注重“感”，也就是从作品中领悟出的道理与思想。那么你真的会写观后感吗？下面是小编精心整理的《人世间》观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《人世间》观后感 1
由梁晓声长篇小说《人世间》改编的同名电视剧，在中央一套黄金档热播。这部时间跨度50年115万字的力作，记录了当代中国半个世纪的发展史，写实的社会背景，丰满的人物情感，曲折的故事情节，引起了三代人内心深处的共鸣。
喜欢这部剧，不仅仅是因为拜读过原著，更是因为它极高的还原度，使观众置身于那些年代，从而带来一种身临其境的炽热感动。
作品以拍摄全家福为线索，引出发生在光字片普通家庭中悲欢离合、发展变迁的故事。
《人世间》的三次全家福中，唯一的一张全家福，意味着不是团聚却是别离，而后续出现的三次意外，也折射出周家儿女的扎心结局。
1969年，周爸周妈正处中年，周氏三兄妹刚刚长大，时代的洪流之下，离别前他们拍了一张全家福，但谁都不曾想到，这张全家福竟成为了周家人唯一的一张全家福。但也正是因为这张全家福，暗示了周秉昆的未来，周父奔赴“大三线”，投入国家建设；老大周秉义要去兵团参军；老二周蓉远赴贵州追寻爱情；只剩下了“老疙瘩”周秉昆一人和母亲留在身边。而离开家的周秉义和周蓉，自此之后回家的.机会越来越少，他们看过的天地更为广阔，心中的野心也愈发显得大了起来。
周母在郑娟的精心照料下终于恢复，周家也迎来了一次团圆年，周秉义和周蓉也考上了北京大学，他们有正常的假期，而此时的周秉昆和郑娟已经结婚，简陋的大土炕挤满了一排人一起吃包子，一家十几口人又迎来了难得的团聚，第一次感觉到原来温馨的画面也能使人落泪，也第一次觉得，生活条件再好都不如一家人团团圆圆、其乐融融，然而这次计划内的全家福却又因“素未谋面”的省长亲家突发哮喘而错过。
全剧出现最多的节日当属春节，也侧面投射出每一次的团聚对于周家人都有很重要的意义，因为大家都忙，所以在第三次把相聚的时间定在了国庆节。这一年老大一家都在吉春上班；老二一家也回到了吉春；秉昆的饭店开得有声有色，还买了大房子；第三代人的代表周楠、冯玥和周聪也已长大，周家从五口一下变成了十一口。本以为这一次的全家福拍照会异常顺利，却因青春期女孩的叛逆，一家人再次没能拍成全家福，当时的玥玥并不知道，这难得的团聚对周家人来说确是最后一次……
本剧的推动时间线的手法有很多，但令我感触最深的还是这一张遗憾的贯穿全剧的5人全家福，它不仅折射出几代人团圆的不容易，也通过将那个时代无数的“父母们”、“周秉义们”、“周蓉们”、“周秉坤们”的命运暗含其中，这巧妙的设计使人们在眼含热泪中怅然，在感同身受中久久无法释怀。
身为读者也好还是观众也罢，从他们的全家福里，也使我真切感悟到：在节奏越来越快的当下，趁父母还在，趁孩子未远，珍惜每一次团聚的时光，珍惜几世同堂的幸福时光，珍惜这“人世间”的真情美满。
《人世间》观后感 2
《人世间》在全网热播，这部改编自茅盾文学奖获奖作品的电视剧讲述的是一代普通人跨越半个世纪的酸甜苦辣和奋斗历程。其故事之感人、情节之真诚得到了广大观众的一致认可。作为故事主线的周家三位子女身上，闪烁着平凡却耀眼的品质光芒，基层干部收看之余，应当从中汲取榜样的力量。
兢兢业业、奋斗不息，做笃行不怠的“老黄牛”。作为整篇故事的主线，周秉昆自年幼时哥哥姐姐上山下乡后，便担起了家庭的重担。纵然他的人生经历了许多坎坷和波折，但他始终没有停下奋斗的脚步。到酱油厂工作时被分配到最艰苦的出渣车间，他依旧任劳任怨；开饭店、办书店，他用自己辛勤的劳动让生意红红火火；即使是在出狱后，他也仍在依靠自己的双手生活。周秉昆的善良、负责得到了电视剧内外所有人的认可，而他这份脚踏实地、坚韧勇敢的品质正是当下广大的基层干部应该学习的。基层工作确实纷繁复杂，但无论出现什么样的状况，都要踏实、扎实，要用工作的实绩提升群众的幸福感和获得感，做笃行不怠的“老黄牛”。
恪守初心、坚持原则，做一心为民的“孺子牛”。周家长子周秉义是《人世间》中着意塑造的知识分子、党的干部系列人物形象的典型代表，是具有西西弗斯式英雄主义情怀的平民英雄。诚然，他的人生相较于其他人更加顺利，更接近传统意义上的成功，但作为一名厚植为民情怀的党员干部，他毅然从中央机关调回家乡，只为能帮人民群众多做一些实事，用自己的努力为人民群众谋幸福。而他也确实做到了，家乡的棚户区顺利改造，面对上百亿的项目资金他仍能做到清清白白。作为基层干部，周秉义身上的这份为民情怀弥足珍贵，我们要始终铭记共产党人的宗旨，俯下身子、挽起袖子，为群众多做事、做实事，以“孺子牛”的心态践行初心和使命。
敢想敢干、义无反顾，做开拓进取的.“拓荒牛”。周秉昆的姐姐周蓉，担得上“敢想敢干”四个字，年轻时的她为了爱情，义无反顾地奔赴贵州山区；退休后和丈夫蔡晓光一起到贫困山村帮助失学儿童。对于自己的生活和未来，她有着自己的谋划与打算，并不人云亦云、亦步亦趋，而是积极寻找自己想要的生活并做出种种努力。对于广大的基层干部而言，这份敢想敢干的优秀品质是必不可少的。敢想就是要敢创新，要勇于跳出“舒适圈”；敢干就是要把工作做实，踏石留印、抓铁有痕，做到干一事成一事。要秉持“功成不必在我，功成必定有我”的信念，主动挑“最重的担子”、主动啃“最硬的骨头”，做一头开拓进取的“拓荒牛”，书写新时代基层工作的新篇章。
《人世间》观后感 3
最近，根据梁晓声先生小说改编而成的同名电视剧《人世间》正在热映，这部剧通过描绘居住在“光字片”的周家三代人跌宕起伏的人生经历，向我们全面展现了上世纪70年代以来近50年间中国社会和百姓生活命运翻天覆地的变化，其中囊括了上山下乡、三线建设、知青返城、高考恢复、出国热潮、下海、走穴、工业转型、国企改革、个体经营、反腐倡廉等重要社会热点，揭示了改革开放历史背景下中国社会发展的全新面貌，反映了基层人民群众对于通过自身努力奋斗，以正直与坚忍诠释时代精神、创造美好生活的不懈追求。
最让我动容的是剧中的主人公周秉昆。他生性倔强、敢爱敢恨、嫉恶如仇。作为普通百姓，他历经风雨与社会变迁却毫不动摇，一次次碰壁却依然饱含热情、笑对生活，始终表现出一种积极向上、温良笃实的人格力量。
这种人格力量，是有根的。傅菲曾写下：“颠沛流离，我们却始终有一种根系，贯穿全身”。“光字片”的人们便是有根系的'一群人，他们像种子一样向阳而生，以这种挺立的姿态和随遇而安的心态消解了转型期的“郁闷”。在外部巨浪或自身不幸面前，“光字片”的人们始终没有放弃对美好生活的期盼，没有放弃对善良的秉持。他们一直有血有肉、有尊严地“活着”。
那么究竟何为根系?这让我想到《觉醒年代》中辜鸿铭对中国人精神的阐述：“中国人的纯直与温良是藏在骨子里的”。它指的是一种文化，一种根植于内心的修养，一种坚忍超脱的意志。数千年来内部的动荡和外界的敲打铸成了中华民族的根系文化，深耕广植、无私奉献、忍辱负重，这是我们这个民族得以屹立于世界之巅，经久不衰的根本。有了这个根本，就一定会有一些人在密闭的铁屋子中醒来；有一些人固执地肩起纤绳，拖着生了根的现实向理想的彼岸一步步艰难地前进。他们是先行者，是伟大时代的奠基人。
那么身处百年未有之大变局下，我们这一代人又当如何自处?王国维先生在《人间词话》中说：“有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。”‘在我看来，有我，即是与自己内心炽热的那份共鸣，是精神的逍遥游，是将自己的人格高度向上拔节的发展的力量。世事纷扰复杂，人间角角落落席卷着或明或暗的血雨腥风，你我唯有秉持内心深处的温良，不断执着地向上，才能发现，穿透人世间的高空后更有璀璨的霞光与朗洁的星辰。如此，我们便登上了自己的王位，这会是一种与自己内心深处的流浪汉合为一体之后，生命向上发展的无可比拟的欣喜。历史车轮滚滚向前，身为新时代新青年的我们，该接过奋斗者的纤绳，去碰撞未来的苍茫。
不为什么，只为你我脚下站立的这片土地。
《人世间》观后感 4
剧中的那个人都值的我们思考很久，没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，都是复杂的，但是每个人都有值得我们学习的地方，有夫妻之道，父子之妻，母子之情，兄弟姐妹之情，还有妯娌之情，姑姐弟媳和嫂子之情，哥们之情还有同事，以及社会复杂的情感，结婚后男人出轨的问题，都揭露的很真实。
一个男人把太多的苦和责任咽在肚子里，周秉昆的不易和痛苦，确实也是现实的写照，但与郑娟相比，孤傲的周蓉、孤冷的郝冬梅，只有顾影自怜的份，而著名诗人和北大才子的光环，在实实在在的`生活里，不过是男人领带上的带夹。而笼罩在郑娟身上的幸福，足以抵消周秉昆曾经的自卑，更令冯化成和周秉义望尘莫及。“男人的苦嚼嚼咽了”不仅教会周楠如何做一个男人，更让自己活成了困难时期整个周家的顶梁柱，捎带脚还把郑娟练就为周志刚口中“全家的大恩人”。他咽下的苦撑大了心胸，吐出的只有两个字“责任”。喜欢周秉昆，颂扬周秉昆，还因为我们都是普通民众，而周秉昆正是黎民百姓的代表
在成功塑造周秉昆这个人物形象的时候，通过演员生动而细致的表演，给世人画了一张家庭关系图：“排在第一位的是夫妻关系，排在第二位的是与父母的关系，排在第三位的是与子女的关系”。这张图很简单，但并非人人认可并做得到。男权主义者以自我为中心，除了他自己以外父母的需求排首位，少有顾及妻子的心理需要。而女性在成为母亲之后又容易陷入一切为了孩子的误区，忽视了丈夫的情感需求。
夫妻是家庭系统的建筑师，周秉昆就是最好的榜样，一个情绪稳定的母亲是孩子健康成长的催化剂，而良好情绪的来源只有丈夫。疼妻、护妻、宠妻，传递出来的信息不是怕老婆，而是一个人的品质和教养。它传达给妻子的是底气和安全感，传送给父母的是温馨和双重的保障，因为多了“郑娟”这一份。而子女看到的是爱和如何爱。倘若每个丈夫都能以妻子为核心，妻子除了尽心竭力照顾好全家老小，哪个妻子还会和丈夫争长论短呢!丈夫的立场就是整个家庭的奠基石，丈夫的态度就是家庭和谐的风向标。切莫以事业为挡箭牌，事业家庭两不误同样是当今社会对女性的要求。
家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。我们要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。
不要家庭内部总是拥有这样那样的内耗事件，不利于家庭发展也会让家庭受损，对下一代成长不利，这只是观后感中关于家庭建设的一点点感想，祝愿每个家庭都幸福!
《人世间》观后感 5
《人世间》承百代之流会当今之变用情用力讲好中国故事
新时代人民文艺的题中应有之义：承百代之流，会当今之变，用情用力地讲好中国故事。中国故事的主体是中国人民。讲好中国故事的关键在于要为活跃于中国故事中并决定着中国故事发生发展历史走向的中国各种各样的人写好貌、传好神、树好碑、立好传，谱写好他们的精神史、心灵史和创业史。电视剧《人世间》做到了。
该剧为近50年间创造惊天动地、感人至深的中国故事的具有典型认识价值和审美价值的人物画像立传。
剧中，丁勇岱饰演的三线建设老工人周志刚形象，他自强不息，爱党爱国，终年拼搏在艰难困苦的生产第一线，通身流灌着中华优秀传统文化与产业工人先进思想的精神基因，堪称是工人阶级的典型代表。
辛柏青饰演的周秉义形象，他身为周家长子，孝悌双全，与同窗郝冬梅相爱，爱得炽烈，妻家遭难，也同经风雨，在江辽建设兵团踏实工作，恢复高考后考入重点大学，毕业后靠正直无私、智慧才华一步步从研究室到军工厂党委书记再到市长岗位，初心不改，立党为公，执政为民，鞠躬尽瘁，死而后已，堪称改革开放后成长起来的新一代优秀干部的典型代表.
宋佳饰演的周蓉形象，她是周志刚的'爱女，从小既受父亲正直无私高尚人格熏陶，又得中外经典文学作品滋养，因而敢爱敢为，一生坎坷，但奋进不止，从一个侧面折射出同代某些知识分子带有普遍意义的精神历程。
雷佳音饰演的剧中戏份最重的周家老三周秉昆形象，他是贯穿全剧始终的核心人物，通过他的人生境遇，活脱脱地细描出那个时代一位普通工人子弟的精神史和心灵史。
通过周蓉的前夫诗人冯化成与第二任丈夫导演蔡晓光形象，令镜头延伸进文艺界，为那个时代文艺界的繁荣和乱象中的各色人等，画了像、立了传。
除了周家，剧中还成功塑造了虽着墨不多但却栩栩如生的典型人物形象：如马少骅饰演的郝省长等老干部形象。
于震饰演的骆士宾，从他独特的人生变迁跌宕折射出那个时代的某些局部真实……
总之，观看电视剧《人世间》，由于剧组主创的总体把握和演员的倾情投入，人物群像，林林总总，个性鲜明。其时代感之鲜明、历史感之厚重、人性之复杂，都令观众唏嘘不止，回味无穷。观剧时观众都能从中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生，从而在审美鉴赏中获得思想启迪和精神升华。一部电视剧，能在荧屏上留下三、五个过目难忘的人物形象，已属不易。而《人世间》却能让十几个人物形象跃然荧屏、活在观众心中，确实令人称道。
以史为鉴，以剧为镜，《人世间》的这种强烈的艺术魅力，令其具有了培根铸魂、化人养心的教育作用和美育功能。
只有把美的价值注入美的艺术之中，作品才有灵魂，思想和艺术才能相得益彰，作品才能传之久远。
电视剧《人世间》正是在这方面做出了可贵的探索，可喜可贺！
《人世间》观后感 6
火爆荧屏的《人世间》电视剧，既是一部党员干部成长“教科书”，也是一副去火辟邪“清凉散”。它之所以经典，不光对人生悟得很深、很透、很实，尤其对于党员干部如何对待事业、家庭、权力，都有很强触动和启发。
把事业看重，坚定理想信念，不忘初心、牢记使命。周志刚一家3人支援三线建设，常年两地分居，作为一个老父亲、老党员好不容易熬到退休，却遇到单位改制，又主动留下多干了2年，以过硬的党性修养，坚守初心使命。当市委书记的`周秉义罹患癌症，仍坚持把家乡“光字片”棚户区改造好。正如剧中台词：孝分两种，养口体，养心智。所谓养口体，就是在父母身边，照顾吃穿；而养心智，就是功成名就，让父母有面子！作为党员干部要堂堂正正、干干净净做人做事，对国家尽忠，就是对父母尽孝。
把亲情看浓，涵养良好家风，时时处处引领社会新风尚。家庭是温暖的港湾，是最有爱的地方。上世纪80年代，周家虽然很穷，但亲情浓、家教严、家风正，周志刚严以治家，教育孩子们善良正直、有情有义。就像电视剧主题曲：岁月的列车，不为谁停下，命运的站台，悲欢离合都是刹那，人像雪花一样，飞很高又融化，多远都记得回家……家庭是一个人的“本”和“根”，广大党员干部工作再忙也不能忘本、不能断根，要始终注重家庭、注重亲情，涵养良好家风家教，修身齐家，少些烟酒气，多陪陪家人吃家常饭。春江水暖“家”先知，党员干部整日在外应酬不归，久而久之亲情变淡、家庭变味，往往是为干部变质埋下“祸端”。
把官位看淡，坚持人民至上，厚植人民情怀，浓厚鱼水深情。剧中周秉义和周秉坤两兄弟，一官一民，周秉义官越当越大、越来越忙，反而把身体熬垮，周秉坤虽然平头百姓，但活得自在、恬淡幸福。广大党员干部人在仕途，当然要保持积极心态，抓住一切为民服务机会，担当作为、为民干事，坚决防止为拼政绩搞形式主义、搞花架子，使政绩观“错位”“移位”，劳民伤财。“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，党员干部要始终牢记权为民所系、利为民所谋，要把官位看淡，为民服务看重，以自己“沉底指数”“为民指数”提升群众满意度、安全感和幸福感。
把权力看透，正确把握权力与人情、权力与责任、权力与程序，秉公用权。剧中活跃着一批各个层级领导干部的身影，既有为官之“道”，又有权力之“术”，感觉既真实、现实，又对干部如何把握权力与人情、权力与责任、权力与程序提供了借鉴和思考。剧中有很多经典的镜头，周秉义在军工厂职工大会上饱含深情地讲述基层一线、领导干部事例，周秉义在光字片拆迁时，对老邻居们的那段讲话……都堪称经典。这些对于干部成长来说，都是肺腑之言、金玉良言。广大党员干部要把权力看透，始终牢记权力是把“双刃剑”，把人民赋予的权力，真正用到为民服务上，引领社会新风尚。
《人世间》观后感 7
由著名作家梁晓声写作，名编剧、名导演编剧拍摄，以及由50后到90后等一大批不同年龄段艺术才俊共同演绎的电视剧《人世间》，开播了。立刻受到了人们的广泛关注，这不仅因为这50年的历史，是许多同龄人印象深刻，留下永久回忆的。还因为类似作品较少，使得该剧引起观众的普遍关注与热议。但随即，就开始有人提高调门儿进行评论。比如有人说电视剧的内容虚假，说什么地方该如何如何，什么地方不可能发生等等。实际上，在当时的年代，经历过的人都知道，很多事情由于各种各样的原因而发生，不是像我们正常理解的那样不能发生它就不能发生。
而且当时的情况和现在很不一样。就拿看守所来说，当时所谓看守所，同今天的看守所，不论是值守人员还是值守的场所设备，都是大不一样的。拿现在的看守所比较当时的看守所，说什么事情不可能发生，那是没有意义的。
文学作品严格的说是个人的记忆和感受，事实事件在特定情况下、特定的时间发生而被记录下来，正因为它具有典型意义而受到人们的青睐。读者和观众大可以认为哪些事情不可能发生，这是他们自己的经验和感觉的事情。但不能强求艺术家按自己的所见所闻写作编剧。有过生活经历的人都知道，其实真实的.生活有时比小说还要小说，比戏剧还要戏剧化。人们经常说的一句话就是，“连小说都不能这样编”，说的就是这个道理。
还有的评论者给这个电视戴上了伤痕文学的帽子。说有那么多激动人心的事情，那么多美好的振奋人心的事情怎么不去写，而要写那些提不起精神的事情。我认为这就是对文化艺术作品的误解。如果拿评论者的标准来看待文学影视作品，任何时段的文学影视都有问题。就是《水浒传》所描写的那个时代，除了我们看到的一百单八将的英雄事迹之外，我们难道没有从《水浒传》的艺术作品里看到普通百姓的悲惨命运。就是路遥《平凡的世界》，写的虽然是爱情故事，但是在他的小说中，难道没有那个时代人们无奈的生活：经济的困难紧张，还有那些不合理的观念和做法吗？你要想描述某个时代的文学艺术作品里面，一点不反映那个时代的生活，那对文学影视作品来说是不可能做到的。
我们应该怎样评论一个电视剧呢？还是应该站在文学艺术的角度，站在多方面看待生活的角度来看。而不能动不动就提高调门批评。有些人将自己的观点上升到价值观的高度，无非是说他的评论观点比较正确，别人的观点评论观点比较落后或不正确罢了。无非就是说他写的东西比较好，别人写的东西，反映的事情不对。实际上，在文学艺术文化产品上面，还是应该各个时代各个方面的东西都有比较好，既要有战争篇，也要有爱情篇，既要有皇上皇妃的生活，也要有普通百姓的生活。既要有郭敬明反映的赚钱的潇洒，也要有梁晓声这样的反映长时段历史这样的东西。否则的话呢，我们的文化艺术门类和作品就是不健全的，我们的思想观念就是是不完整的。
《人世间》观后感 8
故事的落脚点是一个平凡的工人家庭的三代人。故事的最开始，父亲周志刚作为一名建筑工人，要前往西南建设“大三线”。同时，国家号召知青下乡，长子周秉义加入生产建设兵团，女儿周蓉则追随诗人冯化成至贵州农村，只留下小儿子周秉昆和周母相依为命。从此，一家五口四地分居，聚少离多。每个人都与时代碰撞出不同的人生轨迹。
而周家之外，剧中有名有姓的角色有上百个，他们是官员、企业家、个体户、僧侣、知识分子……各色人等各有不同，但共同书写着时代的注脚，推动着历史的车轮。
周家三代的生活充满了艰难与不易，少有圆满与顺遂，但他们却从不怨天尤人，也不逆来顺受，他们努力让生活变得更好，让自己的人生变得更好，让这个家变得更好，他们隐忍、知足、乐观、勤勉、向上。很多观众被郑娟、秉昆、郑母等人经历“破了大防”，“跪求”不要让他们再遭遇不幸了。
“我们并没有放大苦难，也没有想过教化观众，只是真实地呈现那段岁月，将感悟留给观众自己。”李路说，正因为有无数个周家这样的普通家庭为国家的繁荣昌盛添砖加瓦，才有我们今天的美好生活。
主创们并不拔高生活、也不俯视怜悯，他们只是以平视的角度，于人间烟火处彰显道义与担当，在悲欢离合中抒写情怀与热望。
于是，周秉昆的粗线毛裤、周母给周父塞满的行李包、冯玥粉色封皮的日记本，都有了酸甜苦辣，有了人间冷暖。“史诗感、厚重感、纵深感，并不一定是宏大叙事才能完成，小人物可以折射大时代，老百姓的生活史也是一部国家的发展史”。
剧中的故事也不都是光鲜亮丽，有鸡毛蒜皮，有计较算计，有小打小闹。但正因为有这些鲜活的人和事，故事的底色才更加温暖，也更加彰显人世间的情义与担当。
《人世间》就是这么一个平平淡淡、踏踏实实的`故事，它用小人物的人性之光，照亮了时代的间隙，感动了无数观众。
而感动记者和观众的正是普通人在大时代下始终如一的顽强精神和温暖力量，这是中国人共同的善良底色。
《人世间》观后感 9
《人世间》的确是一部很独特的作品。尽管在创作上它显得非常严肃、正统，但并未削减它的观赏性、沉浸感与思考价值。它是电视剧创作进入花样繁多、类型多元之后，被突然按了一下暂停键，然后回到了过去的创作思维里，认认真真、一招一式地去讲述故事、塑造人物的作品。即便是背后的资本，也甘居幕后，把一切荣光，让位给了这部剧的角色、主创，让剧作本身，在屏幕上静静地发光。
这是一部拍摄难度较高的作品。它的同名原著是长篇小说，茅盾文学奖获奖作品，皇皇上百万字，人物众多，且所描述的年代，有诸多回忆已经蒙尘。如何让这样一个故事，吸引不同年龄群的观众，对过去岁月再次产生了解的愿望，这是“泛娱乐化时代”的一个难题。
电视剧《人世间》的`解题办法是，着重去写人，写人在艰难时期的顽强与坚韧，写人在天南海北仍然可以保持情感的浓度，写人如何在苦涩的日子凭借一点点甜就能笑出声来……人写好了，时代特征就显影般地出来了，对比就有了，当下观众也能轻松找到进入故事的切口，觉察到剧作既写到了祖辈、父兄辈，也写到了自己。
观看《人世间》，发现它打动人的诀窍，无非是用好了“恩”与“情”这朴素的两笔。恩情、恩情，这简单的两个字，千百年来都是萦绕于中国人脑海与心头。可以说在漫长的时光里，很多中国人在早晨醒来的第一个念头里，就会浮现出与这两个字相关的人与事。
也就是这一二十年以来，现代化进程加速了人们对规则、制度的依赖与信任，非常个人化、隐秘化的“恩情主义”以及其背后传统道德观念，开始退居其后，《人世间》对于“恩情”的记录与表达，会让观众猛然惊醒，原来我们曾经的生活当中，仅仅凭借“恩情”，就能维持、栓系、加固那么多可以提供温暖与安全感的关系。
《人世间》观后感 10
就在记者专访李路导演的这间小工作室，《人世间》原著作者梁晓声先生与李路聊了3个小时。在李路眼中，梁晓声是有担当、有脊梁骨、有家国情怀的作家，“他用最委婉的语气说着最坚定的话”。梁晓声也觉得与李路“相见恨晚”。两人在现实题材作品上很有共同语言，“我们也都对工人阶级这个圈层有着深厚的感情”。
彼时，这部作品还未被茅盾文学奖加冕。
然而机会永远留给有准备的人。7年前，李路曾自掏腰包一百多万元，买下了一部工人题材作品的改编权，不过这部作品一直没有被投资方看好，4年期限一过，改编权被收回。“那时候，全民娱乐的气氛太浓，严肃文学、现实主义作品不吃香”。
而这次不一样。李路给这部普通工人家庭的'生活史诗凑齐了“各路神仙”。编剧是被誉为“中国婚姻第一写手”的王海鸰，美术指导王绍林曾斩获第29届中国电视金鹰奖最佳美术奖，摄影指导张文杰曾参与打造《觉醒年代》等高口碑剧集;演员更是“四梁八柱”俱全，雷佳音、辛柏青、宋佳、殷桃;萨日娜、丁勇岱、宋春丽、张凯丽、于震……各个都是实力派。
虽然是全明星阵容，却没有一个耍大牌、不认真。“一进组，雷佳音就送我一根棒子，告诉我，谁演不好就打。”李路笑言。“这是个没人去房车里休息的剧组。一场戏拍完，大家就蹲在地上开始对剧本，有的时候还倒在炕上反复读剧本”。剧组里，演员们也不互相叫老师或叫真名，而是“妈、爸、哥、姐”，延续着剧中的人物关系。
“每个人物都立住了”的《人世间》，当之无愧成为现象级大剧。“不舍得倍速”“任何人不看都是一种损失”“预定2022年最好一部，没有之一”，观众们沉浸在“老周家”的酸甜苦辣之中，为之欢喜、为之叹息。从数据上看，该剧豆瓣开分高达8.1分，同时也创下央视一套近三年来电视剧收视新高。
《人世间》观后感 11
这个寒假，妈妈破天荒地和我一起追了一部连续剧《人世间》，这个电视剧是一部以描写东北姓周的一家人解放后50年的生活为主线，展示中国老百姓生活变迁、歌颂人世间的大爱、朴素温暖的人世间情感的剧，我觉得很有价值，我看得很投入。
其中有一句话我特别有感触，周家二女儿的丈夫，诗人说了一句话：“向父母尽孝道无非就是两种：一是养口体，二是养心智。”人们都认为生为儿女，必须要对父母尽孝。
尽孝是中国人的传统，这是无可厚非的传统美德。
尽孝的方式，人们认为要么是养口体，要么是养心智。原来的养心智就是儿女能出人头地、光耀门楣，给父母脸上增光，给家族增光；养口体就是儿女在父母身边照顾衣食住行，保证父母生活中衣食无忧。《人世间》里的.周家，老大老二考上北大、当了大官和大学教授，就是替父母养了心智；周家老三守着父母照顾家，就是养口体，可谓是非常和谐美好的一家。看到这里，我不禁陷入长思。向父母尽孝道，现在也一定是要这样养心智和养口体吗？
我认为，不是。新时代的孝道，有新的方式。我们的父母是伟大的，他们希望看到的是我们在人世间好好的生活；我们的父母也是脆弱的，他们会心痛我们吃生活的苦，遭受生活的磨难。
只要我们作为儿女的，自己活出自己想要的样子，就算是平凡人的样子，但是是积极向上、自由快乐的样子，是让父母安心、宽心的样子，那就是养了父母心智的孝道了。
只要我们作为儿女的，这一生和父母永远的保持心在一起，相互理解，相互支持、相互交流，我们也让父母有追求自由和快乐的底气和权利，让我们父母也在人世间活得值得、快乐，那就是养了父母口体的孝道了。
父母儿女亲情一场，就是相互温暖、相互成就，好好珍惜在这人世间的缘分，过好相爱的一生。毕竟爱与不爱，下辈子都不再相见。
《人世间》观后感 12
《人世间》就是从家写起，一张“全家福”之后多少年，才能遇到另一张“全家福”，周家兄妹无论身在何方，都牵挂着这个家，也被这个家系念着，家是根。过年了，就想回家，就想团圆，那是血液里带来的情感归属的基因，最深沉，也最浓烈。没有任何一个民族具有中华民族这样深沉的“家”的情感，这是一种无形的凝聚力。
当然，家里也有性格冲突，有代沟，有矛盾，这些矛盾起源于骨肉亲情之爱，爱的另一面叫疼痛，所以叫疼爱。但无论怎样，孩子长大了，就要开枝展叶，另筑新巢，蜕旧变新，一代一代生生不息。
人来到世间，都是有使命的。人与人的差异，就是人们以不同的价值观为导向，走过不同的`人生路径，显示不同的人生价值。《人世间》里的各色人等，在时代大潮中起起落落，寻找自己的爱情，寻找自己的位置，发挥自己的才能，这个过程并非一帆风顺，甚至有的人早早殒命。
人世间，多歧路，周家三兄妹，谁没有经历过挫折？像周秉昆那样，坎坷不断，磕磕绊绊，但无论如何，人总是要努力向前走。人未必都能轰轰烈烈、惊天动地，平凡的人生同样需要扎扎实实的脚步，兢兢业业地付出，善良在心，希望在前，脚步就有力量，生活就有劲头，人生就有光彩。向前向善，这就是《人世间》启示的人生坐标和目标。
观看电视剧《人世间》，由于剧组主创的总体把握和演员的倾情投入，人物群像，林林总总，个性鲜明。其时代感之鲜明、历史感之厚重、人性之复杂，都令观众唏嘘不止，回味无穷。观剧时观众都能从中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生，从而在审美鉴赏中获得思想启迪和精神升华。一部电视剧，能在荧屏上留下三、五个过目难忘的人物形象，已属不易。而《人世间》却能让十几个人物形象跃然荧屏、活在观众心中，确实令人称道。
《人世间》观后感 13
“岁月静好是片刻，一地鸡毛是日常”，引用杨绛先生的话，我觉得再合适不过了。人的一生是不断成长和成熟的过程，不同的年龄、不同的阶层都需要面对不同的课题。《人世间》讲述了改革开放前后历史时期的变化，还有不同人物代表的反映。在这个特殊的年代，每个人都为社会的发展做出过努力，但是也有的人为社会的进步做出过牺牲，这也是历史的必然。
60后的`芳华，90后的承接
从保守的计划经济向开放的市场经济转型，历史的进程交织到每个人的命运，虽然我没经历过那段有着巨大历史意义的年代，但是我却能感受到改革开放改变了一代人、一个时代，那个时代的人通过自己的奋斗、担当和理想，谱写了人生最美的芳华。剧中让我印象最深的就是曲老太太，她为了革命事业奉献了自己最宝贵的青春年华，受到委屈，也只是一句“会好起来的”，没有抱怨，还教导年轻一代有闯劲、敢于干。她不是一个人，而是代表了一个时代的群像。而今，我们享受着改革开放给我们带来的红利，我们青年一代，尤其是90后、00后成长的一代，随着我们年龄和认知的增长，承接历史使命成为我们肩上应该扛起的责任。
活在人世间的真善美
真善美是贯穿本剧始终的，我就浅谈一下吧。
周秉昆的真诚忠义、刚正不阿、积极的生活态度、为邻居朋友时刻的操心等都展现出真诚和善良的品质。
周秉义对朋友的关心关爱、不计较、乐于帮助、对家庭的包容照顾、没有怨言等同样展现出他的善良。
还有周秉义的妻子、发小们……
……
你我皆凡人，世间终日忙，半刻难清闲，心有真善美，快乐人世间。
趟过岁月冷暖，感知生命厚重
每个人活在世界上，都会经历风雨，周秉义的一生，让人看后心疼，但是也是这样的一生磨砺了他，也警醒了看剧的我。
人世间，本来就是酸甜苦辣咸，苦过，甜过，苦过，笑过，爱过，恨过，才是真正的《人世间》。
《人世间》观后感 14
最近看了《人世间》电视剧，感触很深，虽然个人感觉后半段剧情有点拉跨。
最欣赏的角色是郑娟，殷桃演的也很好，个人认为她应该是最幸福的状态，虽然经历了很多苦难，但在这人世间谁又不会经历点东西呢，让我最有感动的不是面对困难的乐观态度，而是，我感觉郑娟是内心最安定的一个状态，也正是这样坚韧、安定的状态，孩子都很出色。她是有自己的，看似她为别人而活，为丈夫周秉坤而活，秉坤是她的一切，但也同样秉坤作为一个非常优秀的男人给了她这种安全感，她不矫情、不造作，顾全大局，为家人、为孩子、为邻居、为朋友都做到了最好。
相比其他人，周蓉是有些自我的，活在自己的世界，只考虑自己，简单说，她有自己，没有别人，但她也在改变。
秉义给人的状态是有些拧巴的，虽然做到了市委书记，做了很多实事，但他没有自己，不洒脱，没有做自己想做的`事，一直是一种被动的感觉。
冬梅，很理解她，她付出了很多，有的时候很无能为力，爱自己的老公，因为老公的身份，这种爱需要隐忍，到了后半生，失去了父母，没有孩子，丈夫不在身边并且得了癌症，工作也没有了发挥的空间，是有些悲哀和凄惨的。
或许每个人都有自己的宿命，作为一个女人，结婚生子后，才越发的感受到这人世间的真真切切。有时候想想，工作可能才是自己唯一能抓的住的东西，孩子长大了，父母老了，老公总有不理解的时候，还可以工作，和自己对话，在工作和学习中看到自己的成长，相对应的有一份自己可以支配的收入，这可能就是还有自己吧。也只有自己有了这份安定和平和，才会影响孩子更自信更强大。有时候经常会因为自己的优柔寡断、不自信而苦恼，想想可能还是心态不够平和，或者对自己要求过高，需要好好改变。看到郑娟和秉坤主动去春燕家，还是很感慨的，朋友即使对自己做过不好的事情，最后还是会原谅他，主动去拉一下，感觉自己是完全做不到的，这种宽阔的胸怀是非常值得学习的。
每个人物都很鲜活，仿佛就是生活中的你我他，就是生活中我们身边经常发生的事情，但却折射出了这人世间太多的人性。每一个人都承担了不同的角色和压力，对个人来说，如何扮演好自己的角色，处理好自己和身边人的关系，是一生的功课。
《人世间》观后感 15
近期央视热播的电视剧《人世间》，以平民子弟周秉昆的生活轨迹为线索，透过周家三代人在上山下乡、三线建设、恢复高考、知青返城、对外开放、国企改革、个体经营、棚户改造、反腐倡廉等一系列重大社会变革期间的不同人生境遇，讲述从_到2016年近五十年来东北乃至整个国家的社会变迁。我每天晚上守在电视机前准时观剧，通过银屏重温了那个难忘的年代。
《人世间》既有中国社会发展的光荣与梦想，也直面了改革开放进程中普通工人阶级面临的艰难和困顿。面对下岗的艰困窘迫，他们没有退缩，而是自立自强、互助互帮，展示了困厄中人们对亲情的呵护和友情的珍惜。剧中周家三兄妹无一例外地经历着磨难与困苦，但在父母的言传身教下，不管是为人师表的老师、做工人还是做官，他们仨都能坚守道德底线，对国家、对人民还是对朋友能够有一种让人感动的信仰和坚守。
剧中人物周秉昆最令我感动，作为最平凡的工人，在木材厂、酱油厂干着最苦最累的工作。纵使在时代的变迁中，自身一次次经受着社会变革带来的碰撞，但是他始终为寻找出路执着地努力着。最困难的日子里，自己的生存问题尚未解决、朋友们需要救助时，也能急人之困伸出援手，在不经意间显现出人性光辉。他身上有对朋友的肝胆相照，有对爱情的坚贞和义无反顾，有守在父母身边默默付出的.子女责任和担当，尽管不曾是父母眼中最优秀的孩子，但他以阳光的形象展现着人世间的爱与善良。
观看电视剧《人世间》让我产生强烈共鸣，心绪随着故事的展开有起有伏，有笑有泪，在剧中角色里似曾找到自己当年的影子。周家人和身边人遍历人间苦楚，相互扶持走过风风雨雨，于人间烟火处彰显真情与道义，感恩和担当，在悲欢离合中抒写人世间大爱情怀和对美好生活的热望。原著《人世间》不愧是家乡作家梁晓声的优秀作品，再以雷佳音、殷桃、宋佳、辛柏青、丁勇岱和张凯丽等一批优秀演员的真情出演，强强联手给世人奉献出了讴歌时代、滋养心灵、激励生活、温暖人心的《人世间》!我想从那个年代走过来的中国人，不自觉地怀有一种悲天悯人的家国情怀，骨子里盼着国家发展好、百姓过得好，心怀着一种朴素的使命感，它就像一道光，必将激励着我们在这人世间向阳而生!
《人世间》观后感 16
央视开年大剧《人世间》已美满收官，引起了社会广泛关注。“于人间烟火处彰显道义和担当，在悲欢离合中抒写情怀和热望”。她以温暖为主题，虽折射出生活的艰难甚至苦难，却总能让人看到希望、得到力量。作为基层干部，生逢伟大时代，更应拥有乐观向上的心态，保持初心，在稳扎稳打的每一个脚印中笃定前行、向阳而生，为百姓创造更强的时代幸福感。
“茫茫沃野开金堰”，要有“一马当先”的勇气。周父是新中国的第一代建筑工人，在西南支援“大三线”几十年。身为党员的他以身作则，勤于奉献，甘于吃苦，在组织最需要的时候牺牲小家为大家，为新中国的建设做出了巨大贡献，为后辈青年做出了榜样。基层干部也应争当农村发展“急先锋”，撸起袖子、迈开步子，去最艰苦的地方，解决群众最困难的事。不忘初心，方得始终，要放下自己这个“小我”，扛起人民这个“大我”，用真情和实绩来赢得群众的认可，换取乡村振兴事业的“腾飞”。
“梅花香自苦寒来”，要有“傲雪凌霜”的气节。周家长子周秉义一直怀揣着入世情怀，组织需要绝不推诿不退缩，时刻不忘改善“光字片”和“为人民服务”的初心，哪怕被人诬告误解仍然坚守初心一身正气，描绘出了党的干部应有的模样。基层干部来自人民，更应以最强的`力量、最大的决心投身于基层建设中。在工作中应笃学不倦，学好党的创新理论，从百年党史中汲取继续前行的力量，扎根基层，要奔着问题去，找出方法来，“给老百姓的承诺，一定要兑现”。
“业无高卑志当坚”，要有“咽苦吞甘”的恒心。周秉昆的生活经历更能清晰看见时代的故事，他从木材厂、酱油厂一路奋斗到出版社后勤部，再到出意外后自己成功创业，人生的起伏跌宕并没有让他放弃生活，他和妻子郑娟不论多难都坚守道义和良心，携手为生活努力奋斗，在时代浪潮中脚踏实地、坚韧勇敢，努力创造属于他们的美好生活。基层干部作为农村工作的“排头兵”，更要发扬艰苦奋斗的革命精神，唯干唯实为先、苦干实干巧干，在新时代农村广阔的舞台上不断谱写乡村振兴的华丽篇章。
《人世间》观后感 17
作为业内首屈一指的大编剧，王海鸰坦言，《人世间》的创作过程尤为艰难，时间进度的紧迫给她带来了很大的压力。该剧由腾讯影业、新丽传媒、阅文影视“三驾马车”联合推出，剧组正式开机时，王海鸰的剧本还没有完全写完，“因为主创对编剧的过分信任，我们进入了边拍边写的工作方式。”
王海鸰透露，这种工作进度对于已是老年人的自己可以说“压力很大”，“我每天工作8个小时，早晨起来就坐到电脑前，中午小睡一小时，下午又一直工作到晚上，这对一个老人来说，是无中生有从脑子里往外掏的过程。”剧本对于小说进行了不少改动，拍摄过程中也会有演员时不时地发来微信，与王海鸰探讨人物行动和设定的合理性。王海鸰直言，剧中的诸多角色中，有些角色的设定根据演员的意见都进行了调整，尤其是殷桃饰演的郑娟，是她的生活经验里很少遇见的角色，“她一辈子没有正式工作过，而且是这么一个勇敢刚烈，在爱情面前这么坚毅的女子，距离我的生活太远了，我要想象非常困难，去很难去感同身受。”
当演员全情投入这个角色时，就会发现剧本中有些不太合理的地方需要完善。王海鸰透露，自己白天写剧本，晚上还要收到文学编辑和演员的微信，大段的语音都是谈角色和剧情的调整。殷桃曾经提出，作为一个家里的弟媳妇，郑娟的故事里完全没有和大哥周秉义的交集，而这种交代是应该有的。饰演二姐夫冯化成的演员成泰燊，也对人物的设定提出了很多质疑，最终将原始剧本里比较渣男的人设，进行了合理化的改写。“这种改变完善了人物转变的动机，让人物不是为了坏而坏，也更加符合我们戏的整体气质。从这一点上来说，演员提出来的.改动是对的。”
“我们的演员真的太好了，他们都是全情投入，提出来的意见也都是很合理的。”王海鸰坦言，《人世间》的创作过程充满了和导演、演员、制作团队的“相爱相杀”，这种互相的成长也让她更加的尊重内容创作，而正是整个剧组极为浓厚的创作态度，最终确保了《人世间》剧本无废戏、演员不放水的“百分百”。“对我来说，这也是一个成长。”她说。
《人世间》观后感 18
《人世间》的故事围绕着“光字片”里周家三兄妹展开，近50年的时间跨度里，主角周秉昆的一生历经了各种波折与坎坷。和大多数影视作品的主角自带英雄光环不同，周秉昆既不像自己的兄姐那样能考上北大、脱离自己的阶层，又没有达成什么了不起的成就。将周秉昆这样的普通人作为主角，是王海鸰认为《人世间》最核心的价值所在。
“《人世间》的本质是写普通百姓，周秉昆的终极目标就是把自己的小家过好。”王海鸰认为，过去的影视作品喜欢塑造英雄，也喜欢强调家国大义，但《人世间》要呈现的是既有宏观又有微观的世界，“大家和小家组成了社会，兄弟三人中哥哥一心为大家，弟弟一心为小家，这样和睦的家庭和一家兄妹的命运，才构成了我们过去的历史。”王海鸰认为，经过历史的长河，如今的观众已经能够理解周秉昆的价值观，“我们希望所有的普通人都活得滋润，得到抚慰。毕竟不是所有人天生就开挂，自带光环，这也是我们每个独立的个体，生命的意义到底在哪里。大家不见得是为人类做出了多少贡献，而是为自己的小家做了贡献，没有小家就没有大家。”
听说演员雷佳音在剧中和周秉昆“很贴”，为这个角色增色不少，王海鸰也表示很欣慰。她认为是周秉昆的`质朴可爱，让观众们感到欣慰，“谁都愿意看英雄，但我认为人人是相通的，不管平民还是英雄，能写出人性深刻的东西来，都会得到认同。除非你为了写平凡而平凡，和观众的关注点没有对接上。”
《人世间》的故事里充斥了大量生活的细节，近50年的跨度看似内容繁杂，但整体生活流的表述给人繁而不乱的感觉。王海鸰透露，成功的秘诀还是在于细节，通过大量的细节铺垫去构建人物之间的关系，让观众建立对人物的情感，进而产生共情，“打动观众要靠与人物故事大量的细节去支撑，细节就相当于一个人体搭完骨骼之后的血肉，凡是涉及到心理的都要外化，变成影像。如果5分钟刚出现两个陌生人相识，再过十分钟这个人就死了，节奏自然是快，但大家不会动心，人物死了观众也不会悲伤。 ”
《人世间》观后感 19
《人世间》真是写尽了人生百态。人的一生总是起起伏伏，有高潮也有低谷，有好事也有坏事，五味杂陈才是生活的本相。随着周秉昆的努力，一家人终于搬进了大房子，不过大家却发现，回到吉春的周蓉并没有接女儿回家，冯玥还是住在舅舅家。
周秉昆和郑娟对她也是非常好的，特意为她留出一间房。而他们的.两个儿子则在父母的房间里睡上下铺。
周志刚退休回家，冯玥问郑娟：姥爷啥时候走？还问他住在哪儿？明显是害怕他跟自己抢房间。郑娟一手带大的孩子，为什么这么自私呢？
冯玥出生后，应该是过了一段幸福的时光，那个时候虽然父母都在贵州，日子很艰难，可起码一家人在一起。可因为一次回家探亲，冯玥就彻底跟父母分离了。
冯玥渐渐接受了郑娟的照顾，不太想跟着爸妈回家了。而那些年，周蓉也忙着上学、考研，也无暇照顾女儿。其实那个时候他们在北京，完全是能够把孩子接回去的。冯化成出于对孩子教育的考量，想留在北京，可是周蓉似乎从来没有想过女儿的问题。
虽然郑娟和周秉昆对她非常好，但是随着冯玥的长大，她知道那不是她的父母。而自己的亲生父母呢，很少管她，所以她跟他们在一起非常不自在。
在这种生活下，她的亲情观念是极为淡薄的。父母不管自己，郑娟和周秉昆又不是自己的父母，她早早学会了只爱自己。
大家可以对比一下，周楠一直把周秉昆当成自己的父亲，睡梦中听到父亲来看他，朦朦胧胧地说了一句：爸爸辛苦了。他看得到父母为这个家的付出。
而冯玥呢？她只看到父母在北京生活得很好，回到吉春也生活得很好，可是他们却没有为自己做过什么。郑娟和周秉昆虽然对自己很好，可那替代不了父母的爱。
因为父爱、母爱的缺失，导致她的亲密关系缺位，所以她的亲情意识也非常淡漠。
基因是会遗传的，这一点毋庸置疑。冯玥的父母骨子里都是追求自由的，这一点，冯玥完全继承了。
冯化成当初对着周父周母发表“养口体”和“养心智”的观点，口上说着这两点一样重要，可实际上他是在提醒周父周母“养心智”更为重要。再加上后来拜年遇见的一系列事情，周志刚内心不就是觉得“养心智”更重要吗？
《人世间》观后感 20
在《人世间》中，周蓉可以为了爱情，不要家人。但郑娟却在为了生活，放弃自尊。
一个长得好看的女人，一个长得好看家境又穷困的女人，外加没有工作，在那个年代就注定了会经历不小的蹉跎。
在活着和自尊面前，郑娟被逼着选择了前者，所以她周旋于男人之间，但一朵娇嫩的鲜花摆在自己面前，总会有居心叵测的男人把持不住，想要采撷。
被骆士宾强暴，怀上孩子，就是郑娟最无可奈何的事情。在她活不下去的时候，周秉昆恍如救世主一般出现了。他的老实、纯善，让这个备受命运摧残的女人心动了。
郑娟对周秉昆，有心动，有感恩，也有着一些她不得已的小算计。
周秉昆的出现，于郑娟来说，就是救命的稻草。她如果想要活，就必须将这根稻草紧紧抓住。
郑娟对周秉昆的情，是明晃晃的。对他的算计，也是明晃晃的。
郑娟的这种心思，乍一看，挺叫人费解的。但听完她昨天向周秉昆说的那段剖白，就能理解了。
水自流和骆士宾被抓，她是知道的。后面继续收到周秉昆送来的.钱，她明知道这钱来路可能有问题，却还是收了。
不是她贪，而是没了这钱，她就活不下去。她活不下去不要紧，但不能让弟弟和儿子活不下去。
（郑光明就曾对周秉昆说过，如果不是因为他们，那郑娟恐怕早就寻死了）
想着若是周秉昆有一天因为这笔钱被抓，那她就把所有的责任都揽下来，也算对得起周秉昆。
这种韧性，就一直苦苦支楞着郑娟。
有了这一层，再来看郑娟对周秉昆的算计，就无奈得让人有些心痛。不算计，又怎么活得下去？
这种妥协，就跟郑娟放弃自尊，接受骆士宾、水自流的接济一样，何尝不痛苦？
郑娟在算计周秉昆的同时，恐怕也在暗自下决心，以后若是这个男人落难，那她肯定要不计后果的帮一把吧？
比起郑娟，周蓉好得不是一点半点。可拿着一手好牌的周蓉，却还是输给了郑娟。
毫无疑问，周蓉是自私的。为了爱情，招呼都不打，就一个人偷偷跑去了贵州下乡。周母为她哭坏了眼睛，周父为她操碎了心。
父亲眼巴巴过来看她，不过对她的爱情提出了一些质疑，周蓉就能当着老父亲的面，说出断绝关系的话。
这不是在惩罚自己，这是仗着父亲对自己的偏爱，惩罚着父亲。
《人世间》观后感 21
期盼已久的电视剧《人世间》于近日在中心广播电视总台CCTV-1黄金时间播出。
这部电视剧依据荣获茅盾文学奖的梁晓声的同名力作改编，我有幸先睹为快！我深感这是部近年来为改革开放时代画像、为人民立传、为社会明德的专心用情用功的直面人生、开拓将来的现实主义力作。其书写历史的深度和广度，以及艺术上“莎士比亚化”所达到的美学高度，都令人称道，值得向广阔观众举荐。
《人世间》着笔深厚再现半世纪中国百姓生活史。这部作品从1969年起先写起，时间跨度近50年，气概恢宏，着笔深厚。
年届古稀的小说家梁晓声，积一生之阅历和人生之感悟，通过东北某一城市棚户区老工人周志刚、李素华夫妇一家以及棚户区内“发小六君子”的人生故事，真实而生动地塑造了从一般百姓到省、市、区各级干部的特性显明的人物形象。
作品既现实主义地直面人生，又蕴含浪漫主义情怀地开拓将来；既真实再现了近50年苦难而辉煌的历史，又有志向、有情怀、有温度地展示了光明与将来。
电视剧须忠实于小说原著，又须注意审美把握历史与现实在追求社会效益上的差异。
小说是文学语言的艺术，它以语言文字为载体，形成叙事链条，讲故事，塑人物，没有具象，作用于每一位个体读者的阅读神经，从而激发读者产生对应的空间联想，一书在手，读者可以反复阅读，渐渐咀嚼；电视剧的载体则是视听语言，它既有声音，更有画面，以具象一次性作用于群体观众的视听神经，稍纵即逝，逝不再来，从而激发观众产生对应的.时间联想。
文学与电视剧的区分，确定了电视剧在改编小说时既要忠实于对原著价值取向和美学精神的正确理解，又要顾及电视剧独特的审美优势，才能取得最佳社会效益。
可喜的是，电视剧《人世间》既能忠实地坚持原著直面人生的现实主义精神，通过还原历史真实情景，形象地展示光字片棚户区人民的生活，精准而适度地再现上世纪60年头以来的风风雨雨；
又能浓墨重彩地靠一个个过目难忘的生动细微环节，刻画出党率领人民群众“杀开一条血路”，在“积重难返”中开拓出一条有中国特色的社会主义复兴之路的宏大而壮美的时代画卷。
《人世间》观后感 22
期盼已久的电视剧《人世间》于近日在中央广播电视总台CCTV-1黄金时间播出。
这部电视剧根据荣获茅盾文学奖的梁晓声的同名力作改编，我有幸先睹为快！我深感这是部近年来为改革开放时代画像、为人民立传、为社会明德的用心用情用功的直面人生、开拓未来的现实主义力作。其书写历史的深度和广度，以及艺术上“莎士比亚化”所达到的`美学高度，都令人称道，值得向广大观众推荐。
《人世间》着笔深沉再现半世纪中国百姓生活史。这部作品从1969年开始写起，时间跨度近50年，气势恢宏，着笔深沉。
年届古稀的小说家梁晓声，积一生之经验和人生之感悟，通过东北某一城市棚户区老工人周志刚、李素华夫妇一家以及棚户区内“发小六君子”的人生故事，真实而生动地塑造了从普通百姓到省、市、区各级干部的个性鲜明的人物形象。
作品既现实主义地直面人生，又蕴含浪漫主义情怀地开拓未来；既真实再现了近50年苦难而辉煌的历史，又有理想、有情怀、有温度地展示了光明与未来。
电视剧须忠实于小说原著，又须注重审美把握历史与现实在追求社会效益上的差异。
小说是文学语言的艺术，它以语言文字为载体，形成叙事链条，讲故事，塑人物，没有具象，作用于每一位个体读者的阅读神经，从而激发读者产生对应的空间联想，一书在手，读者可以反复阅读，慢慢咀嚼；电视剧的载体则是视听语言，它既有声音，更有画面，以具象一次性作用于群体观众的视听神经，稍纵即逝，逝不再来，从而激发观众产生对应的时间联想。
文学与电视剧的区别，决定了电视剧在改编小说时既要忠实于对原著价值取向和美学精神的正确理解，又要顾及电视剧独特的审美优势，才能取得最佳社会效益。
可喜的是，电视剧《人世间》既能忠实地坚持原著直面人生的现实主义精神，通过还原历史真实情景，形象地展示光字片棚户区人民的生活，精准而适度地再现上世纪60年代以来的风风雨雨；
又能浓墨重彩地靠一个个过目难忘的生动细节，刻画出党率领人民群众“杀开一条血路”，在“积重难返”中开拓出一条有中国特色的社会主义复兴之路的伟大而壮丽的时代画卷。
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