以读为本读中感悟

时间：2023-07-24 16:00:30 宗泽学习心得体会我要投稿

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以读为本读中感悟

　　心中有不少心得体会时，好好地写一份心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。那么如何写心得体会才能更有感染力呢？下面是小编精心整理的以读为本读中感悟，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

以读为本读中感悟

　　以读为本读中感悟，学习心得体会 1

　　《大纲》明确指出：“要让学生充分地读书，在读书中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感熏陶。”“以读为本”是语文学科的主要特色，是感悟型语文教学遵循的极为重要的原则。

　　语文教学的过程，实际上就是通过有指导的读书活动，把课本的规范语言内化为学生自己的语言，同时全面提高学生自己的语文素质的过程，摈弃繁琐分析，注重读中感悟，这不仅是教学方法的改变，而且是教学思想的根本转变。读中感悟则相反，是教师的启发诱导和激励下学生自己去咀嚼语言文字的滋味，去体验语言文字蕴含着的思想感情。即由读生疑，由读求悟，由读生趣，由读生情。

　　以读为本读中感悟，在课堂教学如何具体操作呢？阅读教学过程是教师引导学生读书内化的过程。学生学习一篇课文，总是初读感知，再精读理解，而后熟读积累，最后迁移运用。各个阶段的任务不同，因而引导感悟的侧重点也有所不同。下面结合《丰碑》一文教学实践谈点个人的具体做法。

　　一、初读阶段如何引导学生感悟

　　教师教学一篇课文，首先应引尼学生从整体上感知课文，内容有一个大概的了解。

　　教《丰碑》一文时，从题入手，通过审题，引导学生从整体上去领悟课文。我先问学生：“看了课题，你脑海里出现了什么问题？。一个学生问：“这篇课文的题目为什么叫《丰碑》？”我当即肯定，并在课题后画了个问号。又一个学生问：“这篇课文主要写了什么？”，我也给予肯定。接着，我便鼓励学生自己通过读书思考来解决。由于学生是带着问题去读书的，所以读得十分投入。通过初读，学生大体上知道课文叙述了一件什么事，歌颂了谁，课文为什么要以丰碑为题。这样学生初步感知了课文，为进一步把握课文的重点奠定了基础。

　　二、精读阶段如何引导学生感悟

　　当学生对课文内容有了初步的把握和整体认识后，就要针对重点和难点帮助学生体味领悟。所谓重点，就是课文中具有关键性主导性的内容，所谓难点，就是学生在初读课文时的疑惑的地方，抓住了重点，突破了难点，整篇课文就迎刃而解了。

　　如《丰碑》一课的重点是第三段，以将军的情感变化为主线，以将军误解军需处长为重要情节，在读中进行理解，抓住重点词句读，“将军的脸色顿时严峻起来，嘴角边的肌肉抽动着”，从而体会将军之所以如此悲愤，是因为看到老战士被冻僵的悲壮场景。接着以“抽动”与“抖动”两个词比较，来体会此时此刻将军悲愤加气愤的特殊感情。还要让学生反复读这一段，让学生体会到：不是战士没听见，也不是战士们不愿服从将军的命令，因为他们知道被冻僵的是军需处长。此时此刻战士们似乎“血”凝固了，“泪”往心里流，沉浸在巨大的悲痛之中。读“将军愣住了，久久站在雪地里……”将军为什么愣住了？他在想什么？通过读原文，体会将军因眼前的事情，完全出乎意料而呆住了，由误解到内疚这一心理变化过程，再把将军神态、语言描写的两个句子用气愤的语气、轻快的语速加以比较，使学生明白将军愈悲痛气愤，愈能显示出军需处长的崇高伟大，使学生用心感受军需处长的“丰碑”形象。

　　第七自然段是教学的重点，教学时仍然要通过多种“读”来理解课文。面对死亡，军需处长为什么那么镇定？那么安详？因为他为了革命，为了战士，视死如归，体现了他舍己为人的崇高精神。让同学们用敬佩的语言朗读这段文字。目睹此情此景，将军的泪止不住了，“他的眼睛湿润了”，将军千言万语化作一个庄严的“军礼”，这军礼包含着怎样的感情？从哪能些词中体会到的？（饱含着悲痛、愧疚、激动、自豪……的情感），从下列词语中可体会到：“缓慢地吸了一口气”“举到齐眉处”，这时老师引导学生，带着对军需处长的深深敬意，朗读第十二自然段，语速缓慢，由悲痛到激动，让学生感悟到军需处长是在无人知晓的情况下作出自我牺牲抉择的，可见其精神伟大，品德崇高。

　　配以低沉的哀乐，老师再引读第十三自然段，课堂教学再一次理入高潮，这位可敬的军需处长，就这样离我们远去了……“风更大了，雪更狂了，大雪很快地覆盖了军需处长的身体，他成了一座晶莹的.丰碑”。将“覆盖”换成“掩盖”、“遮盖”，读一读，可以体会出“掩盖”意思不符；“遮盖”不能反映出整个身体被包围的事实。只有“覆盖”写出了风狂、雪大，同时表达了作者地限的崇敬之情。课文教学重点，在朗朗中得到突破，从形象上看大雪覆盖着军需处长的身躯，确实是一尊晶莹洁的形象，更重要的是他那舍己为人、勇于献身的精神与山河同在，与日月共存，在后人心中矗立起一座不朽的“丰碑”。

　　三、熟读迁移阶段如何引导学生感悟

　　熟读迁移阶段引导学生感悟，主要是通过范文语言的迁移运用，让学生学会举一反三，触类旁通，从而提高其语言表达能力。学生在阅读实践活动中，把感受最深的地方多读几遍，才会读得一遍比一遍好，感受一次比一次深。正如古人所说：“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文，我之文也。”逐步形成了对语言文字的悟性，有了这个悟性，也必将迁移于表达，使学生逐步达到准确、得体、生动地运用语言。更重要视迁移性的练习，并注重练后评议。如《丰碑》一文读过后，学生知道了这篇课文主要写什么，对哪些地方感受最深。我设计了这样一个问题：难道你们不想对军需处长说些什么吗？学生纷纷举手回答，之后，布置学生写读后感，让学生联系生活实际，表达对烈士的崇敬之情。学生写好后，请几个学生当众读自己的话，并带领学生进行评议，通过评议，学生知道哪儿好哪儿不好。为什么不好，进一步锻炼了感悟语言的能力。从而实现了以读为本，读中感悟的最佳境界。

　　以读为本读中感悟，学习心得体会 2

　　“以读为本”即是指在阅读教学过程中“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶”。这是语文课程标准对语文课提出的明确要求。在语文课堂中开展读悟教学，正确引导，不仅符合新课程理念，也能培养个性化的人才。“读悟式”阅读教学模式，就是以学生为主体，教师为主导，以“读”为主线，以疑促读，以读促思，读思结合，让学生在“读”中“悟”，在“悟”中“读”，在“悟”中提高自己，认识自己，形成读书的能力。

　　一篇好的课文，往往都饱含着作者浓厚的感情色彩，学生的情感活动能否和作者和课文中的艺术形象获得和谐共振，在很大程度上取决于对课文的感情朗读来实现，要真正发挥读中悟的激活作用。那么教学中怎样做到以读为本呢?我认为要做到以下几点：

　　一、朗读的“量”要足。

　　以我国几千年的教育史为依据。以读为本是继承我国传统的语文教学经验的精华，有“书读百遍，其义自现。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等谚语。可见，多读对学生理解课文内容是个重要的途径。读的遍数多了，自然会了解它的'意思。蜻蜓点水，没有数量保证的读，只能使读流于形式，不能起到朗读激活情感的作用。只有通过多次朗读，才能使使学生逐步掌握文章的语言、节奏、句式、格调，表达出作者蕴含的情趣和意图，领悟课文的用词、造句和巧妙的布局以及感人的情感，进而对文章的内容产生真切的感受。

　　二、读悟式教学应通过情境创设、角色互换等手段营造生活化的学习场景

　　将学生内部积累与新的学习内容发生联系，让学生的心灵走进课文、走进生活，在无拘无束的自然状态下欣赏、体味祖国语言文字带来的语言美、人文美、精神美……让每一个个体都亲历学习过程，让学生在精神放开、无拘无束的学习过程中，敢于去尝试探索、乐于去交流展示，从而享受到学习语文的乐趣，并培养学生对课文语言文字的领悟能力，在不断地学习生活中产生的感悟，积累的体验。

　　三、做到读思结合

　　边读边想是最基本的读书方法，应贯穿整个教学过程，以读促思，以读助思。讲解课文时，让学生反复读书，引导品词、析句，联系段篇，感悟课文的主要内容。要引导学生体会作者的思想感情，领悟语言表达之微妙，“读了有思，思了有读”才能入情入境。在读文感悟的过程中，老师设计的问题应有目的，有层次，适时适当，恰到好处，有助于学生对课文的理解。教师教给学生基本的思维原则和主要的思维方法，培养学生良好的思维品质。当然，问题有时可以是教师点拨的，但更需要培养学生自己发现问题的能力。让学生有意识地将课文与先前的生活经验、阅读经验联系起来，就能找到所学课文的异点，从而发现问题。有了问题，学生带着问题读书，目标明确，就读有所得，读有所悟，达到大纲所要求的“在阅读实践中逐步学会独立思考，学会读书”。

　　新课标对教师提出了新的要求，在课堂上，教师应做好“组织者”和“引导者”的角色，引发学生的阅读需要，激发学生读课文的高涨热情，带动学生通过读从而逐步深入地理解课文，有效地提升学生的语文素养。总之，在语文教学中，语文教师一定要深入备课，吃透教材，采用“读悟式”阅读教学模式，提高阅读教学质量和学生素质，实现真正意义上的“以读为本”。

　　以读为本读中感悟，学习心得体会 3

　　美国教育家杜威先生曾说过一句话：“给孩子一个什么样的教育，就意味着给孩子一个什么样的生活!”是啊，孩子的童年生活大部分都是在学校中度过的!给孩子一个什么样的语文课堂，就是给了孩子什么样的生活。一念及此，我不由感到了肩上担子的沉重。为了每一位学生的发展是新课程理念的核心，也结结实实成了我课堂教学的惟一标准。

　　一、创设情境，披文入情

　　“感人心者，莫乎于情”，课堂上激动学生的是情，打动学生的是情，震撼学生的仍然是情!每节课上，调整好自己的心绪，深挖教材、教学环节、教学过程当中的每一个情感因素，把对于课文内容、对于生活、对于人生的每一份感悟、每一种情感，用语言、眼睛、动作……激发起孩子们的情感渴望，点燃起孩子们的心灵火花，展现给学生一个“充满激情的我”，让语文成为学生们人生成长的心灵鸡汤，让学生在琅琅书声中，用心灵去拥抱语言，用情感去融化语言。

　　在教学实践中，努力从日常生活入手，创设生动有趣的问题情境，吸引学生的注意力，激发学生的学习兴趣，使学生从生活经验和客观事实出发，在研究现实问题的过程中学习语言、理解语言，同时把学习到的知识应用到生活实际，使学生亲近语文，感受到学习的快乐。

　　二、创造“开放的课堂”

　　1、让孩子尽情地去“展示自己”。

　　“教学不仅仅是一种告诉，更多的是学生的一种体验、探究和感悟。”课堂上，千万别让我们的“告诉”扼杀了属于孩子的一切!让他们去体验，去探索，去感悟，去尽情地展示自己吧!

　　在课堂上，有许许多多与课文内容有关的资料都是学生自己通过课外书、网络、家长等多种途径搜集来的。他们往往期待着能将自己的成果展现给大家，这样，无论是在课内还是课外，他们都表现得十分积极，而且极大的丰富了知识的储备量。

　　2、在生活中学语文环顾周围，在我们的教学中还存在许多这样的现象：一些学生在生活中早已熟悉的东西，我们还在不厌其烦地从头讲起;一些具有较高综合性和较高思维价值的问题，教师却将知识点分化，忽视了学生自主探究和知识的综合运用能力的培养;一些本该让学生自己去动手操作、试验、讨论、归纳、总结的内容却被老师取而代之;一些学生经过自己的深思熟虑形成的独特见解和疑问，往往因为老师的就照我教的来而扼杀。在新课程下，教师应当成为学生学习的组织者、引导者和合作者，激发学生的学习积极性、创造性，为学生提供从事活动的机会，构建开展研究的平台，让学生成为学习的主人。

　　“让语文走进生活，在生活中学习语文。”要有意识地引导学生在生活中学习语文，使孩子们深切地感受到：语文离他们很近很近。这样，孩子们便会更加自信、更加主动地去学习。

　　灵活使用挖掘教材，在教学过程中根据学生的认知规律和现有水平，在认真领会教材编写意图的同时，学会灵活、能动地运用教材，根据学生实际进行必要的增删、调整，这样才能从有限的教材中无限延伸。抓住生活的点点滴滴，眼里有资源，心里有教育，课程资源就无处不在。

　　三、多一些感悟

　　要使学生的思维活跃起来，让课堂充满思维的张力。既要有个人的静思默想，又要有同学之间的思维的碰撞;既要发展形象思维，培养想象力，又要发展创新思维，培养创造力，要让学生在课堂上充分地读、思、议，不仅要展开师生之间的对话，而且要组织好、引导好师生之间的对话。要围绕有价值的问题，抓住交流中的闪光点、稍纵即逝的思维火花，进行思维碰撞，展开真实的对话、交流，使课堂真正成为学生学语习文的舞台，成为老师培育和绽放创新思维之花的沃土。

　　“学会求知、学会做事、学会共处、学会发展”为21世纪教育的'“四大支柱”，是未来人才的培养目标。面对这个大课题，面对新课改，让我们大胆地去实践，留下我们共同探索的足迹。

　　上周我们学校利用下午的自习课开了一堂阅读课，专门为我们学生提供阅读的书籍，让我们畅游在书海里，我在这个课里体会到浓浓的书香，格外的令人欣喜。这个阅读课也给了我很大的体验和收获。我的阅读课心得如下：

　　小学以来，我读的书除了课本就是童话和寓言这两类，因为比较好懂，字也比较好认，但是一直阅读这一类的书籍也是很无聊的，我都快把书翻烂了。原本因为小学就这样读过去了，没想到这次学校直接开展了全校师生阅读课，这让我很激动和期待。确实这天的阅读课让我受益颇多。

　　在阅读课上，老师搬来了很多书，各种各样的，随我们去看，有经典的四大名著读本，有关于动植物的，有讲历史的，等等书籍，让我看的眼花缭乱，真是打开了我的视野。原先我以为我们就只能读童话，现在我知道我还有很多书可以阅读。这节课，老师为我们给我们介绍了很多书，包括书的作者，同时还推荐了几家书店给我们。书人手一本，每个人拿的书都不一样，每个人喜欢看的书种类也不一样，但是渴求知识的心却是一样的。这节课，在老师讲解的过程，我看着书，慢慢的就沉浸在了书海里，已经听不到周围的声音了。

　　当这堂课结束的时候，我还有点意味犹深呢，真是不想放下手中的书，小学四年，我才真正群接触到其他的书籍，那样繁多的种类，让我每一本都想看，都想去深究，想知道书里面精彩的世界。原来自己若不去接触其他的书，就不可能知道书原来那么好看，好看的不想放手，想一直看下去，体会书中作者想要表达的感情，想要知道作者是在什么情况下写的书。一堂阅读课，让我知道我虽然是个小学生，虽然认识的字有限，但是还是有很多书我们可以去看，可以去品味。

　　通过这一次的阅读课，我知道未来还有更多的书等着我去阅读，同时也提高了我看书的兴趣，让我想要去探究，也增加了我的课外知识，让让我能够体会不同书籍带给自己的震撼。希望学校还能在举行这样的阅读课的活动，让小学生的我们能够接触更多有趣的书。今后我还想去涉猎更多的书籍，想要自己在小学就积累这个的课外知识，为以后的学习打基础。

　　以读为本读中感悟，学习心得体会 4

　　书是知识的海洋，读书对每个人来说都非常重要，它甚至可以影响人的一生。读书能改变一个人的品德，提升一个人的思想，铸造一个人的灵魂。通过读书，让我们学会了本领，掌握了技能，得以在这个世界上有了生存的资本，通过读书，让我们懂得了做人的道理，陶冶了情操。书是我们的良师益友。读书是一种享受;读书是一种情怀。

　　坚持读书是教师最起码的职业底线。

　　尤其是处在这样一个学习社会化的时代，只有读书，才能不断完善自己，提升人生品位，促进专业发展，超出“匠”的局限。读书，能够促进教师的精神生长。人，最可怕的是灵魂空虚和精神萎缩。由于生存的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。

　　对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。避免陷入这种“更可悲”状况的最可行的办法唯有读书。书籍会使教师不再自甘平庸、俗不可耐。读书，才能消除“职业倦怠”生命衰微，、使教师具有充实的灵魂和不断生长的精神。书籍中，那些大师充满生命激情和智慧的言语，超脱的情怀，会使我们变得特别开阔、灵动、开放、乐观、旷达。一个对书籍敬而远之的人，不管他怎样刻意包装，总是难以潇洒起来的，惟有经过书卷的浸润，才有可能超越自我、发展自我。当我们独处的时候，享受读书的乐趣;当我们交往的时候享受读书带来的文雅和气度;当我们创造教学生活和生命的时候享受读书而获得的魅力。这时候，就会产生一种奇异的感觉：书中那金子般的思想和奇妙的灵智是支持生活和生命的一部分。苏霍姆林斯基说过：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”

　　从某种意义上说，一个教育家的成长历史，就是他的读书的历史。

　　教师作为传承文化的使者，必须伴随着读书而发展而超越自我。

　　读书，能够使教师不断增长职业智慧。读书是课改的需要。新课程的实施，对教师的素质提出了尖锐而有力的挑战。新课程不再像传统课程那样统一机械、墨守成规，很少变通，而是具有许多不确定性：多元智力和多元价值取向，决定了教学目标和结果的不确定性;个别化教学决定了教学对象的不确定性;综合性的加大决定了教学内容的不确定;师生共同探讨新知决定了教学过程的不确定性;教师作为课

　　程具有的自主性决定了教学方法的不确定性;……教学的多样性、变动性决定了教师必须是个娴熟而高超的教育教学设计者、决策者、支配者、智者、专业知识的发展者和创造者。

　　不读书，就不知道当今教育观念变化之大，教育形势发展之快，也不知道自己的教学观念落后到什么地步，自己过去的教学是多么可悲、可笑。只要一读，就会有“柳暗花明又一村”的感觉，心里就会敞亮多了。要读教育改革的理论，读优秀教师的教学经验总结，读哲学，读文学，读历史，读科学……在与大师、优秀教师的对话中反思自己的理念，反思自己的教育教学实践，将读与思，读与教，读与研等结合起来。

　　书读多了，认识提高了，实践也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教学闪耀着睿智的光彩，充满着创造的神奇。教育需要知识渊博的教师，教育要培养出智慧的人材，而只有知识渊博的教师才能培养出智慧的学生让书的精髓融入我们的生活、融入我们的生命，让我们的生命之花开得更加绚丽多彩、富有活力，那就让我们多读书吧。

　　辨证唯物主义者认为，世界上的万事万物都是彼此联系，相互关联的。在日常生活中，我们往往把联系得比较紧密的，相互依存，相互影响，相互作用的客观存在的形态称之为“场”，如“电场”“磁场”等等。在我们的阅读教学中，处于立体的、互动的、多层次平等对话的教师、学生、文本实际上也存在一个“场”。在这个“场”中，教师、学生和文本相互影响，相互作用、相互依存;学生身心无比愉悦，知识体系得以建构，能力得以形成，方法得以掌握，正确的情感、态度、价值观得以养成。我们把这样的理想化的课堂教学境界可以称之为“对话场”。而这个“对话场”的创设与形成，正是我们改变课堂教学现状，不断提高课堂教学效益的一个重要途径。

　　如何引导学生进行对话，以至于最终形成和谐、融洽的“对话场”呢?

　　一、在学生的独立阅读中进行对话

　　学生和文本的独立对话，是阅读教学过程中“对话场”得以形成的基础。建构主义者认为，学生知识、能力的形成过程，是学生自身在外因和内因的相互作用下，自我建构的过程。没有学生和文本的独立对话，没有学生的独立思考，分析理解，内因不发挥作用，学生是很难无法完成知识体系等方面的自我建构的。

　　怎样才能使学生和文本形成真正意义上的独立对话呢?关键是我们教师要学会做一个“隐藏者”，在课堂中隐去我们的身影，把课堂真正还给学生。而要确实做到成为一个“隐藏者”，我们的教师要努力做到“两个保证”。一是要保证学生和文本独立对话的时间。二是要保证学生和文本独立对话的空间。

　　第一个保证中要特别注意保证学生质疑问难的时间。质疑问难是学生和文本独立对话的一个重要形式，也是帮助学生形成“对话场”，完成意象建构的一种基本策略。它能引导学生真正经历与文本对话的全过程，有利于教师进一步明确学生与文本对话时出现障碍的真正原因，便于集中火力，解决根本问题。学生也能通过在“对话场”中解决这些问题，而获得一次又一次成功的阅读体验，从而帮助学生培养阅读的兴趣，进一步树立学生自主阅读的信心。

　　二是要保证学生和文本独立对话的空间。一个教师在教学《木兰从军》这篇课文时，在总结阶段，让学生完成了这样一个填充题：你认为花木兰是个的女英雄。教师的目的是让学生谈一谈对花木兰的整体印象，相互交流对课文的整体感受。但学生交流起来很困难，甚至出现了“花木兰是一位巾帼英雄的女英雄”的状况。这就是因为这位教师没有给学生充足的和文本独立对话的空间，学生被紧紧地束缚在一个小小的框子里。如果我们这样问：学完了课文，你想对花木兰说些什么?你觉得花木兰是个怎样的`人?则对话的空间要大出许多。

　　二、在教师的科学整合中进行对话

　　学生和文本的独立对话，是“对话场”得以形成的基础，但它并不是全部。学生和文本的对话，在学习之初，肯定是肤浅的，不完整的。仅仅依赖这种对话，是不能完成对文本的深刻理解和感悟的。而教师的科学整合，则是对话场得以形成的关键。

　　教师的整合一般有这样的两种形式。

　　1、预设性整合。

　　一般在上课之前，教师都要对教学过程进行预设，都会设想如何在学生独立对话的基础上，通过一两个大的问题，不断把对话引向深入。而这一两个问题的确定，关键是要看教师是如何对“三个思路”进行整合。“三个思路”即作者的写作思路、学生学习的思路、教者的教学思路。而对“三个思路”整合的关键，则在于教师确定怎样的“三个思路”的交叉点作为课堂教学的切入点和突破点。这种预设性整合质量的高低直接关系到“对话场”是否最终形成。

　　2、生成性整合。

　　上课时，教师还要注意对学生在课堂中形成的一些生成性问题给予及时的整合。学生课堂中形成的一些生成性问题，一般有两种形式。一种形式是教师在第一课时，让学生在充分的阅读的基础上，引导学生质疑时所产生的问题。对这些生成性问题的整合，我们教师一般有三种处理办法：①当场解决。②整合后作为第二课时帮助学生理解课文内容的问题来解决。③在语文课外活动中组织学生解决。第二种形式是教师在第二课时的教学过程中，学生突然提出的一些问题或出现的一些意料之外的答案。对于这种形式的问题，一种方法是学到相关的内容时，教师随机给予解决;另一种是对学生的问题进行整合，形成一两个有价值的核心问题，临时改变自己的预设性教案，并围绕着这一、两个核心问题组织教学。这对教师的教学艺术，教学机智提出了很高的要求。

　　三、在文本的多向拓展中进行对话

　　文本，不仅仅指教材这种文本，也包括其他与教材内容相关的其他各种教学资源。“文本拓展”可以从两个层面上来理解。一个层面是从“客观文本”的拓展来说的。什么叫“客观文本”的拓展呢?我们说，教师、学生、文本三者进行对话时，教师不仅仅引导学生和教材对话，还努力调动学生已有的与教材内容密切相关的知识、经验和生活积累以及其它各种背景资料、音像资料来共同参与对话，我们就认为它对“客观文本”进行了拓展。这种拓展是文本在外延上，在横向上得到了很大的拓展。另一个层面是从“主观文本”的拓展来说的。学生对文本是否真正地理解和掌握，关键是要看学生头脑中的“主观文本”是否已经通过对话，经过激活，而变得鲜活、灵动起来;是要看文本中的那些冰冷、生硬的铅字是否已变成活灵活现、有声有色、充满情感的画面。这就是以往我们所说的人物形象是否“立”了起来，课文内容是否“活”了起来。这是从纵向来说的，从文本的内涵不断得到充实、丰满的过程来说的。

　　1、在“客观文本”的拓展中进行对话。

　　这是现在很多老师经常采取的一种教学方法。一位教师在教学《孔子游春》一文，引导学生体会的“泗水春景”之美时，学生卡住了。让学生讲出美在何处十分困难，教师尝试着让学生读出景色之美，学生读得也不行。这时，学生和文本对话出现了障碍。但这位教师处理得十分巧妙：播放课件，让学生一边听描写春天景色的音乐，一边欣赏描绘春天明媚景色的画面，唤醒学生对春天美景的已有感知。再让学生吟诵一下描写春天美景的古诗。在此基础上，再让学生练读、指名读。这时，学生的朗读果然出现飞跃。“不着一言，而尽得风流。”为什么这里他教得如此成功呢?关键是因为教师在这里，对“客观文本”进行了拓展。这时参与对话的文本，不再仅仅是教材了，还包括了一些能激活学生对春天已有感知的音乐、图画，诗歌等等各种教学资源。正是在这种与多种文本的对话中，正是在这种“润物细无声”的情感交流以及和谐、融洽的“对话场”的形成过程中，学生顺利地完成了意象建构和情感表达。这是烦琐分析所不能够达到的。

　　2、在对“主观文本”的拓展中，进行对话。

　　学生的“主观文本”，是他们头脑中建构的一种意象，教师是无法直接看到、触摸到的，但教师可以在倾听、观察，了解学生已有“主观文本”建构情况的基础上，采取相应的教学策略，通过对话，对学生既有的“主观文本”进行修正、补充和拓展。从而在形成“对话场”的过程中，帮助学生完成“主观文本”重新建构。

　　情境表演是对“主观文本”进行拓展的一种非常有效的策略。很多老师认为，对话就是指语言上的平等交谈，实际上，学生的倾听，教师的一种姿态以及教师和学生之间的一个眼神，都在传递着某种信息，从这个角度来说，集语言、动作、表情一身的情境表演，则更是一种对话。而这种对话，更能够有效地帮助学生完成“主观文本”的建构与拓展。于永正老师在这个方面，可以称得上是个“高手”和“大师”。在情境作文《捕鸟》中，教师在让学生听音乐，感受并描写森林、小鸟的美丽和可爱之后，教师竟扮演成一个偷猎者，在大森林中偷猎。在学生义愤填膺之时，请全班同学推荐一个同学扮演“红领巾”上台对教师的“偷猎”进行劝阻。在这个情境表演中，教师创设了一个鲜活的“文本”在与学生对话，这里的教师即文本，文本即教师，教师和“文本”已经融为一体。学生正是在与教师这个“活化”的文本的对话中，顺利地完成“主观文本”的建构和拓展。这也正是后来学生“主观文本”物化后的作文，十分成功的一个根本原因。

　　总之，在小学语文阅读教学中，不管是在学生的独立阅读中进行对话，还是在教师的科学整合中进行对话，还是在对文本的多向拓展中进行对话，其目的只有一个，那就是让学生真正经历和文本完整对话的过程，充分发挥教师在阅读教学中应有的指导作用，并通过这种和谐、融洽而又高效的对话场的创设，确实提高学生的各项语文素养，使学生不断感受到阅读的乐趣。这或许就是新课改要求下的小学语文阅读教学的目标与归宿吧。

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