《重新发现儿童》读书心得体会

时间:2023-12-29 08:55:30 学习心得体会 我要投稿
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《重新发现儿童》读书心得体会

  心中有不少心得体会时,应该马上记录下来,写一篇心得体会,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧,以下是小编为大家整理的《重新发现儿童》读书心得体会,仅供参考,欢迎大家阅读。

《重新发现儿童》读书心得体会

《重新发现儿童》读书心得体会1

  《国富论》,全称《国民财富的性质和原因的研究》是亚当·斯密,经济学之父的经典代表作。这本书的初版为1776年版本,它能够和当时美国的《独立宣言》被后人视为1776年发表的两个最重要的文本,可见其历史价值之高。而我读后也受益匪浅。

  《国富论》被称为经济学中最重要的著作,是市场经济的圣经。读过本书之后,我认为此说法有其道理所在。随着历史的发展,人类不断进入新的历史时期,人们看问题的角度也在更新。很多经济学著作或者说经济学原理不能接受不同历史时期的检验的原因很大一部分在与其历史局限性,即它只适用于一定条件下的经济状况。而《国富论》不同,《国富论》分析揭示的是经济学的本质,是从事经济的社会中的人的本质,而人的活动的本质、心理是不随时代的变迁而改变的,或是说,没有重大改变的,即都是追求自身的利益最大化。因此,亚当·斯密的观点无论是对于早期还是现期的社会都具有重要的参考意义与借鉴意义。其许多观点也亦被当今人们奉为经济学中的定理。

  《国富论》中最具精华的理论,我认为,即是“看不见的手”的原理。斯密从人的利己的本性出发,论述了利己主义的利益观。他认为,每一个人行为的动机主要是在于利己,求得自己的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。人们在经济活动中追求效益最大化,整个社会就在不同的个人实现自己的效益最大化过程中实现社会的效益最大化,即社会福利。因此,他认为,利己心并不是值得反对或摒弃的,自私有利于社会福利。然而,斯密在所著另一本书《道德情操论》中从人具有同情心出发,论述了利他主义的伦理观。这看似矛盾的观点恰恰揭示了斯密矛盾的内心世界,在我看来,也揭示了经济活动中人们矛盾的内心世界。人们一方面追求效益的最大化,一方面又逃脱不了自身的伦理观、社会观。经济实际上是利己性与利他性结合起来完整的人的活动,是人们追求自身来自物质与精神整体的效益的最大化。这只“看不见的手”引导市场实现每个人的最大效益,并实现共同福利。

  其次,斯密在书中提到了分工。他认为分工可以带来很多好处,分工是提高生产率的关键。社会中从事经济活动的每个人必然有不是自己专长的方面,如果每个人都自给自足,那么带来的将是低效率的生产。分工使每个人都从事自己最擅长的一方面,分工促进生产的专业化。通过分工,社会资源能够被最有效的利用方式所利用;通过分工,每个人的生活状况都将变得更好。

  正因为如此,斯密反对殖民地政策,主张自由贸易。他认为,殖民地国家大多实行“重商主义”政策,而这对于殖民地及其统治国双方都是有害无益的。殖民地国家在殖民地造成的经济垄断不仅使殖民地财富与资源大量外流,也阻碍了殖民地生产力的发展,制约了其分工的专业化进程;统治国亦未在其与殖民国交易的过程中取得分工的好处,从而带来两国整体效益的无谓损失。斯密也主张“自由放任”,他强调,只有对内对外的商业不受任何限制,才能使一个国家得到充分的发展和繁荣。自由竞争促使资源向实现其效用最大化的方向流动,因而,他反对各种公司的垄断,因为垄断同样能带来低效率的生产。私密将此理论向更深一步扩展,主张国家与国家之间应像个人与个人之间一样实行分工,即主张自由贸易。此观点,无论是后来的绝对分工理论,还是相对分工理论,都证明了其正确性所在。

  基于此,斯密在书中对政府存在的意义提出了自己的观点,确切地说,他对政府的职责规定得相当具体。他认为,政府的主要任务在于:保护社会免遭其他社会之暴力入侵;尽可能地保护每个社会成员免受其他社会成员之不正义的压迫;建立和维护特定的社会公共工程和公共制度。总结起来,即:对外抵御敌国,对内执行司法;政府的另外一个重要职责是“创建并经营某些公共工程”,这也就是我们现在称之为“公共事业”的各种设施。特别地,他反对政府对经济的干预,主张“自由放任”。

  此外,《国富论》中也提到了教育的重要,提倡政府推动教育的发展。亚当·斯密指出,在自由国家,政府安定主要依靠有力的舆论,而这与公民的受教育程度有关。公众教育程度越高,受教育者越多,越有公正判断的能力。

  从《国富论》初版出版到今天已经两百多年了,然而,《国富论》中许多观点对于今天的社会经济活动都仍具有重要的指导意义。

  首先,承认人在经济活动中的利己性是搞市场经济的前提。“人是利己的”这一人性假设被认定为是研究、从事经济学的第一块基石。书中指出,计划经济对人性的假设不符合真实的人性,而在这个错误的人性假设基础上的理论和实践也必然是错误的。人在经济活动中的.利己性本来就是不言而喻的,就像买东西的人都希望买尽量便宜和好的东西,而卖东西的人都希望东西卖得价钱高一些一样自然。只有承认这个不变的定律,才能站在正确的角度上研究经济学。

  其次,亚当·斯密主张分工,提倡分工的好处。这在当今社会也具有一定的借鉴价值。分工促使专业化,分工让每个人更有效率的生产,然而我认为,在现实生活中,社会资源不会像书中前提假设的那样可以完全自由流动,即使可以,自由流动达到的社会生产状态也未必是人们最期望的,因为人们存在自身的偏好。无论是国家与国家之间,或是一国之内地区与地区之间,或是一个地区内企业与企业之间,政府或生产商出于某种长远的考虑或额外的目的会暂时采取一些违反经济基本原理的措施,例如贸易保护以扶植特殊产业等。分工对于整个社会、整个国家来说或许是合意的,但如果人为的将利益区域化,分工、自由贸易就不一定是最可取得了。

  最后,亚当·斯密对于政府所论述的其作用今天仍被大多数人所认可,但今天,更多的人认为市场、经济的发展也需要政府的宏观调控与适时监管。市场的作用是有限的,同时,斯密在书中将经济活动的前提过于理想化与简单化,而这些假设在现实社会中并不存在,或者说很难存在。因此基于其上的政府理论也有待完善与修改。

  总之,亚当·斯密的《国富论》即使在今天,大到国家、小到个人都对我们从事经济活动具有重要的指导意义。迄今为止,经济学领域的主流经济学都是建立在《国富论》的基础之上的。

《重新发现儿童》读书心得体会2

  今年的寒假作业里有要求诵读国学经典,我和妈妈在书店里买了《》。以前也背过其中的几段,也不是很有兴趣,但拿起这本书时,我发现里面内容丰富,读起来琅琅上口,还有明确的注释和小故事,里面含意无穷,有些故事让我很感动。

  “香九龄,能温席。”在东汉时,有个叫黄香的小女孩,才九岁就开始帮爸爸妈妈做家务,而且还很孝顺父母。天气炎热时她会用小扇子把席子扇凉了才让母亲睡;冬天天气寒冷,她又会在父母睡前,把被窝躺暖才让父母睡……她懂得为父母减轻负担,还细心地照顾父母,真是一个懂事的、孝顺父母的小女孩。看看她,再看看我,真是有天壤之别。我今年也是九岁,却还是一个衣来伸手,饭来张口的小公主,在家不但不用帮忙,有时还会对妈妈发点小脾气,每天上学也是由爸爸妈妈接送,就连有时候老师布置的作业也需要妈妈帮我检查。虽然有时候也会做些力所能及的事,但也是出于好玩……所以我要向黄香学习,做一个懂事的、孝顺父母的孩子。

  “融四岁,能让梨。”孔融四岁时就懂得谦让,把大梨让给哥哥弟弟吃,小的留给自己。这是我们这些独生子女最缺乏的美德。我们在很多长辈的呵护宠爱下成长,所以养成了唯我的`性格,很少懂得谦让,特别是同学之间。看了这个故事,我觉得同学之间应该像兄弟姐妹一样,相互关爱,有事情相互谦让,就会少很多的争执。

  《三字经》古代人们智慧的结晶,是文学的宝藏。一篇又一篇的寓意能增进我们的知识和见闻;一个又一个的故事,教会我们做人的道理;请和我一起去读读这本好书吧!

《重新发现儿童》读书心得体会3

  细米是一个爱脸红的男孩子,他与表妹红藕两从小就在一起,一同长大,日子如清水一般的过去了。然而有那样的一天,传来了这么几句话,有一批从苏州来的女孩。细米不相信这些话,就跑到河边,看了又看,还没看得清楚已被人群挤到外面去了。细米怎样挤也挤不上去,他就爬上树去看,他远远看到了一片巨大的白帆正往稻香渡开来,白帆越来越近,看见了白帆下有一群仿佛来自天国的女孩。细米大声叫到:“白帆来了,白帆来了!”大家都往树上看,再往河的远处看,果真来了。细米想:这些女知青,总有一个分到我们家!

  人群给平静的乡村带来热闹,白帆停在了热闹的人群前面,女知青下船了,男女老少,都自然让开了一条通道。女知青简直给稻香渡带来一股新鲜而迷人的气息,在女知青里最让人耀眼的是梅纹姑娘,以她纯洁而温柔的.情感与精神力量,使细米这个桀骜不驯的乡野之子步入新的成长历程。

  一位从船上走下来的毛胡子队长宣布女知青的名单,到最后一个也没有分到细米,细米垂头丧气的爬下来,翘翘是细米的狗,跟着他环绕着稻香渡村子走,他觉得没兴趣了就回家,进了自己的房间用刀刻自己的书桌,越刻就觉得不服气,刻着,妈妈就打开了细米的房门,见书桌全都是细米刻的东西,就打了细米一顿。这件事传到了梅纹那儿,梅纹知道细米喜欢雕刻,就去了细米家跟他的爸爸妈妈说:“我可以教细米雕刻吗?”细米妈妈答应了,细米就这样跟梅纹姑娘学雕刻了。细米的雕刻在梅纹的帮助下,一天天的有了长进。为什么细米的雕刻能从一块块“破疙瘩”变成一件件好的作品呢?除了梅纹的引导,更多的是因为他做事能够持之以恒。

  做什么事都要坚持,要有恒心。

《重新发现儿童》读书心得体会4

  寒假,我读了一篇题目叫《将军与蜘蛛》的文章,我被文中的将军的一次又一次不放弃的精神所感动。

  我很佩服将军。在举世闻名的滑铁卢战役中,英国的威灵顿将军以很少的兵力对抗人数很多的拿破仑军队,交战六次,都被打败了,将军被迫撤退了。将军躺在一间简陋棚子的地上,准备放弃一切希望,他觉得再努力也无济于事了。正当躺着思索的时候,他看见一只蜘蛛在织网。蜘蛛经过十几次失败又一次尝试,终于织好了网。将军受到了这蜘蛛的启发,做第七次尝试——反攻,最后打败了人数、武器却优于自己的拿破仑的部队。

  我读完这篇文章让我更加佩服将军:将军准备放弃希望,但还是最终站了起来。

  而我在失败的字典一直走了很久,直到现在我读完《将军与蜘蛛》这篇文章让我明白了一个道理:失败就是成功之母,只要有信心和尝试的心,就可以成功。

  我明白了这点,想想自己第一次的成功蕴含着不就是一遍遍的尝试吗?记得前一阵我要背一篇很长的课文,结果一直背到三更半夜,都背不下来。这时候我准备放弃了,妈妈陪伴着我,鼓励着我……我只好坚持着,背啊背,第十次,第十一次……啊,我终于背了下来,我高兴的'上床上睡觉去了。第二天上学的路上我再次回忆那篇课文,课堂上得到了老师和同学的赞扬。自那次起我好像不记得失败和放弃是什么东西。

  我一定要再多读一些像《将军与蜘蛛》这样让我们受启迪的好文章,这样的文章让我们一生受益。( 华亿通

《重新发现儿童》读书心得体会5

  紧张的学校生活结束了,寒假到了,我终于有时间可以看看我的课外读物了。

  前些日子,妈妈给我买了英国著名作家奥斯卡·王尔德所著的《快乐王子》。我一口气读完了这本书,被书中的王子和小燕子深深地感动了。这是一位心地善良的王子,他的塑像本来立在市中心,身上缀满了薄薄的闪闪发光的纯金箔片,他的眼睛是两颗闪亮的蓝宝石,一颗大大的红宝石在他的剑柄上闪着光芒。王子为了帮助贫苦的人们,在小燕子的帮助下,把身上的纯金片和宝石送给了需要帮助的人们。最后,小燕子被冻死了,而王子也变得破烂不堪,最后被拆除了。我被王子那无私奉献的精神感动得哭了。虽然他们最终死去了,但他们始终是快乐的。因为他们在给予别人快乐的同时,自己也得到了快乐。

  从王子的身上我得到:快乐是在付出中得到的,你付出得越多,得到的快乐也就越多。让我们每个人都快乐地生活吧! 《重新发现儿童》读书心得体会 篇9

  从《山河之书》到《中国文脉》如果说前者是闪耀在中华文化长河上的亮丽一景的话,后者便是前者的缔造者。如果说我是一个从不懂历史,一向崇尚科技的理科女时,我却被余老师用那么通俗,简洁,干净而又赋予魅力的语言吸引着,我从来不知道浸着历史味道的散文,如此让人醉,你为我们讲述的不是那铁骑血腥的历史,娓娓道来的而婉诺一位婀娜多姿的少女,携着远古文化气息,那么亲切地走来了,你所有的怀疑,被她微微一笑征服了。

  那种美是我从不曾目睹的,那种爱是迷失自我的'岁月里,光辉的一笔,那是生命里的切切私语,是生存状态自然程现,就是她让我心里像点着了一场大火,让我的思考从平淡、消极、颓废,又回到了重新思考、平淡、感知、美好。

  可灼伤感还是有的,有那么一天开始,我不那么热衷于我的工作了,那不怨我,因为我心底的渴求的,我掂着脚也够不着,我的心力交瘁了,心的火还在烧着,燃烧是一种让人睁不眼睛的吞噬。火焰以一种灼热而飘忽的狞笑,快速地推进着毁灭。那一刻,我这一边已经准备刹时化为灰烬,哪知有一双手伸了进来,把伤残的我救出。

  我从梦魇中醒来,生命那么触手可及,连楼兰姑娘也在为我婉惜,我还是要重整旗鼓,高昂地走下去。

  正像我对数理化的宣扬,那种数字美,那种简洁美,那种约定美,那种不用粉饰的美,那么高傲地推动着生产力。我想用我的力量,用我感召的力量,为我亲爱的祖国尽微薄之力,这是我的青春!踏着青的遗迹,我的人生带着年龄的冗余前进着,可时间已经付不起,匆忙的身影,让一种东西停止了,而让一种东西无力了,我没有自信了,带着的清高的外表,却感到了那种来自心底的弱弱,生活,你让我伤透了。

  西天最后的一丝余光铺开了夜的序,我开始了我争渡的最礼相遇,不知道算不算爱上了你。

  我的书房里,泛泛的灯光里,我席地而座的随意,散落一地的书,干瘪的水果,茶杯,酒杯,咖啡。你应该知道,我不想睡!

《重新发现儿童》读书心得体会6

  我阅读了《艾青诗选》,淡色的封面,配上一副土黄色的插画,画中有一颗生长在沟壑中的一颗绿树,很引人瞩目。

  翻开书,第一首诗便是《当黎明穿上了白衣》,艾青用最简洁的语言,描绘着最生动的画面,一下就吸引了我。慢慢地,这一本书也读完了,读完后心中仿佛有一片阴云笼罩,有一股淡淡的忧伤。想到艾青生活的那个年代,那时战乱纷纷,中国人民被日本人的铁蹄踩在脚下,可艾青毫不畏惧,把国家放在第一位。他能成为一个伟大的诗人,这不是偶然的。他放弃了自己热爱多年的绘画,握起了写诗的笔。艾青像鲁迅先生一样,用笔作枪杆,用字作子弹。这样的人,怎能不叫我们敬佩呢?

  艾青用笔写下诗歌,激励着中华民族勇敢的站起来,正如《吹号者》中所说“我们的吹号者,以生命所给予他的鼓舞,一面奔跑,一面吹出那短促的、急迫的'、激昂的,在死亡之前绝不中止的冲锋号……”作为当代的中学生,我们身边没有炮火,耳边没有枪声,我们生活在一个和平的年代,我们也应该像艾青一样,把国家放在第一位。“少年强,则国强!”我们要为祖国的发展与进步贡献自己的一份力量。

《重新发现儿童》读书心得体会7

  《呼兰河传》是萧红在自己人生的后半期完成的著作,是她小说创作的巅峰之作。文中主要是对童年自己的家乡呼兰河的人、事、景的描述,“因为他们充满我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这里了。”

  茅盾对这部小说给予了极高的评价,说“它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”小说是对当时萧红心境的真实体现,萧红的一生是颠沛流离的一生,她的人生有许多不解之谜,感情的曲折历程、自己的流离生涯,和当时的时代与历史环境息息相关。

  等到后来,她越感到人生的荒凉、内心的寂寞,所以在小说中总是强调“我家的院子是荒凉的,我家是荒凉的。”童年是我们一生中最无忧、最无虑的美好时光,对这一段的记忆是我们最值得回忆的,是难以忘却的。萧红用此给我们展现了中国东北小县城的独特风俗。

  《呼兰河传》讲述的是中国东北一座小县城的'风俗往事。它如一幅画,色彩单纯,用最朴素的笔墨描绘了一个县城独一无二的美丽。读后发现:原来生活可以如此平静、如此简单;人生可以如此平凡而又满足,少了许多人世间的纷争,满眼都是纯粹的风情,单调中不失,简单中充满了人生常态。“

  萧红把生老病死写的非常简单,”生了,就任其自然的长去,长大就长大,长不大就算了。老,眼花了,就不看,耳聋了,就不听,牙掉了,就整吞,还有什么办法,谁老谁活该。病,人吃五谷杂粮,谁不生病呢?死,是悲哀的事情,哭完之后把人埋了,活着的依旧还得回家过日子。“一切顺其自然。

《重新发现儿童》读书心得体会8

  书是人类提高的阶梯,是人类的精神食粮。一本好书犹如一壶清茶,那淡淡的清香,滋润心灵的净土,在这个寒假里,我就阅读了中国现代儿童文学作家的作品精编。

  这本书看上去很深奥,其实它告诉我们的就是人世间最简单,也是最复杂的一种情感——爱。冰心对小朋友的爱,对伟人的爱,对亲人的爱,对世界的爱,都融入在这一纸纸油墨之中。让我们一齐品味冰心这满满的爱吧——“因为我若不是在童心来复的一刹那拿起笔来,我决不敢以成人繁杂之心,来写这通讯。”这简单的一句话,没有华丽的辞藻,字里行间流露出冰心想让孩子们拥有一个纯真的童年,体现出了冰心对孩子们的爱;“你最爱的人,抱着最苦恼的病,要在最短的时间内从你的腕上臂中消逝;同时你要佯欢诡笑的在旁边伴着,守着,听着,看着,一分一秒的爱惜恐惧着这同在的光阴!”这句话以强烈的语调,阐述了在母亲病重时,冰心心中难耐的痛苦。不需要太多的笔墨,冰心满满的.情感就自然地流淌,流淌……

  在这厚厚的一本书中,我最感兴趣的就是《南归——贡献母亲的在天之灵》了。这篇文章虽然只描述了母亲临终前的几天,却让我们看见了母亲沧桑的一生。消磨、怔忪、孤悬、恐怖、寒风、黯然、弯颤,这一个个让人心惊胆寒的词语,让我们感受到冰心心中的痛苦。“到了夜九时,母亲的脸色更加惨白了。头摇了几摇,呼吸更加急促。”这句话让我们所有人感受到了一种恐惧。“他突然回身,两臂抱着头大哭起来。那时正是一月七夜九时四十五分。我们从此时无母之人了,呜呼痛哉!”从冰心能把母亲去世时间记得那么清楚和强烈的感叹词,我们深深地感受到,冰心对母亲的爱,是多么真切呀! 冰心的爱,有对孩子纯真的爱,对伟人尊敬的爱,对亲人真切的爱,以及对世界感恩的爱。光从冰心的文字就能够看出,只要是以往施舍过她的一切事物,冰心都会爱它。正如她自我说的,有了爱就有了一切。同时我们也感受到,冰心的散文是清丽的,文字是典雅的,思想是纯洁的。让我们也像冰心女士这样,以一颗感恩的心去应对生活,用爱给生命添彩!

《重新发现儿童》读书心得体会9

  读完了高峰的《重新发现儿童》一书,儿童之幸福,教育之幸福。书本内容属于随笔类的记录,然而在一篇篇中,不难发现高峰校长真的是一个善于思考和为孩子着想的有教育情怀的校长。

  童心未泯,是一个教育者的需要。唯有走进儿童心里的教育才是真教育。高峰校长无疑就是一位如此的校长。书从几个部分来写叙事:看见儿童,认识儿童,保卫儿童,尊重儿童,发展儿童。一个教育者唯有站在真正的儿童的视角才能做好教育,才能做真教育。这是这本书所带给我的触动。

  用心来做教育,课程建设,也许在此书的阅读中才真正的理解了课程建设一词,才真正了然了何为课程建设。高峰校长的“十大好玩课程”,高峰校长的“巴学园”建设,走在幸福教育之路上。课程建设中的“数学引桥课程”是我目前正好思考到,并践行的内容,欣欣然向往之!

  也许与我来说,以一个教师角度来说,不尽然能做到很多,仅需做到心中有学生,用孩子视角来看待一切,给他们放松,自由,自在的方式。诸如“白雪节”,曾经也和孩子们一起玩过,闹过;诸如“远足节”,也有过一起共患难的经历。不是站到什么位置上才能去做和考虑,而是有一颗童心,立足于儿童的视角,服务于儿童,理解和尊重儿童,给予他们适合的方式,而不仅仅是成绩,作业,课堂而已。我们培养的是适应未来的.“一个幸福人”。

  高峰校长言:何谓“幸福教育”?我们是这样界定的:“幸福教育”就是追求教育的原生态,以儿童为本位,以课程为核心,通过教师幸福地“教”和孩子们幸福地“学”,将教育目的和本质回归到人的自身,让每一所学校洋溢幸福的笑脸和笑声,让每一位老师拥有幸福的生活,让每一个孩子拥有幸福的童年和幸福的人生。

  幸福是什么?拥有一个梦想,拥有一份期待,行走在梦想之路上,就是幸福和快乐的!

《重新发现儿童》读书心得体会10

  海蒂被姨妈送到了山上,和爷爷一起生活,她还爱上了大山和山上的羊。她每天吃的只是奶酪羊奶和面包,我不知道彼得跑到羊的`身上喝羊奶。一个小孩和一位爷爷帮助克蕾拉恢复了健康。她一个小女孩还会当老师教彼得识字,真是想不到,一个小小年纪的女孩会教别人识字。最让我惊讶的是,海蒂用她的爱心溶解了爷爷的冷酷,真是不可思议呀。海蒂在阿鲁姆峰上认识了牧羊童彼得,在谢思大宅里认识了克蕾拉。海蒂教会了彼得识字,她和爷爷一起帮助克蕾拉恢复了健康。我想,这就竟是什么力量?居然有如此的强大!我心头怦然一震,是真善美的力量!

  《海蒂》这本书,然我知道了真善美的力量,并知道了助人为乐的道理。

《重新发现儿童》读书心得体会11

  阅读《从你的全世界路过》,是为舆论绑架而来。我挺好奇,其中的章章回回之间有些藕断丝连,却又能独立成章不碍观瞻,如何就成了商业电影的宠儿?无论是电影邓超主演的《从你的全世界路过》,抑或梁朝伟主演的《摆渡人》,的的确确就是出自张嘉佳的手笔!

  未如张嘉佳之言,我是在无聊透顶的时候才翻开这本热门书籍消遣,前前后后花了近三周,不是睡前服药般的阅读,也不是见缝插针式的碎片时间阅读,更不是流水样满汉全席阅读。在合上黄色封页刹那,依稀还能回忆起一两个故事的桥段,可是不管如何努力,始终记不起其中的时间、地点和人物。以越读者的书籍划分标准分类,从你的全世界路过算不得主食和蔬果,也算不得美食,至多算得甜食。这也就很好理解此书被追捧的.内在和外在原因了,甜食尽管算不得营养,但能满足口腹之欲,还能使人温暖,一如我“女友”对那杯奶油红茶的恋恋不舍,宁可费上俩小时疾步消脂,还咬牙切齿道宁舍“男友”不舍奶油。

  张嘉佳在展开二十年的时空画卷里,撮和诸多人物纷纷登场,或呆萌或做作,或暴戾或乖张,或痴情或…,多多少少在其间你会发现一个拥有某一位面的自己。带着你一起回忆学生时代的纯洁初恋和兄弟情谊。这是一个物欲横流的时代,拜金主义和利己主义盛行,缺乏信仰的你我唯独对学生时期的爱的回眸而潸然,对张嘉佳章回里那一小段煽情的话语沉默而会心,对明天的生活顿悟而执着!简而言之,好这一口。从你的全世界路过,你要我走我就走,你让我留我便留!

《重新发现儿童》读书心得体会12

  老师在暑假期间给我们推荐了几本故事书,其中我印象最深的就是《王尔德童话》中的《快乐王子》。

  这个故事讲了以前快乐王子的雕像在高高的石柱上,他浑身都布满了薄薄的金片,一对蓝宝石做的眼睛闪动着柔和的.目光。王子手中的剑柄上还嵌着一颗硕大的红宝石。

  王子每天站在高高的石柱上看着城市中形形色色生活的人们,当他看见在贫困中艰难生活的人们,善良的王子难过得流下了晶莹的泪珠。他看了看自己身上金光闪闪的衣服,想到了一个办法,他把好朋友小燕子叫来,请求它帮他把身上的金片摘下来悄悄地送到穷人家里,当浑身的金片全摘完时,快乐王子已经从全身闪着金光变为全身黑漆漆的塑像了,可他看到城中的一户人家门窗全破了,寒风呼呼的吹向他家。他又请求小燕子将他那双蓝宝石做的眼睛摘下来送给那户人家。王子的眼睛看不见了,但他听到老百姓们的欢声笑语,他还是开心的笑了。

  读了这个故事后,我觉得快乐王子不仅仅外表美,他那颗善良的金子般的心灵比他的外表更美丽。

《重新发现儿童》读书心得体会13

  今日上语文课,教师让我们打开语文书的目录,全班同学都“丈二和尚摸不着头脑”。过了一会,教师说:“从目录中挑选你印象最深刻的一篇课文,想一想这篇课文你的感受是什么?读了这篇课文你受到什么启发?”教师说完,我们便开始行动了,过了一会下课铃打响了,教师说:“今日晚上的作业就是——针对你印象最深刻的课文写一篇。”

  我翻开语文书的目录,《鞋匠的儿子》这一课立刻跳到我的眼前。这本书上这一课使我感受很深。我感受到了林肯十分爱自我的父亲,他不但不以自我父亲是一个鞋匠而感到羞愧,并且还以自我的父亲是个鞋匠感到骄傲、自豪。当林肯竞选上总统时,有一个参议员羞辱林肯,说:“林肯是鞋匠的儿子”,林肯不但没有生气,并且自豪地说:“我十分感激你使我想起我的父亲,他已经过世了。我必须会记住你的忠告,我永远是鞋匠的儿子。我明白我做总统,永远没无法像父亲做鞋匠那样做的那么好。”林肯有一颗宽容的心。当参议员羞辱他时,他不但不生气并且从容的去应对。这一点让我深受启发。记得有一次,我上课时教师看错了,以为是我再说话,我向教师解释,教师听后明白他误解了我。可是记名字的同学还是把我记上了,我十分生气,在课堂上大发脾气,抓住自我有理不放,我不是像林肯一样从容的应对,而是用十分不好的'做法,最终教师批评了我、教育了我,使我明白了做人必须要有一颗宽容的心。读了这一课我更加深刻的体会到我们应当有一颗宽容的心。

  我相信,如果我们每个人都像林肯一样有一颗宽容的心,我想,我们这个世界将会变得更加完美、和谐。

《重新发现儿童》读书心得体会14

  《甜橙树》的作家是著名儿童文学家曹文轩先生,他的作品《甜橙树》把我深深的感动。

  秋天的太阳照耀着安静的田野,在油麻地最大的甜橙树下,发生了一件感人肺腑的事情。

  弯桥是一个孤儿,碰巧被光棍刘四捡到,但是刘四是麻油地最穷的人,因为没钱所以取不起老婆,所以一直是孤身一人,捡到弯桥后,他无比兴奋与激动。决定要把弯桥抚养成人。但弯桥在八岁那年,他突然昏倒,之后大病一场,醒来后就成了智障。

  油麻地的孩子都期盼见到弯桥,因为这是一个取得快乐的'会。但是对于他们的取笑与捉弄,弯桥一点也不生产,而是用笑面对。

  还有一次,伙伴们打算在弯桥睡醒的脸上涂上泥巴。弯桥被伙伴的笑声惊醒。在弯桥醒来时,伙伴们再次哈哈大笑,弯桥却不以为然。开始给伙伴讲甜橙的美梦,他讲完后,伙伴们都被感动了。在自己的脸上细细地涂上了泥巴。在油麻地的甜橙树下,五个孩子,五张一样的黑脸,在树下又蹦又跳。

  读完后,我被弯桥深深打动了。弯桥是那么的善良,那样的宽容。

《重新发现儿童》读书心得体会15

  各位领导同事大家下午好我今天给大家分享的这本书是我国当代作家余华的作品《活着》,有人说看活着这本书第一遍觉得是故事,看第二遍是历史,第三遍是,第四遍是关于一生的前尘往事陪你走到最后的不是人不是景而是淹没在一路上的痕迹,这本书看完大概只需要一天的时间,但是看完以后要理解其中的`深意需要俩天,俩个月,俩年,甚至一生。

  这本书讲述了主人公悲惨的一生,福贵出生在一个非常富裕的家庭,但却因为嗜赌如命败光了所有家产他的父亲被活活气死,母亲也因为在穷困中患上了重病去世,在他被抓去当壮丁的时候,妻子辛苦养大了儿女,本以为回来后一家人终于可以团聚过上好日子,儿子却在献血的时候因为失血过多去世了,女儿也在生下外甥的时候不幸去世,只剩下外甥和自己相依为命,可没想到小外甥却因为吃豆子被活活撑死,老人埋葬了所有的亲人后,与一头老牛相伴孤独的活着。

  虽然生活很苦但可能活着的意义就像书里说的“人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着”。如果在现实生活中你正在经历很多苦难对生活染不起热情那么这本书一定会告诉你活着的力量来自于忍受,去忍受生命当中赋予我们的责任和现实现实当中给予我们的幸福和苦难,就像千钧一发让一根头发去承受三万斤的重量它没有断。大家有时间的可以去看一下这本书,这本书里面有很多东西是值得我们去学习的。

《重新发现儿童》读书心得体会16

  《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山伯,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠、义。

  忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的'凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字。

  一个"义"字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字。由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心 、要头一颗,要命一条的勇气!

  在现实生活中,虽然没有这种惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。

《重新发现儿童》读书心得体会17

  中国古文言:变则通,通则达。这本书以一个小故事+听故事的人的对话形式阐述,对这六个字进行了更深层,更详细,更符合现代人生存的解析。

  我并不认为这是一本单纯的管理类读物,里面贯穿全书的观点,更适合丰富完善个人修为。

  当你做得的是内向性工作的时候,比如艺术创作,这是你的常态。有一天你从事外向性事务了,比如销售,你就得调整自己的状态迎上去面对。调整后的状态,不是“非常态”,相反,如果用内向型的处理方式对待现在的工作,才不可取。这不是一种值得悲观的妥协,如果是,有一天从外向型工作又回到当初封闭自我的创作形式里,岂不成了堕落。

  改变自己最快捷的方式就是嘲笑自己的愚蠢,这样才能对自己的过去释然,从而迅速朝着新方向前进。也许,在有能力的时候自己主动改变要比被动调整好得多。

  要想做出改变,最大的障碍来自于自身,除非自己想改变自己,否则一切也是枉然。如果在思想上对变化有所准备,而不是浪费时间否认已经发生了的变化,那可能已经找到了新的人生。及早注意细微的小变化,这会才会有助你适应即将到来的大变化。

  如果不再恐惧,你会做什么?自己的恐惧只会使事情更加糟糕,因此不要再胡思乱想,向着新的方向进发。

  当你克服了恐惧,就会感到轻松和自在! 不要害怕孤独,不要被恐惧所控制,不要胡思乱想,滋生恐惧。但是我们一直以来都在被内心的恐惧所俘获,然而向着新的`方向出发则会释放掉内心的恐惧。自己的大多数恐惧其实都是不理性的,会妨碍自己在必要的时候做出正确的改变。

  迟做总比不做好。在迷宫中搜寻总比停留在没有奶酪的地方更有保障。要掌握主动权,而不是仅仅在消极的等待。朝着新的方向前进,你就会发现新的奶酪。不要再考虑自己会失去什么,而要考虑会取得什么新的收获。

  想象自己正在享受奶酪,这样可以帮助你找到新的奶酪。只要相信自己能够找到并且享用新的奶酪,你就会改变自己的行为。

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