马列主义心得体会

时间：2024-10-16 11:46:40 毅霖学习心得体会我要投稿

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马列主义心得体会范文（精选10篇）

　　当我们对人生或者事物有了新的思考时，可以记录在心得体会中，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。那么写心得体会要注意的内容有什么呢？下面是小编精心整理的马列主义心得体会范文，欢迎大家分享。

马列主义心得体会范文（精选10篇）

　　马列主义心得体会 1

　　马克思主义是人类精神财富的结晶，是马克思、恩格斯等站在无产阶级的立场上，研究极为详尽的材料，经过非常严密的论证，用工人运动的实践加以检验，从而得出的科学结论。作为当代大学生，虽然不需要我们把关于马克思主义理论的原著统统读一遍，但却有必要把重要的经典著作认真地读一读，否则就会知其然而不知其所以然。通过这学期马克思主义基本原理的学习，不管是在马克思主义理论的知识储备和理解上，还是在学习的具体方法上，感觉自己都得到了较大的提高。这篇文章我主要想谈谈自己在读马列原著过程中的一点小体会。

　　首先，通过马列原著的学习，我们可以掌握充分的马列理论知识。我深知马列主义理论的重要性。不管是对现在的学习还是以后的工作、生活，它的影响都将是重大的。只有当我们认真阅读了原著以后，才会深切的理解马克思主义理论，才能充分吸收这一思想理论宝库的“养分”。其次，通过原著的学习，我们才能够辨别真假马克思主义，做一名真正的马克思主义者。

　　马列主义经典著作，是人类思想发展史上一座高峰。它以辩证唯物主义和历史唯物主义为科学的世界观和方法论，凝聚着人类一切优秀的思想成果，马克思不是只看见地球绿色的草地和蓝色的海洋，不是只看见汽车马达的启动和车轮的运转，他看到了它们背后隐藏着的规律。

　　眼光是明亮的，是犀利的、能穿透现实迷雾和未来时空的火眼金睛。在他的世界观里，这种给人们以无比的震撼力，他的唯物史观就是一个例子。“物质资料的生产在社会生活中的决定作用”“生产力的发展决定分工的发展，而分工发展的各个阶段，同时也就是所有制的各种形式”，“分工的每一阶段还决定个人与劳动材料、劳动工具和劳动产品有关的相互关系”，“社会存在决定社会意识”，这些晶莹剔透、好不含糊的`见解成了人们重大的思想理论武器，过去的一切神灵之身、神灵之音所造成的迷惑世界在这里都烟消云散了。当人类进入工业社会后，马克思并不是高兴得忘乎所以，因为马克思关心的是全人类。他的胸怀如此豁达，他的生活如此激情，是因为他的整个心都装着全人类，他的血液里流的是全人类的灵魂。所以他不是一时半响的地懒洋洋地哼着“人类赞歌”，而是用他毕生的心血为人类谋福利。当资本主义工业资本把全球闹得天翻地覆之时，把工业文明“哺下”到世界每个角落之时，马克思没有随着资产阶级一起庆祝干杯，他噙着泪水的眼睛看着贫困潦倒的底层人们————无产阶级，这些占世界大多数的无产阶级的处境让他不得不为人类设想一个更好的社会————共产主义社会。值得我们下最大的决心，以最大的毅力来反复诵读，领会其精神实质。

　　“95后”的我们，成长在复杂的社会环境中，碍于考试压力而囫囵吞枣的简单学过的马克思主义知识，不能给大多数人带来清晰的世界观、人生观，也不能充分认识到马克思主义科学学习的重要性，更不会知道在马列著作里其实对很多的社会问题有着科学的解释，以及对正确的处理问题应具备的世界观、价值观的诠释。我们在学习马列主义时不能有功利主义和实用主义的态度，今天学，明天用。实际上，经典学习的目的是把马列经典转化为我们的政治意识，掌握分析研究解决问题的方法和思路，这必然是一个循序渐进的过程，不可能也不能要求自己一蹴而就。我们要读多元多种经典，原因在于可以从一个更为宽广和更为学术的视角来看待马列经典，既能更为深刻的发掘马列经典的价值，同时也能体味马列文本中的若干不足，承认马列经典的价值和不足。所以，只有认真地通过研读马列著作，紧密结合实际对马列著作进行学习，以正在面临的问题为着眼点和落脚点，掌握马克思主义的世界观和方法论，运用马列原著中阐述的基本原理来正确解答现实生活中出现的问题，正确分析和解决我们自身和周围人们思想上产生的困惑和疑虑，使我们树立一种科学的人生信仰，才是帮助我们95后群体坚强、乐观面对发展困境，迈向成功的根本途径。

　　马列主义心得体会 2

　　读过马克思原著的人和没有读过马克思原著的人，对于马克思主义的认识是迥然不同的，读过马克思著作的人，他所感受到的是马克思著作里的鲜活的思想和充满激情的文字，不至于象马列主义教程一样令人恹恹欲睡，马克思恩格斯原著使人能够深入理解和领悟马克思主义思想精髓，而不读原著的人对于马克思主义的了解充其量是走马观花、管中一窥而已，所以，不读马克思原著的人对马克思主义误解居多，读过马克思原著的人大都转变为马克思主义的坚定捍卫者！

　　就我个人而言，在读马克思原著之前，我对马克思主义的了解仅仅是马克思主义政治经济学和马克思主义哲学教程，说实在的，这些死的结论常常令我提不起兴趣来，抽象而空洞，学过之后，我对于马克思主义也仅仅是一些抽象的结论和字句，不仅没有真正理解马克思主义，而且很快就遗忘了，所以，课堂上的马克思主义往往使人走向它的反面，就是有意无意地要让人对马克思主义产生反感，真正的马克思主义是需要在马克思恩格斯原著中去领会。

　　尽管在中学时代我已经接触了马克思主义政治经济学和马克思主义哲学，但是，我对自我人生的要求之一：有生之年读一些经典的书，在我离开这个世界的时候，能够对这个世界有所了解。除了古今中外经典文学名著外，我最大的想望就是系统地读一读马克思恩格斯的著作，看看这两位在世界范围内影响最大的思想家是如何思想和认识世界的当初这在我心底里只是一种蒙胧的愿望，因为，在一个买卖欢笑、尽情享乐和追求消费的时代，有谁愿意花功夫去读那些需要思考和耐心的大块头著作呢？这些著作大多被束之高阁，代之以快餐式纯消遣式书籍，因此，很长时期以来，我并没有刻意去搜寻马克思恩格斯的书籍，只是在几年前一个偶然的机会，我才接触到马克思恩格斯著作：我到一个朋友家里串门，无意中发现其父亲书架上陈列着六七十年代版本的马克思恩格斯选集，崭新的四大本，似乎自从它摆放在书架上就从来没有人光顾过，既然主人只是把它作为摆设，不如我拿回去随便翻翻，于是我从朋友家取走了这四大本著作，闲暇之余开始研究起马克思恩格斯著作来，一来圆我一个梦想，二来希望通过马克思恩格斯著作使我对于现实社会性质的'认识有所帮助。这不经意的经历竟使我从此对马克思恩格斯著作爱不释手，一发而不可收，此后，我又陆续找来一些马克思恩格斯全集来读，对马克思主义有了全新的认识和感知。在读马克思恩格斯原著的时候，我的感觉是我似乎才第一次接触马克思主义思想，对于社会现象能够看得更通透，对于通常得社会问题和政治问题能够更深入地理解，难怪恩格斯说，马克思著作是一部社会科学百科全书，透过他的著作处处可以感受到关于社会分析和政治问题的真知灼见。

　　马克思著作分为哲学著作、经济学著作、政论性著作、时事评论以及往来书信，涉及政治、经济、哲学、社会问题等多个领域，思想极其严整，博大精深，文章语言奔放有力，时而诙谐风趣，时而辛辣讽刺，经典引述信手拈来，表明他知识非常渊博，论证思维缜密，思想深邃，反映了马克思对他所研究问题从来不是浅尝辄止，而是深思熟虑的结果，因此，阅读马克思著作，不仅仅是思想的洗礼，认识上的升华，更是精神上的享受，作为现代人不可以不读马克思恩格斯著作，他既是现代生活的体现者，更是了解现代社会，具有博大的人文关怀、社会责任现代公民。

　　马列主义心得体会 3

　　在《马列主义经典著作选编》中，摘编了马克思、恩格斯、列宁具有代表性的著作。今天读了其中一篇专题论述《论马克思主义是发展着的理论》，深有感触。

　　就像恩格斯所说一样，一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。我们中国之所以选择马克思主义思想作为我们国家发展进步的指导思想，其中一个重要原因我想就是马克思主义是发展着的理论。它的发展性表现在以下几个方面。

　　1.马克思主义不是教条，而是行动的指南。马克思原理的实际运用是随时随地都要以当时的历史条件为转移，不是死的教条，也不是一成不变的学说，而是活的指南。因此，马克思的整个世界观不是教义而是方法，它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。

　　2.具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。正确的理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥。马克思主义的精髓，马克思主义的活的灵魂就是对具体情况作具体分析。

　　3.理论由实践赋予活力，由实践来检验。人的思维是否具有客观的真实性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。应该在实践中证明思维的真理性，马克思主义就是在实践中不断的检验，修改，再检验的发展并完善着的'理论。

　　马克思主义之所以是科学，因为它的一切理论观点都以事实为最后依据，因为它坚持理论和实践相结合。马克思主义的这种特性，决定了它可能而且必然要求理论随着实际生活的发展而不断地发展。

　　科学技术的发展，使人类对自然界的认识，无论宏观世界还是微观世界，无论无机世界还是生命现象，都达到前所未有的新的水平。新的认识并不是否定了马克思主义的唯物主义、辩证法的世界观，而恰好是为这种世界观提供了更有力的论据。利用人类对自然界认识的新成果来丰富马克思主义的世界观，应该是当代马克思主义者的任务。马克思主义绝不是任何宗派主义，因为这种理论在产生过程中吸收了人类社会以往历史中所创造的一切有价值的成果，特别是人类在资本主义制度下所创造的文明成果。这样的吸取工作，并不因为马克思主义已经创立就宣告中止。现代科学所取得的一切成就，是马克思主义为了发展自己所绝不可以忽视的；应该说，脱离这一切要发展马克思主义是不可想象的。

　　自从马克思主义传入中国，马克思主义中国化的过程就不断进行着。这个过程实质就是马克思主义本身发展的过程。中国共产党人无论是在革命时期、建设时期，还是在改革时期，都坚持把马克思主义的基本原理与中国的具体实际和时代特征相结合，把马克思主义理论与中华民族的优秀文化相结合，把中国共产党领导革命、建设和改革的实践经验加以总结和提炼并上升为理论。可以说马克思主义中国化是一个永无止境、不断创新的发展过程。

　　马克思主义在中国正是以不断创新的形式发展着的，可以说创新是马克思主义中国化的灵魂，是马克思主义中国化过程中的应有之义，也是马克思主义中国化发展的不竭源泉和动力。只有坚持理论创新和实践创新，既尊重客观规律，遵循马克思主义的基本原理，又善于总结经验，勤于思想，不懈探索，马克思主义中国化才能克服前进中的一切困难，解决中国现代化进程中的一切问题,成为指导中国民族实现民族复兴的强大理论武器。

　　不断在实践的基础上提出创新的理论，用发展着的理论来指导新的实践，如此循环往复以至无穷。这就是马克思主义不断中国化的过程，也是在实践中不断丰富和发展马克思主义的根本方法。可见，马克思主义中国化作为一种运动，已经内在地包含了理论创新和实践创新的意思在内，本身就是理论与实践的互动发展过程。一切科学的理论，总是从实践中来，又回到实践中去，接受检验，指导实践，同时在实践中丰富和发展自己。马克思列宁主义就是这种理论。要实现理论和实践相结合就需要创新，不仅理论需要改变自身的形态以适应实践的需要，实践本身也要做出相应的改变，才能实现与理论的结合。

　　马克思主义是“发展的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”这就是说，马克思主义必须随着实践的发展而不断发展、并成功地解决实践面临的问题才能表现其科学性和生命力，实现其理论价值。而要发展,就必须创新,没有创新是不可能实现理论的发展的。

　　那么作为新时代的党员就要把马克思主义理论与现代实践理论相结合，要认真学习党的思想，坚持要认真刻苦学习科学知识，用科学知识武装头脑，培养实践能力和创新精神，在实践中不断的提高自己的科学文化素质，全面发展自己，让自己与时俱进。

　　马列主义心得体会 4

　　在经过了近一个学期的马克思主义原理概论的学习后，我从中收获了许多的知识也更加深刻的明白了马克思主义哲学的内容。作为即将步入社会的大学生，学习马克思主义基本原理有助于我们将来更好的认识社会，在社会中发挥出自身的能力，更好的实现自己的人生目标，为中国的发展做出自己的贡献。

　　在如今中国快速发展的背景下，我们更应该灵活的运用我们自己所学的知识，更好的适应社会的发展。例如，最近两年国家一直在讨论的关于延迟退休的问题，我们应当应用马克思主义基本原理的相关思想与理论，不能盲目的实行延迟退休。政府部门应该结合我国的实际情况，当前我国老龄化严重，并且面临着产业转型的重要时期。许多大学生刚毕业就面临着失业的问题，而且许多找到工作的毕业生大多数所从事的工作与自己大学期间所学的专业并无太大的联系。而且，对于即将退休的人来说，政府强硬的实行延迟退休会使他们面临许多的困难。他们其中可能有的人希望能尽早退休后享受悠闲的生活，另一方面，如果政府不实行任何措施来缓和的话，会使将来5到10年内的大学生的就业压力急剧增加。因此，不论是政府还是大学生都应该认识到马克思主义原理中物质的联系与发展的关系，不能盲目的前进。

　　同时，我认为最重要的是马克思主义中关于实践与认识关系的部分。当前，我们大学生尤其是社会学科类的大学生通常只是单纯的学习书本知识，缺乏了去运用这些知识的机会。只有当我们在出了大学后才能有机会去检验与重新认识我们所学习的知识。但我认为我们应该在实践的过程中去认识与发展，单纯的学知识无异于光说不练。虽说平时课堂上有老师为我们讲解知识，解答疑惑，但是在运用过程中，随着条件与背景的.变化，我们肯定会遇到老师所没解答过的困难，这时就只有依靠我们自己的能力去解决困难。但在竞争如此激烈的社会中，可能我们的一个失误就足以让我们失去工作。所以我们不能在工作后再去进行实践，我们应该在学习的同时就实践。在一次次的失误中寻找自己的不足，积累经验，才能在以后进入社会后更好的生存下去。除此之外，实践不仅能检验我们自己的认识，同时我们也应该有着怀疑的态度。我们可以用实践去检验老师所传授的知识或经验的正确与否，可能老师的经验是10年前的，但是随着时间的变化，可能效率已经不是很高了。所以我们得学会用实践去检验认识，不论是自己的认识

　　还是别人的认识，经过自己的改造后并使之能为自己所用。

　　综上，我所了解的内容只能算是马克思主义原理的冰山一角，但是也能看出学习马克思主义的重要性特别是在我们社会主义国家中。因此，学习马克思主义将会是我长期的目标。为将来更好的实现自己的人生目标奠定坚实的基础，为将来实现祖国的繁荣富强铺好前进的路。

　　马列主义心得体会 5

　　记忆模糊，只记得大约在读初中时，便听过“马克思主义”这个名词。对我而言，现在对它也只是一知半解，多半是高中时期在高考的压迫下，死记硬背了许多马克思主义的内容，而从未深刻了解过卡尔·马克思这位伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家、社会学家、革命家。

　　捧起由国际知名的马克思主义研究者、英国学者戴维·麦克莱伦所著的《卡尔·马克思传》，不得不说，他用细腻的笔触着实将马克思这位伟人的一生清晰地

　　勾勒出来，展现在了我的眼前。我只能感叹，他的一生跌宕起伏，坎坷多难。而最令我动容折服的，却并不是他在面对敌对势力时的不卑不亢；而是在逃往外国时以及在中年奋斗时，暮年与燕妮相守时，他们之间的坚定感情，而这也正让我想起了中国的一句古语：“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这用来描述他们之间的感情，也是最适合不过。

　　而作为英语世界最*的马克思传记——《卡尔·马克思传》。作者麦克莱伦用细腻的语言，深度展示马克思的思想成长轨迹，全面展现一个有血有肉的马克思。且《卡尔·马克思传》独具匠心，其中收集了四百余张与马克思一生各个时期及其思想传播相关的图片，更加真实地将马克思的一生各个时期展现在我们眼前。

　　该书从马克思的童年时代、求学生涯时期、马克思主义形成时期、婚姻家庭、到最后的晚年生活。一一将马克思这一生每个时期都详细地展示出来。在他逃往国外的日子里，在其穷困潦倒的日子里，好友恩格斯一直给予他无限的帮助，而那时身处异地的他与燕妮，却仍相知相守，燕妮虽出生贵族、年华似锦，但她却毅然与马克思私定终身。在长达7年的等候里，她的坚忍与耐心等待，深深地打动了我。在一个特别讲究身份等级地位的时代里，她一个小女子竟勇敢地和马克思私定终身，并且经过长达7年，没有他在身边的'等待，可想而知，燕妮的内心有多么坚定与强大。

　　而在马克思奋斗的那时，最为艰苦的时期，她陪他走过了。那时由于马克思对共产主义事业的卓越贡献和对地主、资产阶级无情揭露和批判，使得一切反动势力诅咒他，驱逐他。马克思不得不携持家小四处转移，其生活困难有时达到难以想象的地步。在这种境况下，而燕妮从未抱怨过。她除了母亲和主妇的责任，除了为每天的生活操心之外，还担负起了许多其他工作。燕妮是马克思不可缺少的秘书，马克思的几乎所有手稿——其中大部分是很难辨认的——在送到印刷厂或出版社去以前，总得由她誊写清楚。而在燕妮不久于人世的那段胆战心惊的岁月里，马克思更是不眠不休地呆在她身旁，即使当时他自己已患了肺炎，他对燕妮的爱是无以用言语来表达的。而在1881年12月2日，燕妮长眠不醒了。这是马克思从未经受过的打击。

　　“一个成功男人的背后，总有一个女人在默默付出。”

　　然而转向马克思的成就来说，马克思主义是人类历的伟大创举。它涵盖了社会的政治、经济、历史、文化、军事和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各方面，是极其深刻和丰富的理论体系，其中包括马克思主义哲学，马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分。马克思主义的立场、观点和方法，是马克思主义科学思想体系的精髓。而经过时代的不断变迁，它的内容因时而变，而核心却仍然具在。

　　《马克思传》的出版，是对这位"千年伟人"的纪念。通过这部传记，可以对马克思作为一位伟大的哲学家、社会学家、经济学家、革命导师有一个初步的了解；从书中可以看到马克思对真理的执著追求，对工作的忘我投入；对友谊的珍爱、对家人亲情的眷恋，这些无不感动着我们每一个人。纪念马克思，就要学习马克思。无论过去、现在和将来，我们都要认真学习他的著作，学习他的立场、观点和方法，并从他的生平业绩和伟大品格中吸收智慧和力量。

　　马列主义心得体会 6

　　在日常生活中，人们会经常谈起大与小、强与弱、长与短等等，当前，也经常看到一些媒体上报道的有关各级政府发出的雄心壮志：“要把某某省（市、县）建成大而强、富而美”、“要把某某事（物……）做大做强”……等等。从中不难体会到，不少人对事物的看法都存在着这样一个共性：认为愈是大的东西就愈强，愈是小的东西就愈弱，因此，也就有了“强大”与“弱小

　　”这一对反义词，而且，被世人普遍接受与认可。但是，从哲学的角度看，并不尽然。年少求学时，曾经粗浅地学习过一点《马克思主义哲学》的有关知识，也曾经过接触过一些哲学方面的书籍，经过近期参加人民银行组织的马克思主义发展史学习教育活动，较系统地学习了马克思主义哲学的三个重要组成部分，即辩证唯物主义、历史唯物主义、科学社会主义，对于哲学的理解又有了进一步的加深，并且产生了运用马克思主义哲学分析问题、解决问题的兴趣。联想到日常生活中，人们对于大小、强弱的认识，就萌生了用辩证唯物主义对立统一的观点也谈谈大与小、强与弱这对矛盾的对立统一体。辩证唯物主义认为，物质是矛盾的对立统一体，仅仅以物质形体的大小来界定强弱，是与马克思主义哲学的观点背道而驰的。大量的事实不胜枚举：周朝一统天下，可谓地大物博，但是，到了周幽王时期，却被一个北方的小小的游牧民族所灭，只落得“不觉胡尘满玉楼”的哀叹。清朝末期，中国在世界上仍然应该称得上绝对的“大国”，并以“天朝”自居，视海外列强为“弹丸之地”、“蛮夷之邦”；而“弹丸小国”们虽然小，但很强。结果，“大”输在了“小”的手里，被迫向小国开放口岸，割地赔款。在自然界，人们也普遍认为外形越大的愈是强，如：强壮的大象、威风凛凛的大老虎......但是，大象的天敌却是热带丛林里的小小的蚂蚁，而微小的病菌却足以让威风凛凛的老虎毙命。现存在曲阜师范大学的我国的第一台“大”型计算机足足有两层楼高大，但是，与现在流行的'手提电脑的功能却不可同日而语，因此，大，不一定强，小，也不一定弱。大与小，其实是对立统一的一对矛盾体。这是说，大与小并不是绝对对立、绝对不同的事物，也不是一成不变的。

　　强大的事物如果在内部机制上出现了问题，就会变成外强中干、外大内弱的事物。而弱小的事物如果优化机制、调整结构，就会成为小而强的事物。从对立统一的观点出发，我们在看待具体事物时，不会因一时的强大而骄傲自满，放弃机制的改革和优化，以至变成弱小者。也不会因自己的弱小而悲观丧气，而是不断改革，强化机制，使自己变得强大起来。当今之中国，无论在地域上、人口上，在世界上是绝对的、无可非议的大国，但是，我们的强国之路还很长，相对于我们大而强、富而美的目标还有不小的差距。虽然我们的GDP目前在世界上的排名已经跃居前八强，但是，以我们９６０万平方公里的土地和近14亿的人口折算，我们的人均水平仍然在世界后列，仍然属于发展中国家。用大与小对立统一的观点看问题，西方国家在经济发展上的“强”，主要原因并不是因为他们地域面积的“大”；我们在经济发展上的“弱”，也绝对不是因为我们的地域面积的“小”。目前世界上，经济强国如，德国，他们的国土面积也仅仅是中国的1/30，人口也仅仅相当于一个山东省的人口，但是，他们的经济总量确排在了我们的前头，这个差距该是多么的大？再拿拥有1700万平方公里国土的俄罗斯，比较历史上被我们称为“弹丸之国”，只有37万平方公里国土的日本，他们的GDP却仅次于特“超级大国”美国，排世界第二的位置，而俄罗斯却被远远的甩在了后边，在经济上沦为三流国家。以此观之，作为中华民族的一员，一方面不要躺在“地大物博”的优越感里睡大觉，丧失机遇，就是不以“大”而自居；另一方面，也不要因为我们的落后，就自甘堕落，失去积极向上的信心和勇气，也就是不以“小”而丧气。只要我们坚持改革开放的政策不动摇，与时俱进，开拓创新的精神不懈怠，我们的祖国就一定能够一天天变得强大起来。目前，我们已经加入WTO，加入了世界经济发展的“俱乐部”，也已经一步步融入了国际社会，我国经济发展正面临着的一次更大的机遇，这正是将我们的事业做大做强的有利时机。只要我们坚持不懈的走下去，21世纪的未来就一定是属于中国的，就一定能够实现我们祖国建设大而强、富而美的宏伟目标。

　　马列主义心得体会 7

　　最近阅读了《马克思传》。这是一本传记，主要是先了解马克思的人生，重新认识马克思。

　　这本书读起来通俗易懂，活泼生动。读了这本书后，激起了我对了解马克思的兴趣，进而拜读马克思更多作品的欲望。

　　看了这本书，第一次清晰地认识到，马克思主义是如此接近生活，如此的实在。马克思也是一个再正常不过的人了。他和我们一样也有作为人的正常需要，吃喝住行、恋人家人朋友、爱情亲情友情；他和我们一样也有作为人所具有的缺点，人格不完善、受感情限制等等。人有优缺点，马克思同样不可避免。他的生活是“奢逸”的（一旦他有了钱的话），不善于理财，对生活的安排显得没有条理，房间里杂乱、肮脏，充满烟草味。

　　年轻时马克思酗酒、打斗，因此曾被学校关禁闭；作者甚至认为，因为耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易拿到博士学位，加之又有熟人在那里，因此马克思在缺席的情况下被授予了博士学位。马克思不修边幅，外衣的纽扣时常扣错。他性情急躁，对人有时爱发脾气，甚至大发雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女儿的婚姻，结果三女婿是位登徒子，导致三女儿40多岁就自尽了。如果马克思地下有知，必定会痛恨不已。

　　但这些都不足以否定马克思是一个伟人，马克思博闻强志、兴趣广泛、记忆惊人，他对文学、历史、经济、天文、地理、哲学等都有浓厚的兴趣和精深的研究。尤其佩服马克思严谨的治学态度，他说要广泛阅读，要收集和弄懂目前所研究的资料和水平，然后才开始写作。

　　马克思是位精神上的.伟人，但在物质方面却是贫困的一踢糊涂，常常典当自己的家具，燕妮的嫁妆，甚至连自己的上衣也典当。幸好，遇见了一位慷慨大方，又能够欣赏他才华的恩格斯。恩格斯为了周济马克思一家，不得不去他不怎么喜欢的工厂去任职。马克思和恩格斯之间的友谊真的是足以惊天地，泣鬼神，人世间的楷模！

　　马克思在他的自白上有这么一些我认为应该单独列出来的：马克思说他对幸福的理解是“斗争”，他对不幸的理解是“屈服”，他喜欢的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜爱德箴言是“怀疑一切”。他认为自己的特点是“目标始终如一”。

　　过去我们总是把马克思当成一个神，讳言他的弱点。其实，他思想与精神的光芒不会因为他作为物质性的人的真实性而被湮没。马克思仍然是一个伟人。2017年英国广播公司评选千年最伟大的思想家时，马克思仍然名列榜首。在2017年英国评选英国历史上最伟大的哲学家，马克思也居首位。这更显其伟大。

　　马列主义心得体会 8

　　通过一个阶段的学习，我得知马克思主义是一个博大精深的理论体系，马克思主义是工人阶级的世界观，是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器，是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论，它是人类优秀文化成果特别是19世纪欧洲重大社会科学成果和工人运动相结合的产物。

　　马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极深刻和丰富的。马克思主义留给我们的大量文献典籍，它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，不公在马克思所处的时代，即使在今天也无愧地称得上是博大精深。

　　通过《马克思主义基本原理概论》学习，我从中学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度。以后我相信可以利用马克思的世界观和方法论能解决许多问题。马克思具有较强的实践性。实践是检验真理的标准。

　　学习就是为了利用知识去解决问题，在实际中利用。所以我认为学习马克思主义必须要联系实际，在平时的生活中体验和努力掌握马克思理论。

　　老师曾经说过学习马克思就是为了把马克思当成自己的行动指南。利用马克思主义的指导思想来解决我们的问题。理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则，学习的目地全在于运用。所以，我们大学生必须把马克思主义作为行动的指南。

　　我们还学习了马克思的经济思想来研究经济体制问题。利用先进的思想来解决经济问题，不仅会在理论上解决我们所见到的经济问题，合理解释经济现象，同时，也可以科学的规划自己的经济，武装自己的经济头脑，作为经济指南。

　　认识事物的矛盾性，任何事物都有自己的矛盾性。在一个个矛盾的组成下构成了一个个繁杂的事物，我们学习马克思就要用辩证的眼光来看待发生的事情和事物。任何事物都具有双面性，不能武断的认为这个是好的.，坏的，无用的，有用的。只有利用辩证的态度对待，才能看清事物的本质。

　　学习马克思也认识的到了意识的能动作用。认识了事物的本质，社会生活本质是实践的，真理与本质，等等。在正确理解马克思主义，能够运用马克思主义的哲学观处理事情的时候。就有助于我们确立社会主义信念，把马克思主义哲学运用到社会主义建设的各项事业中去，正确认识社会主义建设存在的矛盾，及时找出解决问题的方法。这就是马克思主义同中国的发展相结合的表现。

　　马列主义心得体会 9

　　近期学习了不少党中央关于群众路线的材料，归结下来主要是一系列重要讲话精神和中央编发的相关论述文件选编。这些内容由远及近、自成体系，一方面夯实了我们的理论功底，另一方面又能有效指导当前实践，是开展好活动的思想武器。

　　马克思主义是科学的、历史的、唯物的，是关于正确认识群众、对待群众的根本观点。相信群众，依靠群众，做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，这是马克思主义的本质要求。

　　理论知识必须与实际工作结合起来，必须与当前问题联系起来，把理论知识转化为自己的洞察力和领导力，才能解决问题。群众路线教育实践活动能够取得让群众满意成效的关键在于“实”。教育和实践是开展好活动的两个并行的车轮，学习教育的功效再强大，如果不落脚到实践中，就无法解决实际问题。只有尊重实践、注重实干、讲求实效的`优良作风，才能提高教育实践活动的实效。

　　作为网络管理部的用户管理员，要切实了解所有人员对网络的需求，从用户的角度出发，从群众立场看问题，把群众路线蕴涵于平时的工作中。

　　党员干部应该端正新时期群众工作的态度，树立平等意识，主动接受监督，调研不走马观花，交流不居高临下，把群众诉求放在心上，在实践中恪尽职守。

　　党员干部应该意识到自身就是实践的主体，时时处处严要求、作表率，切实解决“四风”问题，增强群众对生活的满足感、对社会的公平感、对党和政府的信任感。

　　党员干部应该具有民主决策的能力，立足民情、听取民声，在决策前考虑群众诉求，决策中征求群众意见，决策后接受群众评议，善于把教育学习的成果转化为统筹谋划、推动工作的思路办法和实际举措。

　　实践、实干、实效是群众路线教育实践活动的落脚点。工作再实一点，形式主义、本本主义的务虚更少一点，抓落实、谋发展、促和谐的务实之举就会多一点。

　　马列主义心得体会 10

　　在组织的关心下，我有幸参加20xx年上半年领导干部培训班的学习。通过老师讲授、自学方式，学完了第一单元的基本内容，系统的学习了马克思主义的基本理论。这次重温了马克思主义的基本原理，特别是关于坚持和发展马克思主义的几个基本问题的授课，受益匪浅。

　　马克思主义最基本的东西是它的世界观和方法论，即辩证唯物主义和历史唯物主义。马克思主义基本原理提供的是观察问题和处理问题的立场、观点、方法，而不是一成不变的教条。马克思主义要不断发展，就必须坚持理论联系实际，坚持与时俱进，实现其基本原理同各国现实国情和时代发展要求的有机结合。我们党把坚持马克思主义中国化，即既坚持马克思主义基本原理，又根据当代中国实践和时代发展的要求不断推进马克思主义中国化，实现了马克思主义的'具体化、民族化，使马克思主义基本原理在改革开放的伟大实践中得到检验和发展，使马克思主义更好地发挥了对中国特色社会主义的指导作用，使社会主义和马克思主义在中国大地上焕发出勃勃生机。实践充分证明，只有把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来，坚定不移地走改革开放之路，才能发展社会主义、发展马克思主义。

　　中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。《共产党宣言》发表以来160年的实践证明，马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。当代中国共产党人的一项重要使命，就是在改革开放新的伟大实践中，解放思想、实事求是、与时俱进，准确分析和把握进入新世纪新阶段我国发展呈现的一系列新的阶段性特征，研究和解决改革开放和现代化建设面临的紧迫问题，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，着力把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、破解发展难题，夺取全面建设小康社会新胜利;不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，善于总结和概括实践中的新鲜经验，大力推进改革开放中的理论创新，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色和时代特色，推动当代中国马克思主义不断发展，使中国特色社会主义道路越走越宽广。

　　学习马克思主义基本理论使我们更加了解中国及国际现状，而且为我们的生活、学习、工作上提供更好的方针和思想。通过学习，提高认识水平，关键是应用到实践中去!去指导我们的实践!

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