端午演讲稿

时间:2024-11-16 16:45:04 演讲稿范文 我要投稿

端午演讲稿【热】

  好的演讲稿可以引导听众,使听众能更好地理解演讲的内容。在发展不断提速的社会中,演讲稿使用的情况越来越多,你所见过的演讲稿是什么样的呢?以下是小编整理的端午演讲稿,仅供参考,欢迎大家阅读。

端午演讲稿【热】

  端午演讲稿 篇1

亲爱的老师、同学们:

  随着端午节的渐渐临近,商场、超市里已摆满琳琅满目的各色粽子,预示着节日的临近。大街小巷仿佛充满了粽子的香味,空气都带着淡淡的粽香,忙的都有些遗忘了,又是端午了啊!

  父亲住院有半个月了,几日都是在忙忙碌碌中渡过的.,送孩子、上医院、做饭,几乎天天如此,如果不是看到超市里的各色粽子,几乎忘却了端午节的临。

  父亲在家的时节,此时家里早已是粽香满屋,孩子们欢歌笑语的嬉闹着,等待那美味的下包裹在粽衣上的丝线,剥除掉美味最后的保护,沾上甜甜的白糖,小心翼翼的塞入嘴中,呼出一口热腾腾的蒸汽,闭上眼睛,品味着那浓浓的粽香从嘴里一路向下,直到全身被粽香包裹,真是一个美呀!

  父亲一直说我手笨,怎么也学不会包粽子,试过许多次,一直不得要领,如今,父亲不在家中,只有靠母亲一人了。抽时间回家了一趟,说是帮母亲包粽子,其实,也就是打一个下手,自己实际也帮不了多少的忙。拿起放着的竹叶,看着母亲熟练的摆动着,不一会,一个完美的粽子就成型了,可我摆弄了半天,不是包不紧,就是包不住,母亲看不过去了,及时喝止了我,把我赶到了一边,只好坐到一边看着母亲包了。

  母亲的白发又增多了!这一阵由于父亲生病,母亲益发的操心,白发愈发多了起!

  如今我家端午节倒是讲究不多,无非是包个粽子,家门口插上几株艾叶而已,完全不如家乡那样了。家乡的端午节端是热闹不凡,龙舟、悬挂菖蒲、艾草,饮用雄黄酒,吃咸蛋、

  粽子等等不一而足。唉,好久没有回家乡了!

  看着母亲包完粽子,煮在锅里,才匆匆而去。傍晚时分,砰砰的敲门声响起,打开门一看,原是父亲,手里提着一兜的粽子,往家里一放,没说几句话就走了,看着那兜粽子,只觉得两眼发酸,眼泪几乎夺眶而出,久久无法平静。

  那一个个的粽子,就是浓浓的爱意!浓浓的深情!那一颗颗的米粒、一个个的蜜枣就是一颗颗跳动心,一片片不舍的情啊!

  悠悠端午节,浓浓粽香情!

  端午演讲稿 篇2

各位同学、各位老师:

  上午好!

  今天我国旗下讲话的题目是:回味端午,传承民俗。

  端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上比较热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

  这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日比较鲜明的饮食风俗。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,传统节日一下子失去了特有的魅力,我们守着传统文化的“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲。有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。

  其实,不光是传统节日,整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。同学们,我们肩负着老师和家长的殷切期望,面对如此的现状,我们不能无动于衷;复兴中华文化,我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被他国申报的事实,但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时,你能否为他递上一杯热茶?当你的朋友陷入困境的时候,你能否毫不犹豫地伸出援助之手?当你对别人许下承诺时,你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失利时,你能否冷静面对,寻找原因,总结教训?我们在做好这些平凡的小事的时候,不仅实现了自己的价值,也传承了源远流长的中华文化。如果人人都做好这些平凡的小事,那将会是一件不平凡的大事。

  传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产,是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征,彰显着全民族的文化认同感和凝聚力,中华民族分布如此广泛,却能保持强烈的民族认同感,相当程度上得益于节日民俗的存在。这些节日已经成为全社会、全民族的共同节日,体现着共同的中华民族的文化精神,在"端午节"——到来之际,我们更应该弘扬中华民族文化的节日。然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日。我们中华民族的许多优秀文化传统在漫漫的消失或降低,我们的教育不仅要关注学生的语文,数学,英语等科目的.学习,也要关注古老深厚的传统文化。

  现在,许多旅居在海外的华人、华侨历经几十年甚至更长久的国外生活,但是依然保持着我们的传统,他们虽然身在国外,依旧过春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节等我们的民族节日。然而,现在我们国内的学生却喜欢吃的是麦当劳、肯德基、巧克力;看的是日本的动画片及韩国电视剧,过的是圣诞节等西方节日?我们的民族节日却不能引起他们的关注,这不得不引起我们的思索。

  2005年,韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产;2005年,端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来形容这个消息或许有些言过其实,但至少它发人深思。祖先遗漏下来的传统却成了别国的珍宝,作为炎黄子孙的我们,内心又会作何感想?

  同学们,我们肩负着老师和家长的殷切期望,面对如此的现状,我们不能无动于衷;复兴中华文化,我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被韩国申报的事实,但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时,你能否为他递上一杯热茶?当你的朋友陷入困境的时候,你能否毫不犹豫地伸出援助之手?当你对别人许下承诺时,你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失利时,你能否不灰心不放弃,而是寻找原因,总结教训?我们在做好这些平凡的小事的时候,不仅实现了自己的价值,也传承了源远流长的中华文化。如果人人都做好这些平凡的小事,那将会是一件不平凡的大事。

  悠悠五千年的灿烂文明,就像一条历史的长河,我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统,应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力,用实际行动挽救中华文化。

  端午演讲稿 篇3

尊敬的老师,敬爱的同学们:

  大家好!

  提起端午,人们不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味横生的龙舟。而我则不同,一首流传千古的[离骚];一句“路漫漫,其修远兮,吾将上下而求索。”的豪言壮志,已使我无暇可想。大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。先生怀着一颗赤胆忠心,踏上了一条为国为民的不归路,他以自己渊博的学问,博得了楚怀王的赞许,受封之时仅二十多岁。初出茅庐的屈原,已对那时政治局势有了深化的了解,他提倡举贤受能,富国强兵,指引江山,力主联齐抗秦。他以机制雄辩的劝服力,联合各国,建立六国联盟,消退秦国威逼,挽救‘祖国’危亡,革除弊政,消退人民疾苦。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。那些担忧屈原的改革安排会使他们失去权势的高官奸臣们,倚仗楚王宠妃的势力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罢免了屈原的.官职。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。屈原先生只好通过写诗来表述他的期望,记述他的哀思与不满。几部喜闻乐见忧国忧民的不朽诗篇相继而出,独具风貌影响深远。堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。他虽然已无法挽回楚国的命运,却百般牵挂着自己的‘祖国’,公元前278年,楚国都城郢被秦攻破,屈原无望无比痛不欲生。于次年五月五日写下了绝笔[怀沙],他迈着无力的步伐来到汨罗江边,秋风萧瑟,撩起被泪水湿透的衣襟,他憔悴地站在汨罗江边,用饱含泪水的眼望了望远方西下的夕阳,伴随着一首悲歌,投入江中……

  古往今来,秋风照旧,汨罗江水泠泠,屈原先生走了,留给我们的只有诗歌和怀念吗?当然不是,留给我们的是一颗坚决的‘爱国’之心,一种忠于‘祖国’忠于人民的“精神”。愿这种‘精神’,可以永驻人间。我的演讲完毕,感谢大家!

  端午演讲稿 篇4

老师们,同学们:

  大家早上好!

  我今天国旗下讲话的题目是:端午节之屈原

  战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。

  公元前229年,秦国攻占了楚国八个城池,并随后派使者邀请楚怀王去秦国进行和谈。然而,屈原洞察到了秦王的阴谋,并冒着生命危险进宫提醒楚怀王关于利害之处。然而,楚怀王没有听从他的劝告,反而将屈原赶出了郢都。随后,楚怀王按照约定前往秦国,却被囚禁起来。楚怀王深感悔恨和内疚,并因忧愁而患上了重病,在三年后在秦国客死。

  楚顷衰王登基不久,秦王派兵突袭楚国。顷衰王惊慌失措地离开了都城,而秦军则迅速攻占了郢城。屈原在被流放的途中,接连听到楚怀王遭到杀害以及郢城被攻破的消息,心灰意冷之下,望着苍天长叹一声,毅然投身于翻腾汹涌的汩罗江中。

  江边的渔民和岸上的居民听说著名诗人李白投江身亡,纷纷赶到江边,拼命打捞李白的尸体。人们纷纷抛下自家的食物、财宝投入江中,以期让鱼儿吃饱了就不再伤害李白的尸身。还有医师将救命药倒入江中,希望能让水中的妖怪和水兽昏迷,保护李白的遗体免受损害。

  过不了多久,水面上浮起了一条昏迷的神龙,龙须上还沾着一片屈大夫的`衣襟,人们便把这位凶猛的龙拉上了岸,将它的筋骨抽除,然后把龙筋缠绕在孩子们的手腕和颈项上,接着用雄黄酒涂抹孩子们的七窍,还有些人还在小孩子的额头上写上一个“王”字,使得任何毒蛇和害虫都不敢来伤害他们。从那以后,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都会去江边划龙舟,投放粽子,并且品尝雄黄酒,以此来纪念这位诗人,端午节的传统习俗就这样流传了下来。

  端午演讲稿 篇5

老师们,同学们:

  早上好!今日的如题目是《端午节,我们的传统节日》。同学们,你们能列举出我国的传统节日吗?或许,你们早已习惯了圣诞节的狂欢,习惯了在“”送给妈妈小礼物,习惯了在“”向爸爸表达感谢之情。其实,一年365天,还有很多印有“中国”标签的节日,如春节、端午节、中秋节等。这些传统节日折射着古老的中国文化,象征着丰富的华夏文明,闪烁着龙的传人无穷的才智。农历五月初五是今年的端午节。端午节是我国传统的节日的代表。它的历史可追溯到春秋战国时期,至今已有两千多年。端午还被称为端阳、重午、女儿节、龙日等。民间纪念端午节的风俗很丰富,较普遍的庆祝形式有赛龙舟、吃粽子、挂艾草等等。每一项端午习俗背后都蕴涵着深厚的文化留存着独特的文化记忆。

  传统节日是一个民族的身份证和文化标签。然后,当我们的生活被高科技元素充斥时,人们也多多少少冷落了传统节日,丢失了对文化传统的`记忆。

  同学们,一年一度的端午节就要到了。你们想用什么方式纪念这个绵延两千年的传统佳节呢?让我们从今年端午节起先,重新捡起对的关注,给予中国传统文化更多的新元素,用自己的力气,挽救传统节日习俗,发展传统节日习俗,创新传统节日习俗,让中国文化渐渐被世界上更多的人接受和相识,终归,“民族的就是世界的”!

  端午演讲稿 篇6

亲爱的老师们,同学们:

  大家好!

  20xx年度年度的‘端午节’渐渐的临近了。甚至在走过就近的街道的时候,我都已经感受到大家对端午的期待。粽子龙舟屈原像,各式各样带着‘端午节’日气氛的装饰渐渐出此刻了我们的身边。走在路上,感受着端午的氛围,闻着浓浓的粽香,我的心也不仅开始急躁起来。我多想早一点到端午,早点去享受美味的粽子啊!

  但是话说会来,每当到了‘端午节’,大家都会共同想起这位古人,那就是春秋战国时期伟大的‘爱国’诗人――屈原!据传说,端午的.各种习俗,都是来自于那时人们对于屈原的纪念。如今,传承下来,已经有几千年的历史了!

  当我们过着端午,赛着龙舟的时候,能否感受到这传承了千年的节日的魅力呢?一位诗人,却能在他死后收到大家的仰慕,并能将这份传统一代代的传承下来。由此可见,那时的人们是多么的仰慕这位人物,他又是做出了多么巨大的贡献啊!

  中国千年来的历史,在漫长的时光长河中,沉淀着无数的伟人事迹,但屈原‘爱国’的这份热情,却经历千年也不衰减的传承到了今天!我们作为某某中学的初中生,在这个端午佳节里,不能仅仅只是享受美食和假期,也应该多多学习一下,屈原的‘爱国’情怀。

  此外,端午也是驱邪避灾的节日,在我们的习俗中还有插艾喝雄黄酒的习俗,在年年初的时候我们遭受了这样严重的危害,也期望在这次的端午中,我们能彻底的驱除灾祸,在今后的生活中健康快乐的度过。

  各位同学们,端午将至,但我也明白,我们最为期待的,其实还是在‘端午节’小长假。究竟这可是放松我们平日中学习压力的大好机会呢!但是,在此我还是要提醒大家一句,此刻夏日炎炎,不少同学都想去河边或池塘游泳冲凉,但这对于我们初中生来说是绝对不允许的!夏日尽管炎热,但这也是溺水事件多发的时候!不要以为自己水性好就能安全,凶险往往就潜藏在我们的大意中!假如大家一定要游泳,那必须要去正规的游泳池,而且必须有大人的陪同!

  同学们,假日难得,我们的生命更是惟独一次,请各位一定要开开心心的放假,平平安安的归来,莫让端午成为亲人们悲伤的节日。

  最后,祝愿老师和同学们端午快乐,让我们一起平安快乐的度过这个‘端午节’吧!

  我的演讲结束,谢谢大家!

  端午演讲稿 篇7

  端午节头一天,见一同学拿一束艾叶,说明天过端午节,刚在路边买的。我开玩笑说告诉我,我上山为你采去。

  但只是说说而已,既没有买艾叶,也没有做粽子,实际上根本就不会做,并不内疚。因为我对儿子说,明天过端午节,他在电脑前打着游戏,漫不经心地说过呗,有什么不一样的。不仅仅是儿子,就是我自己,似乎早已不把端午节当回事了。

  记得小时候,端午节是乡村很隆重的节日。我们不知端午节和屈原有关的那些传说,只知端午节是个快乐的可以吃鸡蛋的节日。

  往往离端午节还有好几天,就想象着穿新衣、戴鲜花、吃鸡蛋的情景,高兴地睡不着觉。头天就在为端午节做准备了,去山上采艾叶、折桃枝,插在门框上,是辟邪的,预示着一年的好光景。去邻人家要篙木、月季花,放在盆子里,用水泡着。端午节早晨,母亲早早醒了,做粽子,煮鸡蛋。天还没亮,母亲就把我们从睡梦中叫醒,于是眼还未睁开,就吃了母亲递过来的鸡蛋。母亲说,趁着太阳出来前吃鸡蛋,一年都不生病,不胃疼。尽管知道太阳不会霎时就跳出来,但还是急急地吃鸡蛋,很有点庄重神秘的感觉,生怕吃晚了,肚子疼。

  顾不得再睡了,就起床,用篙木、月季花浸泡的水洗脸,清香、洁净,说是这样百毒不侵,蚊子不敢近身。还要在头上别着月季花、篙木,满头的五彩缤纷,趴在水缸边上,在水里留影,俊得不得了。然后是吃米粽子,甜丝丝的。然后是分鸡蛋了。平日很少吃到鸡蛋,早早地盼端午节,也是为了吃鸡蛋。母亲一般分给我们每个姊妹6个鸡蛋,2个鸭蛋,2个鹅蛋。我尤其喜欢鸭蛋鹅蛋,鸭蛋是咸的,蛋黄流油,香极了。鹅蛋大,蛋清玲珑剔透,吃起来软软的,都不舍得吞下。现在吃鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋怎么也没有小时候的感觉了。

  我们分到这些宝贝后,都会各自找个隐秘的地方藏起来,留着慢慢食用,哪能像猪八戒一样吞了人参果还不知滋味。我们也时常吓唬对方,说知道鸡蛋的藏身之处,吓得各自都用小眼睛趁对方不注意时扫描一下自己宝贝的方位,生怕被发现了,宝贝不翼而飞。这招用的最好的是我哥,他毕竟大我们几岁,诈我们的技术高明。他常常突然说:我知道了,我知道了。作势向某个地方奔去,吓得我们赶快扑向我们的鸡蛋。他一次次地诈我们,我们一次次地上当,一次次地绞尽脑汁地换地方。其实他并不打算抢我们的宝贝,他就是觉得好玩,老是吓唬我们,我妈说他了,他还是不听。天天说我知道了我知道了。后来我也学会了说我知道了我知道了,他稳如泰山,笑眯眯地不当回事,使得我没了兴致。我说你也假装怕一次,他说这都是我用的招,我才不上当了,还有就是我的鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋都吃了。你们快吃,不然就粘了,坏了,不好吃了。真让他说中了。

  每每第二天上学时,同学间一定会谈论吃鸡蛋的事,相互问分了几个鸡蛋鸭蛋鹅蛋,一般都是10个,成了约定俗成的数字了。有的`家庭标新立异,让孩子用手抓两次,能抓几个是几个,同学说自己的手太小了,有如来的手那样大就好了。那时候我们不知别的故事,但对孙悟空大闹天宫的事却熟烂于心。我说你的手若有如来的大,全村的鸡蛋也不够你抓的。大家笑。

  那个时候我们只知自己吃鸡蛋,很少问母亲吃过没有。那个时候真让人怀念,虽然物质生活贫乏,但这些节日给了我们多少的欢乐呀。

  今年的端午节,我吃了一个鸡蛋,先生和儿子拒吃,说天天吃,不稀罕。买来的粽子,他们说不好吃,不如吃米饭。晚上,我们包了水饺,这是我们全家一直喜欢吃的饭,也算是延续了过端午节吃水饺的传统了。

  端午演讲稿 篇8

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

  农历五月初五是端午节,又叫端阳节、午日节、五一节、艾节、端午日、重午日、午日、夏日。

  在一年中的这一天,人们会有一些必不可少的活动,比如把艾条放在门口,给人们烧香,吃粽子,戴香包,赛龙舟。今年的6月12日是农历五月初五,也将迎来中国一年一度的传统节日端午节。

  那么端午节是怎么来的呢?据说2000多年前,楚国的大夫屈原,是个爱民忧世的人。当他得知楚国被秦军攻破时,他于5月5日投河自尽。屈原死后,楚国人民悲痛欲绝,纷纷涌向汨罗江向屈原致敬。渔民划船,在河上来回打捞他的尸体,由此产生了赛龙舟的习俗。人们把包着印楝叶、包着彩色丝绸的饭团扔到河里,以此来祭奠屈原,这已成为现在吃粽子的习俗。所以每年农历五月初五被定为端午节。端午节期间,成千上万的人品尝粽子,成千上万的家庭挂香包。人们悬挂苦艾,佩戴香囊,赛龙舟,举行诗歌聚会来纪念屈原和庆祝这个节日。

  然而,随着时代的变迁,越来越多的外来文化渗透到我们的生活中,这曾经是最活跃的活动,逐渐被人们遗忘。我们似乎不再关心几千年的传统文化,而是把更多的注意力转向了“圣诞节”、“愚人节”等西方节日。就在我们还沉浸在西方节日的欢声笑语中的时候,20~~韩国向联合国教科文组织申报端午节为其非物质文化遗产,并将其列入国家遗产名录。听了这些,我们是什么样的`心情?这不仅是一个传统节日的得失,也是几个庆典活动的缺失。更重要的是,它是中华民族的传统节日,保存了中华民族独特的文化记忆。每一个传统节日都是中华民族凝聚力和向心力的加强和洗礼。现在这个延续了两千多年的传统节日,成为了其他国家的民族遗产,我们会很尴尬,很无奈。

  中国传统节日丰富多彩,文化内涵丰富,保留了祖先独特的文化记忆。对于先辈们创造的历史文化遗迹,一定要心存感激,肃然起敬。同学们,我们是中华民族的栋梁,中华文明需要共享和发扬。希望大家不要忽视中国自己的传统节日,让中华文明永远流传下去。

  端午演讲稿 篇9

尊敬的同学们、老师们:

  今天国旗下讲话的内容是《我国传统节日——端午节》。

  同学们,农历五月初五是我国的传统节日端午节,今年的端午节是6月6日,也就是本周四。关于端午节起源的传说很多,其中,纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离骚》。后来,秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月初五这一天,怀抱石块,跳进了汨罗江。当时他62岁。

  百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之,我国南方就形成了端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。因此,端午节又成了纪念屈原的节日。

  两千年之后的.今天,我们谈论屈原的爱国主义,倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由,和平的精神,是面对危机以天下为己任的高度的责任感,是面对强权宁折不弯的精神,要体会到屈原对于国家人民的深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

  端午演讲稿 篇10

亲爱的老师、同学们:

  大家都知道农历五月初五是端午节吧!在我家,奶奶总是忙着做粽子。

  几天前,奶奶会去超市买糯米和粽叶,然后把粽叶放在锅里煮,然后拿出来,用刷子刷干净。她可以在端午节做粽子。

  端午节那天,我和妈妈还在睡觉,奶奶在喊包粽子。我看到奶奶准备了几种馅料,包括枣子、豆子和猪肉。我最喜欢吃枣子,而我妈妈喜欢吃白粽子,什么都不加。“开始吧!”奶奶说。我和妈妈面面相觑,微笑着,因为妈妈是第一次做粽子,我肯定不会做,但我还是向奶奶学习,试一试才知道会不会!

  我和妈妈各自拿起粽叶,按照奶奶教的一步一步来。因为这是第一次做粽子,妈妈笑着说:“怎么做,看起来简单,手比脚笨!”我听了,看了看妈妈手里那不成形的粽子,哈哈大笑起来,和我差不多!要角没角,太丑了。奶奶鼓励我们:“第一个不好,第二个肯定会有进步。就这样,妈妈是一个包比一个好,我还是没学会。

  如果我不能做粽子,我就煮粽子。我把奶奶做的粽子一个个放进锅里,加水,然后烧开。过了一会儿,粽子的`香味飘了出来。我静静地等着我最喜欢的枣子粽子。

  我度过了一个难忘的端午节。我真的希望每年都这么开心。

  端午演讲稿 篇11

社区的广大群众:

  你们好!

  端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

  无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的`吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性

  其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

  中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承!

  端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由来已久,花样繁多。每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

  中国的传统文化源远流长!

  为了传承屈原的爱国传统,所以,我们一定要好好学习,天天向上。

  端午演讲稿 篇12

尊敬的各位老师、亲爱的各位同学:

  大家早上好!

  20xx年的X月X日,农历五月初五,中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

  据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

  屈原死后,楚国百姓非常哀痛,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里,希望鱼龙虾蟹吃饱了,不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里,希望晕倒蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成为粽子。

  郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河,创立了“与天地兮同寿,与日月兮同光”的楚辞文体;

  发明了“惟草木之落兮,恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象,源源不绝的才情,似河流汇聚成海一般,浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗——《离骚》,就是他集毕生心血所成的作品。

  今天我们来纪念屈原,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家,他却成功了。“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒”是他的'气节,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅,如莲的圣洁,强大的精神力量,为后人颂扬,激励感染了无数中华儿女前行的脚步!

  屈原的伟大,不仅是他刻骨铭心的诗句,更是他矢志不移的爱国精神,不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原,灿烂的中国文学史少不了屈原。

  屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他永远上生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!

  我的演讲结束了,谢谢大家!

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