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教育与成材主题发言稿
在充满活力，日益开放的今天，需要使用发言稿的事情愈发增多，发言稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。怎么写发言稿才能避免踩雷呢？下面是小编收集整理的教育与成材主题发言稿，欢迎大家分享。
教育与成材主题发言稿 篇1
各位家长、同学们：
大家好！
有一句话说：“所有人都想着拯救世界，却忘了帮妈妈洗碗。”诚哉斯言，正如景天妈妈一样，以为培养孩子宏大胸襟、开阔视野和崇高志向，就应该“做惊天动地事”，而拾荒挣钱，就是没出息，就是乞丐思维。
对此，我不以为然，并大声抗辩：如此言论，何其谬也！“他人有心，予忖度之”。我想她可能是“十指不沾阳春水”的白领金领，因其养尊处优而滋生出傲慢和偏见。殊不知，劳动无贵贱，拾荒少年，勤奋劳动，创造财富，怎是没有出息？
回溯历史，揆诸当下，我们会发现，很多成大事、大境界者，不乏引车卖浆者流，不少是从拾荒、打工做起的。一代船王包玉剛，从学徒逆袭；感动中国人物白方礼、刘盛兰，蜗居在棚户之中，但他们拥有兼济天下的胸襟和阔大格局。这些“世俗而神圣”的拾荒者，难道是乞丐思维？
相较之下，我更赞同子光妈妈的教子之道。虽无“接孟氏之芳邻”，但母亲用心良苦，孩子自立自强，11岁即能有为大学攒足学费的志向。他们学会规划人生，学会独立，以劳动为美，以奋斗为荣。因此，储蓄罐里，贮满了教育的智慧、良苦用心和沉甸甸的爱。
“父母之爱子，则为之计深远”。身处爱的襁褓中，终究只能成为巨婴。子光妈妈深知此理。让孩子从小靠自己的劳动创造财富，旨在培养孩子的经济独立意识和节俭惜物之美德，使孩子从小就懂得“一粥一饭，当思来之不易”和“人间万事成艰辛”的生活至理。这种“鹰式教育”，无疑是在磨砺、淬炼孩子。
在拾荒过程中，孩子或许会面对异样、鄙夷的眼光，或许会“满面尘灰烟火色”，不像高楼、蜜罐里的小王子、小公主们那样衣来伸手，饭来张口，但正因“苦其心智、劳其筋骨”，他们日后将“增益其所不能”。
这样的孩子，饱尝生活的艰辛而愈益温厚博大。他们瘦削的双肩，在劳动和磨砺中，变成了能担当大任的`铁肩。他们走出书斋，走进市井里巷，走近劳动者，学会生活，洞明世事，练达人情，不至于日后有“何不食肉糜？”的高分低能之忧。他们从来不乏“诗和远方”，而且也“关心粮食和蔬菜”，他们今天做着“最没出息的事”，明天将更加行稳致远。
迟子建在《光明，就在那低头的一瞬》中，对扫烛油的老妇人肃然起敬。她从事的是最卑微的工作，却有着神圣无比的境界。子光这位少年拾荒者也是如此。他不理会哄笑，低头俯身劳作的身影是安然的，内心是悦纳的，精神是富足的。自古成才多磨砺，从来纨绔少伟男，正是此理。
“咬得菜根，百事可做”。捡垃圾，从小储蓄学费，其实就是储蓄人生，彩排精彩人生，这难道不是教育的大智慧吗？
谢谢大家！
教育与成材主题发言稿 篇2
同学们：
大家好！
又是一个冬天，又是一个寒假，期末考试的结束，也象征着新一个学期的即将到来。在这场考试中，几人欢喜几人愁。同学们一直在感叹某学霸考得多好，自己却略有不足。但我今天要告诉大家同学们“学霸”是怎样炼成的。以下是我对同学们提出的建议，也是我的学习方法：
首先，劳逸结合是学习的最好方法，建议你学习一个小时后休息一会儿，这样你就会有饱满的精神学习。俗语云：温故而知新。在寒假，我们要预习下个学期的新知识，为即将到来的新学期做好准备。同时，我们也要复习以前的知识，相信做到这些会给你带来丰厚的收获。
如果你早上睡眼朦胧地起床，不妨听会儿英语。一日之计在于晨，清晨的锻炼是收获最大的'。因此，我们能提高自己的听力，为日后打好基础。其次，要和同学展开合作，共同进步，不耻于下问。当你在学习之余，可以多去图书馆看书，那绝对比天天坐在电脑前玩游戏强。我就是一个不敢问老师的人，所以有些错误我明明已经犯过，却还会犯第二次。请大家不要像我一样不敢问，应当敢于提问创造一个良好的学习氛围，作一个合格的初中生。但如果你真的想提高自己成绩，一个周密的学习计划和辛勤的学习过程是不可避免的，学习是不可能有捷径的。当然，你如果有自己的学习计划，那当然要按照你认为合适的学习方法进行。
也许，你可能会问我，“我凭什么要听你的”。但是，同学们，我告诉你们的是，我们当中，有些人从初一开始努力到现在，但却没有什么成效，但是请不要灰心丧气，也请不要放弃你的希望。也许有些时候，努力换不来回报，当你要知道，如果你不努力就永远没有回报。如果你真的能做到在学习上问心无愧的话，就算你不听我的又有何妨？机会是给有准备的人的，而机会又是你自己去争取的。所以请你拿出你的努力让自己在这个寒假有所作为。
我的发言完毕，谢谢大家！
教育与成材主题发言稿 篇3
各位同学：
大家好！我发言的题目是“储蓄罐里也有教育智慧”。
子光的妈妈为培养他的经济独立能力和节俭精神，让他捡废品去卖。11岁时，子光已攒了一万多元钱，且得到了街坊邻居的普遍称赞。但是景天妈妈却认为培养小孩捡废品的习惯，是一种乞丐思维，将来不会有什么大出息，家长应该培养孩子宏大的胸襟、开阔的视野和崇高的志向，绝不要这种拾荒行径、乞丐思维。
两位妈妈说的都有道理，相较之下，我对子光妈妈的做法最有感触。
严歌苓说：“所有人都想着拯救世界，却忘了帮妈妈洗碗。”诚哉斯言，正如景天妈妈一样，以为培养孩子宏大胸襟、开阔视野和崇高志向，就应该“做惊天动地事”，这固然是对的，但捡废品挣钱绝不是没出息，更不是乞丐思维。须知劳动无贵贱，拾荒少年，勤奋劳动，创造财富，怎是没有出息？捡废品就是乞丐思维，照此理，打工就是打工思维，农民就是小农意识……不管景天妈妈培养孩子的见解多有道理，我们都要警惕不应该带着职业歧视和阶层的有色眼镜去看人。
再者，很多成大事、大境界者，不乏引车卖浆者流，不少是从捡废品、打工做起的。
傅说起于版筑之间，陶侃位列封疆时“尚有余臭”。一代船王包玉刚，从学徒逆袭；睽诸当下，感动中国人物白方礼、刘盛兰，生活在社会底层，蜗居棚户之中，但他们涵养出了兼济天下的胸襟和阔大的.格局。他们拾荒的三轮车，托起精神的丰碑，这些“世俗可神圣”的拾荒者，难道都是乞丐思维、打工思维？
子光妈妈的教子之道，无疑是在磨砺、淬炼孩子，是生活教育的彩排。
虽非“接孟氏之芳邻”，确有“谢家之宝树”，母亲用心良苦，孩子自立自强，11岁即攒了一万多元钱。她教孩子学会规划人生，学会独立，以劳动为美，以奋斗为荣。储蓄罐里，贮满了教育的智慧和沉甸甸的爱。“父母之爱子，则为之计深远”。始终身处爱的襁褓，孩子终究只能成为巨婴。子光妈妈深知此理，因此她让孩子从小靠自己的劳动创造财富，培养孩子的经济独立意识和节俭惜物美德，使孩子从小就懂得“一粥一饭，当思来之不易”，从小就懂得“人间万事成艰辛”的生活之理。
子光妈妈在劳动磨砺中，坚韧了孩子担当大任的铁肩。
这样的孩子，会因在捡废品过程中饱尝生活的艰辛而愈发温厚博大。他们走出书斋，走进市井里巷，走近劳动者，学会生活，洞明世事，练达人情，日后便不至于有“何不食肉糜”的高分低能之忧。他们的思想中从来不乏“诗和远方”，却也“关心粮食和蔬菜”，他们今天做着“最没出息的事”，明天将更加行稳致远。“满面尘灰的孩子或许会面对异样、鄙夷的眼光，但正因‘苦其心智、劳其筋骨’，他们日后将‘增益其所不能’。”
迟子建在《光明，就在那低头的一瞬》中，对扫烛油的老妇人肃然起敬。她从事的是最卑微的工作，却有着神圣无比的境界。子光这位少年也是如此。“乞丐思维、没出息”。然而他不理会哄笑，他低头俯身劳作的身影是安然的，他的内心是悦纳的，精神是富足的。自古成才多磨砺，从来纨绔少伟男，正是此理。
“咬得菜根，百事可做。”捡废品，从小储蓄学费，其实就是在储蓄人生，是在彩排精彩人生，这难道不是教育的大智慧吗？
我的发言完毕，谢谢大家！
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