关于励志演讲稿范文合集9篇
好的演讲稿可以引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容。在不断进步的时代，演讲稿与我们的生活息息相关，演讲稿的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编帮大家整理的励志演讲稿9篇，希望能够帮助到大家。
励志演讲稿 篇1
各位同学，各位老师，绵阳市武警支队的教官们，
大家下午好!
今天是9月5日，是我们东辰学校的全体同学走进高中的第二天。走进高中，我们就踏上了新的征程，走进高中，生命便与众不同。那么高中意味着什么呢?
高中意味着责任，我们将用自己的肩膀去承载家庭的希望，用优异的成长去回报含辛茹苦，为我们成功人生铺路搭桥的父母。XX年东辰首届高考出口，田超同学一举夺魁，被北京大学录取。我曾经是他初中时期的班主任，他的老家在遂宁射洪太乙的农村。他用自己优异的成长改变了一个家族的命运。
高中意味着成功，人生为一大事来，高中奔一理想去。我的高中我作主、我的成长我作主，我的成功我作主。选择高中，迈向成功。罗明勇、方圆、何聪、都晓、文豪一届届优异的东辰俊才胸怀理想走进来，金榜题名走出去。三年后的龙虎榜上，也一定有你闪耀的名字。
高中意味着修炼，修炼博大的胸怀、修炼认真的态度、修炼专业的品质、修炼健康的身心。走进东辰高中，就要以优秀的东辰学子标准严格要求自己。严格遵守学校纪律，任何同学不得参与以下行为：
抽烟、酗酒、打架、违规离校，早恋、对抗老师教育，带手机进校
以上七条为东辰高中七条高压线，任何同学不得违反，否则将受到留校擦看甚至勒令退学的处分。
高中还意味着文明。文明要做到形象文明、行为文明、语言文明。男生不许留长发，女生不披头散发，学生一律不佩戴首饰，不涂染指甲。清水出芙蓉，天然去雕饰。自然美才是美中极品，内涵美才美得透彻。
同学们，高中三年转瞬即逝，但这一千个日夜却是生命中最重要的一段。你可以因高中三年而出人头地、迈向成功;也可能因虚度三年而碌碌无为，一事无成。
我们相信：
每一朵花都面向阳光
每一个同学都志在成功
每一所大学都为有志者敞开
每一点辛勤的付出都会有虔诚的回报
励志点亮人生，拼搏改变命运
祝同学们赢在高中起点，实现青春跨越。
因跨越而超越，因超越而卓越，谢谢!
励志演讲稿 篇2
知道吗，孩子们，从你们出生的那天起，每一位为你们的生命成长日夜揪心的家长都在心里期盼着这一天，期盼着你们的生命从娇小柔嫩走向强健硕壮，期盼着你们的心智从无知懵懂走向睿智澄明，期盼着你们知人间善恶且志存高远，期盼着你们辨是非曲直且挺直腰背直至成为自己生命的主人。
而这一天，经过十八个春秋寒暑，终于走到了眼前。从今天开始，孩子们，你们将已成人的姿态跨向人生的另一个阶段，作为家长，作为母亲，我们欣喜，我们自豪，你们每一张青春勃发踌躇满志的脸都在向我们表明，你们终于长大成人了！
你们终于大了，你们是中华人民共和国的一个公民了，其实这是一个无比神圣和庄严的时刻。因为从今天起，你们不再是一个随意任性的孩子，你们是有完全行为能力和行为责任的公民，你们享有一个公民应有的权利和义务，你们也负有一个公民应有的责任和担当。
如果过去你们不常思考我为什么活着，我将以怎样的姿态走向社会等问题，那么从今天开始，这个问题已成为你们人生道路上的一个首要问题，而且你们不能回避，也无法回避。
一个人到底应该怎样活着？我们的先人常说，一个人活着，应该报效于祖国，服务于人民，我们把这看成是一个公民应有的道德情操。
孩子们，我知道，你们不喜欢听爱国爱民这样你们认为空泛的大道理，仿佛与自己的实际生活无关，那么我问大家一个问题：面对国家的标志。
励志演讲稿 篇3
同学们：
大家早上好!
今天，我为大家演讲的题目是：《走进高三，我们踌躇满志》。
走过轻松愉快的高一，生龙活虎的高二，我们走进了高三，一个注定充满艰辛与奋斗，汗水与欢笑的学年。
在高三，我们将不再试图用乌托邦式的谎言，来麻弊和欺骗自己;在高三，我们将不再畏惧那些我们本应付出的精神上的折磨与牺牲;在高三，我们将从幻想的云端走向坚实的大地;在高三，我们将用“天生我材必有用”的自信，“铁杵磨成针”的毅力，去抒写“春风得意马蹄疾”的辉煌。
只要珠峰有顶，攀岩者的足迹就能踏上峰巅;只要大海有边，无畏者的歌声就能洒向彼岸。
高三的学习是辛苦的，但是我们可以学中求乐，苦中作乐，做一个快乐的学习者。认真听好每一堂课，记好第一次笔记，做好每一份作业，坚定自信地迈出每一个脚步。
“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三竿越甲可吞吴。”我们有揽明月九天，取巨鳌撑天的志向，我们有夸父追日，精卫填海的坚持，我们有宝剑一出，谁与争锋的自信，感慨今日长缨在手，试问何时缚住苍龙。
天道酬勤是我们的信念，永不言弃是我们的精神。古语云：“为山九仞，功亏一篑。”在这最后的一年里，我们将用青春与岁月的激情，编织我们葱茏岁月的梦想。
也许，结果并不像我们想象的那般美好。但毕竟生活不是童话，努力的过程，也是一种收获。对待高三的得失，我们更应该感谢祈祷宽容与希冀，而不是彷徨……
今天，我们面对蓝天，向着大地，面对亲爱的母校，向着敬爱的老师，可爱的同学郑重宣誓。
纵然路有荆棘，途遇坎柯，我们也会勇往直前，
即使太行雪拥，蜀道峰连，我们也会直挂云帆。
辛酸，痛苦我们不怕，我们心中有梦;
单调，乏味，我们无畏，我们志存高远。
没有比脚更长的路，没有比值更高的山。
昨天，我们以别人为榜样;
今天，我们将为别人的榜样。
走进高三，我们满怀信心;走进高三，我们踌躇满志!
我的演讲完毕，谢谢大家!
励志演讲稿 篇4
各位朋友：
你们好！
今天的话，来到这儿很高兴也很激动，还有点紧张。实际上搞原子弹的，这样的场合我可是见得比较少。我是五十年以前大学毕业的，毕业以后就分配到第二机械工业部第九研究院，就简称九院吧。这个九院是干什么的呢？实际上就是我们中国核武器研究院，当时唯一这个单位是非常机密的一个单位。你想“原子弹”这三个字儿，九院的任何人都不能提，有很多人实际上在那儿干了，一直干到退休，他也不知道干什么。我在九院干了二十六年，你研究核武器，无非是和两种材料打交道，一种就是核材料，一种就是炸药，高能炸药，炸药能量特别大，前面的有放射性，对大家都有危害。后边是个不稳定的化合物，炸药随时都会爆炸，所以研究这个核武器，应该说就是太岁头上动土，老虎嘴里拔牙那个劲头了，随时随地都有危险。
1969年的11月14日，有一个车间叫二二九车间发生了爆炸事故，这个车间呢，我也就是二分厂的，和我那个工作地方相邻，隔得不太远。它为什么爆炸呢，他把这个炸药放在一个车床上加工，加工过程中这个机械故障掉下来了。这个炸药你想想，一碰到地面的话，它一碰撞，炸药就会爆炸。第二天早晨，我和我的同事们，到现场去看整个这个工号，每一个砖头都炸得粉碎了。人炸得就更粉碎了，大家到周围那个草地上，捡了一堆这个，现在实话就是相当于肉末吧。几公分大的，捡起一些来以后，然后因为是四个人牺牲了，把他分成四堆。也不管是谁的了，搞四个小棺材，把他放起来，家属来了好交代嘛，是不是。
我们中国有一句成语叫粉身碎骨，我是通过那一个事故，我对粉身碎骨这四个字才有了亲身体会，那就绝对是名副其实的粉身碎骨。这样我们现在经常讲这个“两弹一星”，我们认为是个很光荣的，很自豪的事情，是一个很大的光环吧。但是我们要知道，在这光环的后边付出了多大的牺牲和代价，这个爆炸事故发生以后，你说我们紧不紧张呢？我们心里边怎么想的呢。说句老实话，也不可能不紧张，我们都是年轻人嘛，刚去的时候也没有结婚没成家，就那么死了。事业，家庭什么一切都刚刚开始，但是当时那个情况，好像没有人打个报告要走，或者没有人就是想着办法，千方百计调走不在这个地方干了。我们当时受的这个教育，可能和你们现在的教育，还是不大一样，我们这个教育当时就是牺牲就是光荣的，你要走了，你就是可耻的逃兵，就类似于那个叛徒了。我想的话，对这些人来说，奉献本身就是快乐，所以我说这话，无论到任何时代，为国家献身这样一个精神，我觉得永远不会过时的。
下面我讲讲我这个后半生，我在二十五年以前离开了九院，回到了我的家乡山东省青岛市。原来我的想法是，回来以后就是想颐养天年，你都干了大半辈子了，回来休息休息。但是回来以后，一件一件倒霉的事儿，可以说接二连三地就来了。
我有两个孩子，一个儿子一个女儿，刚回来的时候，就发现这个儿子，因为慢慢长大了，给他找工作，干什么也干不了，说起话来还是天真烂漫，就跟一个六七岁小孩差不多，总之长不大。后来到医院检查一下是先天性的*智，后来过了几年以后啊，我女儿又开始生病了。我女儿本来上了一个大学吧，是成人高校，她这个智力是也不大行。20xx年突然睡不着觉了，失眠。失眠以后很快就转向迫害妄想，最后医院给诊断就是精神分裂症。
这是女儿，后来她这个精神分裂症变成幻听，耳朵里面听到有个人给她讲话。她说叫老神，跟那个老神对话。这两个孩子出现这个情况，我老伴和我是一个单位的，都是九院的。她是坚决不相信我女儿会得精神分裂症，但是后来不断住院，不断住院，她慢慢地也没办法，相信了。相信以后她精神受到打击很大，你老了以后儿子是不行了，靠女儿。现在女儿也不行了，所以对她打击很大，后来她也得上了精神分裂症。总而言之，我这个一家四口人，有三个重病号，所有的家庭重担基本上都落在我一个人身上。
你说我，我自己叫倒霉老头你说是不是很恰如其分。照顾精神病人，我不知道你们有没有这个体会，你没法沟通。有一天晚上，后半夜了，我睡觉睡得正好的时候，我女儿突然喊起来了：“爸爸，爸爸！”喊我，我觉得很紧张。赶快爬起来了，我过去问她，我说：“怎么个事？”她说：“你看这个地上那是什么东西？“我一看地下什么也没有啊，她说你再仔细看看，那地下是什么东西。我仔细一看的话，那里就有一根头发。我说：“是不是这根头发？”“啊，对对对，这个东西不得了这个，这个头发不得了，它在这地方的话，我今天晚上就睡不着觉了，你必须给我把这拿走。”我说：“那么一根头发，我说你自己捡起来，把它扔了不行吗？”“不行不行，老神不让我捡。”那最后我说，那行我给你捡起来吧。就为了一根头发，把我喊起来，这种事情特别多。
反正这么说吧，我现在在家里边的话，离开家最多不能超过半天。这半天给他们说好话，可以出去干点事，你要离开时间长的话，她就不一定出什么事。我老伴有次自杀了，有一天她趁我不在的时候，把手腕割了。我回来之后，发现厨房里边，淌得满地都是血，后来把她送到医院，就把她抢救过来了。我说你为什么这么干，她说我看你太累了，她说我要是走了，你可以减轻很多负担。
我女儿有次也自杀了，我女儿写了一封遗书，遗书上写得很明白，我的爸爸妈妈是最好的爸爸妈妈，我这一辈子是不能报答你们了，我只能等到下一辈子报答你们。所以我看了这个信，听到我老伴的话以后，我就是非常感动的。现在是什么情况呢，基本上稳定吧。但是，不断地还是有点事。但是，我有时想想，实际上没有不能克服的困难。
我是有体会，再大的灾难如果降到你身上的话，你要正确地面对它，你不要回避，它都是可以度过去的。我有的时候也想一想，人生有苦有乐，我这一生，我自己说，这是一个硬币的两个面，所以我们经常要说，要热爱生活，热爱生活就包括两个方面，你要热爱这个幸福的生活，你也要热爱你这个苦难的生活。
我想我这个人一辈子，上半生我是在九院研究这个核武器，这算是为国家。后半生回到家里边，照顾我家里边的我的亲人，我尽到了一个父亲和丈夫的责任，这叫为家。
最后呢，我想祝愿在座的青年朋友，万一你们遇到什么困难挫折，或者是苦难。你们不要害怕要勇敢地面对，让你们的人生更加灿烂多彩吧。我想我就讲到这个地方，讲得不对大家见谅。
谢谢大家。
励志演讲稿 篇5
尊敬的老师、同学：
大家早上好!
我是**，今天我演讲的题目是《放慢脚步》。
一天傍晚，在去晚自习的路上，蓦然回首间，我发现一缕霞光映入我的眼帘，似曾相识。心中不由得泛起感动，多美的夕阳啊，美得让我挪不动双腿。想来，我步入这所学校已经有半年之久，可从来没有发现山边的那颗夕阳是那么美丽。也许，在座各位也没有几个人曾经留意过这片景象吧……
我们都被快速的生活节奏带动得越来越麻木，似乎最起码的触动也是很久以前的事情。我们的人生似乎太匆忙，我们忘了驻足。
我还记得那是高三，繁重的学习任务，紧张的生活节奏，把我压得喘不过气，每天所能做的所能想的就只有高考。满脑子的卷子，闭眼睛就是公式，生活中的所有喜怒哀乐全被分数所控制。没有谁敢在任何地方有分秒的停留，仿佛都是在赛跑，谁跑得慢就被淘汰。夜以继日的跟别人比，跟自己比，比什么自己也不知道。
我们的学校给高三的学生创造了一个环山拥水的世外桃源，我盲目的爬到了山间，不是很陡峭的悬崖，也没有乌鸦在天空盘旋，而此时我的心看待任何的颜色都是暗淡无光。天空渐渐暗了下来，我就站在山头，头脑里一片空白。我真的下了决心，纵然我有太多的留恋，但我真的没有信心继续坚持。我睁开眼，是夕阳不骄不艳的夕阳，很柔，很美。我为之一动，啊，活着我看到了夕阳，活着我感受到了温暖。恍惚之间，我脚一滑跌了下去，而脑海里霎时闪现出了母亲的笑容，与朋友玩笑的场面，那片霞光，猛然间我明白了些什么，于是用手脚拼命去阻碍不断地下滑，我努力着，努力着……
终于我爬了上来，就在那一霎那，我感到羞耻，为自己的懦弱感到羞耻，为自己的任性感到羞耻。我真的想活下来，我真的不想去死，毕竟活着还是美好的，活着可以看到很多美的东西，海浪，椰林，金色的朝阳，似火的晚霞，还有许许多多我爱的人以及爱我的人。想到这里我觉得我错过的太多太多，我还没有感悟到真正存在的意义就要急于去寻求解脱，或许解脱只是懦弱之辈用来掩护自己的台词。
傍晚的荷花池里，鲤鱼在嬉戏玩耍，那不是荷花开的季节，并没有鱼戏莲池间的诗意，然而我的眼泪留了下来，我向往着鱼儿的自在。这时我想到了放弃，我畏惧了前进。我似乎是在心疼自己。再次站到池塘边，身旁都是匆忙的身影。我想到了死，我找不到更好的解决方法，我的成绩没有起色，我懂得任何的理由都不能为失败开脱，我无助，我怀疑，我困扰。
我徒步回到了教室，一路上夕阳在我身后慢慢沉落在山间。此后，我每天都会抽出一些时间望望窗外，早春刚发芽的草，粉色的山花，当然还有夕阳……同学们：我们的生活节奏太快，以至于我们没有过多的时间去发现身边的美好。在沟通与演讲课堂上，当老师让我们讲一些生活中令我们感动的人或事的时候，大部分人都哑口了，我们在努力搜寻记忆中的感动，我们茫然了，竟然找不出感动自己的人和事。
同学们，暂停一会吧，驻足母亲的一句问候;驻足朋友的一句调侃，甚至拌嘴;驻足路边发芽的嫩草，连绵起伏的群山;驻足惬意的小睡，温暖的一杯咖啡……我们不要做生活的抱怨者，不要做匆匆的网络过客，不要让得失蒙蔽美丽的眼睛，学会驻足，用心倾听，细心体会属于自己的那份温暖吧。让我们用惬意的微笑去迎接每天的朝阳。
我的演讲完毕，谢谢大家!
励志演讲稿 篇6
亲爱的同学们：
大家好！
今天，我将借这方平台，为我们的十三岁唱一曲赞歌。
昨天，我们是那样天真幼稚，总以为靠着自己的天赋，即使只种下一粒石子，也能收获一座巍峨的大山。登上十三岁的舞台，才知道要实现理想，还需要许许多多现实的土壤。在走向成功的路上，也不只是花团锦簇，还有那恼人的风雨，带刺的荆棘。
十三岁，明白一个道理：人有得有失，有成有败；十三岁，谨记那个道理：只有得失两忘的人，才会风雨兼程，执着追求；只有宠辱不惊的人，才能得失两忘，勇往直前；十三岁，我们坦然地面对成功与失败，眼泪和笑容；十三岁，我们不具备“山舞银蛇，原驰蜡象”的磅礴气势，却具备“欲与天公试比高”的无上雄心。只要奋斗，就能成功。正所谓“自古英雄出少年”，何况当今社会洪流滚滚，我们何愁“英雄无用武之地”？
十三岁，我们头顶青天，脚踏大地；十三岁，我们仰望明月，追赶太阳；十三岁，我们不畏艰难，不惧险阻，敢于踏出荆棘泥泞；十三岁，我们倾热血为江，以信心筑船，如菡萏生命之源的雨，不悔地直入淤泥。
昨天已经过去，明天尚未到来。与其浪费时间，不如珍惜时间。十三岁的我们知道，努力是打败失败这个敌人最好的武器，；当我们失败的时候，只要勇于面对失败，就能走向成功。
十三岁，我们每天都要提醒自己，保持积极的心态，快乐的生活。自己的情绪统治自己的生活，自己的生活决定自己的命运；十三岁，千万别忽视小事的重要性，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，人生的成功多在于事事认真，人生的失败多在于对无足轻重的小事不予重视。
十三岁，我们不能牛皮越吹越大，本事越来越小；脾气越来越大，度量越来越小；玩劲越来越大，干劲越来越少；架子越来越大，人格越来越小。
十三岁的我们要记住，要想在天空中独立翱翔，就必须依靠自己的力量，别人的力量只是一个可以借助的平台，绝不能成为我们飞向天空的翅膀。
十三岁！让我们就此起飞，成为振翅蓝天的苍鹰，去冲破苍穹！！！I do belive，I can。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
励志演讲稿 篇7
我们谈到爱的时候，把它缩小范围到我跟别人之间的一种相爱。它有四个特色，同学们现在很年轻，先听听看，尽量去了解。
首先，爱是一种自我的投入。如果我爱一个人只是给他钱，只是给他东西。这叫做什么?施恩。因为我自己没有投入嘛，所以有些父母亲给孩子钱，但自己不见得关心。同学们还年轻，有时候就发现说好像你更希望得到父母的关心，但是万一父母不能关心的话，怎么办呢?就很尴尬。我一个朋友他也是教书的，他跟我说，他儿子念大学，每一次回家的时候跟他说：“老爸，最近好吧”?他就说“你要多少钱”?为什么?因为平常他跟儿子没有什么沟通啊，儿子碰到他也不太讲什么话，所以儿子一说 “老爸，最近好吧”?他就知道儿子要钱了。就好像密码，你的通关密码，你说对了，就给你钱。这样的关系我觉得不太理想，你最好怎么样呢，平常多互相沟通，一定要让自己的生命可以投入到对方的世界，所以如果你今天要爱一个人，包括亲情、友情以及爱情，都一样。一定要有自我的投入，跟别人之间有一种互动，因为相爱是一种关系。关系是什么意思呢?任何关系出现的时候，关系双方都会改变。
比如说你认识一个新朋友，你当然会问他手机几号呀?怎么联络呀?如果既没有手机号码也没有联络，你跟他几年没见面，那怎么叫朋友呢?所以真正的朋友出现的时候，彼此之间互相关怀，生命就多几个支点，可以让你遇到任何事情，有快乐的事，可以分享;有痛苦的事，可以分担。人生不是一帆风顺的，一帆风顺的也不是人生。所以你学习成长的过程一定要记得，快乐固然很好，但是痛苦也是生命里面不可缺少的元素啊!包括生离死别，包括我们的身体有了问题，年纪慢慢衰老，最后面临终点，也都是我们会面对的问题。所以我们看待人生的时候虽然年轻的时候比较乐观，比较充满希望，但是也要知道生命的阴影、生命的负面的处境，这样你的生命才比较平衡，你跟别人来往的时候，也比较愿意说我要在主体上，我的自我要投入，跟别人形成一种互相深刻的关系。 怎么样的关系呢?这是第二点，要互相关怀，一起成长。同学们今天在一起，同班同学很多是好朋友。为什么?因为一起学习。千万不要小看学习这两个字，当你学习的时候跟同学一起，有一样的老师、一样的校园，有问题的时候大家一起来思考。有什么校园里面欢乐的事情，同学们组队参加各种比赛得奖了，或者有人得到什么样的荣誉，大家都觉得誉有荣焉，这种感觉叫做什么?叫做归属感。觉得我们是一个团体，没有人不需要团体，团体的力量比个人要大多了，所以我们要知道，要一起学习、一起成长。
人最可贵的是什么?在《论语》里面，孔子的学生曾参说过一句话，他说：君子以文会友，以友辅仁。君子之间来往的时候要以文，文代表文艺，文学、艺术都在内。我们在一起谈问题呢，就要谈谈文学、谈谈艺术。四川是好地方啊，也就是古代所称的“巴蜀之地”呀。我们都听到了，自古文人多入蜀，很多有名的作家在这个地方写出伟大的作品，我们稍微一思考就知道，像李白、像苏东坡这些人，都是了不起的天才啊。他们的作品就在这块地上出现的。可以想象，当他们跟各位同学一样，看到这些名山大川，看到自然风景，看到各种微妙的植物跟动物的时候，他们内心受到的启发有多大。当他们跟朋友们互相来往的时候、互相思念的时候，下笔所写的文章也可以启发我们，让我们感觉到心灵的一种震撼。所以我们在年轻的时候要知道，一起学习是人生最快乐的事情。文学、艺术大家谈一谈，会觉得生命很充实。孔子强调“益者三友”是哪三友啊?上次我来的时候印象深刻，因为同学们对于古典的，像《论语》、《孟子》的材料，背得很熟悉啊。益者三友，友直、友谅、友多闻。三种朋友有益，第一种，朋友非常得正直;第二种，友谅，朋友讲诚信，也能够体谅;第三种，友多闻。朋友呢，博学多闻。
当你要求有这样的朋友的时候，你不要忘记，你自己也要成为这样的朋友，否则别人为什么跟你来往呢?所以我们在谈到说人与人相处，除了自我投入之外呢，还要相互关怀，一起学习、一起成长，这个路才可以走得远。第三个，还要自我提升。我们讲自我提升是因为感情像光亮一样，会照亮一个人内在的自我。同学们可以思考一下，如果一个老师说我很欣赏你，你马上就觉得自己的生命被照亮了。因为平常你不觉得自己有什么特别，如果你父母说，你一定可以做到，你马上觉得有一种力量鼓励自己。为什么?因为父母年纪大，老师是我们的长辈，他一看就知道你有某一方面的才华可以发挥。通常我们自己不见得了解，我们只是年轻人嘛，好好念书，好好听话，过我们的日子，等到父母还有前辈、长辈告诉我们说，你是一个值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的时候，发现有朋友特别欣赏你，这种欣赏也会让你感觉到生命的振奋。为什么?代表你的价值被发现了，你绝不会喜欢一个毫无价值的人，所以被你喜欢的人一定有某种价值被你发现了。你发现了之后呢，由于你的关怀使他这一方面产生一种自信，这是爱的最大的力量。 所以柏拉图说过一句话，他说恋爱是神圣的疯狂。很多人都喜欢“神圣”两个字，但是不喜欢“疯狂”这两个字，我说明一下，什么叫疯狂，平常你过日子都是照自己的习惯来安排生活，然后有一天有一个人对你很有好感，你忽然觉得自己很特别，他怎么对我很好呢?一定是我有过人之处啊。你就会觉得什么?开始收敛自己，把自己的优点表现出来。
所以西方学者研究恋爱的时候，他主张有二度结晶的说法，第一度结晶是什么?第一度结晶就是我从小对于异性的好感跟向往，我会集中起来结晶，投射在一个我喜欢的人身上，把他想成完美的`对象，这是第一度结晶。但这样还不够，因为经过比较熟悉了，来往之后就发现他其实也很平凡，她也是别人的姐姐或妹妹，她也是别人的同学，但是我却觉得她很不一样，因为我把我的结晶投射在她身上，把她看作是完美的化身。但是交往之后发现她很平凡，结晶破碎了。这时候需要怎么样?第二度结晶，接受她就是她，千万不要把自己的要求加在别人身上，而要就别人本身来加以肯定、加以欣赏，这才是真正的爱。否则我们今天谈心中有爱，我希望每一个人都达到我的标准，你这么高的标准谁达得到呢?那别人达不到的话，你就不爱他吗?请问各位同学，你们的父母，不管你有没有达到标准，还是一样的爱你呀，并且是最爱的就是你啊，我这样讲，因为我自己是做父母的，有人跟我说你觉得哪个孩子长得最漂亮?我怎么想都是我女儿长的最漂亮，但是我女儿有时候也抱怨，她说我长得像爸爸，怎么办呢?所以我们要了解，这种爱是没有什么客观性的，爱是很主观的。代表什么?每一个人都很可爱，你也想变得美吗?就找一个人爱你。谁爱你呢?从父母开始，很多人都爱你。
所以你觉得自己美吗?当然美啊。这个美是相对的，这个我们以前分析过，千万不要以为说有一个人是美的，而天下人都要承认。天下没有这种事，我们人类太过于自我中心了，在《庄子》这本书里面就提到，我们提到庄子的书里面提到的美女是谁呢?西施，还有骊姬，都是美女。这两位美女，鱼看到她们，就立刻潜到水里去了;鸟看到她们，立刻飞到天上去了;鹿看到她们，拼命的跑走了。看到没有，这个鱼跟鸟、跟鹿怎么这么没有眼光呢?我把人类里面最漂亮的西施跟骊姬拿出来给你们看，你们怎么跑的那么快呢?跟看到妖怪一样的，为什么?因为我们人类太主观了。请问，对一条鱼来说，最美的是什么?当然是另外一条鱼嘛;对鸟来说，最美的是什么?另外一只鸟啊;对鹿来说呢?另外一只鹿嘛。所以我们人类太主观了，以为人类的标准是一切的标准。千万不要这样想，这说明什么?人类的标准不能普遍化，你个人的要求的标准也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每一个地方怎么样去掌握它。
所以你可能受别人影响，但你一定要有自己独到的眼光，要相信自己的眼光，当你发现一个人很美，值得欣赏的时候，代表什么?代表你心中有一种理想慢慢浮现，照亮他的价值，他也因为你关心他、爱护他，他也会珍惜自己，他也觉得说居然有人喜欢我，代表我一定有某种价值，我要好好的表现出来。这个世界上不就是如此吗，人与人相爱，到最后结果组成美满的家庭，造成一个和谐的社会，不也是如此嘛。所以人类在爱的方面是有无限可能的，所以柏拉图说爱是神圣的疯狂，因为你平常正常的时候都是照着风俗习惯过日子，过一天算一天，显不出生命的精彩。但是一旦有爱出现的时候，你就变得跟平常不一样，他认为就有点像疯狂了，这个人好像不太在乎平常的功名利禄，他反而会觉得生命有不同的价值值得珍惜。
所以爱一出现的时候有神圣性，神圣性就是把每个人都提到很高的高度，也确实如此。比如我们交朋友，交到孔子这样的朋友就很幸福了，譬如在《论语》有两段话，一段话是孔子有一个朋友过世了，孔子听到之后，知道他没有人管理，帮忙料理后事，就挺身而出，说我来负责。有朋友过世没有人管代表什么呢?家道中落，子孙不孝。孔子他愿意来帮忙。我们说交朋友一死一生乃见交情，这种侠义精神在孔子身上表现出来。而另一方面，如果朋友很有钱，送孔子一辆车、一匹马，孔子拿来就用，说一声谢谢。但如果你家里面祭拜祖先，用的祭肉切一块给孔子，那个值不了多少钱，顶多十几块钱嘛，一块肉，孔子跟你作揖拜谢，鞠躬九十度，这说明什么?我们要以孔子来作为学习的对象，你要有一套价值观。同学们今天很年轻，正是学习最好的阶段，这种价值观是重视人类的生命超过物质之上。 孔子有一个学生叫做子路，他学到这一点了。他有一个志向，他的车、他的马、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用坏了都没有遗憾。不简单吧，我到这个年纪还没有见过一个子路，只见过半个子路，什么叫半个子路呢?我跟他借车，他把车借给我，我把车开坏了，他非常遗憾，就是半个子路。真正的子路，我跟他借车，他车借给我。我把他车开坏了，他完全没有遗憾，只说一句话，我开也会坏，所以你不要在意。这是孔子的学生。所以我们中国有这么好的思想，你学会之后就感觉人类生命以物质做基础、做条件往上面发展，人有身、也有心，还有精神的层次，一个人的成就绝不在于在外在有什么样的，赚了多少钱呀，或者是做了多大的官呀，绝对不止有如此。
追求富贵是每一个人的本能，只要是人都追求富贵嘛，因为社会需要有竞争才会有进步，但是那些只是必要的条件。除了这个之外还可以往上走，追求我们心智方面的要求，包括不断的求知，活到老、学到老，包括跟别人来往的时候感情越来越深刻。交朋友也是一样，不用太多，但是每一个朋友跟你来往都觉得很放心，有你这样的人做朋友，内心里面很踏实，友谊贵在深刻。 英国一个作家，他写一篇小说，男主角告诉女主角说，请你爱我少一点，可是爱我久一点。人也是一样，情感贵在源远流长，贵在长期维持，而不见得要求太过于狂烈，或者是一下就消失掉了，那样子反而是一种激情而已。所以我们在谈到爱的时候一定需要经过理性的思维，要知道说人活在世界上有生命就有力量，力量一定要扩散出去，它自然就产生各种爱的对象了。然后你对自己的爱要从四方面来看，接着你要去爱的时候，主体要投入，相互要关怀，主体要提升，让自己有更高的价值可以呈现出来，最后要对人生抱着希望。
说到希望这两个字，也是很好的词，但是什么叫希望呢?在西方，中世纪末期有一位作家叫但丁，他写的《神曲》，《神曲》里面有一部分谈到地狱。他就说了，在地狱的门口挂着一排字，叫做进入此门者，放下你的希望。所以各位同学，什么叫地狱?地狱就是没有希望的地方叫做地狱。所以你活在世界上觉得人生没有希望了，那你就跟地狱里面一样了。所以一定要了解，为什么对人生抱着希望?因为有爱就有希望。这句话听起来像是口号，但是不要忘记，你只要活着又看到了新的一天，到今天，20xx年的4月底，快到5月了，已经离灾难隔了快一年了，你不要忘记，让灾难放在后面，它对你的生命是一种试炼，是一种提炼，让你生命的精华可以往上继续发展。
所以你要掌握到什么?“希望”这两个字。 在希腊神话里面，对希望也是有许多描写，最有名的就是潘多拉的盒子，潘多拉的盒子打开之后，各种疾病、灾难、痛苦、罪恶全部出来了，所以人间变得非常复杂、非常混乱。赶快盖起来，把希望藏在里面。所以变成什么?人间有很多混乱的事情，但是希望还藏在盒子里面。所以人类要自己去寻找希望，希望绝不是从外而来的，希望是由内而发的。首先你要对自己感觉到生命有希望，一个年轻人时刻都感觉到生命力在不断地发展。上次我跟各位同学分享完我对人生的体验之后，结束的时候有很多同学经过我旁边就告诉我，他们要去找象棋来下，要找篮球来打篮球。说明什么?他们感觉到说我不能老沉浸在悲伤的气氛里面，我也不能老等着别人来安慰我、鼓励我，我要自己寻找生命的一种趣味，你只要活着，你就有权利让生命变得快乐。你不可能等别人给你，别人给你的，别人可以拿走，别人会累的，别人累的话，就停下来了。但你不要忘记，你自己有自己的能量，把它展现出来，所以我们说希望怎么出现呢?希望就是你感受到自己的生命了，今天是有希望的一天。德国一位哲学家，也是文学家，叫做歌德。歌德说过一句话，他说，人生最可怕的事情就是早上起床的时候发现自己还活着，却不知道自己为什么活着。
同学们，我相信当你早上起床的时候，发现自己活着，第一件事想到今天要上学。当你想到今天有事要做，恭喜你，你的生命就有希望。所以我们有时候可以借西方学者的观点来分析现代人的各种状况。你只要早上起来说今天要上学，将来你进入社会之后，一早上起来，今天要上班。恭喜你，你只要感觉到你活着还有事情做，生命就有它的希望。
励志演讲稿 篇8
——在长江商学院十周年庆典的演讲
下午好，今天很高兴和大家共聚，一起庆祝长江商学院成立十周年。
我十四岁那年，一位会看相的同乡对我母亲说：你儿子眼眸无神，骨瘦如柴，未来恐难成大器。他安分守己，终日乾乾，勉强谋生 是可以的，但飞黄腾达，恐怕没有他的福分！
彼时我妈妈刚刚失去丈夫，这番话令她多心酸。妈妈把失望放在一旁，安慰和鼓励我说：“阿诚！天命难算，上天一定会厚待善良、努力的人。再艰难，只要一家人相依一起就不错啦。”我当然相信母亲，但我更相信我自己！我请妈妈放心，我内心相信，只有自己双手创建的未来，才是唯一能信任的命运。
当年我们一家生活在战乱、父亲病故、贫穷三重合奏的悲歌中。抬头白云悠悠，前景一片黯愁，仰啸问天，人情茫如风影，四方没有回应。我唯一的信念是——建立更好的自己，才能建立更好的未来。
在我眼中，未来跟明天是两回事，天命和命运是不同的。明天只是新的一天，而未来是自己在一生的各种偶然性中，不断选择的结果。追求自我，努力改善自己是一股正面的驱动力，当你把思维、想象和行动谱成乐章，在科技、人文、商业无限机会中实践自我；知识、责任感和目标融会成智慧，天命不一定是命运的蓝图。
你成功追求自我，前途光明远大，你下一阶段的追求是什么？你的价值取向、你的理想是什么？我们活着又是为了什么？世界上千千万万的人，今天依然活在悲惨、孤寂、贫病的绝望之谷，承担社会的责任，是不是我们的义务？
有能力的人，要为人类谋幸福，这是任务。历史中有很多具创意、有抱负的人和群体，同心合力，在追求无我中，推动社会进步。天地之间有一种不可衡量、永恒价值的元素，只有具使命感的人才能享有。这不是秘密，可惜，三岁小孩知道的事，不是人人做得到。回想过往，人生似梦非梦，七十年匆匆过去，那个同乡看不起的瘦弱、无神的少年，一直凭努力和自信建立自我，追求无我。
各位同学，你们生活在机遇的时代，在这片充满机会的大地上，我深信你们的成就一定比我更高、更好，能量一定比我更大，我们不一定是拯救世界的英雄，但我们谨守正知、正行、正念，应该可以高声回应社会：我们一生未曾不仁不义、不善不正。我盼望，为下一代建立和守望未来，是每一位长江商学院同学的承诺，让我们一起共勉，同塑更美好的世界，世世代代能在尊严、自由和快乐中，活出我们民族的精彩。
谢谢各位。
励志演讲稿 篇9
尊敬的各位领导：
大家好！
过去，我们一直在讲：只管付出，不望回报；只讲奉献，不讲报酬。这实际上是一种误导，是对人性心理的一种扭曲。
其实，就人的心理而言，大凡付出了，就一定期望有所回报，而且付出的越多，回报的期望值也就越高。当然，这种付出和回报既可以是物质上的，也可以是精神上的。如果付出了而没有得到回报的话，至少人的心理是会失衡的。至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人，如果不是自欺欺人的话，就一定是心理素质比较高的人了。前者以自欺求得心理平衡，以欺人显示自己的大度。不过，话又说回来了，能说出自己付出不望回报的话，这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理，这就好比为爱付出了很多，却又一而再再而三地表明自己不渴望爱的回报一样，毕竟苍白的言语难以遮掩不平的心灵。
我想，这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时的一种说辞而已，并不是其心理的真实写照。试想，如果上述表白出自真心的话，那么，当其得到爱的回报时，他是否还会再向对方说出——我为你付出了很多，但并不希望得到你的回报，那些付出都是我心甘情愿的，你可千万不要因为这个原因而给我爱的回报，这一点还是请你考虑清楚的话呢？我猜想，面对这种情况，百分之九十九的人除了欣喜若狂以外，都是不会说出这种话的。因为，毕竟付出了爱就总想得到爱的回报。
由此可见，人的内心深处还是渴望得到回报的。至于后者——那些心理素质比较高的人，即便心理素质再高，恐怕也是由于付出不过九牛一毛或者只是自认为做了该做的事情而已的原因，才能保持心理的平衡吧。这就好比给老弱病残让座，给灾区群众捐款捐物一样，当为而为罢了，自然是不求回报的了。如若他的付出超过了一定的界限，那么，他也会产生渴望回报的情结的。其实，就一般人的心理而言，付出了就希望能够得到回报，譬如：帮助别人了，就希望能够得到别人的感谢，为别人付出了，就希望能够得到别人的回报等等。既然我们中间的绝大多数人都是平常人，都有平常的心理需求以及平常的心态表现，那么，我们就应该尊重彼此的这种心理需求，使我们彼此都能拥有一种平和的心态。
这样做，于人于己皆有好处，何乐而不为呢？想想看，如果别人为自己付出了，而且自己又心知肚明，可就是无动于衷的话，那么，我们自己往往是会产生一种负疚感的，而且这种负疚感的折磨恐怕是不会亚于心理失衡的。所以，能给别人的付出以回报的话，最好就给予别人回报；如果不能给予回报，最好就不要接受别人的付出，或许这样的拒绝会对别人的情感造成一定程度的伤害，但小伤害总比以后可能造成的大伤害要强得多吧。
过去，我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族，甚至还提出了“滴水之恩必当涌泉相报”的道德准则，这都没有错，因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要，至于是否“涌泉相报”，这似乎倒无关紧要，重要的是至少该有“报”的表示。“报”了，我心坦然；“报”了，彼心平和。当然，这种“报”指的是积极意义上的回报，与“以德报怨”和“以怨报德”无关。
总之，就常人的心态而言，如果在付出的时候能少一点回报的期望，多一点“助人为乐”的精神；在得到回报的时候少一点对等的要求，多一点满足的情感。那么，我们就一定会活得更加开心快乐！
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