幼师师德师风演讲稿优秀范文
占有关部分不久前举行的民意观察，西席在所观察的二十一种全民全部制的行业中，被以为是社会抽象最佳的；也便是说，其职业品德状态是最好的，这也是不争的究竟。但能否就没有题目了呢？有，并且相称广泛，有的题目还相称紧张，已经被人们称之为"末了一片净土"的教诲界，现在也不那么洁净了。
西席是社会品德传统的承继者和通报者，西席不但把古人恒久积聚起来的消费履历和迷信文明知识通报给门生，并且把古人确定的品德代价观通报给门生。西席照旧社会品德新风俗的倡导者和先行者。在我国新文明活动时期，正是由一批进步西席在反封建的妥协中起首倡导新品德的。可见，西席职业品德对社会品德的生长和社会民风的变化具有促进作用。
近来我国揭破的多起教师殴打、、摧残门生的暴力变乱，就性子而言，我以为没有比这种征象更深入地揭破出西席本质的'变异和教诲品格的好转。
人们常说：学高为师，身正为范。西席只要具有了精良的品德品格，才气有资历为人师表，才气更好地教诲和影响门生。在家里，怙恃是孩子的发蒙者；在学校，西席是孩子的楷模，其言行活动，乃至兴味喜好等，都市对年幼纯真的孩子孕育发生潜移默化的影响。像那些吵架并门生的教师，本身为师不尊，又怎能教诲勤门生呢？
教诲与师德是相反相成，不行支解的两个方面，有什么样的师德，就有什么样的教诲。教书不但是教授知识，更紧张的是教人。
《学习的反动》这本书中有这么一段话，很振聋发聩：小学师德师风演讲稿
西席是社会品德传统的承继者和通报者，西席不但把古人恒久积聚起来的消费履历和迷信文明知识通报给门生，并且把古人确定的品德代价观通报给门生。西席照旧社会品德新风俗的倡导者和先行者。在我国新文明活动时期，正是由一批进步西席在反封建的妥协中起首倡导新品德的。可见，西席职业品德对社会品德的生长和社会民风的变化具有促进作用。
要是一个孩子生存在品评之中，他就学会了非难。
要是一个孩子生存在讥笑之中，他就学会了含羞。
要是一个孩子生存在勉励之中，他就学会了自大。
要是一个孩子生存在表彰之中，他就学会了感谢。
要是一个孩子生存在朴拙之中，他就会头脑清静地生存。
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