【必备】教师师德演讲稿集锦7篇
演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。在充满活力，日益开放的今天，需要使用演讲稿的场合越来越多，相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧，下面是小编整理的教师师德演讲稿7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
教师师德演讲稿 篇1
孔子日：“其身正不令而行；其身不正，虽令不从。”这句话，肯定了教师身教的重要性，因为教师是儿童心目中最崇高，最有威信的榜样。教师的思想、信念和道德，以及态度，仪表和行为等方面，在班级管理和教育教学过程中，对学生的成长产生着潜移默化的积极影响和教育作用。身教这种教育方式比批评、责骂与训斥效果好得多，能达到无声胜有声的教育境界，特别是在培养学生非智力因素方面具有深远的影响。
一、为人师表
教师的一言一行无不给学生留下深刻的印象，有的甚至影响学生一辈子。因此，教师一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，真正为人师表。”教师凡是要求学生做到地；自己要率先做到；要求学生不能做的，自己坚决不能做；要求学生不迟到，预备铃一响，教师就提前到教室门口等待等等，看似区区小事，实则细微之处见精神做表率。为人师表对学生是一种无声的教育，它爆发的内驱力不可估量。因此，为人师表是当好人民教师最基本的要求。
二、身教重于言教
学校是****精神文明建设的重要阵地，一所学校的校风校貌与教师的行为表现息息相关，一个教师的师德好坏对教风、学风影响极大。应该承认，目前，敬业乐教、无私奉献于教坛的教师是绝大多数，他们在工作台繁重，生活清贫的情况下以自身高尚的师德与良好的师表行为影响与培育了大量德才兼备的学生，的确令人可敬可贺，然而，由于各种主客观原因的存在，也有少数教师在改革开放特定环境中表失师德和人格，在学生中、社会上产生极为不良的影响。如有的工作消极，纪律涣散；有的弄虚作假，活名钓誉；有的赌博成性，作风下劣；有的吃喝玩乐，贪图享受；有的计得患失，事必讲报酬。如此种种，都玷污了人民教师的光荣称号，有悖于****精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的现实意义。
三、敬业精神
具有敬业精神的教师有着强烈的责任感和事业心，为人民的教育事业能呕心沥血对工作一丝不苟，即使碰到这样和那样的困难也会想办法克服。为了学生的一切，一切为了学生，教师良好的师德将是教师最伟大人格力量的体现。曾经有一名普普通通的教师，他不幸患上了强直性脊椎炎，颈不能转，腰不能弯，腿不能曲，上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不忧伤，凭着对人民教育事业的赤诚之心，依然顽强地坚守在讲台上。学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课，都感动得落泪。他深情地说：“我的知识是人民给的，我要珍惜这有限的时光，把知识献给人民。”古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。
四、服务心态
“人类灵魂的工程师，”燃烧着的蜡烛“等称号，是社会对教师职业的高度评价，同时，也是对教师提出的要求。教师要像商口行业一样，将“为顾客服务”溶进“为学生服务”之中去，并且要具备这种心大态。不能再像过去那样高高丰，对学生指东点西，把他们当作指挥的工具来使唤。教师在教学中的服务心态，不应只少数优等生服务，而应该平等对待那些后进生，因为他们同样也是“财富”的源泉。教师甚至要给予他们最优惠的服务，设法调动全心全意的积极性和上进心，善于捕捉他们身上的闪光点，把他们培养成为合格且有特色的“产品”。此外，教师的课外辅导，上门家访，以及与学生的抵足谈心等，都可以看作是这种服务心态的具体表现。只有当我们的教师具备了这种心态，才会在日益激烈的行业竟争中立于不败之地，并使“太阳下最光辉的事业”更焕以光彩。
天地，也是一方包含情感的空间。
姑且从理想境界的高度，来谈师德的高尚，要求
1、师品，德高为师。教师的工作是神圣的 ，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。
2、师智。 学高为师，要培养高水平的学生，要求教师学识渊博、学业精深、个性鲜明的教育教学风格，把握教育问题的高超学术、和谐、感人的师生关系，无不闪现着现代教育思想的智慧之光。
3、师能。技高为师，一、是要以科学的施教知识，深入学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识，把教育理论最新研究成果，引入教学过程，使教育教学的科学性和艺术性高度完整地统一起来。二、能够利用现代教育技术，恰当有效地选择教学方法和方式，直观形象地展示教学内容，使教学知识传授与创新思想结合起来，培养学生的创新精神与创新能力。三、是要有创新精神，积极开展教育和科学研究。探索新的科学教育模式，在耕耘中拓展视野，在执教教学中提炼师艺、升华师技。
走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是****精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是----每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天！
教师师德演讲稿 篇2
当生活终于把我送出大学校门、推进社会大潮的时候，我把所有对教师职业的热情与憧憬装进简单的行囊，迫不及待的奔向现在的工作单位-------贵阳市第九中学，一所坐落在南明河畔的省重点高中。还记得那时，我的背包是一抹梦幻般的玫瑰色。
工作没多久我就发现，现实并不像伊甸园的菩提果那般完美和甜蜜。当我绞尽脑汁同一个个不谙世事却自命不凡的孩子斗智斗勇的时候，当这个物欲横流的世界向清贫的我发起无数次诱惑攻击的时候，尤其是当我惊恐的发现自己在以双倍的速度衰老的时候——我彻底的迷惘了！梦想与现实究竟有多大的差距？难道教师就是要顶着天底下最大的赞美光环，去过最不幸福的生活吗？我找不到答案。记得那时，我在日记本里写下这样一首七绝：“镜中形容渐斑驳，湘江夙愿已模糊。已觉奇葩天一方，敢问何处是归途？”
不久，一位下乡支教的同事因故要离岗一段时间，学校便派我去代班，我欣然应召。很喜欢米兰昆德拉的一本书《生活在别处》，我想，既然眼前的困惑纷乱无力驱散，那么离开吧，在别处的生活中也许能找到一块心灵的空地，去播种幸福的种子。于是，我拿起背包，踏上了支教的征途，只是背包上那梦幻般的玫瑰色此时已褪变为一抹尴尬的绯红。
在我就快压制不住山路十八弯的眩晕时，客车终于到达目的地——黔西南的一所苗寨中学。眼前简陋的校舍，与校舍背后青绿的山水、白亮的天幕，构成了一幅纯美的风景。
在一位民办教师的引领下，我很快就见到了我的学生。那是十来个农家少年，邋遢的衣服、粗糙的皮肤，似乎无法让人心生怜爱。但我看见了他们的眼睛，黑得没有一点杂质，亮得生动了并不精致的五官，强烈的求知欲望像火一样喷射出来似乎要点燃我的全身…….很久没有看到过这样的眼睛了，里面分明藏着自己儿时还未数清的星斗埃感怀之下，我回头与站在身旁的民办教师相视一笑，发现他的眼睛虽然少了几分清澈和炽热，却多了一份宽厚和从容。
在来的路上就听人介绍，苗寨没有开发以前非常穷困，就是现在，人均年收入也不到700元。很多人家里平常最好的菜就是鸡蛋，只有过节才能吃上肉。站在讲台上，我实在不忍心去感受这些美丽的眸子背后背负着怎样沉重的贫穷，更无法想象这些民办教师、山区教师扎根讲台的那份艰难和坚定。欲望的沟壑是永远填不平的，与他们相比，身为城市人的我居然还在抱怨清贫。原来，我已经生活得很幸福了；原来，幸福可以简单到“三餐既定，宿起舂粮”。
接下来的这两周是我短短七年教学生涯里最难忘的时光了。因为我深深的爱上了这帮农家少年，他们身上有朴实单纯的浪漫，有谦虚羞涩的沉静，有自尊自立的刚硬…… 他们用清澈的眸子洗去了我所有的浮躁，用憨直的笑声唤醒了我所有的热忱，叫我怎能不爱！于是，我带领着这帮苗寨少年畅游了远古，看见大漠天涯，丝绸古道上的驼队把四大发明送给了世界；听见春夜琵琶，长安城里的飞花将唐诗宋词撒遍了天下。他们就这样跟随着我领略了“鸿鹄高飞，横绝四海”的开阔，感受到”铁马长嘶千里月，旌旗风卷万重云”的雄壮。课堂上的我，与其说是教书授课，不如说是激情演讲，竭尽全力的引领他们在文学的海洋里畅游，在智慧的高峰上远眺！单纯可爱的孩子啊，他们奉我为神明，而我也着实被自己的热情震撼了。一种身为人师的使命感和备受信赖的价值感油然而生！
其实我很清楚，这次下乡支教是替同事代班，它与我的教学成绩丝毫不挂钩，与我的职称评定也不相干。但看着课桌后这些渴求和崇敬的眼神，我竟然巴不得竭尽全力把所有的知识掏空了倒在讲台上。这种对学生不由自主的爱使我深深的陶醉着。原来，不计功利的全心付出，也可以是一种幸福。原来，幸福就隐藏在我激情授课时嘴角的唾沫星里，隐藏在我奋笔疾书时飘洒的粉尘中。
支教的日子简单又充实，两周的时间很快就要过去了。我一面享受着苗寨人的热情款待，一面却又想念起批萨炸鸡的浓香来。所以，当接我回城的汽车开到校舍前的时候，虽然心有万种不舍，但一想起省城的美食，不争气的肠胃就代替大脑雀跃起来。于是，快速的打包、快速的登车、快速的驶向寨门——可汽车还没驶出苗寨，我就不得不跳下了来——我可爱的学生啊，与我只相处了两周的学生，他们，张着直直红红的眼睛、捧着大大小小的礼物、滴着晶晶亮亮的汗水，在这白晃晃的烈日下，早已恭候多时！愧疚与惶惑中，我如同一个当红的明星被簇拥在人群里，不知留了多少言、收了多少礼。印象最深的是一个皮肤黝黑的苗家少女，穿着一件已经洗得看不清图案的蜡染布衫，躲在人群的后面，等大家都与我告过别后，才半低着头走过来，递给我一个画着笑脸的鸡蛋壳，背面写着四个歪歪扭扭的字——“祝您幸福”。我的心就像被蜜蜂蛰了一下，酸疼得不行，她却满怀歉意的说：“老师，鸡蛋被我吃了……”我一把将她揽入怀中，眼泪顿时夺眶而出，一种复杂的感怀和痛楚让我在这初秋的耀阳下久久不能自已。
然而我毕竟是要离开的，当回城的汽车驶出寨门时，我享受完了这次隆重的送别仪式。怀里褪色的背包已被礼物塞满了，我一路小心翼翼的抱着，抱着这份厚重的师生情，抱着这份沉甸甸的祝福。过去迷茫困惑的思绪渐渐清晰起来，我想，我找到了答案。原来，幸福一直真实的在我身边守候着，它就在这一双双清亮美丽的眼睛里，就在那一抹刚露出红晕的花蕾中，就在这爱与被爱的传递间……那么，何必去抱怨生活清贫？桃李争奇斗艳时，我就是最富有的人。何必去悲叹工作辛劳？蛋壳上的那张笑脸，足以鼓舞我疲惫的身躯。何必去哀伤容颜老去？每一滴青春的汗，都滋养着另一个更为青春的生命！
透过蒙着泪光的视线，我看见怀里的背包，似乎又变成了以前那种梦幻般的玫瑰色。打开车窗，在初秋的风中，我幸福的笑了。
教师师德演讲稿 篇3
各位领导、老师：
早上好！今天我演讲的题目是《有爱就有一切》。
在教师这个岗位上工作已经将近两年了，一直认为“师德”是一个高端、大气、上档次的词，是自己穷其一生都无法企及的高度，所以也一直在思索：怎样才能在工作中，尽自己最大的努力将师德融入其中？查阅参考书，发现许多前辈都将师德归结为爱，再回想一下工作中的点点滴滴，发现的确如此！爱，才是师德最核心的体现，热爱学生、热爱教育，有爱才有一切。
曾听到过这样一个故事：“智慧”、“成功”和“爱”三位天使来到人间，一位母亲请他们到家中做客，天使们对那位母亲说：“我们中的其中一个可以跟你回家，你考虑一下，想让我们之中的谁留下呢？”母亲思考之后决定把“爱”请回家，奇怪的是，另外两位也跟着进了屋，母亲惊讶地问：“你们两位怎么也进来了？”答曰：“哪里有爱，哪里就有智慧和成功！”这个故事使我更加确定，在教育中，同样是有爱就有一切！
从20xx年开始，中央电视台每年都会发起一场“寻找最美乡村教师”的活动，透过电视屏幕，我看到了一位位平凡、普通的乡村教师，他们带给我的震撼无法用言语表达，也让我对“师德”二字有了更深刻的理解。
当看到邓丽秀丽的脸庞对着可爱的学生，哭着说：“你们一定要记得邓老师的话，走出大山！”的时候；当看到宋玉刚扎根高原15年，为了学生，15年中没有回家看过父母一眼的时候；当看到瘦弱的徐德光倾其所有换来一匹白龙马，一次又一次踏上泥泞的山路接送孩子的时候，身为教师一员中的我，更懂得他们的处境与感受，更能明白他们的付出与伟大。看到他们，我才真正明白教育就是身体力行，教育就是言传身教。人生短短数十载，可以有许多度过的方式，他们却选择了一条艰难的路，可是就是这条路，照亮了许许多多孩子的路。孩子们的稚嫩和老师们的苍老，形成一幅强烈视觉效果的画面，冲击着每一个人的内心。我相信每一位听到他们故事的人，都对“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这两句诗有了更深刻的理解。他们最朴实的话语和最习以为常的生活，正是我一直在探索和追求的，最简单却也最难坚持的，那就是爱！对学生的爱，对教育事业的爱，对祖国未来的爱！
所有孩子都是落入凡间的天使，他们的确有顽皮捣乱的时候，有不听教诲的时候，甚至有让我们恼火伤心的时候，但几乎与此同时，孩子们又表现出让人欲罢不能的欣慰和感动，听着他们向小伙伴们骄傲的谈论着：“我的老师如何如何”的时候；当暑假过后，他们喊着“老师，终于见到你了！”的时候；当他们飞快地跑到我面前，偷偷塞给我一块糖的时候，我的心被瞬间融化了！
孩子们的天真，孩子们的火热，孩子们的爱，渐渐取代了我心中原有的那份困惑和迷惘，我清楚的知道自己从事的是阳光下最光辉的职业，我所走的是一条充满青春气息的绿色道路，我带给孩子们的爱应该是真挚的、无私的爱。
祖国的花朵，需要我们辛勤的浇灌；稚嫩的幼苗，需要我们精心的修剪；天真的童心，需要我们温馨的呵护。我们的责任，就是用爱陪伴他们成长，用爱成就他们的人生。“师德”二字在我心中不再高不可攀，不再遥不可及，我只有也唯有坚持与爱同行，才能在这条道路上越走越远！
教师师德演讲稿 篇4
尊敬的各们老师、同学们：
xxxx年5月，我开始了地理教学生涯。满怀激情走进课堂，迎接我的却是学生对地理这一非升学科目的极端忽视和排斥。经过一段时间的实践和理论学习，我领悟到要改变现状、走出困境，必须走出传统的注入式教学模式，应以兴趣为诱因，激发学生内在的学习动机。改变学生厌学、教学质量差的出路在教学改革。我开始了“初中地理趣味教学改革实验”，探索出以“趣导―趣讲―趣结―趣练”为主线的初中地理趣味教学模式。1994年11月，该课题顺利通过一汽子弟教育处专家组的验收。教改实践表明，实验班学生学习地理的积极性明显高于非实验班，课堂气氛活跃，教学效果突出。统计资料表明，实验班的各项指标也明显高于其他班级。
1995年8月，我被推荐走上中学地理教研员这一岗位。新的岗位使我得以扩大教改队伍，深化教改研究。我将教改实验课题确定为“以趣味教学为载体，在初中地理教学中落实素质教育”，并被省教研室确立为“九五”重点教改课题。在教改实践过程中，我以自己严谨的科研态度、勤奋的工作作风感染实验教师，使她们在教改实践过程中得到锻炼和成长。1999年11月，课题以丰硕的果实迎接了来自全省的地理教育专家与同行们的检验，得到了专家的肯定，并建议在全省推广。
趣味教学模式可以解决地理教学中存在的一些问题，但还不能体现“以学生发展为本”的素质教育要求。教学应以学生的发展为本，树立学生的主体意识，培养学生的创新精神。应彻底纠正把学生看作“静态接受塑造，被动吸收知识”的容器的错误做法，由教师“动”转变为师生互动、生生互动，让学生以积极的态度参与学习，在愉悦的气氛中掌握知识，形成能力，自觉做学习的主人。基于上述认识，我根据我处各中学班额较少的实际情况，以及地理教材趣味性、可读性强的特点，在西方心理学家合作学习理论和社会学家交往理论的启迪下，提出了“互动合作”教学改革实验方案。目前，该课题已被吉林省教科院确立为“十五”规划课题。
通过两年来的课题实验，我进一步领悟到了师生互动的深刻意义――教学的魅力在于师生互动中生成与发展的平等的师生关系，和谐生动的课堂气氛，不断生成与交流的信息，以及学生知、情、意、行的和谐发展中。
1、平等的师生关系
长期以来，在传统的“师道尊严”和统治我国现行教育界多年的“教师中心论”的影响下，教师成为教学过程中的绝对主宰、课堂上至高无上的权威，学生成了被动接受知识的“容器”和“园丁”剪子下的小树。在这样的课堂里，师生间的人际关系是不平等的，学生的自主性被剥夺，自尊心被伤害，自信心被摧残，师生关系经常处于冲突和对立之中。
而互动是在主体间的交往中产生的，它承认师生都是具有独立人格价值的人，两者在人格上完全平等。师生间通过互动，相互沟通、相互影响、相互补充，从而达到共识、共享、共进，形成一个真正的“学习共同体”；人人参与、平等对话，教师由居高临下的权威转成了“平等中的首席”。可以说，通过互动，促进了民主、平等、和谐的新型师生关系的建立。
2、和谐、生动的课堂气氛
传统的课堂教学是沉闷的、压抑的，学生在被动接受灌输的过程中感到的是枯燥、单调所带来的身心的疲惫。
而在互动的教学过程中，学生是学习的主体，其学习目标的制定、学习方式的选择、学习过程的调控、学习结果的评价均是由学生自主进行的。学生学习的主动性得到了极大的激发，学习的兴趣也随着学习进程的展开和学习结果的丰富而逐渐浓厚起来。教师是学习的促进者、合作者和引导者，其作用体现在学生自主观察、实验或讨论时积极的旁观；体现在创设良好的学习氛围，给学生以心理上的安全和精神上的鼓舞；体现在雪中送炭般的点拨、恰当及时的协调、恰如其分的赞扬之中；体现在培养学生的自律能力上。学生是以宽容、安全、支持的心理状态进行学习的，在这种洋溢和谐之美的氛围中，学生的潜力、禀赋、审美及创造力得以不断表征和凝固，自身的资质和素养得到进一步的丰富和发展。
3、信息的生成与交流
传统的课堂教学中，教师是知识的拥有者和传递者；学生是知识的被动接受者。信息传递路线是从教材到教师、到学生，是单向、线性的。而在互动的教学系统中，信息交流是教师、学生、课程资源之间复杂的、动态的网络式交流，而且在师生的互动过程中，新信息在彼此智慧的碰撞中得以不断生成和发展，这对培养知识经济时代人才所必需具备的创新精神与实践能力，无疑是大有裨益的。
4、知、情、意、行和谐发展
与传统教学相比，互动的教学情境中，生生间的合作与交流亦明显增多。与他人的交流可以促进个体认知的发展，促使学习者参与更多的智力活动，使其思维敏捷，灵感迸发。同时，由于每一个问题的提出与解答，都能更多地受到周围同伴的关注与尊重，因此极大地增强了学习者的自信心，从而减少了竞争所带来的心理压力等负面影响，促使其勇于参与竞争，迎接挑战，促进其认知、情感、态度等方面健康、协调发展。
总之，互动的教学过程能够激发学生强烈的学习需要与兴趣，能够带给学生理智的挑战，能够使学生获得积极的、深层次的情感体验，能够给学生以足够自主的空间、足够活动的机会，能够有效地促进学生的发展。通过互动，学生掌握了终身学习的本领；通过互动，教师经历了专业成长和自我实现的生命过程；通过互动，促进教学真正成为师生富有个性化的创造过程。这就是激情与智慧相伴的互动的课堂教学魅力之所在。
回顾十五年来的教学实践，我一直在为成为一名专家型的教师和专家型的教研员而不懈努力。为了这一目标，我一直在要求自己抓紧一切时间和机会去学习；要求自己以身作则，精益求精。耕耘是辛苦的，但我在创造中体味着快乐和幸福。
教师师德演讲稿 篇5
尊敬的各位领导、各位评委，朋友们：
当我走上这鲜花簇拥的演讲坛的时候，我分明看见，盛夏的果实在枝头轻轻摇荡，丰收的浪潮漫天遍野地铺展，幸福的微笑绽放在每一个耕耘者的脸庞。“桃李不言，下自成蹊”，当我们用自己的辛劳和汗水，浇灌开一园鲜花的时候，那种掩抑不住的喜悦，长久地萦绕在我们的心头，如春风细雨，润物无声。
我是来自＊＊＊中学的＊＊＊，我演讲的题目是：
春风化雨润心田
从古到今，人们把最美最美的赞美给了老师――是红烛，点燃自已，照亮别人；是耕牛，任劳任怨，负重前行；是园丁，晨兴夙寐，精心培育花花草草；是航灯，永不熄灭，在暗夜里指引前进的方向。作为人类灵魂的工程师，我们有责任，也有勇气担当起“教书育人”的千钧重担。
教书育人，需要忠诚、坚守和毅力。日复一日的平凡，容易消磨我们的意志；物欲横流的诱惑，也在考验着我们的良心。在这方清贫而清静的土地上，我们默默耕耘。付出的是汗水，收获的是鲜花。当看到自己的学生成长着、进步着、向上着的时候，我们的内心洋溢着巨大的满足感和成就感，这种神圣的情感，纯粹而且高尚。
是什么撑起了我们的脊梁，是什么引导着我们的信念，是什么促使我们如逐日的`夸父，生命不止，奋斗不息？我要说，是对教育事业的忠诚，是对生命价值的追求，是对师道尊严的理解，更是对社会主义荣辱观的领悟和实践。古语说，知耻者近乎勇。教育事业是一块净土，而老师作为这块净土的守卫者，如果不能知荣明耻，如果不能修心养性，又怎能用瘦弱的肩头，扛起这副沉重的担子？有什么样的老师，就有什么样的学生；有什么样的老师，就有什么样的教育。作为下一代的领路人，我们的选择，就是国家的选择、民族的选择、未来的选择！
在我们＊＊中学，就有这样一位领路人，她用自己的一举一动，一言一行，向学生阐明了什么是崇高、什么是伟大、什么是奉献、什么是责任！她，就是石文英老师。石文英老师向来对自己要求十分严格，对学生更是亲切有加。她视三尺讲台为战场，在这方属于自己的田地里辛勤耕耘着。200？年？月，由于超负荷工作，石文英老师终于累倒了。她被送上了手术台，经过几小时的苦苦鏖战，她终于闯过了鬼门关。躺在病床上，石老师一刻也不能忘记自己的学生，对他们的学习更不能放心。当学生们送来鲜花表示慰问的时候，石老师哭了，她感谢这些孩子们，是他们，给了自己生的希望和勇气。医生要求她术后静养3个月，可是，她不能等到那一天，她的学生需要她，她的讲台需要她，她的神圣的使命催促她站起来。仅仅才休养了7天，伤口的线刚刚拆除，她就不管不顾、无怨无悔地回到了她的学生们中间。她的丈夫又生气又心疼地问她，你不要命了?她说，为了这班孩子们，她就是拼上命，也不能耽误了他们的前程。这是怎样的一种精神，这是怎样的一种激情，她虽不是战场上杀敌的英雄，却丝毫不比英雄逊色啊。
在教育这个大花坛里，既少不了赤诚情怀的一线耕耘者，更少不了坚持不懈的教育组织者。我们中学的张晓林校长，就是这样一个奔走不息的人。他是一个典型的大胖子，体重将近100公斤。谁都知道，胖人怕动，但是他却不然。是什么驱使他“动”起来呢？原来每年招生的时候，为了提高学校的入学率，动员更多的学生报考，张校长总是身先士卒，骑着他咣咣乱响的破摩托，走村串户，上门下地，挨家挨户进行招生动员。他长相福态，没有架子，又经常乐呵呵的，所以他走到哪儿都受欢迎。没有谁能计算清楚，这么多年来他跑了多少路，也没有谁能估摸出，他流了多少汗、吃了多少苦、受了多少罪。张校长却哈哈一笑说，我们的目标是一致的，我们的辛劳是相同的，我们的前途是一片光明的。（幽默语气）
春来百花开满园。我们愿躬耕田垅，用自己的汗水浇开那满园芬芳；我们愿化作那和风细雨，滋润孩子们干涸的心田。只问付出，不问回报；拥抱光明，摒弃黑暗；呵护荣誉，砸碎耻辱；讴歌气节，拒绝诱惑。我们，将是那永远纯洁、永远美丽的人间天使，用自己的实际行动，来大写生命的价值和意义。朋友们，让我们手挽手，肩并肩，共同迎接辉煌灿烂的明天吧！
我的演讲结束，谢谢大家。
教师师德演讲稿 篇6
今天我们演讲的主题是“师德”，提起师德就不能不提教育，提起教育就不能不追溯教育的发展与传承的历史。古往今来，中国一直尊师重教，而那些尊师重教的人也名垂青史。古时有生命的大智者老子，永远的“至圣先师”孔子，积极而潇洒的退守者庄子，民本思想的先驱者孟子，不是“醇儒”的荀子，“大一统”的设计者董仲舒，理学集大成者朱熹，“致良知”说的宣导者王守仁，民主思想的启蒙者黄宗羲，被遗忘的隐居思想家王夫之；近代有蔡元培、胡适、梁启超、王国维，现代有马寅初、陶行知；当代也不乏一些教育名家，有大家熟知的魏书生、窦桂梅、李希贵等等。他们或许真的做到了教育的本真——传道授业解惑。
不知道“师德”这个词语是什么时候开始流行的，我在网上搜索了一下“师德”的意思，大抵就是指教师的职业道德规范。意思就是作为一名教师，就要遵守教师职业道德规范，当然这也是毋庸置疑的。可是当下，提到“师德”这个词语，总是跟随着负面报道为大家所熟知。教师这个职业本是最纯真最伟大的一项事业，没有了教师，人类文明何以传承，何以发展？既然教师担当了传承文明的重任，为什么社会上又有那么多人误解教师这个职业？在我看来，根源在于教育跟不上社会经济的发展，当今社会用空脑袋看富口袋。经济利益至上的观念，已然渗透到教育领域。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“头悬梁锥刺股”、“凿壁偷光”、“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，这些圣贤名句不再被后人推崇和传承，反而被束之高阁。做学问的人不在专心，连着教学问的人也如坐针毡，他们忙着办辅导班、忙着在外兼职，守不住清贫。更甚者为了追上高速教育的快车，不惜踩踏高压线——打学生、骂学生。回首观望，在这条高速发展的教育快车道上，谁敢拍着胸脯说，我是最遵守师德的优秀教师，恐怕没有几个人。而我们能做到的就是对得起自己的良心，对得起人民教师这个泛着金色光芒的神圣称号。我曾经写过一篇博文，里面有我的困惑、迷茫，也有我的坚持，和大家分享一下其中的一个片段。（我不知道教师这个行业对于别人是什么样的存在，对我而言，不仅仅是一个“铁饭碗”，更是理想的延伸与传承。当今社会，信息与科技日新月异，有什么是一成不变的呢？赚钱的行业有很多，如果靠教师这个行业升官发财，可能不能如愿。所以，守得住清贫者，便守得住理想。）
最后，我想说的是，如果把“师德”看成紧箍咒，则愈怕愈紧，为何不把它当成引领教师成长的灯塔呢？掬一捧清泉给教育，清则自清，明则自明。
谢谢大家的聆听！谢谢！
教师师德演讲稿 篇7
一代教育家蔡元培先生曾这样说过：“要有良好的社会，必先有良好的个人;要有良好的个人，必先有良好的教育.”推而广之，要有良好的教育，必先有优秀的教师.
有人把教师比作“托起明天太阳的人”.这个比喻很恰当.“托”，不是像母鸡一样“护”着小鸡;也不是像马戏团那样“驯”着动物.教育是一门高深的艺术，需要我们每一位教育工作者投入我们全部的爱心来阐释这“托”的含义.
没有爱就没有教育，没有爱心就不可能打开学生心灵的窗户，更不可能使我们成为合格的、优秀的教育工作者.只有有了爱心的依托，我们才能培养出一支高素养的队伍，一支属于21世纪的队伍.
古今中外，无数优秀教育工作者身体力行，无声地向我们诉说了一个颠扑不破的道理：只有像爱自己的孩子那样爱每一位学生，我们才能打开每一位学生心灵的窗户，才能教育好他们. 作为教师，也许大家对魏书生这个名字并不陌生.他任校长、书记，省内外社会兼职达38项之多，他没改过一篇作文，没考过一次试，以1988年魏书生所教的两个毕业班为例：暑假升学考试135名学生都达到了升学分数线; 全市14所中学，超过600分的考生共30名，魏书生班占了10名;全市总分第一、二、三名及语文 、政治、数学、化学、英语、生物的学科第一名都是魏书生班的学生.”当我看到这一段文字时，我被深深的震动了，同样是一名老师，我多么想像他一样啊.
毋庸质疑，魏书生的教学当然好，可是只有书教的好是不行的，有很多老师，书教的也不错，但效果不一定有他好，为什么?那就是缺少了成绩获得的另一个重要基石，那就是---对学生的爱和尊重.
他的尊重是真尊重，不虚情假意，点到为止.他对学生的尊重，就如成人之间的你我关系.从我自身看，毋庸置疑,我也是爱自己的学生的.课下,我也会对学生摸摸头，开开玩笑;学生病了,我也会嘘寒问暖,带他们去医院;每逢过节,我也会把住宿的学生叫到家里.但是，骨子里，我还是我，学生还是学生，当他们犯了错，我还是会站在老师的立场，会批评他们;当他们顶撞了自己,我也会觉得他们冒犯了老师的尊严.所以,学生对我只有一时的感动,而不是心甘情愿的折服.所以当我从教室里出来，有些被强迫的学生就不愿学习了，这就是根本.
可是朋友不是，朋友托办的事，一定要办好，因为你怕辜负他.魏书生的课堂，应该就是这样，学生是魏老师尊重的朋友，魏老师是学生尊敬的朋友，交换的条件是，老师给学生最好的民主，学生给老师最好的成绩.因为魏书生放弃了高大，所以他收获了亲近和成功.
假如每个老师都如魏老师那样实行民主，真正的从骨子里去爱学生， 把老师的角色扮演的卑微一点，学生的角色强大一点，那么，不仅有分数的成功，也会有社会道德的成熟.作为教育工作者，我们面对的是一群敢于挑战，敢于质疑的新生代.他们有自己的思想，有自己的见解，不轻信，不盲从，他们更不会迷信老师的权威，这就更加需要我们如严父慈母一样，用我们的全部爱心去感动他们.
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!”，在座的同行们，在我们的教育生涯中，未来的路还很长很长，但无论我们遇到什么样的困难，只要我们一如既往地用爱心去浇灌每一位学生的心灵，如同对待我们心爱的孩子一样，我们没有理由不成功!我坚信，今天用爱心托起的太阳，必将在明天发出灿烂夺目的光芒!
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