【实用】教师师德演讲稿集合六篇
演讲稿可以提高演讲人的自信心，有助发言人更好地展现自己。在社会一步步向前发展的今天，演讲稿在演讲中起到的作用越来越大，你知道演讲稿怎样才能写的好吗？下面是小编整理的教师师德演讲稿6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
教师师德演讲稿 篇1
各位领导，同事们：
大家下午好！
20xx年，刚来附中的时候，刘校长给我们几个大学刚毕业的学生讲了一个故事：曾经有一个男生，大学毕业了，只身来到一个陌生的城市，没有亲朋好友，那天，骄阳四射，汗水纵横，早已浸透了衣衫，男生带着3个大大的行李包下了火车，一手拎一个，还有一个拿不了，没有办法就寄存在火车站，徒步近3个小时来到单位，再折返一趟来提第三个包裹，于是，奋斗的日子在这里开始了……每想到这个故事，眼前就会浮现《圣经》中摩西率众人出埃及，奔向自由，最终返回以色列故土的画面，犹太人在西奈沙漠上流浪了40年，在那里形成了一个民族，并接受了包括“十诫”在内的“摩西律法”，而他们的始祖们所创立的神教从此初具规模，由此一个仅凭借着精神就能生存繁衍的民族带给世界意想不到的影响……一个来到陌生城市的奋斗的男生，同样也是一种精神的力量，在那里兢兢业业得开创了一片天地……从那个时候起，洋溢着自豪和兴奋的我来到了孩子们中间，带着几分羞涩和紧张，但在老教师的鼓励和帮助下，我很快摆脱了内心的恐慌，将自己融入到孩子们学习和生活中，面对着孩子们，我有太多的话语，太多的情怀，更有太多的希望，同样，处在孩子们中间，孩子们也对我也有太多的话语情怀和希望，在彼此的影响中我们都在成长……
一、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
在语文教学中，总觉得，语文该是大语文，由于教育的目的是培养一个具有良好身体、良好心理和良好社会适应能力的人。教育的过程，应该是愉快地促进孩子的精神成长，潜移默化地把孩子带入人类的优秀精神文化中，使其成为具有创造精神和独立思维能力的全面发展的人，而承载着文化和精神的语文，尤其是语文的教学恰好承担着对传统文化的传播，对中国精神的传承和重塑。学生刚上，第一次讲诗歌的时候，先讲了个诗歌小专题——《一条美丽的河流——中国古典诗歌的产生和发展脉络》，从诗歌的源头《诗经》到屈原的《楚辞》，再到汉末五言诗的产生发展，再到唐诗气象、宋诗思想，还有后来的元明清时期家喻户晓的诗人和诗作。当然补充了大量的诗歌佳作，这些内容，我们很紧张的用了两节课才学完。在学习的过程中，一方面是对学生小学诗歌背诵的充分了解，另一方面展现在他们面前的是一个完整的、系统的诗歌体系，初中时代与小学最大的不同就是思维的开启，让孩子尝试着去接触一个宏观的概念和轮廓，他们才能慢慢的去构建完整的知识体系，最初有老师一点一滴的指导，一旦到了一定的阶段，学生们自己就会构建自己的知识网络和框架了，这就是导学自主的一种形式吧。接下来接触到了具体的诗歌，学生就会自觉在这条河流上找到相应的点，这样学生的知识框架就一步一步的丰满。而对诗歌内容的学习需要启发，努力使学生的思想升华。比如说：十三四岁的年龄，学生情窦初开，每一个少男少女心中都有一个钦羡的异性，懵懂感情开始了，所以，在讲爱情诗歌的时候从来不避讳爱的字眼，比如说讲李商隐的《无题》（相见时难别亦难）的时候，除了讲解诗歌的基本意思和艺术手法之外，由“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”和“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”引出爱的讨论——什么是爱？我们该怎么爱一个人？
一场“爱的教育”开始了，问学生三种情况哪个人更爱花？第一个人看见花儿开得漂亮，就把花掐下来，揣在怀里；第二个人爱花，花儿开了，就在花儿面前转了两圈欣赏了一会儿离开了；第三个人，看见花开，就默默的为这株花添了一抔土和浇了水。孩子们异口同声说第三种，这与李商隐的爱情观是一样的——“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，这是一种什么样的爱？学生回答：付出。懂得了付出，就开始明白了爱。那么我们该怎么样爱一个人呢？我又问孩子们，你们希望你爱的人因为你的爱而越来越优秀还是因为你的爱他受到了烦扰而越来越遭呢？孩子们陷入了沉思。我明白了，他们开始思考了，当然我们希望我们爱的人越来越好呀，那么我们该怎么做？一个孩子说：我会帮助他。还有一个孩子说：我觉得我们该共同努力，好好学习……纯真的孩子们，在接下来的周记中，又一次跟我表明心迹：老师，您说得对，爱就是付出，想一想妈妈对我的爱，就是付出呀……孩子们的情感，懵懵懂懂的感情终于得到了充分的宣泄，对感情的美好向往，和对诗词句子的深刻体验，这些老师不用讲，孩子们将记忆终生。
这次的课程，对我而言，也是一次爱的洗礼，在生活中，我们往往对别人比对我们的亲人更有耐心，更不容易发火，多少年来，我们以为这割舍不断的亲情和血缘就是我们“不耐心”亲人的资本，就是亲人无条件的担待和原谅我们的由来，可是，在这个世界上，我们时常对周围的陌生人还满面春风，对周围没有丝毫关系的路人还温和谦让，恰恰我们忘了对真正爱自己的亲人付出真心，流露真情。《孝经》中所言：“不爱其亲而爱他人者，谓之背德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖理。”原来，爱是一种能力，学会爱人更是一种智慧。
二、不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也。
在班级管理中，最重要的一个关注，就是孩子的情绪能力！在初中阶段，孩子正值12—15岁，这个年龄是最容易使人陷入迷惘泥沼的一个人生阶段，很多的烦恼化成一种莫名的不安情绪袭扰着学生，他们心中有千千结无人解释，面对的是只知催促学习的父母，他们的心境坏极了，心中的郁积无处发泄，于是便寻找机会在学校捣乱、滋生是非。在是非面前，孩子是有他自己的判断力的，只是被当时的情绪所左右，比如说，一个男同学看到同桌拿着一个新奇的笔，就想看一看，可是女孩子不让看，于是你争我抢，女孩子不小心打到男孩子的脸，男孩子一下急了，将笔狠狠的扔向外面，不巧碰到了灯管，灯管灭了。此时两个孩子都冷静下来了，他们都认识到自己错了，只是在当时情绪的左右下，才不顾一切后果！所以，关注孩子的情绪，给予孩子情绪支持和引导，不失时机地培养孩子的情绪能力显得尤为重要！它是一种比知识、技能更厉害的本事，被用来衡量一个人的智力，甚至能预测未来的成败。在班会上，我开展了“认识情绪”课程，主要是帮助学生学习控制自己的怒气、挫折和寂寞的情绪。几次课后，学生相互打闹、发生口角的现象明显减少了。这5种情绪能力是：
①正确估价自己的能力。能觉察、正确地认识自己的感情。
②控制自己情感的能力。能恰当分析自己情感的起因，找到办法来处理自己恐惧、焦虑、愤怒和悲伤等情绪。
③激励自己的能力。能克服自满和迟疑，调动自己的情绪去达到某个目的，还能较持久地保持这种动力。
④了解他人情感的能力。对他人情感和利益具有敏感性并能理解别人的观点，欣赏不同人对事物不同的认识和感情。。
⑤善于处理人际关系的能力。比如说在期中考试来临之前，特别是我班成绩好的学生，压力比较大，脾气就变得比较暴躁，同时面对同学的各自忙各自的事情，对别人不再理会他又比较敏感，遇到不顺心的事情就跟同学发一下脾气，遇到一些不如意事情就向朋友大倒苦水，这就是周围的同学感到莫名其妙，同学相处也有点紧张，这更使他想发脾气。这其实就是孩子的不安情绪没有把控好，使孩子正确的认识到自己的情绪，并教给孩子处理自己情绪的办法，这样就好多了，同学之间的关系也和睦多了！
在孩子们身上看到的这些，我们说，他们还是个孩子，是呀，有时候自己何尝不是一个孩子？面对学生突发的事件，会不会因为事情的突然束手无策而着急？面对学生的几次三番的说服教育之后，他依然故我，没有丝毫的改正，会不会因此而气急败坏？女性又是比较容易情绪化的，作为一个女性带着班主任，有时候把这些负面的情绪带给了孩子们。
记得论语中一个故事，不迁怒不贰过。讲的是颜回二十九岁时，头发全都白了，过早死去了。孔子为颜回的死哭得非常伤心，说：“自从我有了颜回，弟子们更加亲密。”鲁哀公问：“你的弟子谁最好学？”孔子回答：“我有叫颜回的学生爱好学习，他从来都不把自己的怒气迁移到别人的身上，同样的错误也不会犯两次。但他不幸早死，颜回死了，再也没有这么优秀的学生来继承，传播我的理想了。”是呀，不迁怒不贰过是我们一生都在加强的修养。柔则生，顺则存，上善若水，水利万物而不争，无坚而不摧！在对待孩子情绪和自己的事情上，我们总是想到水，顺势而导！我们的学生可能学习成绩很好，可能考上北大、清华或者国际名牌学校，可是，如果他的“情绪能力”欠佳，那幸福宁静的美好生活还会与他有缘吗？我们会因为失去美好的东西哭泣，会因为得到满足而喜悦，会因为得不到满足而沮丧，还会因为受到羞辱而愤怒……这些五彩缤纷的感情，让我们的生命充满灵性和生机。正视情绪的存在，它们是我们拥有的感觉，是我们生命的动态能源。让它们在一个正常的渠道里，推动我们的人生正向发展。能控制好自己的情绪，调节好自己的情绪，营造好一个和谐积极的情绪氛围，我们和学生都得到了成长！
人生如逆水行舟，不进则退。一定要抓紧每一秒钟的时间来学习，时时把自己沉淀、倒空、归零。像诗人所说，我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是执着的背影！在这样一所面向未来，面向全国将走向世界的名校里，老师能给予学生的不仅是基础的知识教育和现代的素质教育，还有更重要的是促使学生的成长和我们自身的成长，因为我们深刻的明白，只有我们的学生在社会的各个领域中的取得成功和成为佼佼者，只有我们自己成为老师的典范，这才是我们学校培养人才巨大成功的见证！
教师师德演讲稿 篇2
好老师会受众人的欢迎，好老师会带出更多的好孩子，所以我想做好老师，能得到众人认可的好老师，孩子认可的好老师。
3年的幼教工作让我亲身体验了它的辛苦，也充分认识到了它的重要性。千里之行，始于足下，孩子一生的学习、生活将从幼儿园开始，一切将从这里延续和发展，我们每个幼教工作者肩上所担负的，是让每个孩子在人生的起跑线上成功地迈出第一步，使幼儿园真正成为培养未来有用人才的摇篮。
做一名好老师，就应该拥有一颗永远不老的童心，在孩子面前展开一片想像的天地，打开知识的大门，给孩子们的童心抹上了七彩。
做一名好教老师，不能把自己的工作仅仅看成是传授知识，而忽视对孩子人格的培养，不能只关心孩子的学习结果，而不关心孩子的基本素质是否向好的方向发展。因此，只有科学地把握好教书育人的关系，并且将其合理地贯彻到自己的实际工作中去，才是一个合格、称职的好老师。
做一名好老师，要根据孩子的身心发展状况和特点，有针对性地指导孩子的学习，并在孩子的特长方面给予指导，教师要对孩子品德，劳动文体活动以及同伴关系等方面的表现要作了公正的评价，要严格的要求孩子，对好的行为进行表扬，对不良行为提出批评，并根据孩子的个性指导孩子的发展方向，但严格不是越严越好，更不是冷冰冰的严厉，俗话说：“一分严格之中掺上九分感情之蜜，才能成为甘露。”只有甘露才能滋润禾苗茁壮成长。
做一名好老师，自己要时时、处处、事事严格要求自己，言行一致表里一致，堪为孩子的表率和楷模，以自己的模范行为来教育和影响了解孩子的内心世界，维护他们的自尊心，发扬他们身上闪光的美好东西，能使他们体验到老师对他们的爱。
做一名好老师，要转变传统的教育观念，树立现代教育观、树立正确的.儿童观、质量观，因材施教促进孩子健康发展，培养他们德智体美劳各方面的素质和才能。
幼儿教育是一项非常细腻、琐碎的工作，如果在工作中粗心大意，掉以轻心是非常危险的事情，是会危及幼儿的生命安全的。这不仅是工作的原则，也是人生的原则，如果没有了职责和理想，生命就会变得毫无意义。记得中央电视台有句公益广告词“每个人心中都有一个舞台，梦有多大，舞台就有多大”，我想作为一名幼儿教师，只要你用心地去做每一件事，心中的梦想就会在这里实现。
每一个清晨，我用灿烂的微笑迎接孩子们和家长的到来；每一个黄昏，我以愉悦的心情将孩子们的手交到家长的手里，亲切地说一声："明天见。"目送他们渐渐走远。多少个春夏秋冬，无数个风风雨雨，我们用博爱，滋润快乐，用智慧，开启文明，用鼓励，唤醒自信，用宽容，示范尊重，用无私，引导正义，用平凡，孕育伟大。一份耕耘，一份收获。在我们的努力下，孩子们懂事了，懂得了如何去爱，懂得了怎样做人；孩子们进步了，会唱会跳，会写会画了。猛然间，我找到了自身的价值：幼儿教师的工作是塑造人的工作，它神圣、伟大。只要我们用心走进这座神秘的“儿童公园”，用我们博大的爱心温暖这里的每一个角落，会发现在我们踏进的那一瞬间便得到了许多快乐和幸福。
生活是美好的，事业同样可以美好。我相信用我们的爱心、细心、耐心、加上不断学习之后，我们的教育之路一定会越走越宽敞明亮，越走越丰富精彩！
教师师德演讲稿 篇3
大家好：
“精读一本好书，点亮一盏心灯”。好书犹如一泓清泉，不仅清澈明净，可当镜子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。苏霍姆林斯基的学术著作《给教师的建议》是一本非常好的指导教育理论和实践的书籍。读着此书，就好像有一位智者站在你面前，他循循善诱，给你排忧解难，给你指点迷津，又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人，在你遇到困难的时候及时给予帮助，让你有着自信。很难想像几十年前的教育理论，在二十世纪的今天，在这个日新月异的年代，还有如此深刻的教育实用意义。难怪他要成为广大教师心中追寻的偶像，成为心中的指明灯。书中谈到100条教育理论。每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来。真让我感触颇深，受益匪浅。书中众多理论对我影响深远，尤其是《让学生生活在思考的世界里》给我留下深刻印象。
苏赫姆林斯基在学校里工作了35年，工作了20年后，他明白了，课堂上老师必须做两件事情：一、要交给学生一定的知识。二、要使学生变得越来越聪明。很多老师认为，教给孩子很多知识就会让孩子变得聪明，于是把主要的力量用到记忆知识上去了。这固然重要，但更重要的是要教孩子学会思考，真正的学校应当是一个积极思考的王国。这话说得很有道理。我们在教学中发现，现在的孩子越来越怕思考了，学习很被动，把学习当作一种负担。其实学习应该是一种乐趣，但凡学习好的孩子，都把做对一道题目当作一种乐趣，把思考所得当作一种发现，于是从中得到很多常人得不到的乐趣，最终成功了，问及他们的学习经历，无一不说学习过程是一种快乐。
可是为什么现在很多的孩子还是会把学习当作一种负担呢?原因也很简单，孩子没有体验到学习的乐趣。现在都是独生子女，依赖思想严重，稍有不会的题目就问家长，或者等待老师的讲解，怕动脑筋，即使题目做对了，他也不引以为自豪，因为那是父母或者老师讲解的结果，他没有体验到思考的乐趣。爱因斯坦说过：“我们体验到的一种最美好、最深刻的情感，就是探索奥秘的感觉;谁缺少这种情感，他就丧失了在心灵的神圣的颤栗中如痴如醉的能力，他就可以被认为是死人。”让学生生活在思考的世界里，这才是应当在学生面前展示的生活中最美好的事务。把学习当成一种思考、认识、发现和好奇的需要，这样的学生才会成为会思考的劳动者。只有把学生培养成一个思考者时，学生才能体验学习是一种快乐和幸福，而这种快乐反过来促进学生的思考。
没有问题意味着没有思考，没有思考怎么能提出问题?较多的学生早已不会思考了，忘记了思考的概念，更不知思考的线路，要思考做啥?
那么，怎样才能使思考的活动在学校生的头脑里占据统治地位，怎样才能使思考、认识、发现、理解和求知的需要，成为一个人的最主要的精神需要呢?
首先，需要使用教师的智慧。
教师本身应该是个思想者，用思想去点燃思想，用智慧去碰撞智慧，力求转变自己的一味填鸭式的教学方式。 苏赫姆林斯基说：“在每一个年轻的心灵里，都存放着求知好学、渴望知识的火药，只有教师的思想才有可能去点燃它。学生生活在思考的世界里，──这就是教师点燃起来的勤学好问、渴求知识的火焰。只有教师才有可能向儿童揭示出：思考，这是多么美好、诱人而富有趣味的事。只有当教师给学生带来思考，在思考中表现自己，用思考来指挥学生，用思考来使学生折服和钦佩的时候，他才成为年轻的心灵的征服者、教育者和指导者。那种热爱自己的事业而又善于思考的教师，才有力量使教室里保持肃静，使儿童特别是少年和青年用心地倾听他的每一句话，才有力量激发学生的良心和羞耻心，这种力量才是一种无可争议的威信。而那些没有什么东西好讲，学生也感觉出他没有什么丰富的思想宝藏的教师，确实是很可怜的。我们依靠思考，也只有依靠思考，才能驾驭年轻的心灵。我们的思考能点燃学生的学习愿望。我们的思考能激发学生对书籍的不可遏止的向往”。
道理很简单，一个不会思考的教师，教不出会思考的学生。当然，这些前提需建立在教师素质的提升上。教师的职责已经越来越少的传授知识，而越来越多的激励思考，他是一位帮助发现矛盾而不是拿出真理的人。他必须集中更多实践和精力去从事那些有效果的和创造性的劳动，和学生一起，互相影响、讨论、激励、鼓舞。
其次、解放学生思想，转变学生的学习心态。
长期以来，学生习惯了等待、习惯了依赖、习惯了接收、习惯了习惯的一切，主体意识丢失，独立能力退化。这就要求教师首先树立学生自主学习的意识，而自主学习表现为学习责任，学习是谁的事情，谁应该改承担学习的责任?教师固然应该承担，但学生若意识不到学习的责任，不能把学习跟自己的生活、生命、成长、发展有机联系起来，学生永远在昏昧等待中。只有当学习的责任真正从教师身上转移到学生身上时，学生自己的担负起学习的责任时才是一种真正的学习。
然后、学会等待、牵线搭桥。
学生的学习方式的转变需要一个过程。实际的课堂往往是这样的，要叫学生提出问题，学生常常沉默寡言，面面相觑，提不出来，为何提不出?因为不习惯思考，也不会思考，那么，老师提出问题，大家发表看法吧，仍然沉默，为何?因为没有看法，哪里去找?不知道。也许有极少的同学有点想法，碍于面子怕回答。时间一分分过去，教学进度走不了，急死老师了，忍不住越粗代庖来得干净利索，省时省力，结果，我们又回到老路。学生永远在等待依赖中。所以，教师不能急，首先给学生充裕的思考准备时间，善于激励，耐心等待。一部分学生可能就差那么点勇气，需要教师为他们打打气儿，有种种顾虑障碍的，需要教师排泄疏导。其次会引导，学生思维卡壳的地方要牵线搭桥，结合已有的知识储备和生活经验，结合可能开发的教学资源，如;报刊杂志、电视、多媒体、自然风光、人文风情、国内外重要的事件，学生的家庭生活以及日常生活话题等等，以使思考由温故而知新，由形象到抽象，由混沌到明晰的过渡飞跃;或者要知梨子的味道，亲自去尝尝，让学生亲自其参与去体验，也许这个探索自寻过程要花费很多时间，甚至表面一无所获，但它使学生思维得到磨砺碰撞，活跃起来。这是一个人的学习、发展、创造所必须经历的过程，也是一个人能力、智慧发展的内在需求，它是一种不可量化的“长效”，比起短暂的急功近利的强行灌输，是一种难以言说的丰厚回报，学生会受益终生，故而眼前所耗费的时间经历应该说是值得的。
最后，以包容情谊，为学生创造自由，和谐的课堂氛围。
试想，身处惴惴不安，紧张压抑，过度庄严肃寂的氛围里，学生的脑力过度集中在时时刻刻的提心吊胆，焦虑惶恐，瞻前顾后中，怎能集中精力进行积极健康有序的智力思维呢?自由就是不给学生太多的束缚，有宽泛的空间，让他们畅所欲言，轻松自如的各抒己见。这其中，教师和蔼亲切的微笑，循循善诱的开导鼓励无疑是重要的。只要能思考，敢思考，哪怕是错误都是一大进步。人的认识，总是在错误中提高，谁畏惧错误，谁就毁灭进步，因而对错误不是批评指责，哪怕是不经意的一个轻视眼神，一句冷漠的话语，都不能轻易流露。而是引导指正，保护他们思维火化的幼芽是学生学会思考的重要开端。
只有把学生培养成一个思考者时，学生才能体验学习是一种快乐和幸福，而这种快乐反过来促进学生的思考。袁振国先生在《反思科学教育》中指出：“中国衡量教育成功的标准时，将有问题的学生教得没问题了，全都懂了，所以中国的学生年龄越大，年级越高，问题越少;而美国衡量教育成功的标准是将没有问题的学生教成有问题。如果学生提的问题教师回答不了，那算是非常成功，所以，美国的学生年级越高，越富有创意，越会突发奇想。”其实学生不会思考，低效学习的症结就隐藏在其中。教育教学的过程中要让学生亲自去感知，只有学生亲身参与，参与体验的过程中是学生发现问题，提出问题，分析问题的过程，这就是学生思考的过程。
读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，我深深明白，一个善教的老师，所赋予孩子的，是一种思考，是一个良好的学习习惯。“授之以鱼，不如授之以渔”，作为一名教师，我应该认真思考，认真反思，反思我的课堂，反思我的理念，让课堂真正成为孩子们学习的乐园。
谢谢大家，我的演讲完毕。
教师师德演讲稿 篇4
尊敬的各位领导，老师们：
大家好!
“别在乎是大海还是蓝天，既然选择了宽阔，哪怕只作一块平原，也要细心装点;别在乎是雄鹰还是雨燕，既然选择了飞翔，哪怕只作一只萤火虫，也要把微光留给人间;别在乎是幸福还是苦难，既然选择了目标，哪怕征程步步艰难，也要劲鼓生活的风帆;别在乎是成功还是失败，既然选择了拼搏，哪怕失败一千次，也还要勇往直前。”
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。当教师节来临时，激动中早已平添了份欣慰，毕竟，我与我亲爱的战友们(同事们)走过一段辉煌的风雨之路。
选择了教育事业，春风化雨育桃李的信念便铭刻于心。来到××小学的第二个年头，校领导的关心和同事们的帮助使我不断走向成熟。对知识的渴望，对理想的追求，人际关系的扩展，思维方式的变更，造就了我不断完善的专业技能和日趋成熟的思想，培养了我务实进取、认真负责的工作作风和良好的团队精神。作为一名青年教师，我注重合理的知识结构的构建，扎实学习学科基础知识和技能，了解专业理论和学科前沿知识，练就了较强的创新能力和学科研究能力。同时摄取其他领域知识来充实自身，广泛阅读，勤于思考，培养并提高了特殊职业修养。
在教学过程中，我刻苦钻研教材，反复思考各种教学方法，以灵活的方式和流畅易懂的语言，调动学生的学习积极性和主动性，成功地完成了教学任务。
我是一朵白云，选择了我的一片蓝天——××小学。荣辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云飞。这就是我，平淡中只希望将我那一方天空的风景编好，将烘托朝霞映衬夕阳的故事讲好，把江集雨意凝聚雪情的真心献给学生。
时常问自己爱是什么?总有一个声音在说：爱是歌声，是翅膀，是春天的暖风和冬天的瑞雪，是奔泻的大河和潺潺的流水，是被弹拨的吉他，是被低吟的短诗，是腮边一滴感动的泪珠，是彩虹涂抹在画布上，是黄昏挥动在夕阳里，是无论如何也不会忘记的美好往事，是无法比喻的比喻，是无法描述的描述，是语言的地平线上出现的彩霞，更是牵引学生走在人生路上最坚定和最恒久的力量。
两年来，我深深地体会到：教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风，即使冰冷的感情也会消融。
苏霍姆林斯基说：“教育技巧的全部奥秘就在于如何爱护儿童。” 师爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。只有爱，才能赢得爱。你爱教育事业，教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。你爱学生，学生也会爱你。有人曾说，每个教师都是一位雕塑家，他的一举一动都在雕塑着自己，也在雕塑着学生。古人云：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。” 师德本身就是一种强有力的教育因素。教师想得到学生的尊重，应首先热爱学生，了解学生和尊重学生，与其说“尊师爱生”，不如先来个“爱生”，后必有“尊师”，所以能够把学生教育好的秘诀就是一个字——爱。
教师是灯塔，指引学生夜航的路，纠正他们偏离的航向;在他们成功时，用殷殷教导使他们认识到有比脚更长的路;在他们失意时，帮助他们重拾旧梦。满腔豪情绽放在我们脸上的是始终不变的笑容。在我们教师的心灵深处，始终有对教育事业的满怀忠诚，对学生的滚烫爱心，为了爱的执着，我们坚韧，我们刚强，我们付出，我们奉献，我们无怨……这便是教师的灵魂。我们用青春，热血，生命铸造着祖国教育事业的辉煌，书写着我们平凡而壮美的人生。太阳只有一颗，皓月只有一轮，既不是太阳也不是皓月，我情愿做一颗星星。是星星也要发光，我会用最真挚的心与大家携手，用共同的理想去托起这颗二十一世纪的天空中最明亮耀眼的太阳。
请相信，我将把洁白的魂魄系在云里，把我的自由意志化作莽莽乾坤，成为四季中的一线风景。云山茫茫，江水泱泱，继红之风，在于山高水长。
我的演讲完毕，谢谢大家!
教师师德演讲稿 篇5
各位领导、老师：
大家下午好!
“今天的阳光真好”当我夹起讲稿走出教室时，面对扑面而来的朝阳，不由的深吸一口气，尽抒胸意。是啊，今天的阳光真好，一如这教室里朝气蓬勃的同学们，蒸蒸日上，绚烂的可爱。而我，则终于在教学方式，教学效果，教学质量上获得了同学们的认可。当课间铃响起，一名同学跑过来说：“老师，你今天的课上得真好，我们听了很舒服。”那一刻，那感觉，美妙的无以言表。
作为一个高校老师，我深深的为我的同学们所吸引，为着他们的青春年华，为着那求智若渴的眼神，还有那年轻人所特有的张扬，飞扬向上的特性。大学生是个特殊的群体，他们有自己的世界观，人生观，有自己的思想，他们懂得如何去尊敬别人，懂得应该在校园生活中去充实自己。而我们作为老师，不但要将专业知识教授给他们，还要帮助他们去认识社会，适应国家对现代大学生成长的要求，帮助他们在迷途中重新找回自己，重新燃起向往目标，奋发图强的希望，帮助他们消除社会中不良因素的影响，抵制社会不健康的思想。
教师是人类灵魂的工程师，是人类文明的传播者，是太阳底下最光辉的职业。古往今来，多少文人墨客歌颂着这个光荣的称号，多少仁人志士肩负着这个崇高的使命。 著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范”。师德是教师最重要的素质。道德高尚的老师会用自己的言行影响学生，潜移默化地感染学生，在学生的心目中，只有这样的老师才是学习的榜样、社会的规范、人类的楷模。因此，高尚的师德是教师最伟大人格力量的体现。教师只有具备了优良的道德品质，才有资格为人师表，才有资格以身作则。教学与师德是相辅相成，不可分割的两方面，教师的师德决定了教师的素质，教师的素质又决定了教育的质量。教育不仅仅是传播知识和技能，更重要的是教会学生如何做人。古今中外无数事例证明，教书育人单凭热度和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。讲到这里，我不禁想到了全国优秀教师、北京大学中文系孟二冬教授和志愿到贵州边远山区支教的青年教师徐本禹。孟老师在身患癌症的情况下，依靠着非凡的毅力，在与病魔斗争的同时坚持完成了在新疆石河子大学的支教任务，没有休息过一天。徐本禹毅然放弃深造的机会，把自己的青春献给了祖国西部的教育事业。他们身上坚定的理想信念、豁达的人生态度和崇高的人格风范深深的感染了我。
作为一名人民教师，我们一定要有“捧着一颗心来，不带半根草去”的高尚品质，要立三尺讲台，携两袖清风，要甘于寂寞、乐于清贫，要有崇高的人生追求、高尚的师德情操、强烈的责任认识，无私的奉献精神。“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之路;站在三尺讲台上，日复一日地讲授知识，看似十分平淡，然而崇高的师德风范正在这平凡的工作中体现出来。
教育部部长周济同志提出：爱与责任是师德之魂，没有爱就没有教育，没有责任就办不好教育。因此师德不仅是爱，更是一种责任!作为新时期的一名合格教师，如果没有责任心，就不能明确自己的职责和自己所肩负的历史使命，那就办不好教育，育不好学生。“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。既然作“父亲”，作“母亲”，就要像父母一样关心爱护学生、对学生的学业和前途负责任。
各位老师，请不要忘记新生入学时，父母对我们信任的眼神;请不要忘记父母对孩子殷殷的期望。让我们铭记爱与责任，在我校切实加强师风师德建设、大力弘扬师风师德的热潮中释爱心、比责任、育新人。让我们的爱洒满校园的每个角落，让我们的责任造就社会的有用之材!
谢谢大家!
教师师德演讲稿 篇6
尊敬的各位领导，各位老师：
大家好！我演讲的题目是《师德永存》。
有一个问题想请教大家：您最不希望您的朋友缺什么？我想大多数人的答案是一致的——缺德。可见，道德品质是评判我们交往对象的首要标准。就我们教师而言，师德可谓是我们的灵魂。唐代文学家韩愈在师说中讲：师者，所以传道授业解惑也。教师，不光要解疑答惑，教授知识，更应传承优良的道德，爱国之道，奉献之道，文明之道，和谐之道，做人处世之道。倘若教师无德，又以何传于学生？著名教育家斯霞曾经说过：“要使学生的品德高尚，教师自己首先应该是一个品德高尚的人。”用真诚的心去教导学生，用真诚的爱去呵护学生。
在县乡群岭村校就有这样一位可敬的老师——王老师。群岭村校坐落在海拔1700多米的山梁上，一间破旧的土墙教室，两边的陡坡延伸至让人恐惧的深谷。年夏，49岁的王洪春主动申请到群岭村校任教。“群岭村校不能撤。那里的孩子也需要老师呀。”这是王老师给出的朴实的理由。
王老师扎根群岭村校，一方面，她兢兢业业的工作，想方设法的丰富、精彩孩子们的课余生活。更令人敬佩的是，王老师对孩子们无私的关爱。中午，她为孩子们奉献出可口的饭菜，晚上，为了让留守儿童感受到父母的温暖，家庭的温馨，她让这些孩子留宿学校，如母亲般无微不至的关心疼爱这些孩子。
从王老师执著的选择，无悔的付出上，折射出她对教育事业的忠诚和热爱；她用行动诠释了“师德”这两个字的全部含义。
最后，允许我引用著名文字家莎士比亚说过的一句话结束今天的演讲：“生命短促，只有美德能将它传到遥远的后世。”
我的演讲完毕，谢谢大家！
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