有关幼儿教师师德演讲稿模板汇编8篇
演讲稿以发表意见,表达观点为主,是为演讲而事先准备好的文稿。在日新月异的现代社会中,演讲稿应用范围愈来愈广泛,相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧,以下是小编为大家收集的幼儿教师师德演讲稿8篇,欢迎大家分享。
幼儿教师师德演讲稿 篇1
亲爱的老师、同学们:
大家好!
世上有很多东西,给予他人时,往往是越分越少,而唯有一样东西却是越分越多。您也许会惊奇地问:“那是什么呢?”我将毫不迟疑的回答您:“那就是爱!”爱,不是索取,不是等价交换,而是付出,是给予,是自我牺牲。当你真正付出、给予后,带给你的将是你一样的爱。
当我进入校门,被稚嫩的声音称之为“老师好”时,我的惊喜与不安不知道该怎样表达。那是我认为最美妙、最幸福、最荣耀的一瞬间。而那一瞬间总是环绕在我的耳畔,久久的挥之不去。当我第一次站在幼儿园孩子们面前的时候,一切都让我新鲜、好奇。看看这张脸、摸摸那个头,多像一枚枚蓓蕾仰着小脸,渴求着阳光雨露。每天清晨“老师,您早。”
那童稚的问候,给我带来了一天的快乐和生机;每天傍晚随着一声声“老师,再见。”给我留下明天的希望之光。孩子们纯洁的心、圣洁的情、深厚的意,净化了我的心灵,激起了我对教育事业深深的爱,要将我全部的爱无私的付出、给予他们。当我把我最纯真的爱奉献给那一群群可爱的天使后,他们带给我的是无比的幸福和快乐。
刚刚走出幼师的校门,意气风发的我不再有单纯的眼睛,不在有燕雀般的喧哗,添了几分安静,多了几分温柔。望着一张张嫣红、稚嫩的小脸,明亮、纯真的双眼,不需要太多的言语,我便执着的踏上了幼儿园教育这片纯净、神圣的领土,开始了我的教师生涯。太阳在我们沙哑的声音中升起,月亮在我们黑色的眸子中悬挂。
朝起朝落,云长云消,岁月在淡泊苦涩中编织了多少美丽动人的故事。我们年轻但不张狂,我们平凡但不庸俗,我们用年轻的心、绚丽的梦,撒播着所有的爱、所有的情。纯真的笑脸,滋润着我们的心田,甜甜的歌声洗涤着我们的心灵,我们寻觅到了人生的内涵,在一件件平凡、琐碎的小事上,品读着辉煌。
有很多人问我:“当幼儿园老师快乐吗?幸福吗?”他们习惯把老师比做蜡烛、春蚕、人梯和铺石路,把老师的劳动与这些牺牲、悲苦的形象相联系,而我认为,
教师应该有另一种境界,应当把教育劳动看作一种幸福的体验,孩子快乐成长的过程正是教师生命增值的过程,你的爱、你的心血、你生命的智慧已经化作了一面面风帆,鼓荡着船儿在人生的海洋中驶向蔚蓝的彼岸。
快乐与幸福要靠自己去品味。尽管你不能指点股市、笑傲政坛,尽管你不能够独步学界,踏浪商海,但是当你生病的时候,有一句句暖人的话语,一张张灿烂的笑脸,一双双挥动的小手在你身边,有了孩子们的关心和爱护,你能不感到幸福吗?
当你假装生气,听到一句这样温柔的话语——老师,我再也不调皮、不淘气了,请您不要生气了好吗?你能不感到幸福吗?当你因劳累感到疲倦时,有孩子争着、喊着“老师,我来给您按摩吧!”“老师,我来给您揉揉腿吧!”你能不感到幸福吗?当你看到一手带大的孩子即将驶出港湾,在那蔚蓝的童话中航行的时候,你能否感到有说不尽的骄傲、自豪、幸福与快乐。
我想告诉大家,作为一名幼儿教师,我很幸福,很快乐,面对这份幸福、快乐,我骄傲、我激动,我更加难忘。在这些幸福的岁月里流淌着全是晶莹的希望和鲜亮的憧憬。我的生命因此而变的光耀无比——就好像天空中的那轮太阳,暖和了别人,也暖和了自己。所以,我要大声的告诉全世界的人,我快乐、我幸福,我是一名幼儿教师。
幼儿教师师德演讲稿 篇2
15年栉风沐雨,15年励精图治。15年后的今天,我用数15年来回顾自己和幼儿园的共成长……
公元1997年,在福寿街与未开通的新华路的一角,一座三层的建筑拔地而起!一群刚刚从学校里毕业还没有一点社会和工作经验的学生来到了这里,开始了她们的幼教执教之路,如今,15年过去了,当初这批稚嫩的学生已经在幼儿教师这个岗位上完成了自己人生最重要的几次蜕变。我们的国家现在用数十年来进行发展的回顾,那么今天我就要用区直幼儿园数15年“三部曲”来和大家一起分享我们共同走过的这不平凡的15年。
第一部曲:
第一个五年,我迈入了社会,进入了区直这个大家庭,那个时候对工作是充满了期待、好奇和欣喜的,觉得自己长大了,能和大人们一样穿着高跟鞋上班了,而且由原来的学生角色转变成了老师的角色,心里的感觉别提多美啦,而后切实在工作岗位上执行自己的教师职责时才知道自己的能力和知识是多么的匮乏,离幼儿园的要求班主任的要求还差之甚远,于是就开始了边学习边工作的生活模式,那时候不会拖地班主任就示范教,不会备课他们就一条条的讲,不会和家长交流,班主任就让我们跟在身后看他们是如何侧重点的和家长谈话的,当时我们的专业技能水平不高,他们就利用晚上时间给我们补习声乐和其它专业课,在班主任和老教师们的悉悉帮助下使得我们的工作能力和专业技能得到了迅速的提高,慢慢的我们就有了一名合格幼儿教师的样子啦!同事们:
你们可曾记得我们加班装饰环境至凌晨吗?
你们可曾记得我们雪天去家访摔倒了还相视一笑吗?
你们可曾记得那时下班后幼儿园四周是一片寂静和漆黑吗?
你们可曾记得我们二十二人同住一间宿舍时的快乐情景吗?
在这五年里我们付出过,但是得到的远远要比付出的多得多,这段时间是我职业生涯中成长的基础阶段,在这里我吸收了很多的知识营养,学习了很多的专业知识,锻炼了自己的社会生活实践能力,为以后的工作打了一个良好的基础。这就是我的第一部曲:学习加实践等于收获。
第二部曲:
第二个五年,幼儿园的发展还在继续,自己的工作也算是比较熟悉了,而后的时间是我工作中感慨比较多的五年,在这五年里发生的事情比较多,这里面有开心有难过又有许多的无奈,在这个阶段里我深刻体会到了“园荣我荣”的真正意义,这时才深刻体会到一所优良的幼儿园的精神文化力量是多么的重要,幼儿园的向心凝聚力是多么的重要。就在这样的时光岁月里度过了我的第二部曲:平淡加平淡等于沉淀。
第三部曲:
第三个五年,幼儿园的春天来了,幼儿园的领导体给我们这只年轻的队伍又注入了新的生命和活力,带领着我们大刀阔斧的向前进,幼儿园从上到下团结一心,凝成了一股坚不可摧的钢铁力量,短短的一两年时间就在社会上家长心目中树立了良好的品牌口碑,在这当中,首先受益的就是我们老师队伍,在这里我感觉到了一股坚实的力量在不断地推动着我们不断地向前!向!前!再向前!我们没有牢骚我们没有怨言我们心中只有一个信念:园荣我荣、园衰我败!在我们新一届领导集体的务实领导下在我们全体老师共同努力下我们迎来了真正属于幼儿园的春天,__年我们实行了全额拨款改制,这一项改革让我感到备受鼓舞,激动不已,我们的工资有了保障,我们的待遇有了提高,我们的学习和参观交流的脚步遍及了祖国的南南北北。我们的品牌在所有人心目中响当当!我们一个个分园接连成立,我们一批批老师接连成熟,我们的今后还会更好更好……在这个阶段里,我感觉到了自己工作的真正意义,虽然很忙碌但是收获却是无以表达的,我很享受现在的工作环境和工作氛围,也很享受领导、同事和孩子们带给我的一切,感谢园领导的辛勤付出和对我的指导帮助,感谢同事们的理解和支持,让我们尽情的享受现在工作中的快乐和成长吧!这就是我的第三部曲:团结加力量等于成就。
如今15年过去了,幼儿园已从一个懵懂的婴儿长成了一个翩翩美少年,夜晚的四周已是灯火通明、热闹非凡,当初的学生如今已是为人妻、为人母、为人媳。当初的小伙子已是为人夫、为人父、为人婿啦!想到这里心中怎能不感慨万千!
15年宝剑磨砺,15年梅花苦寒,我们迈步至今天哪。这一步,我们走得坚定而执着;这一步,我们走得欣喜而和谐。这充满力量的一步,它落地有声,铿锵着我们不竭的动力和庄严的承诺!
孩子们走了一批又一批,我们从小班到大班从大班又回到了小班,就是这样的不断轮回着,但是我们心中的信念永远不会改变:以园为家,不断向前!
幼儿教师师德演讲稿 篇3
尊敬的老师,亲爱的同学:
不知哪位学者曾经说过:教师的职业是太阳底下最优越、最光荣的。是啊,作为一名教师应该觉得自豪。今天的我,当个老师,是一种责任,一种使命。
虽然在父母眼里还是孩子的我,但在家长的眼里我却是一名教师,所以拥有这样称号的我,应该不断进步,慢慢积累经验,做个孩子喜欢、领导同事信任的老师。记得刚刚来幼儿园的时候,我带小班的孩子,这对我来说无疑是个挑战。这是我第一份工作,也是新的开始,看到孩子们陌生、害怕的眼神,听着哇哇哭的声音,让我觉得孩子好可怜呀,也有许多的无耐。经过班上两位老师的经验传达,还有更多老师们的提醒与帮助,自己也不那么束手无策,慢慢地自己可以胜任担当教师这个职务了。
自从跨进幼儿园的大门之后,我知道做一名幼儿教师是不容易的,怎样做好一名爱孩子的幼儿教师呢?要用真心去爱孩子,要用快乐去感动孩子。作为一名幼儿教师的我,首先要热爱和尊重每位幼儿。走进孩子的童心世界,了解每位孩子的性格特点,感情世界、和家庭情况。用平等的眼光去对待每位孩子,使孩子同时也喜欢你,愿意和你玩,在愉快的氛围中学习。在一日活动中要时时关注他们。哪怕一个鼓励的眼神,拉拉手、摸摸他的头,都传递着我们对孩子的爱。
一切师德要求都是基于教师人格,因为师德的魅力主要从人格特征中表现出来。我性格开朗、乐观向上。每天都带着一份好心情投入到工作中,带着微笑迎接孩子。看到家长放心的把孩子交给我,孩子在我的带领下玩的很开心,我觉的这就是我工作的价值和意义。幼儿园的工作繁琐、压力大,但我都坦然的面对,不以个人的得失斤斤计较,不把个人情绪带到工作中。可以说每天我都是以平和的心态、饱满的情绪,真诚的对待每一位孩子。
因此,师德——不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是——每位教师的自我修养!我愿我的爱奉献在我这片挚爱的土地上,我愿我的爱能感化每一个我教过的孩子。在我的人生中,不需要轰轰烈烈,只要将作为教师的美德继续下去,让自己在不断自我剖析、自我发展、自我完善、自我超越中实现我的人生。
幼儿教师师德演讲稿立高尚师德,做诚信教师
今天我们一起探讨的题目是关于“诚信”。什么是诚信?顾名思义,诚实守信。商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信;教师传道受业解惑,也是诚信。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假的文凭、假职称……不胜枚举。“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。
有一名德国留学生,成绩优异。毕业后,到处求职,屡屡受挫。这是为什么?原因很简单,因为他的档案记录表明,他曾经逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡,有人拿着飞机票却不能登上飞机,因有资料显示他借阅的图书还没有归还图书馆。可见,诚信对于每个人至关重要。诚信,公司才能聘用你;诚信,银行才能借钱给你;诚信,才能得到别人的信任。同样,有诚信的教师,才能赢得学生、家长的拥护和社会的支持。诚信,是道德教育和素质教育的重要内容,是做人之本、兴业之本、立国之本。
记得在刚步入幼教岗位时,为了博得孩子们的“欢心”,我也有过失信的举动,在一次聊天活动中我偶尔和一个孩子寒暄着说最近你表现的很好,晚上要到她去做客,孩子听到了我的话后到处和伙伴们炫耀着我今晚要去她家的事情。可是工作的繁忙让我忘记了对孩子们的承诺,晚上九点多接到了孩子的电话,他说:“高老师,你不是要来我家玩吗,我准备了很多好吃的你怎么还没有来呢。”哎呀,只好告诉孩子老师太忙了,忘记了,听到他失望的眼神和惋惜的语气,我觉得很内疚,孩子对于老师说的话总是坚信不移、满怀希望的。而我所说的不负责任的鼓励对孩子来说更是一个无言伤害。
在一则寓言故事里,一位商人在上帝给他礼物时,选择了金钱、地位、家庭……唯独扔下了诚信,结果他下了地狱。虽说在我们生活中遇到的仅仅是一些小事,说过的仅仅是几句谎言,而在现实利益与诚信发生矛盾是,还是请您选择诚信吧,因为守住诚信,就是守住了做人的根本;守住诚信,就守住了成功!
现在作为一个工作九年经验的老教师更加觉得诚信,对于我们幼儿教师来说,更是至关重要的。教师是立园之本,师德是教育之魂。孩子是善于模仿的,人们常说:学高为师,身正为范。幼儿教师只有具备了良好的道德品质,才能有资格为人师表,才能更好地教育和影响幼儿。在家里,父母是孩子的启蒙者;在学校,教师是孩子的表率,其言行举止,甚至兴趣爱好等,都会对年幼纯洁的孩子产生潜移默化的影响,因为我们无意识的一个行为或许就伤害了孩子的自尊,随口说的一句谎言更会拉远我们与孩子的距离……。所以我在幼儿教育的这条路上继续慢慢摸索着,早晨的时候我会微笑来迎接每一个纯真的小脸,和他们亲切的问好,尽量做到每一天至少拥抱一次幼儿。并对每一位幼儿进行仔细的晨检:一摸、二看、三问、四查即摸头热不热,看脸色好不好,是否有剪指甲,问家长幼儿在家有无特殊情况,查幼儿是否带危险物品,有目的、有计划,亲切与家长交流着今天的注意事项并进行及时记录并追踪,也许有的孩子会因为离开父母而感到难过,但我仍会张开双臂迎接他们的到来,关心地问他们难过的原因,安慰他们脆弱的心灵,直到他能笑笑地对我说声老师好,我今天不哭了,你可以给我一朵小红花吗?
玩是孩子的天性,我在注重孩子学本领的基础上每天都组织幼儿参加丰富有趣的户外活动和区域活动时间,户外活动前我会组织幼儿有秩序地上、下楼我鼓励孩子愉快地参与活动,有针对性地组织幼儿活动,并让胆子大的孩子带着内向的孩子一起玩,培养他们的交往能力,经过一段时间的培养他们都能进行结对子地进行活动,
户外活动时注意安全,保证幼儿在教师可视范围内活动,如有意外发生,教师能够及时发现并做好处理。组织幼儿做操时做到动作标准、优美、注意镜面示范,口令清晰、准确。
区域活动也是幼儿园生活的一个不可缺少的环节,每周的区域活动我会向幼儿介绍重点开放区域名称及新投放材料的名称与玩法并提出区域活动要求。为幼儿创设安静、有序的活动区域,让幼儿自主选择区域进行活动。在适当的位置进行观察与记录,适时、适地介入幼儿活动,帮助幼儿能够顺利开展活动。避免教师脱离幼儿活动做其它准备工作。保育是小段年龄班的最重要的,第一小块活动是体现我们保育工作的重要一环,做到每个集中活动后都有一个小块活动,小块活动包括
1、分组、分性别入厕,教师在旁适时地进行提醒幼儿做到便后洗手,不玩水,在洗手间不拥挤、不打闹、不喧哗,让幼儿养成良好的盥洗习惯。并与保育员老师配合及时调整幼儿的衣裤。
2、分组喝水,保证饮水量达到30毫升以上,并教育幼儿用自己的水杯喝水,用后放回原处不浪费水。
3、组织等待幼儿进行小游戏,避免让幼儿在椅子上等待。
第二幼儿每天的一餐两点一水果是家长们最关心的话题,也是小年龄段老师和孩子最头痛的环节,为了保证幼儿的营养和养成良好的用餐习惯,
1、我为幼儿创设愉快、安静的进餐氛围,做到及时添餐。
2、向幼儿介绍餐点及营养价值,激起幼儿的食欲。对于幼儿挑食的情况进行鼓励奖励等方法,对于那些厌食的孩子,我采用了小块小碗大家来分享的方法。
3、保证幼儿进餐量,幼儿进餐时间不少于20分钟。
4、组织幼儿进行安静、轻松的餐前游戏(听音乐、听故事、手指操、认字、看英语片等)
4、组织幼儿餐后游戏。每个幼儿用餐结束后可随时游戏,避免长时间座等,但要在指定范围内活动,如不影响进餐幼儿。
第三就寝以及起床环节:就寝前
1、组织幼儿在楼内或户外进行散步,在散步过程中与他们进行愉快的聊天,并在散步过程中复习儿歌和歌曲。
2、入睡前,检查每一位幼儿入厕和更换拖鞋的情况11点50分组织幼儿脱衣,准备入睡。
1、在脱衣时帮助幼儿穿脱衣,鼓励能力强的孩子学会自己穿脱衣,并在指定位置将衣物摆放整齐,提醒幼儿坐在被窝里折叠衣裤2、检查幼儿袖口、领口是否有沾湿情况,进行及时吹干工作2、认真检查幼儿是否将危险物或嘴含食物上床入睡。
3、提醒保育员看睡时要在可视范围内认真看护,根据季节与室内温度变化检查幼儿的午睡情况,天气冷时,中间如有孩子起床上厕所要及时披件外套,以免受凉。起床时,组织幼儿起床,指导或帮助幼儿穿衣。认真检查幼儿是否有在午睡时尿裤或汗湿的情况发生,进行及时更换、吹干、清洗工作。
4、给班级幼儿进行头发的整理,小班小朋友喜欢老师关爱他们,在梳头的环节以往我们只注重给长头发的女生梳头发,认真观察起来孩子们总是用很羡慕的眼神看着那些长头发的女生,其实梳头一环节是最具有亲情味的,老师帮孩子梳头的举动能得到孩子的共鸣,他们觉得这时候老师最像妈妈,有时小男生都会跑过来让老师帮他梳梳头,所以后来我也会最后地帮他们梳梳头,顺便说说真帅、真漂亮的话语来鼓励他们。
保教结合既然有保就要有教,家长相信我们把孩子交到我们手中希望的就是能在幼儿园里学到更多的本领得到更好的教育,在这方面我做好提前一天检查准备工作:包括教案、教具、学具。在组织预设的主题教育活动,以《纲要》为准则,促进幼儿全面发展。教育活动中对个别幼儿给予帮助和指导。在基础教育课的同时我还要善于发现本班孩子的实际出现的问题及时进行课程调整做到保教相结合。
幼儿的老师的工作是繁琐的,但只有树立高尚的师德,做诚信的教师,才能永远成为孩子们的良师益友。最后,允许我引用莎士比亚说过的一句话:“生命短促,只有美德能将它传到遥远的后世。”让我们的教师都行动起来,让诚信伴随新世纪的每一分钟,让诚信遍布幼儿园的每一个角落!
幼儿教师师德演讲稿 篇4
我是一名普通的幼儿园老师。我已经教书五年了。在——岁的时候,我只有20岁,满怀期待地走上舞台。当时,我很兴奋,很自豪,还有点不安。面对几十双无辜的眼睛,我不知道该教他们什么?游戏吗?童谣吗?我什么都做不了!于是我拿起孩子们的课本,一字一句地背诵起来。我不知道我读了什么。我只记得一个孩子站了起来,好奇地问,“老师,为什么你的手颤抖吗?”目前,孩子们给了我一个轻蔑的看,和我的脸一下子变红了,无助的我把我的眼睛老师,老师对我微笑,对我点了点头,在她的鼓励下,我逐渐变得舒适,第一节课完成。从那时起,我向老师请教,积累经验,发挥自己的主观能动性,真正做到教与学。年复一年,我们迎来了一批活泼可爱的“小点点”,看着它们天真幼稚的样子。我真心爱他们。我记得当我刚进入幼儿园教育岗位时,每当孩子们去幼儿园,哭个不停,家长们都很着急,我总是很着急。孩子们哭了,父母们很着急,我更着急了。现在,我总是用我的心去寻找、感受和思考,平静地面对一切!
在过去的五年里,我一直努力工作,积极从事教育和教学科研活动。平时,我勤勤恳恳地收集和积累教育教学经验,撰写教学经验,把自己的真诚奉献给教育的花园。在过去的五年里,我不断的成长,使自己在专业技能等方面得到了发展。在不断的实践活动中,我不忘提高自己的理论素养和专业素养。我参加了两次专业培训,为以后更好的工作打下了坚实的理论基础。
在和孩子们一起成长的过程中,我充满了感激。我要感谢我的孩子们,是他们让我在工作中快乐成长,让我逐渐建立起自信。他们让我找到了作为一名教师专业发展的支撑点,他们给了我很多关于教育的火花。我的同事认真负责的态度给了我榜样的力量。正是每一次的经验交流让我深深体会到教师工作的重要性。是工作和实践,为我的研究提供了生活土壤!在不断的总结、探索和尝试中积累经验。
我很高兴整天在孩子们中间徜徉,看着稚气的笑脸,听着真诚的话语,感受着心与心碰撞时的快乐,我觉得自己仿佛进入了生命中最辉煌的时刻。曾经听一位学者说过:“教师这个职业是世界上最优越、最光荣的。”带着这个理念,我在寒冷的夏天送走了很多孩子。我喜欢这首诗:“有一个歌,是最动人的,也就是说,教师的美德,最美丽的生活,也就是说,教师、最有意义的风景,也就是说,教师的精神,不是说我们没有什么,我们有相同的炎热的太阳,我们有相同的同一天空下广泛,我们把希望与爱……“用爱心传播希望,用真心对待每一个孩子”成为我无言的承诺。转眼五年过去了。在这五年里,是唐朝的大家庭让我变得成熟。是园长们给了我信心,是孩子们给了我无限的快乐!
教师的工作是枯燥而忙碌的,但也是充实而快乐的。每个人来到这个世界上都有一个使命,每个人的生命都在跳跃着一个神圣的使命!从那句名言“天将对自己的生命负责,他将努力工作,饿着他的身体,我们可以体验古人的努力。”从诗”谁说寸草心,三春射线的报纸”,我们可以看到世界的崇拜的孩子他们的母亲奉献的心,不朽的四行诗的“从春天的蚕丝绸,蜡炬变成灰烬,眼泪干”,我觉得我们用青春和誓言解释教师职业的本质“爱与责任”。在教育的热土里,我们不应该追求矫健的外表,而应该立足于朴实的修养,这才是爱的真谛。作为人类灵魂的工程师、辛勤的园丁和无私的红烛,面对这些赞美和赞美,我们怎样才能使教育和教学工作做得更好呢?
幼儿教师师德演讲稿 篇5
亲爱的领导和老师们:
大家早上好!
我今天演讲的题目是《感悟幼师的幸福》。时光飞逝。转眼间,我当了将近十四年的老师。还是会想起小时候最喜欢的一首歌《长大后,我就成了你》。说到教师,人们总是称之为“教师是太阳底下最辉煌的职业!老师是人类灵魂的工程师!老师是自我幸福的主人,是学生幸福的向导!”这样高尚的赞美,常常让我对年轻时的“老师”这个职业产生深深的向往。老师喝醉了也很难知道酒是烈的。他们真正进入这个行业,才能体会其中的辛酸和辛酸。总有不懂事的孩子的时候,总在身边的时候,就完不成事情。他们加班做各种检查的时候,真的觉得当老师好没意思,不起眼。我一直很尴尬,很迷茫,很冷漠,甚至想放弃.有句谚语说:想要几个小时的快乐,就要喝酒;想幸福几年,就结婚;如果你想一生幸福,你应该做一名教师。但是现实反差那么大。老师的幸福在哪里?我不止一次问自己。
就在我迷茫的时候,有什么东西改变了我的态度。那天感冒了,嗓子疼,头也疼。看着吵吵闹闹的孩子们,我心里真的很烦,于是我大喊:“别吵了,请安静。”孩子们被我的吼声吓了一跳,坐在那里发呆,无法理解发生了什么。接下来我隐约听到一些小朋友在说什么。明天也是我最感动的一天。有的孩子给我带了感冒药,有的给我带了金嗓子。心在澎湃,眼在蓬勃。虽然是小孩子的一个小举动,但却蕴含着这一刻师生之间的深厚情谊。我无法用语言描述那种感觉是什么,只知道我的心里充满了幸福。
那一刻,我感受到了只有老师才能拥有的幸福。我终于明白,幸福的关键在于一个人的詹妮弗心态。作为一名幼师,幸福在于与孩子相处的每一个细节。
最后,我只想说,各位同事姐妹们,让我们一起投入到这份幸福的事业中去,让我们一起用心去体验当幼师的快乐!
我的演讲结束了,谢谢!
幼儿教师师德演讲稿 篇6
苏格拉底说:“一个人做出不道德的行为,是因为他缺乏道德的知识。”有些人,尤其是孩子,表现得不尽如人意,不是因为他们不想做好,而是因为他们不知道怎样做,他们缺乏正确的引导。其实,在每个孩子的心里都有一棵向上的小苗。去发现、呵护、培养,就能让这小苗长成挺拔的大树。用心去聆听,就会听见生命拔节的声音。
向上的小苗是隐秘的,它需要发现。没有孩子愿意自暴自弃,之所以不思进取是因为他不知道自己可以做得好。每个孩子都有闪光点,家长要用慧眼明眸去发现。家长要善于放大孩子的优点,尤其是对自卑、懦弱的孩子要树立信心,促他追求进步,让他能够发扬长处。这样,向上的小苗才开始萌芽,孩子才清楚努力的方向。
向上的小苗是娇嫩的,它需要呵护。没有天生优秀的孩子,所有良好的习惯、优秀的品质都是慢慢培养的。这需要一个过程。在这个过程中会有挫折与打击,就像小苗会遇到寒风冷雨。这时就需要家长给孩子一种力量,让他不消沉不气馁,让他坚强、勇敢、持之以恒。这样,向上的小苗就渐渐舒枝展叶,变得高大。
向上的小苗是肆意的,它需要修剪。小苗在茁壮成长的过程中难免有旁逸斜出的丫杈。如果由着性子,这些丫杈不顾一切地疯长,势必产生负面影响。家长是园丁,要给小苗松土、施肥、浇水。家长更是园艺师,需要适时修剪那些疯长而无用的枝桠。只有这样,主干才能笔直地向上伸展。
向上的小苗是沉睡的,它需要唤醒。一棵西红柿能结多少果实,连它自己也不知道。一个人身上蕴藏着多少的能量,谁都不清楚。给生命一个标杆,不断刷新自己的纪录。让挑战唤醒潜能,从而追求卓越。当内心有一种源源不断的力量支持者生长,孩子便渐渐成为最好的自己。
每个人的心里都有向上的小苗。可是,有时小苗会被荒草所埋没吞噬。要想让小苗葳蕤,就要将那些荒草除去。缺点与不足便是荒草。克服了缺点,弥补了不足,便是在进步。向上的小苗便在拔节生长。
没有哪种声音比生命拔节的声音更动听。让我们唤醒心灵,侧耳倾听!
幼儿教师师德演讲稿 篇7
教师是我从小就崇拜的人,直到有一天我选择了幼师这一职业,当初选择幼师的原因是觉得可以学唱歌、跳舞、弹琴、画画,分配工作后到幼儿园和孩子们一起开心的做游戏玩耍。没想到这个决定我坚守了——年,我想在坐的老师中有比我坚守更长时间的、有和我一样时间的、有的和十年前的我一样刚走出校园,走进孩子们的身边的!是什么让我们选择和坚守这份选择的?我觉得是快乐!
无论是大人还是孩子都希望自己快乐,如何才能快乐呢?记得有一个孩子一岁多就来幼儿园了,各方面能力较弱些,刚刚离开爸爸、妈妈来到陌生的环境,哭的很伤心,再加上语言表达能力较弱,刚入园的前一周主要由我来照顾她,她哭得时候我就抱着她,给她介绍班里的各种玩具逗她开心,带她如厕帮她穿脱衣服,洗手、喝水、吃饭时边引导他自己做边帮助她,睡觉也需要陪着,无论带她做什么事情我都表现出很开心,一天下来真的有点腰酸背痛、嘴巴干!终于有一天她笑着来幼儿园,还给我带了一个笑脸的胸牌送给我,她的妈妈说:她在家看到这个就说嘻嘻田老师!早上来的时候要带着,没想到是送给我的!所以我觉得只要你快乐,别人才能快乐!
我特别喜欢和他们一起玩游戏,老狼老狼几点了,这个游戏经常玩,但是每次我当老狼时,看着他们认真、小心的边走边问:老狼老狼几点了?的时候我觉得他们是那么的可爱,当我说十二点时大部分孩子都能蹲下保护自己不被老狼吃掉,但是有的孩子故意笑着站着等待我把它吃掉!有的孩子就会纷纷尝试站起来,等我过去时又赶紧蹲下!游戏被他们玩出新花样,看着他们快乐的样子,我这只老狼也很快乐!木头人、抢椅子踢球、玩沙包等每次玩都觉就像回到了自己的童年,玩的可开心了!
不少人习惯于把教师比做蜡烛、人梯、春蚕、铺路石,把教师的劳动与这些牺牲者、悲苦者的形象相连,于是便有了感慨:“当老师有啥意思?”孩子中间,感那种放松、无拘无束、融洽的气氛,还有那些共同玩耍时赖皮、有趣的游戏,时而天真、时而深沉的交谈,是其他行业所给不了我们的。当孩子们有进步时,所体验的那种成就感,是其他任何工作无法比拟的,慢慢地,我便爱上这份职业。这份职业给我带来了很多快乐!不少家长,看了我们的工作后,都抑制不住心中的感激:听了你们上课,才知幼儿教师有多辛苦;看了你们教孩子,才让人明白什么是细致,怎样才算耐心。看到孩子们在幼儿园那么开心的生活她们更放心!当举行毕业典礼的那一刻,我发现孩子们忽然长大了,懂事了,聪明了,要离开我们的时候,突然间,才知道原来和他们在一起是多么的快乐,而快乐的时光是那么的短暂!
我想说的是让我们学会享受,多一些从容淡定,多一些豁达,多一点微笑,多一些快乐这样,孩子会亲近你,同事会喜欢你,家长会尊重你,快乐,因为我们每天忙碌而充实,愿我们每时每刻多一些快乐!
幼儿教师师德演讲稿 篇8
当我望着那被围墙紧裹的幼儿园,当我走近那紧锁着门的活动室,当我敲开活动室的门终于看到那些坐在座位上的孩子们时,我的心情一步步地变得沉重起来。狭小的户外活动场地,除了几件大型玩具及几盆花草外便无他物;活动室严格说来像教室,几十张桌椅已占去绝大部分空间,室内区角活动基本上没有开展。这里的大部分班上、下午加起来要上三节课,幼儿大部分时间坐在活动室内,除了做操外,其他户外活动开展得很少。看着眼前这些被“保护”起来的孩子,我不禁想起那些从小就坐在玩具堆中很少出门的孩子,那些成天坐在电视机前,看着电视剧、娱乐节目。唱着卡拉oK的孩子,还有那些在摄像机镜头前模仿成人的动作载歌载舞的孩子,他们的生活是真实的生活吗?如果说不是,难道我们眼前的幼儿生活不是既成的事实?如果说是,那么这种生活现实是幼儿生活的真谛吗?那种真正属于幼儿自己的生活啊,你在何方?
我苦苦地追寻她,我终于在儿童的生活世界里发现了她。
那是一个与成人截然不同的生活世界。在那里,幼儿不是按固定的眼光或所谓科学、客观的标准去看待事物的,不是按习惯性的常规或“理论框架”来分析事物合不合理、对与不对,而是按自身的感受与需要直言不讳地表达事物可不可爱,以及自己喜不喜欢。他们看待事物时首先不是考虑遵循规则,而是凭借臆想或即兴、奇异的想法,因而他们眼中的事物不是固定不变的,而是富于变化的,就像“1+1”;一定等于“2”,而潜藏着无限可能性一样。在那里,儿童的细腻与敏感将告诉你许多令成人惊叹的发现。
在那一种生活世界中,幼儿以全部的情感和能量来探究自己和世界,就像西西佛斯一样永不知足、不知累。然而要获得关于自己和世界的形象,仅依靠单一感官的作用是远远不够的,于是幼儿就用整体性的感知和反应。他们在感知某一事物的时候,不只是眼睛或耳朵在工作,而是整个身心都参与进来。幼儿听音乐或故事,他的身体有时情不自禁地摆动着,有时手舞足蹈,说明他不只是耳朵在听,整个身体也在听,这难道不是幼儿内部能量冲动及情感流露的表现吗?
如果说幼儿对于外界的思维也有逻辑的话,那也不是规则的逻辑,而是诗性的逻辑,即感性直觉的逻辑,音乐性的逻辑,想像的逻辑,内心自由的逻辑,酒神的逻辑,审美和艺术的逻辑,它是儿童感性丰富性的具体体现。这种诗性逻辑是创造性发展的源泉。难怪人们常说,如果一个人想成为卓越的艺术家,他首先必须具备一双儿童的眼睛。
在儿童的生活世界中,世界将以何面目出现呢?
先听听一个先哲是怎样说的吧。杜威说:“儿童的世界是一个具有他们个人兴趣的人的世界,而不是一个事实与规律的世界。儿童世界的主要特征不是什么与外界事物相符合这个意义上的真理,而是感情与同情……”在成人眼中,这个世界就是一个事实与规律的世界,其中充满各种规则与秩序,而儿童眼中只有“人”。当妈妈告诉孩子春天来了,孩子问:“春天是坐车来的,还是走路来的?”当教师说:“今天是七月一日,是党的生日。”孩子问:“党的家在哪里?党有外婆吗?”儿童把动物当作人,甚至把其他一切物品也当成人。在儿童的世界里,一切东西都是活的,都有眼睛和嘴巴,都会思想、会说话。儿童的世界是一个拟人化的世界。幼儿一本正经地给小布熊喂饭,把小布熊当成了同自己一样的人;树脂冒出来,幼儿说树在哭,树同人一样是活的;窗户是房子的眼睛,房子也是活的。儿童可以与它们展开对话。儿童的这种拟人化的心理,是博大的`关怀、同情与奇特的想像力的源泉,体现出了人性美好的一面,而这一切在成人那里是不可能的。成人认为房子只不过是由建筑材料堆积而成的死的东西,而树也只不过是一种植物罢了。世界在儿童眼里是“泛灵的”、情感性的,而在成人眼里是机械的、理性的。儿童世界的这种情感及想像的丰富性令成人望尘莫及。杜威的话虽在儿童的生活世界里得到了证实,却在成人世界那里受到了有意无意的冷遇,因为成人往往自诩为社会文化的优秀代表,生活的脊梁,成人总先人为主地认为儿童的情感性的世界是那么幼稚、无能、卑劣因而不屑一顾。
儿童的生活世界既没有地域概念,他的玩具可以丢得到处都是,也没有成人世界中的秩序概念,他往往把房间弄得乱七八糟;同时,儿童还没有钟点的概念,当他全身心地投入到感兴趣的活动的时候,往往忘记了时间,有时还不厌其烦地反复进行某一活动,全然不顾还有别的事要做。与此相比,成人的生活则是程式化的,钟点式的。成人作为有丰富社会经验的人,其生活往往有日程计划与安排,并按时间单元格来进行,从而显得有条不紊,富有秩序感,同时也充满各种压力和紧张感。成人的生活世界是理性与规范的世界,程式化与秩序化的世界,而儿童的生活世界则是自由与轻松,充满想像与情趣的世界。
儿童的生活世界其实就是童真、童趣与童话般的世界。儿童的生活是无忧无虑的,轻松自在的,天真烂漫的,诗情画意的,多姿多彩的,这种生活令我欣喜与激动,令我向往与陶醉。这种生活使儿童倍受鼓舞,她给予儿童坚定不移的信心,百折不挠的勇气和开拓创新的力量。
我想到我们的责任。我们有理由让儿童生活在自己的世界中。我们必须这样做,因为儿童应该有属于他自己的生活。然而,这一切似乎还只是一个梦。
香港幼儿教育专家、中国老教授协会学前教育研究所顾问陈淑安说:“无意的影响、无形的渗入使不少幼儿变成小成人。囫囵吞枣地模仿成人的言行,愈来愈远地离开了人生中最可宝贵、最可珍惜而又最短暂的无忧无虑的童年生活。”“现在的成人社会太早地框着我们的孩子,可爱的童心,可贵的童真,都被淡薄遗忘了。”我们不能不负责任地反思:“在今日商业文化社会,充斥着功利主义的社会,我们太自私了,太短见了。”
这决不是危言耸听。成人对儿童社会化的迫切希望客观上使儿童逐渐远离其自己的生活世界,不仅从儿童生活的空间与时间上,还从教学内容、思维方式上使幼儿距离自己的生活世界越走越远。
由于城市化,儿童与大自然的接触越来越少,逐渐失去了在大自然中与同伴一起玩耍的那种神秘、好奇、情趣、愉悦的感觉,孩子面对更多的是成人的世界。对于今天的独生子女来说,自由自在的同伴交往存在严重不足:在幼儿园面对的是教师和被组织起来的孩子,一回家便处在父母、祖父母及外祖父母的“包围”之中,就连电视书刊中的小伙伴,也多半是由成人的意愿和想像塑造出来的形象,这是与孩子自己的世界全然不同的。本来属于儿童的生活空间在一点点地被侵占,他们的生活空间日益变得狭小。儿童的成人化、社会化在加速,他们生活在不断凝固化、封闭化、狭窄化的空间,离自己的那种充满自然灵气的、童话般的生活越来越远。卢梭曾大声疾呼:“让孩子回到大自然吧!”然而,他的声音似乎没能阻止住那些急功近利者们的脚步。
在“智力开发”热潮的推动下,儿童从幼儿阶段起就开始肩负着学科知识学习的重大使命。成人期望将大量的知识尽快地装进儿童“一穷二白”的脑子里。父母和教师这样给孩子施压:“你呀,什么都不会,真让人着急!”于是,幼儿被要求学各种“特长”:乐器、舞蹈、绘画、识字、书法、电脑、英语等,许多要到小学才学的内容也被提前到学前阶段进行(这方面的证据俯拾皆是,毋须多说)。由于社会对儿童过高的期望,致使儿童应有的游戏时间被过多的“学习”挤占了,然而这些学习并非都是幼儿自愿的。一个孩子如是说:我不喜欢学钢琴,也不喜欢美术。不好玩。开始的时候有点喜欢,上着上着就不喜欢了。回家都晚了,动画片也看不到了。我想玩!
儿童“想玩”,说明儿童需要有真正属于自己的并由自己来安排的生活时间。由于儿童生活时间被挤占,由于成人以时间单元分割的方式来安排并督促儿童的活动,儿童生活的自然节律逐渐被成人的意志所取代,于是,儿童本来的轻松、自在的生活由此而带有紧张感与压力感,儿童离自己的生活世界也就逐渐疏远。
幼儿园的教学又怎样?情况恐怕也好不到哪里去。教师往往事先制订一个计划,安排幼儿全天的生活。万一遇到意外的情况,教师总千方百计地将幼儿往预定的内容上引――“与老师提的问题无关的不要说”,儿童的源自其经验的、感兴趣的话题常常被忽略、制止,被当作与教学内容无关的“歪说”或“瞎说”被拒斥掉。这是因为,教师认为教育是有计划的,而儿童异想天开的“闲聊”自然不是教育,否则“一事无成”,而于教师则没有完成教学任务。于是,我们一方面强调计划的教育内容应来自儿童生活经验;另一方面,当儿童在活动过程中热衷于表达自己的具体经验时,教师却往往对这些经验不屑一顾,并压制它,为计划“让路”。这种自相矛盾正是我们教育的一块“心病”。例如,在活动室里,幼儿在教师有准备、有计划的指导下通过标本学习小动物,而当幼儿在回班的路上发现地下的小动物并兴致勃勃地探究时,教师却以不耽误时间为由加以制止。教师把学习限于汁划内的正规的学习,而对于这种来自幼儿生活事件的计划外的学习则相对忽视,这就使教育脱离了幼儿的亲身生活体验,也使幼儿远离了自己的生活世界。
内容决定形式。我们教给孩子最多的是那种缺乏体验的,需要记忆的,自然也是容易被遗忘的知识。难怪老师在教学活动中要反复说“记住了吗”这句话。这种知识在教师看来是确定无疑的而且有标准答案的知识,教它比教其他一切来得容易。教师要求儿童接受这种知识,自然要求儿童像成人一样用固定的眼光或既定的标准来刻板地看待事物,这与儿童本来丰富多变的思维方式是多么地格格不入啊!
儿童以整体的方式感知世界,但教师出于规范控制,要求幼儿“带着耳朵来,而不是嘴巴来”;“只许眼睛看,手不准动”;“安安静静地听老师讲”等。很显然,成人是在用成人生活世界的纪律与看问题的方式来“肢解”幼儿的整体感知方式。成人把自己固有的思考问题的逻辑视为一种“规范”,利用手中的权力,要求儿童遵守。幼儿的思维也被要求按照成人的思维模式改造。教师指示儿童要怎么做,其实是将自己“做”的方式教给儿童。教师很少关注儿童自己的方式,也很少真正鼓励儿童用不同于教师的方式解决问题。教师对儿童实行思维“垄断”,同儿童无权决定学什么一样,是成人对儿童进行文化控制与压抑的表现。老师会说:“我可是在教给幼儿正确的方法呀!”但正确的方法不是惟一的,更不意味着教师所说的就是惟一正确的,否则,思维被凝固,其灵活多样性与创造性也就消失了。
在班级生活中,成人世界中的东西或多或少地被照搬进来。成人的态度及价值观,奖惩的激励手段,淘汰式竞争等在班级生活中都有所反映。成人世界中的规则同样被照搬进来。对于儿童来说,塞人视听的是“不对”、“不准”、“不要”、“必须”以及各种形式的干预、制止、批评、惩罚与威慑的话语。即使是表扬,也与规则有关。儿童被限定在规则与制度所允许的时空内,按既定的思维与逻辑开展活动,儿童无拘无束的生活结束了,儿童的自由、烂漫的幻想与表现没有了,儿童的想像让位于规范,表达让位于接受,儿童不拘一格的所思所想让位于“像”与“不像”的逻辑规范下统一的“真实”。正如有人说:“规则一旦形成,就伴随它形成一种是非标准,人们对事物的观察力和评判力就被大大地缩减了。在规则下面,世界呈现为一种刻板的现实,生命和生活的生动性、广泛性丧失了。”儿童不再生活在那种充满自然灵气的世界中,而是生活在规则与“框框”所筑就的成人世界当中。为此有人呼吁:“孩子们的生活是自由的、无拘无束的,我们‘教育’孩子;其实就是要求孩子放弃自己的自由生活的方式,而接受成人规则化的生活方式。
是孩子,就应该允许他们以孩子的方式生活。”以自己的方式生活!那该是一种多么令人激动而神往的境界!它不仅意味着轻松、自在,而且意味着自我决定与自我负责。然而在儿童生活中,成人出于自身责任与儿童安全的考虑将幼儿“包裹”起来,保护与管制起来,他们非但没有自我决定与学会自我负责的机会,而且不时地产生心理紧张感与压力感,他们必须时刻小心谨慎,而难以真正快乐、自在地生活。在这种情形下,儿童想要以自己的方式生活,难啊!
“一切为了孩子,为了孩子的一切。”
在许多地方,我们都能感受到教育工作者的这种热情。然而这并不意味着儿童回到了自己的生活世界当中,而只是说明儿童成了我们工作的中心。其实我们所做的“―切”并不是真正为了孩子的,因为我们所做的不是为了我们眼前活生生的孩子,而是为了我们心目中那个预设的“理想的”、“标准的”孩子,而那个“理想的孩子”其实就是成人的缩影。这是一种对儿童未来生活的“虚拟”,是成人想像儿童将来应该面对的生活,即儿童成人后的生活。它的着眼点不是现在,而是未来。我们的孩子在这种“理想”下其实过得并不快乐。
人们常说:“这个世界的未来是属于孩子的。”这意味着,这个世界的现在并不属于孩子。因为孩子作为不成熟的社会存在,他处于社会文化的边缘,必须谦虚学习;而同样因为成人是“完成”的,而孩子则远未“完成”,于是一方面,在我们这些成人的眼里:“你们这些不请世事的孩子,乖乖地听话吧,不然得吃苦头;不能光想着玩了,其实我们也是为你们好。”因此,“这个世界的现在不属于你们,你们得像成人――样地学习,过与成人一样的生活,你们得祛掉你们身上的野性,避免情绪化,你们时时处处都得规规矩矩、小心谨慎,凡事要讲求分寸,学会使自己变得成熟,就像我们为人处世般的老练”:另一方面,成人在设计着孩子的未来,因为“这个世界的未来属于孩子”,然而10年、20年后,这些孩子也自然地长大成人了,“这个世界”其实是属于这些成人的,而此时的他们终于意识到,他们的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是,“这个世界”的未来也同样不属于孩子。我们设计的是孩子的未来,我们所做的一切都是预备孩子的将来,结果,我们忽视了孩子的现在,也就否定了孩子的存在,进而使我们的诸多“设计”中只有“成人”,而没有儿童。
于是,一些有识之士在痛心疾首地呼吁:
人们总喜欢说:“这个世界的未来是属于孩子的。”然而,这个世界却不属于孩子。这个违反逻辑的常识在中国很少有家长和教育工作者注意过。孩子的周围,总是设置着一道道有形的或无形的深院高墙:正是“为了孩子的未来”这种美丽的口号限制了孩子的自由空间,阻断了孩子的自由梦想。为什么我们不能往后让一让,给孩子留出一块自由的空间,给他们一双属于自己的翅膀,让他们享受一下高空自由翱翔的乐趣,领略一下俯视万物众生的灵感?
在今天的教育界,对这个问题重视得很不够。项贤明指出,教育的意义基础在于生活世界之中,但由于人们对科学理性的盲目崇拜,把科学世界的教育当作人的全部教育,而更为根本的生活世界的教育却在不知不觉中被遗忘了;而科学世界的教育放弃了对人自身生活根本的关注,这样便发生了科学世界的教育与生活世界的教育的断裂。这也意味着教育与儿童现实生活世界的断裂。教育脱离儿童的生活世界,是教育危机产生的深刻原因,也是导致师生代沟的外部成因。教育需要关注人的生活,儿童的生活。然而遗憾的是,教育工作者和研究者很少去亲身体验儿童的生活,也很少去切身了解孩子的内心世界。韩寒,上海的一位18岁的少年,曾被中学勒令退学,后来他考上大学反而拒绝上大学的机会,从而引起新闻媒介的广泛关注。新闻媒体采访他时,他说:
我那时的动机很简单,就是想让那些所谓从事教育的大人看看,我们到底是怎么一个状态。但后来发现其实他们根本不会倾听我们的真实想法。他们基本上是与孩子的生活脱节的。他们每个人都以教育家的面子而忠告大家你应该这样不应该那样。”
韩寒的事值得教育界认真地自我反省。无论是实践工作者还是理论研究者,一定要改变那种一味地对儿童进行“设计”、“改造”、“包装”的急切心态,解除教育研究中的“Laputa”情结”,从科学理性的新神话中解脱出来,从“高处”走下来,进入儿童的现实生活世界之中,关心孩子们感受到些什么,在想些什么,需要些什么;帮助孩子认识他们自己,发展他们自己;让孩子回到自己的世界之中,从而使教育回归到孩子生活世界之中。否则,我们的教育将更加危机重重,积重难返。
儿童与自己生活世界疏离是危险的。人类本来是与自然融为一体的,但人类早已将自己从自然中抽离出来,离自然越走越远,而这已经引起人类与自然关系的恶化,人类破坏了自然生态环境,也使人类品尝到由此带来的苦果。人类抽离出自然会如此,如果儿童被抽离出自己的世界又会怎样呢?人类已经醒悟出必须爱护自然,再建和谐以及人类社会自身“可持续性发展”的道理,而今天的孩子也面临着被抽离出他自己的世界的危险,然而,谁来救救孩子?
让孩子成为孩子,还是让孩子在还未成为儿童之前,就让他成为成人?这个问题值得我们深思。
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