村上春树的猫经典语录

时间：2024-04-17 10:50:01 佩莹村上春树经典语录我要投稿

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村上春树的猫经典语录65句

　　在现实生活或工作学习中，大家一定都接触过一些名人语录吧，语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。那些被广泛运用的语录都是什么样子的呢？以下是小编整理的村上春树的猫经典语录65句，仅供参考，希望能够帮助到大家。

村上春树的猫经典语录65句

　　1、咕噜咕噜，低吟的猫，让人类没有丝毫道德上的防备，那静谧的音乐，是世界上最快乐的所在。

　　2、人类的爱抚和捉弄，在猫看来，都是无聊的小把戏。猫深谙人类的喜怒哀乐，为人类展示了一个永远零度的冷酷典范。

　　3、猫的时间，就像藏有重大秘密的银鱼，或像时刻表上没有记载的幽灵车，在猫的身体深处，以猫形的温暖暗影，神不知鬼不觉地流逝。

　　4、再普通不过的生活。但这种平安稳妥的生活，似乎隐藏着某种危险的因素，一种预兆，或者说，为某种事件的发生留有空间。这就是典型村上式的画面。

　　5、猫薄情，不知回报，无论人怎么宠爱他们，为他们鞍前马后地忙碌，他们想要走的时候，都没有任何犹豫，当然也有人喜欢这种性格，我就是其中之一。

　　6、猫自由散漫，飘忽不定。消失得叫人摸不着头脑。出现得又不可思议。而且，就算他们消失后再不回来，人类也无计可施。如果你的猫出去以后回来，真是件值得庆幸的事。

　　7、埋进它们(猫)那被太阳晒过的皮毛里，会让你暂时忘却自己的身份，恢复些许最原始的野性。浑身沾满猫味，会使你产生空落落的变为兽类的颓废感。和慵懒的猫一起，则将堕落，至无尽的深渊。

　　8、猫在何时消失都不足为奇。它们的存在感如此稀薄，犹如悄然无息的影子，而这也更衬托出其可贵。若非因为那似有似无的存在感，人类大抵是不会如此疼惜重视猫的。人类习惯追逐将会消失的东西。

　　9、猫软软的，没有任何厚重感，使你觉得他们会凭空消失，有时我会怀疑猫是否只有形迹，而没有实体。这种不真实的存在感，使得猫的一切都有了合理的解释。猫天生带着妖气，如果没有妖气，猫根本不能算猫。

　　10、猫看似闲散悠哉，毫无戒心，但强烈的地域性和不安全感使它们不自觉地处于警觉状态。猫习惯选择隐蔽而幽暗的地方藏身，一来不容易被人发现，二来遇到危险时能利用环境和空间逃跑，就算在平和温馨的家里，猫也保持着这一本能。

　　11、一个异于我们世界的时间，悄悄地穿过猫的身体，我以孩子的细小手指，在猫毛重感觉到了那时间的涌动。猫的时间，就像藏有重大秘密的银鱼，或者像时刻表上没有记载的幽灵车，在猫的身体深处，以猫形态的温暖暗影，神不知鬼不觉地流逝。

　　12、养猫和读书对我而言，就像我的两只手，相辅相成，编织出多彩生活，没有它们，我就只剩下两条腿，在无垠的宇宙中做一句行尸走肉。如果有天早上醒来。发现猫不见了，你找遍屋里屋外，都找不到咕噜咕噜的低吟，沙发与窗帘完好无损，盆栽里的花开得安静耀眼，客厅里再也不会有垂死挣扎的老鼠和小鸟，你洗澡的时候也不会被吓到，那你会怎么样呢?

　　13、要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 ——村上春树

　　14、总之岁月漫长，然而值得等待 ——村上春树《如果我们的语言是威士忌》

　　15、而我只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤阿绿的名字。 ——村上春树《挪威的森林》

　　16、年轻的时候，即使身无分文，一贫如洗，也会享受生活。在没有列车的时候，我和她和猫躺在铁轨上，安静地简直像坐在湖底，我们年轻，新婚不久，阳光免费。 ——村上春树《遇到百分之百的女孩》

　　17、所谓努力，就是主动而有目的的活动。 ——村上春树

　　18、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利 ——村上春树

　　19、善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。 ——村上春树《1Q84》

　　20、希望你能记住我，记住我曾这样存在过。 ——村上春树《挪威的森林》

　　21、每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。 ——村上春树《挪威的森林》

　　22、失去理智的人怀抱的美好的幻想，在现实世界中根本是子虚乌有。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》

　　23、我这人，无论对什么，都务必形诸文字，否则就无法弄得水落石出。 ——村上春树《挪威的森林》

　　24、限定目的，能使人生变得简洁。 ——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

　　25、为什么人们都必须孤独到如此地步呢? 我思忖着，为什么非如此孤独不可呢? 这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么? 这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成? ——村上春树《斯普特尼克恋人》

　　26、当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许’。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。 ——村上春树

　　27、或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深 ——村上春树《挪威的森林》

　　28、"山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。 ——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》"

　　29、大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。 ——村上春树《海边的卡夫卡》

　　30、人获得自由，究竟意味着什么?难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗?其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我们最终都是找不到的。而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。 ——村上春树《1Q84》

　　31、不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。 ——村上春树《1Q84》

　　32、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。 ——村上春树

　　33、绅士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己应做之事。 ——村上春树《挪威的森林》

　　34、"我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。 ——村上春树《挪威的森林》"

　　35、于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。 ——村上春树《海边的卡夫卡》

　　36、不是所有的鱼都会生活在同一片海里 ——村上春树

　　37、我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。 ——村上春树《奇鸟行状录》

　　38、如果一味地只是遭受攻击不反抗，我们就只能止步不前。慢性的无力感是会腐蚀人的。 ——村上春树《1Q84》

　　39、我就是我，不是别人，这于我乃是一份重要资产。心灵所受的伤，便是人为这种自立性而不得不支付给世界的代价。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》

　　40、死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。 ——村上春树《挪威的森林》

　　41、“就像在《卡拉马佐夫兄弟》里，有魔鬼和基督的故事。”青豆说，“基督正在旷野里严格修炼，魔鬼要求他显示奇迹，要他将石头变成面包。但是基督拒绝了。因为奇迹是魔鬼的诱惑。” ——村上春树《1Q84》

　　42、我只做自己想吃的东西，自己受用。什么乌鸦之类，让它们相互争斗着死去好了。

　　43、尽管世界上有那般广阔的空间。而容纳你的空间虽然只需一点点，却无处可寻。

　　44、也不是想把心封闭起来，只是自己也把握不住发生了什么。我本想尽可能公平地把握各种事情，不愿意过分夸大或过分讲究现实。

　　45、我想和她说话，哪怕30分钟也好。想打听她的身世，也想全盘托出自己的身世。而更重要的，是想弄清导致1981年4月一个晴朗的早晨我们在原宿后街擦肩而过这一命运的原委。里面肯定充满和平时代的古老机器般温馨的秘密。

　　46、有一天半夜里，我忽然醒来……四周黑漆漆，什么都看不见，连时钟的针刻着时间的声音也听不见……即使我就这样从世界上消失了，也没有谁会发觉吧?就像被装在大铁箱里沉入海底的心情。

　　47、因为气压，我觉得心脏痛……不过这个时候，我听到远远的地方传来的汽笛声……我在黑暗里静静地聆听着……然后，我的心脏不痛了，时钟的针开始移动，铁箱子慢慢浮上海面。这都是缘于那小小的汽笛声的关系，由于那又像听见又像听不见的微微的汽笛声。而我爱你，就像那汽笛声一样。

　　48、如此这般，中田住进弟弟提供的宿舍，接受政府补贴，使用特别通行证乘坐都营公共汽车，在附近公园同猫聊天，一天天的日子过得心平气和。中野区那一角成了他的新世界。一如猫狗圈定自己的自由活动范围一样，没有极特殊的事他从不偏离那里，只要在那里他就能安心度日。没有不满，没有愠怒，不觉得孤独，不忧虑将来，不感到不便，只是悠然自得地细细品味轮番而来的朝朝暮暮。如此生活持续了十余年。

　　49、但即使被至亲冷眼相待，中田心里也并不甚难过，一来已经习惯一人独处，二来若有人搭理或热情相待，他反倒会心情紧张。对于一生积蓄被表弟挥霍一空他都没有生气，当然事情糟糕这点他是理解的，但并未怎么失望。度假山庄是怎样一个劳什子， “投资”又意味什么，中田无法理解，如此说来，就连“借款”这一行为的含义都稀里糊涂。中田生活在极其有限的语汇中、

　　50、假如人永远只活不死，永不消失不上年纪，永远在这个世界上精神抖擞地活着，那么人还是要像我们这样绞尽脑汁思这个想那个不成?就是说，我们或多或少总是这个那个想个没完没了吧?哲学啦心理学啦逻辑学啦，或者宗教、文学等等。如果不存在死这个玩艺儿，这些啰嗦的思想呀观念呀之类，也许就不会在地球上出现，是的吧?也就是说——”

　　51、“世上绝大多数的人，并不渴求能证实的真理。在大多数情况下，真理这东西就像你说的那样，伴随着剧烈的痛苦。而几乎所有的人都不渴求伴随着痛苦的真理。人们需要那种美丽而愉快的故事，多少能让他们觉得自己的存在有重大的意义。正因如此，宗教才能成立。”

　　52、男人转了转头，继续说下去。 “如果学说A让他或她的存在显得意义重大，这对他们来说就是真理。如果学说B让他们的存在显得无力而渺小，它就是冒牌货。一清二楚。如果有人声称学说B就是真理，人们大概就会憎恨他、无视他，在某些情况下还会攻击他。什么合乎逻辑，什么能够证实，这种事对他们没有任何意义。很多人都否定自己是无力而渺小的存在，力图排除这一意象，这样他们才能维持精神正常。”

　　53、尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可找。你寻求声音之时，哪里惟有沉默;你寻求沉默之时，哪里传来不间断的预言。那声音不时按动藏在你脑袋某处的秘密开关。你的心如久雨催涨的大河。地面标识一无所剩地被河流淹没，并冲往一个黑暗的地方。而雨仍在河面急剧倾泻不止。每当在电视新闻里看见那样的洪水，你便这样想道：是的，一点不错，那就是我的心。

　　54、让·杰克·卢梭有个定义——文明诞生于人类开始建造樊篱之时。堪称独具慧眼之见。的确，大凡文明是囿于樊篱的不自由的产物。当然，澳大利亚大陆的土著民族例外，他们一直把没有樊篱的文明维持到十七世纪。他们是本性上的自由人，能够在自己喜欢的时候去喜欢的地方做喜欢的事情。

　　55、他们的人生的的确确处于四处游走的途中，游走是他们生存本身的深刻的隐喻。当英国人前来建造饲养家畜的围栏时，他们全然不能理解其意味什么，于是他们在未能理解这一原理的情况下被作为反.社.会的危险存在驱逐到荒郊野外去了。所以你也要尽量小心为好，田村卡夫卡君。归根结底，在这个世界上，是建造高而牢固的樊篱的人类有效地生存下来，如果否认这点，你势必被赶去荒野。

　　56、那时，我们坚定地相信某种东西，拥有能坚定地相信某种东西的自我。这样的信念绝不会毫无意义地烟消云散。

　　57、鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。

　　58、每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。

　　59、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。

　　60、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。

　　61、若什么都不舍弃，便什么都不能获取。

　　62、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

　　63、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。

　　64、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。

　　65、有时失去不是忧伤，而是一种美丽。当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。

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