佛教经典静心语录

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佛教经典静心语录

  人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。

佛教经典静心语录

  1.择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

  2.一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

  3.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

  4.未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

  5.常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

  6.处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

  7.平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

  8.人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

  9.宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

  10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。

  11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用荆

  12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

  13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

  14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

  15.多门之室生风,多言之人生祸。

  16.世事茫茫如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

  17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。

  18.人生至恶是善谈人过;人生至愚是恶闻己过。

  19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

  20.莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

  21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

  22.世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

  23.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

  24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

  25.平生无一事可瞒人,此是大快。

  26.“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。

  27.扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

  28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

  29.是非天天有,不听自然无。

  30.五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。

  31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

  32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。

  33.不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

  34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

  35.积德为产业,强胜于美宅良田。

  36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

  37.身安不如心安,屋宽不如心宽。

  38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看, 伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

  39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

  40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

  41.情生智隔。

  42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

  43.把自己的欲望降到最低点,把自己的'理性升华到最高点,就是圣人。

  44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

  45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

  46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

  47.恨别人,痛苦的却是自己。

  48.人之所以平凡,在于无法超越自己。

  49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

  50.改变自己,是自救,影响别人,是救人

  51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

  52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

  53.人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。

  54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。

  55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

  56.见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。

  57.学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。

  58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

  59.善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

  60.心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。

  61.骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。

  62.苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。

  63.你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

  64.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

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