达照法师禅语

时间:2024-10-02 02:02:44 佛语经典语录 我要投稿
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达照法师禅语(精选110句)

  在平凡的学习、工作、生活中,说到语录,大家肯定都不陌生吧,语录不讲求篇章结构,形式较为灵活。语录的类型多样,你所见过的语录是什么样的呢?以下是小编为大家整理的达照法师禅语(精选110句),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

  达照法师禅语 篇1

  1、哀莫大于心死!蝼蚁尚且贪生怕死,一切有情爱惜生命为天性。

  2、生命原本是珍贵无比的,岂可任其耗费!

  3、能想到付出真情已是难得,付出不求回报已是稀有。

  4、终日忙忙不知忙者是谁?朝来夕去,醉生梦死!

  5、将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩。

  6、身心终日忙忙而无所求,行为终日忙忙而无所住,事业终日忙忙而无有疲倦,说法终日忙忙而不曾开口,生命无穷尽的奋斗,终日忙忙而本来如此。

  7、天下事,善利用者,生机;不善用者,杀机。

  8、你还来不及一一向最深恩的人话别道谢,就又一次在不知不觉中远去。

  9、心,就是开始、就是过程、就是归宿、就是安住,谁也无法代替。

  10、人生道路,进进退退,不知何去何从的情况经常困扰着很多人的心灵。

  11、在黑暗与光明相互交错的黎明,光明自然就是生活的智慧,黑暗也是令人生起无限慈悲的动力。

  12、退法,就是退出,退出自己所迷执的幻局,学会退让未尝不是一种机智的积累。

  13、生死轮回痛苦是生命最脆弱最黑暗最伤害人的地方,选择退出贪嗔痴慢的演绎,令人无法在火宅里徘徊,虽然看上去有些消极,但也是三十六计之首。

  14、进法,即是进去,前进到更深更美更广阔的世界,彻底走向生命的真实本面,无条件地感受原本具足的身心清净和庄严,一切美好的、超越的、如意的实事,全都在一念之间呈现无遗。

  15、了无一物可寻,了无一事可为,了无一人可见,了无一处可住,无求无见无为无住。

  16、过去现在未来,东南西北,都是佛身光明的化现,顿时融入无尽美妙的诸佛净土,难以想象地感动着!

  17、佛法讲心地法门,用功者当于心地上做功夫。

  18、当人们找到了回家的路,认识到路标之后,一定会竭尽全力、夜以继日、马不停蹄地去告诉失散的家人,呼唤着流浪的旅人。

  19、生活并没有给你多余的快乐和痛苦,而你却在快乐中贪得更多,在痛苦中企盼更小。

  20、善加认知、承担、体验和享受吧!否则,你将永远与真善美慧的觉受挥手告别。

  21、做学问的真正目的就是求其放心,把心放在什么地方,这是人生中及其关键的大事。

  22、先哲孔孟告诉我们仁义礼智可以安心,先哲老庄告诉我们无为清虚可以安心,西洋哲学告诉我们博爱正义可以安心,科学家告诉我们客观探索可以安心,艺术家告诉我们灵感宣泄可以安心,哲学家告诉我们慎思缜密可以安心,宗教家告诉我们信仰行善可以安心。

  23、放弃你的看法和想法,在无常的本质当中思索,才能看到客观真实的“诸法无我”!

  24、过去是一剂无方的万能药,能治疗人世间一切的悲苦而成为麻木;过去是消除一切苦难的天空,清净湛然无为无造作;过去是一架冲向天国的飞船,永远都不再回来;过去是爱和所爱的离去,带走了我的一切,包括生命……

  25、过去是生命的`银行,是人生的仓库,是心灵艺术的展厅,我们都将由它来体现自身的价值,我们的一切都将储存在这里,它就是我们的天地,人生天地间,忽如远行客,过去就是我们路过的旅亭和住过的客店。

  26、生命本身的清净无杂染,是我们早就应该知道的最现实的人生啊!

  27、孤独,这是自由的孪生兄弟,他可以海阔天空、无拘无束,他可以沉默寡言、自生自灭。孤独是自己看到内在脆弱时的无能为力,孤独是自己不甘心堕落的埋没,是傲慢之后的课间休息,是炎热之时的一夜清雨。

  28、孤独本来可以让你更清楚地审视自己,也是让你在疲惫之后含蓄力量的机会;孤独是对自己的生命进行一次清算,是回忆生命中曾经拥有的珍惜;孤独是一种揪心的无奈,是“少小离家”的感慨!是日落天涯、愁云惨雾的夜半钟声,是老和尚在深山老林里念着“阿弥陀佛”的威仪!孤独,就是在感动自己。

  29、有了“痛”的经验,生命越发显示了内在的深度,没有经历痛苦的人生,或许还是浮浅的豪华。

  30、一直习惯于别人注意或帮助的你,坐在自己生命的内院,感受着不用别人任何有为造作的当下,这是真正的自由。

  31、对生命负责的人,都是珍惜生命的人。

  32、珍惜生命的人,都会感受到生命中每一种情景出现全是唯一的一次,生命中没有任何一件事情是重复出现的!

  33、这个世界的任何一个微尘都是自己生命真相的显现,没有丝毫造作,全体即是,除此更无他物,所以你是孤独的。

  34、孤独是因为生命不受任何事物干扰! 不孤独是由于生命内在的和谐完美!

  35、生命存在的意义在于承担!无论是什么方式存在的生命都需要相应的承担。

  36、承担是痛苦的,因为大部分的外力强加现象都是我们所不愿意的。

  37、承担了生命,就负起了生命的重量,也就负起了生命中的沉重和无奈!

  38、成长的过程,就是学会承担的过程,所以成长的脚步都是痛苦的印痕,没有痛苦或者不去承担痛苦,也就没有了成长。

  39、当老态龙钟的有病之身走在夕阳西去的暮色中,面临死亡的黑暗,更需要勇气来承担未知的去向!

  40、逃避本就无济于事,即便无法把握毫无知晓,也得去承当。

  41、承担也是快乐的,只有会承担的生命,才能演奏出天籁妙音!

  42、承担得起步伐,才能看到那生命高峰上的光明净洁的太阳,照在了一泓清泉的绿荫下,层次分明,美丽如画。

  43、承担生命的全部,快乐就有了翅膀,在无尽的时空中自由地飞翔。

  44、当下是什么状态呢?当你剿落所有的外在假相和过去未来的影子时,全体透露的就是你真实的一切。

  45、这需要勇士的刚毅和超绝,需要智者的明亮和透彻,需要禅师的宁静和坦然,需要此三者合而为一的力量才能做到对生命当下的体认与彻见!

  46、假如你现在就立即陨坏一切妄想颠倒,清纯彻底的当下便透露无遗,而此刻的你也早已具足了这三者的全部力量。即是当下!

  47、在佛弟子的心中有一种佛法,在不是佛弟子的人心中也有一种佛法,而此两种佛法的共同点便是拥有了生命,因为每个人的生命中就有佛法。

  48、未能把握佛法精神的,都是隐形的真实,而把握了佛法根本之后,则是一种显现的佛法,然此二者均为生命之真实。

  49、岁月悄然流失,斗志随之消逝,一种不堪人世沧桑的麻木和历尽千帆皆不是的豁达,表露无遗。

  50、当生命中的形形色色不再支离破碎,当情绪中的波动不再影响自己,一种彻底的生命内涵顿现无遗。

  达照法师禅语 篇2

  1、东、西、北、南,只要自在,都是好的。若有人不测量,就不要逃避。

  2、认识自己,降服自己,改变自己,才能改变别人。

  3、当你懂得了迷惑,它就不可怜了;当你不知道迷惑是可怜的。骄傲的人可以得救,自卑的人却不能。

  4、如果你不给自己找麻烦,别人就永远不会给你找麻烦。因为你自己的心,你放不下。

  5、学习佛的第一个概念,不要看众生的错误。你看到所有生物的缺点,你永远污染自己,你根本不能练习。

  6、有多少人想离开这个世界,也会说同样的一句话,这个世界是无奈和荒凉的。

  7、我们得不到的东西,我们会认为他很漂亮,那是因为你对他了解的太少,没有时间和他在一起。当有一天,你看得更深入,你会发现它不像你想的那么好。

  8、过分欣赏自己的人不会欣赏别人的'优点。

  9、你应该感谢告诉你缺点的人。能为别人设想的人永远不会孤独。

  10、听别人怎么说。不要急于表达你的意见。

  11、如果你坚持认真对待简单的事情,你会很痛苦。

  12、真正的付出是放下你所有的忧虑、忧虑和困惑。

  13、要了解一个人,我们只需要看到他的起点和终点是一样的,就可以知道他是否真诚。

  14、你总是要原谅每个人,不管他有多坏,即使他伤害了你,你也要放手,才能得到真正的幸福。

  15、诚实面对自己内心的矛盾和缺陷,不要欺骗自己。

  16、学习佛法就是承认自己的良心,而不是向别人展示。

  17、这个世界只有平滑,没有完美。要有耐心,要乐于淡泊,要乐于寂寞。

  18、当你懂得了迷惑,它就不可怜了;当你不知道迷惑是可怜的。

  19、永远不要把时间浪费在想你不喜欢的人身上。

  20、以为自己有财富的人,其实是被财富所占有。

  达照法师禅语 篇3

  1) 不要轻视小恶,以为我不会受到报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事,日子久了,整个人就充满了邪恶。

  2) 于身无所取。于修无所着。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。

  3) 蝴蝶倾慕火焰美丽的`“光环”,一头投进里面,却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环,也会像蝴蝶一样跌跟头。

  4) 秋凉成好梦,陌上。经册展平台。

  5) 厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

  6) 闻所说而信者,不名为信;智慧知己,名为信。——源自:《大智度论》

  7)若有疾病,了不念佛,便呼巫师,卜问祠祀,请乞邪神,天神远离,不得善护,妖魅日进,恶鬼屯门,令之衰耗,所向不谐。现世罪人,非佛弟子!——源自:《事佛经》

  8) 欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。

  9)开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。

  10) 不可说。

  11) 慈悲是你最好的武器。

  12) 悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。——蒋捷《虞美人》

  13) 行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。

  14)起烦恼时,要回光返照──退步原来是向前。

  达照法师禅语 篇4

  1、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

  2、我多想能有个人对我说,你不用改变自己,我来习惯你就可以了。

  3、夜夜抱佛眠,朝朝还共起,欲识佛去处,只这语声是。苟能念念不忘,心心弥陀现前,步步极乐家乡,何必远企十万亿土。

  4、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?

  5、自来积毁骨能销,何况真红一点臂砂娇。——王国维《虞美人》

  6、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。

  7、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

  8、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

  9、生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。

  10、人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

  11、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。

  12、世间最可怕的不是错事,而是错心,事情错了可以改正。心错了,还会继续做错事。

  13、该怎样,就表现怎样的`心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。

  14、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。

  达照法师禅语 篇5

  1、我们现在心里烦恼不清净,就像池塘里的水浑浊不清。为什么会浑浊呢?因为有鱼在游动,把清水搅起来了。心中哪来的烦恼?因为有妄想,没有妄想就没有烦恼。

  2、用功就是要把这个真如妙心好好地守着,死活也守着那念清净,慢慢就会起作用,就会发光,就会有神通。

  3、时间过得真快,一下子就老了,一下子就死了,人命在呼吸之间,要有受用,必须靠自己。

  4、一个愿力,一个念力,信心坚固,愿力充足,就不会走错路了。

  5、用功靠自己,了生死也靠自己,别人帮不了忙,要自己愿意,要自己警策自己。

  6、照顾自己的本来面目,清清楚楚的灵知灵觉,这就是无上密法,除此之外再也没有什么密了。

  7、妄想多多的人,一天到晚东想西想,没有妄想的人,连做梦都不做。

  8、出家人的境界很高很妙,如果你真的'用功开了悟,所谓情与无情,同圆种智,十方法界,山河大地都是如来。

  9、一个人没有业障,身心愉快,走到那里都平安无事,业障来了,你走到那里它就跟到那里,障碍重重。

  10、年青人要对自己负责任,要立志愿,有志者事竟成,没有志向就没有办法,作什么事都做不成的。

  11、禅定禅定,要静要清净,看住了什么昏沉也没有,什么妄想也没有,一心定在那里,动也不动,天倒下来了也不怕,猫捉老鼠就是这个精神,聚起精神看着老鼠。

  12、境界因平时用功而显,做好事得好境界,做坏事得坏境界。

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