佛语禅理经典语录
菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。以下是小编搜集整理的佛语禅理经典语录，欢迎阅读查看。
1、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
2、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
3、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
4、用伤害别人的`手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
5、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
6、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
7、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。
8、菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。
9、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。
10、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
11、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
12、无上菩提，须得言下，识自本心，见自本性，不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。
13、欲学无上菩提，不得轻于初学。
14、下下人有上上智。
15、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
16、功德在法身中。不在修福。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。
17、佛向性中作。莫向身外求。
18、心平何劳持戒，行直何用修禅。
19、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。
20、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。
21、何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。
22、诸佛妙理。非关文字。
23、前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛。
24、心迷法华转，心悟转法华。
25、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。
26、于一切处而不住相。于彼相中不生憎爱。亦无取舍。不念利益成坏等事。安闲恬静。虚融澹泊。此名一相三昧。若于一切处。行住坐卧。纯一直心。不动道场。真成净土。此名一行三昧。
27、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。
28、自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。
29、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。
30、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。
31、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
32、见闻转诵是小乘。悟法解义是中乘。依法修行是大乘。万法尽通。万法俱备。一切不染。离诸法相。一无所得。名最上乘。
33、一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。
34、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定。
35、诸法寂灭。有何次第。
36、学道之人。一切善念恶念。应当尽除。无名可名。名于自性。无二之性。是名实性。于实性上建立一切教门。
37、道由心悟。岂在坐也。
38、无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。
39、于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于闇夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。
40、菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
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