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2024年精选静思的语录汇总88条
不要怕犯错，因为当你老时，这就叫经验。以下是小编给各位读者分享的静思的语录88条,欢迎大家阅读。
1、有愿放在心里，没有身体力行，正如耕田而不播种，皆是空过因缘。
2、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。
3、不要总是要求别人给我什麽，要想我能为别人做什麽。
4、有了虚假的自我意识，必然就会萌生虚荣心。
5、那些令你厌恶的人是在帮助你，帮助你了解自己，让你发觉你的阴暗面。
6、敢我行我素！不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职！哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端！则是非富则贵之人：无视他人！或是特立独行有才之人。
7、静坐常思自己过，闲谈莫论人非。
8、要批评别人时，要想想自己是否完美无缺。
9、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不为。
10、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切眾生。
11、静坐常恩己过、閒谈莫论人非。
12、别人骂我不谅解我，我反而要感谢他们给我修行的境界。
13、常有人把修行误认为是出家人的专用词，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养，"修"是修心养性，"行"是端正行为。
14、内能自谦是功，外能礼让是德。
15、修行并非所谓的长篇大论，也不是高深难解的抽象概念，而是如实且深切地了知人性的本然。
16、人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。
17、一块璞玉要有粗石来磨，才会发出耀眼的光芒。
18、别人骂我，不谅解我，毁谤我，我反而应兴起一分感谢的心理，感谢他们给我修行的境界。
19、有愿放在心裡，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
20、真正的人生要乐中能知苦，在苦中也能体会乐的甘美，不知苦的人，会因对苦难缺乏敏锐的感受力，而变得没有人情味。
21、能懂得适时适机运用所得，利益人群，广结善缘，才是成功圆满的人生。
22、不再自我教育者，才是真正的文盲。
23、有人常常埋怨自己长得不漂亮，没有人缘，其实人缘并不是在于色身，而是在于气质，气质是由修养培养成的。
24、我们最强的对手不一定是别人，而可能是我们自己。
25、烦恼是因别人无心的一句话，自己却有意的接受。
26、聪明不一定具备智慧，但是智慧一定包括聪明，聪明只是一种计量利弊得失的能力，贪婪诡诈也是聪明的象征。
27、得先调整自己的脚步，做好自己的本分事，有端正诚恳的形象，才能真正以身、行去影响他人。
28、人若常存善解心，便可结欢喜缘，生欢喜心，纵使极复杂的烦恼，亦能从善解中断除。
29、有人点灯求光明，其实真正的光明在我们的心里，佛前的灯不要刻意去点，要紧的是点燃我们的心灯。
30、静思语录：生命无常，慧命永久，爱心无涯，精神常在。
31、对社会与其担心，不如化作信心，更要付出一份爱心。
32、付出爱心后要懂得感恩，懂得缩小自己。
33、哭泣不能消除昨日的哀伤，只能消减明日的锐气。
34、欢喜心是良药，不生气是消业障。
35、遗失现在，就会后悔过去。
36、有哲理的静思语录：多一次原谅别人就多一次福，把量放大福就大。
37、双手健全却不肯做事的人，等於是没有手的人。
38、把他人拿来作自己的镜子，看到优点可以自我鞭策，看到缺点则自我反省。
39、人生最大的五种病，是「贪、瞋、痴、慢、疑」。而诸多烦恼及种种罪业，皆因贪著「财、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，则能啟发良知，开展良能，自度度人，饶益一切眾生。
40、如果人人都能「事忙而心閒」，并尽一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙时不失道心，閒时不迷本性，就能达到人生快乐的境地。
41、欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有「如沐春风」的喜悦感。
42、人人应时时「居安思危」，莫等「危时方思安」。修行人更要时时下功夫，以备四大不调时能安然度过。
43、鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？
44、移民好比将一棵土生土长、枝椏正茂盛的树木移植他处，除了得适应新的水土外，还必须面对新的节气时序；而且能否如在故土般成长茁壮，仍是个未知数！
45、诚是发自内心、自动自发的精神。若有这分自动自发的精神，人生再辛劳都不会觉得苦。
46、人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
47、做人要有分平常心，一分平凡的念。如果大家都自觉平凡，人生就平安了。
48、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
49、想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。
50、时时刻刻注意自己所说话，每一句话都要深思熟虑，是否合情、合理、合法？是否利益众生，开导人心，使人开解烦恼？
51、人一旦生活在忧愁惶恐中，就狠容易丧失自信心而陷入怯懦与逃避的深渊。
52、戒是不起心动念，守住本分，戒掉一切名闻利养的贪念；定是遇到任何困境，都能守持志节、临危不乱；慧是能运心转境，于平静中突破重重困难。
53、行重即行仪庄重，举止有节；是故行重则有德。
54、身外之物如火，天寒地冻时，近火虽可取暖，但太靠近却狠危险；若看不开、放不下，犹如手拿烧红热铁，必然被烫伤。世间名利又好比白雪，看起来狠美，喝起来也狠清凉，但握久了手也会冻伤。众生颠倒，明知财物、名利伤人身心，却仍甘于被伤害。
55、学佛，就是要善加化解烦恼，以及善解别人的不悦与刻意伤害。
56、心一定要专，选择必定要正确；若朝三暮四，时时从头开始，将永远停留在原地而跨不出一步。
57、年轻佛子常耽于文字般若中，若能将所学的文字应用于实相般若，以声音唿出千眼，以行动引出千手，事理圆融，方是学佛的真谛。
58、学佛是尽本分，在什麼岗位就做什麼事，不要将人间事想得太渺茫，而忽略了自己身处在人间。
59、极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如？今日财势顺利，明日有无不测？人常处于悔不当初……的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟！此时不仅罪业层层迭迭，甚至到了临终仍惶惶不知所归？
60、人在平安的时候，狠容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷，反而能唤醒良知、长养善根，这何尝不也是福？
61、人的一生中，难免会有灰濛濛、气冷冷的时侯，只要能将最终目标稳定住，就能像冬天的太阳一样，感觉很温暖。
62、做好事总是要腾出时间，这是人生的目的，也是应尽的义务。
63、发愿——必须发利益眾生的大愿，并且随时随地身体力行。
64、菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。
65、菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
66、一切功德由时间所累积，一切功德由我们身体行动所成就；所以，我们要好好爱惜人身。
67、佛法要人间化，必须先净化人间；要净化人间，必须先身体力行净化自己。如何净化呢？就是培养清净的法爱。所谓的法爱，就是对普天下众生，都能心生敬爱、觉情，而且爱得无所求、爱得很普遍。
68、以佛陀普爱天下眾生之心為己心。佛陀能為一切众生牺牲，我们也能為济助众生的志业不惜辛劳付出。
69、凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平！这就是人生痛苦的根源。
70、人有二耳、二眼、一口、双手、双脚，此中道理：是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。
71、勿以小嫌疏至亲，勿以新怨忘旧恩。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
72、很多人都在做的事不一定对，当萤火虫都去扑火的时候，您也去吗？
73、能付爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
74、愿要大、态要坚、气要柔、心要细。
75、为人处事要严格要求自己。
76、原谅别人就是善带自己。
77、爱不是要求对方，而是要自身的付出。
78、缩小自己，要能缩到对方的眼睛里、耳朵里，既不伤他，还要能崁在对方的心头上。
79、贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事懒懒散散，急躁而没有耐心，是导致堕落的重大原因。
80、所谓民主，应该是可以容纳各种不同的声音。
81、嘉言没有行为相随，就像风吹河边芦苇。
82、当你大便通畅的时候，心情会很好。
83、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾到两三滴。
84、有人钱也苦，没钱也苦，闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？说苦是因为他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。
85、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
86、有多少力量做多少事，不要心存等待，等待会事久落空。
87、滴水成河，泣米成箩，勿轻已灵，惚以善小而不为。
88、待人退一步，爱人宽一寸，就会活得快乐。
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