钱钟书的语录58条

时间:2024-03-19 12:44:35 其他经典语录 我要投稿
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钱钟书的语录锦集58条

  旅行最试验得出一个人的品性。旅行是最劳顿最麻烦,叫人本毕现的时候。经过长期旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交做朋友。下面是关于钱钟书的语录58条,欢迎阅读。

钱钟书的语录锦集58条

1、纯正的目的不妨有复杂的动机。义正词严的叫喊,有时是文学创造力衰退的掩饰,有时是对人生绝望的恼怒,有时是改变职业的试探,有时是中年人看见旁人还是少年的忌妒。

2、很多人认为聪明的人才会成功,其实不是。很多聪明人做事情不能成功,原因有二:一是不能下笨功夫;二是他们没有找到他们价值体系中最重要的事情去做,却去做一些在他的价值观体系中不怎么重要的事情。所以他们内心缺乏全力以赴的动力。

3、比我们年轻的人,大概可以分作两类。第一种是和我们年龄相差得极多的小辈;我们能够容忍这种人,并且会喜欢而给予保护;我们可以对他们卖老,我们的年长只增添了我们的严。还有一种是比我们年轻得不多的后生,这种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌,他们已失掉尊敬长者的观念,而我们的年龄又不够引起他们对老弱者的怜悯;我们非但不能卖老,要赶着他们学少,我们的年长反使我们吃亏。

4、色盲决不学绘画,文盲却有时谈文学,而且谈得还特别起劲。于是产生了印象主义的又唤作自我表现或创造的文学批评。文艺鉴赏当然离不开印象,但是印象何以就是自我表现,我们想不明白。若照常识讲,印象只能说是被鉴赏的作品的表现,不能说是鉴赏者自我的表现,只能算是作品的给予,不能算是鉴赏者的创造。印象创造派谈起文来,那才是真正热闹。

5、永远快乐?这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。在高兴的时候,我们空对瞬息即逝的时间喊着说:"逗留一会儿罢!你太美了!"那有什么用?你要永久,你该向痛苦里去找。

6、有种人神气活现,你对他恭维,他不推却地接受,好像你还他的债,他只恨你没有附缴利钱。另外一种假作谦虚,人家赞美,他满口说惭愧不敢当,好像上司纳贿,嫌数量太少,原壁退还,好等下属加倍再送。不管债主也好,上司也好,他们终相信世界上还有值得称赞的好人,至少就是他们自己。近代当然也有坏人,但是他们坏得没有性灵,没有人格,不动声色像无机体,富有效率像机械。

7、苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人。

8、狗为着追水里的肉骨头,丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚,恐怕那时候肉骨头下肚,倒要对水怅惜这不可再见的影子了。

9、嫁女必须胜吾家,娶妇必须不胜吾家。

10、旅行,最誓言得出一个人的品性。旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交做朋友。

11、男人肯买糖、衣料、化妆品送给女人,而对于书只肯借给她,不买了送她,女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的,一借一还,一本书可以做两次接触的借口,而又不着痕迹。这是男女恋爱必然的初步,一借书,问题就大了。(小说《围城》)

12、吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。这种主权旁移,包含着一个转了弯的、不甚素朴的人生观。(《写在人生边上·吃饭》)

13、早晨方醒,听见窗外树上鸟叫,无理由地高兴,无目的地期待,心似乎减轻重量,直长升上去。可是这欢喜是空的,像小孩子放的气球,上去不到几尺,便爆烈归于乌有,只留下忽忽若失的无名怅惘。他坐立不安地要活动,却颓唐使不出劲来,好比杨花在春风里飘荡,而身轻无力,终飞不远。

14、他那天晚上的睡眠,宛如粳米粉的线条,没有粘性,拉不长。

15、鸿渐低头不敢看苏小姐,可是耳朵里、鼻子里都是抵制不了的她,脑子里也浮着她这时候含笑的印象,像漩涡里的叶子在打转。

16、假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。

17、开战后第六天日本飞机第一次来投弹……以后飞机接连光顾,大有绝世佳人一顾倾城、再顾倾国的风度。

18、不受教育的人,因为不识字;上人的当,受教育的人,因为识字,上印刷品的当。

19、天生人是教他们孤独的,一个个该各归各,老死不相往来……聚在一起,动不动自己冒犯人,或者人开罪自己,好像一只只刺猬,只好保持彼此的距离,要亲密团结,不是你刺痛我的肉,就是我擦破你的皮。

20、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?假使上帝真爱人类的,他绝无力量做得起主宰。

21、医学要人活,救人的肉体;宗教救人的灵魂,要人不怕死。所以病人怕死,就得请大夫,吃药;医药无效,逃不了一死,就找牧师和神父来送终。学医而兼信教,那等于说:假如我不能叫病人好好的活,至少我还能叫他好好的死,反正他请我不会错,这仿佛药房掌柜带开棺材铺子,太便宜了。

22、麻将当然是国技,又听说在美国风行;打牌不但有故乡风味,并且适合世界潮流。

23、他这两天有了意中人以后,对自己外表上的缺点,知道得不宽假地详尽,仿佛只有一套出客衣服的穷人知道上面每一个斑渍和补丁。

24、话是空的,人是活的;不是人照着话做,是话跟着人变。假如说了一句话,就至死不变的照做,世上没有解约、反悔、道歉、离婚许多事了。

25、不过,演讲是站在台上,居高临下的;求婚是矮着半身子,仰面恳请的。苏小姐不是听众,赵辛楣有本领使不出来。

26、那女人平日就有一种孤芳自赏落落难合的神情——大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情——此刻更流露出嫌恶,黑眼镜也遮盖不了。

27、开战后第六天日本飞机第一次来投弹,炸坍了火车站,大家才认识战争真打上门来了,就有搬家到乡下避难的人以后飞机接连光顾,大有绝世佳人一顾倾城,再顾倾国的风度。

28、科学家像酒,愈老愈可贵,而科学像女人,老了便不值钱。

29、一个人身心畅适,精力充溢,会不把顽强的事实放在眼里,觉得有本领跟现状开玩笑真到忧患穷困的时候,人穷智短,谎话都讲不好的。

30、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波绛,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。

31、创作的一个重要成分是想象,经验好比黑暗里点上的火,想象是这个火所发的光;没有火就没有光,但光照所及,远远超过火光点儿的大小。

32、把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反思我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。

33、做媒人和做母亲是女人的两个基本欲望。

34、昨天给情人甩了,今天给丈人撵了,失恋继以事业,失恋以致失业,真是摔了仰天跤还会跌破鼻子!"没兴一齐来",来就是了,索性就让坏运气坏它一个无微不至。——钱钟书

35、我都姓了一辈子"钱"了,难道还迷信钱吗?——钱钟书

36、女人原是天生的政治动物。虚虚实实,以退为进,这些政治手腕,女人生下来全有。——钱钟书

37、世间哪有什么爱情,纯粹是生殖冲动。——钱钟书语录

38、一个人身心的搅动也缩小以至于无,只心里一团明天的希望,还未落入渺茫,在广漠澎湃的黑暗深处,一点萤火似得自照着。——钱钟书

39、把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。——钱钟书

40、一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰——钱钟书

41、所以误解沧浪,正为文饰才薄,将意在言外,认为言中不必有意,将弦外余音,认为弦上无音,将有话不说,认作无话可说。——钱钟书《谈艺录》

42、门是住屋子者的需要,窗多少是一种奢侈。——钱钟书

43、爱尚语录:婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。——钱钟书

44、"永远快乐"这句话不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。——钱钟书《论快乐》

45、心的基本要求是尽量增加无所用心的可能,获得暂时的或某方面的安稳。——钱钟书

46、东海西海,心理攸同;南学北学,道术未裂。——钱钟书《谈艺录》

47、千里负笈,埋头苦读之不暇,而有余闲照镜耶?非妇人女子,何须置镜?——钱钟书

48、爱尚语录:精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。——钱钟书

49、真料想不到小车厢会像有弹性,容得下这许多人。车厢仿佛沙丁鱼罐,里面的人紧紧的挤得身子都扁了。可是沙丁鱼的骨头,深藏在自己身体里,这些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身体里硬嵌。罐装的沙丁鱼条条挺直,这些乘客都蜷曲波折,腰跟腿弯成几何学上有名目的角度。

50、我是一位老人,净说一些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现在婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深入才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。

51、房屋有了窗就像人体有了灵魂。 窗可以开阖,人心亦可以开阖。——钱锺书《写在人生边上 》

52、矛盾是智慧的代价。这是人生对于人生观开的玩笑。——钱锺书

53、大抵学问是荒野老屋中二三素心人商量培养之事,朝市之显学必成俗学。

54、猪是否能快乐的像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们是常看见的。

55、一般人并非因有幽默而笑,是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默。笑的本意,逐渐丧失;本来是幽默丰富的流露,慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。

56、从前策是不许人民受教育,现代策是只许人民受某一种教育。不受教育的人,因为不识字,上人的当,受教育的人,因为识了字,上印刷品的当,像你们的报纸宣传品、训练干部讲义之类。

57、猪是否能快乐的像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们时常看见的。

58、许多女人会笑得这样甜,但她们的笑容只是面部肌肉柔软操,仿佛有教练在喊口令:"一!"忽然满脸堆笑,"二!"忽然笑个不知去向,只余个空脸,像电影开映前的布幕。

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