2024年静思的语录大合集88句
想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。下面是小编帮大家整理的静思的语录88句,希望对大家有所帮助。
1、君子行事为目标，小人行事为目的。
2、身外的环境，要天天整理，心地的风光，要常保清净。
3、唯有尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
4、不要把阴影覆在心里，要散发光和热，生命才有意义。
5、是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验——任何批评，都是宝贵的一课。
6、以诚待人、以德服人，是最好的管理方式。
7、有了虚假的自我意识，必然就会萌生虚荣心。
8、懂得生活的人，连一举手一投足都是那么的恰到好处。
9、知足常乐，终身不辱；知止常止，终身不耻。
10、我们要做习惯的主人，不要做习惯的仆人。
11、一个人的幸福程度取决与他能够在多大程度上独立于这个世界。
12、敢我行我素！不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职！哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端！则是非富则贵之人：无视他人！或是特立独行有才之人。
13、吃苦了苦、苦尽甘来，享福了福、福尽悲来。
14、难行能行，难捨能捨，难為能為，才能昇华自我的人格。
15、太阳光大、父母恩大、君子量大，小人气大。
16、真正的快乐，不是因为他拥有很多，而是因为他计较得少。
17、常有人把修行误认为是出家人的专用词，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养，"修"是修心养性，"行"是端正行为。
18、以亲子之心教导学生，付出无限的关怀与爱心，教育不要只停留在知识的言教，除身教外，最重要是心教。
19、人常在什么都可自由的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而不觉。
20、人如果没有得的心理，就不会有失的烦恼。
21、不要把能行善的身体，用在吃喝玩乐上，应该身行好事。
22、人生都是向外求，其实最重要的是内心的追求。
23、物质往下比，精神、品德、智慧往上比。
24、有愿放在心裡，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
25、烦恼由心生，有时仅是一个笑容或一句良语，即能化解冲突，避免彼此的烦恼。
26、多为自己祝福就是往好处想，逆境即是增上缘。
27、对别人不要计较，对自己要好好检讨。
28、内能自谦缩小自己，外能忍让成就别人。
29、我们最强的对手不一定是别人，而可能是我们自己。
30、烦恼是因别人无心的一句话，自己却有意的接受。
31、做好事不要为求功名，也不是为求功德，要抱持尽本分的心，以至诚无私的心去做善事。
32、说错了话，挡了自己又踢到别人。
33、做个手心向下的人，不要做手心向上的人。
34、临事须替别人想，论人先向自己想。
35、只有心静，才会气定。只有气定，方能神闲。
36、生命如蜡烛，虽然点燃后生命不断减损，但点燃自己才能照亮别人，生命也才有意义。
37、人若常存善解心，便可结欢喜缘，生欢喜心，纵使极复杂的烦恼，亦能从善解中断除。
38、方向正确即不再迷失，而心中自然产生一股永无休止不断精进的意念。
39、对社会与其担心，不如化作信心，更要付出一份爱心。
40、世间没有一样很容易的事，没有逆境的事，不值得我们作为人生的灯塔。
41、调服自己的心，要顺境依势，不能一味地严管强求，也不能完全放肆，任由他去。
42、最敏感的佛在心中，最有利的菩萨是我们的手和脚；付出我们的力量，做利益众生的事。
43、职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。
44、珍惜当下，就是珍重未来。
45、心安茅屋稳，心定菜根香。
46、逆境，是非来源，心中要持一宽字。
47、人生有烦恼，皆源於人心有三毒。毒者，破坏也！世间之所以战乱相连，国家动盪不安、社会奢靡不振、事业败落、感情破裂，都是因贪、瞋、痴三毒所引起。
48、道德的昇华，关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。
49、时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情於未来。
50、鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？
51、移民好比将一棵土生土长、枝椏正茂盛的树木移植他处，除了得适应新的水土外，还必须面对新的节气时序；而且能否如在故土般成长茁壮，仍是个未知数！
52、人若能发挥功能，才是「人生」；若没有发挥功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。
53、知道反省过去，才是正确的人生若只是随著日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒眾生」。
54、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
55、人时时刻刻都处在无常的流动中，也经常处在无明的风雨交加中；唯有时时自我警惕，才能安度人生之险境。
56、美满的人生，不在物质、权势、名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。
57、肯付出心力为别人服务的人，因抱持义务的精神，而能心甘情愿、任劳任怨；尽管再怎么忙碌，心中也会感到无限快乐和喜悦。
58、若想在世间成就事业，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必须先从随时随地尊重他人的基础做起。
59、修行，得靠自己精进地启发自我灵明的觉性，不能期待不劳而获的成果。
60、修学者三要：一、要有赤子之心——直心是道场。二、要有骆驼的耐力——工作时，要有骆驼般的耐劳和耐力。三、要有狮子的勇猛——努力精进如狮子的威猛。
61、同道，是指同修间若有错误的行为，可彼此更正、相互惕厉之意。
62、年轻佛子常耽于文字般若中，若能将所学的文字应用于实相般若，以声音唿出千眼，以行动引出千手，事理圆融，方是学佛的真谛。
63、还未学佛以前，我们经常被渴爱所役使，心里老是有欠缺的感觉；纵使有时好像捕捉到什么，却总是无法安定落实。这就好像在干旱的沙漠里洒上一滴水，仍旧干燥如初，丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛，就要少欲知足，放下物欲的执迷，积极节省有用的时间和精力，充实自己的良能与学养，朝真正有意义的人生正路迈进。
64、学佛是尽本分，在什麼岗位就做什麼事，不要将人间事想得太渺茫，而忽略了自己身处在人间。
65、勿轻言挫折感、无力感。纵然困难如石，也要钻过去；更何况有时所谓的困难，可能只是如纸之薄。
66、人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，子媳再孝顺也只能尽人事。
67、人都迷於寻找奇迹，因而停滞不前；纵使时间再多、路再长，也了无用处，终无所得。
68、我们到哪裡都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？
69、人的生命，要永远保持像春天一样，不断涌出生命力，不断发挥它的功能，才是活着的人生！
70、佛教提倡愿、力并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满愿。
71、发愿——必须发利益眾生的大愿，并且随时随地身体力行。
72、佛法是救世的良药——因为世间的众生，常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱，都是因为不调和而引起的病态；既然产生病态，即需治世的良药，佛法就是最好的良药。
73、一切功德由时间所累积，一切功德由我们身体行动所成就；所以，我们要好好爱惜人身。
74、人都有生老病死，有身体就有病痛。佛陀曾说：我如良医，知病说药；服与不服，非医咎也。既知有病，就应遵从良医的诊断治疗，免除身体苦患。
75、身为佛弟子，就应学习佛陀的精神，为需要帮助的人服务，并与众生同苦乐。能做到人我一体，就是成功的人生，亦可称为有意义、有感情，真正活生生的人生。
76、爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。
77、佛法要人间化，必须先净化人间；要净化人间，必须先身体力行净化自己。如何净化呢？就是培养清净的法爱。所谓的法爱，就是对普天下众生，都能心生敬爱、觉情，而且爱得无所求、爱得很普遍。
78、修行要繫缘修心，藉事练心，随处养心。
79、受人点水之恩，须当涌泉相报。
80、为人处世要细心，但不要小心眼。
81、为人处事要严格要求自己。
82、争，只能"为善竞争"、"与时日竞争"——一旦争的对像从自我投射到别人身上时，争就成为一个很不安的字，也是一件很痛苦的事。
83、大地的儿女，却将餐桌变成一个祭坛，在刀叉匙筷间，咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。
84、人生无常，人命只在呼吸间，一秒间过不了关生命就结束了，所以要好好把握每一分、每一秒。生命无常，慧命永存；爱心无涯，精神常在。
85、竞争蕴藏了伤害的因子。只要有竞争，就有前后之分、上下之别、得失之念头、取舍之难，世事也就不得安宁了。
86、有多少力量做多少事，不要心存等待，等待会事久落空。
87、做好事不能少我一人，做坏事能多我一人。
88、待人退一步，爱人宽一寸，就会活得快乐。
【静思的语录】相关文章：
让人静思的语录05-11
佛教静思经典语录05-15
静思佛语经典语录06-10
静思的语录55句03-16
精选静思的语录55条11-27
静思的语录96句11-26
静思的语录汇总95句03-06
精选静思的语录汇编86句03-11
静思的语录集锦55句02-05
静思语的语录39句02-27