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【实用】佛语的语录集合59条
一味接受的人生是贫穷的因果，经常喜舍的人生是富贵的因果。（当代）星云《佛光菜根谭》以下是小编为大家整理推荐的佛语的语录59条,欢迎大家分享。
1、花儿无名，也能开出绝地风景；小草卑微，亦可铺出盎然绿色。得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。在时间中平静，在岁月里老去。人生，顺其自然就好，心安自然快乐。人生在世，需要不断的为自己的心灵除尘，自省，自悟，自重。
2、愚者犹如半瓶水，智者犹如满池水。《经集》第三品，第十一章《那罗迦经》
3、烦恼如同不良生活习惯所导致的疾病，淡定从容的生活态度，则是免于烦恼的健康生活习惯。这种良好的习惯并非每个人都有，即使是得道的高僧也会偶尔心生妄念，自寻烦恼。
4、财富无常，终会用尽，应当舍弃吝悭，广结善缘；地位无常，终会衰败，应当舍弃自私，无私奉献；名气无常，终会失去，应当舍弃我慢，传递爱心；亲人无常，终会离散，应当舍弃报怨，和睦相处；身体无常，终会衰老，应当舍弃贪执，勇猛精进。无常的观念里诞生永恒的真理，生活的点滴中发现觉醒之道。
5、你就是一颗明珠，不要轻视自己的力量。一滴水滴到水缸中，整缸水就是我们的。因为你的那滴水已和缸中水结合在一起了，分不出是你的或不是你的。
6、禅能给人的内心带来智慧、安定与清净。
7、在幸福层面，抓住吃饭本质的人，总是比贪图享受的人更自由、更幸福。
8、只要不放弃坚守，每个早晨都会属于你，晨曦、朝霞、旭日 以及信仰、希望和爱一个都不会少。哪怕你曾经在夜的深处迷失，哪 怕你在黎明之前一度绝望，内心的坚守会让你在迷失中找到方向，在 绝望中看见理想之光。此刻，阳光沐浴着你，晨风轻抚着你，晨歌愉 悦着你，快乐包裹着你，幸福而安详。
9、千劫所作，极重恶业，若能至心，一忏悔者，如是重罪，悉皆灭尽。
10、高尚的人施舍东西时，心中不存有任何意图或目的——这种不求果报的施舍所产生的功德是很难测量的。——《佛陀的格言》
11、有心要付出，就有无限的能力。
12、智慧让爱不变质、不染著。
13、带着微笑的面孔最美，微笑是世界共通的语言、爱的表现。最漂亮、最有气质的衣服是——柔和忍辱衣。
14、天道的变化总是祸福相依，失意与得意总是交相而来，有福时要居安 思危，有祸时要会摆脱厄运。
15、人类的欲望，千万不要指望能够完全把它消除。我们能够做到的，就是 尽力把它修剪得美观。放任欲望，它就会像满坡生长的灌木，丑陋不堪。但 是，经常修剪，就能够成为一道亮丽悦目的风景。
16、凭信仰渡过水流，凭勤勉渡过海洋，凭勇力克服痛苦，凭智慧获得纯洁。
17、有缘共论佛法，无缘保持沉默。
18、世上无难事，只怕有心人，天下所有伟大事业都是在统一的心灵下完成的。如果我们不能做到心灵统一，那就不可能发挥出生命的潜在力量；不能发挥潜在的力量，就是自己埋没自己。
19、所谓"难过"，并非时间漫长难度，而是心念卡住过不去。
20、生者心安，亡者才能灵安。
21、学佛无须了解无常的道理，如能彻了此理，才能操纵自己的生命，来去自在，通向光明的境界。——证严法师
22、说话是生活中再平常不过的事情，因为太平常，很多人体察不到言 语的重要性。佛家以口业为"患苦之门，祸累之始"。"五戒十善"中， "五戒"的第四戒为"不妄语"，具体为：不恶口、不两舌、不妄言、不 绮语。
23、有磨难才会有痛苦，才会使人思索。一个人只有痛苦地思索，才会顿 悟人生的真谛，才会明智练达。而只有明智的人，人生才会卓越，才会不 同凡响。这就是逆境，一种造就强者的人生境遇。
24、将道德神圣化是一个社会的悲哀，道德不应该是稀缺的奢侈 品，而应该是常见的必需品。道德来自灵魂的自觉，反过来又滋养灵 魂，道德实际上是灵魂的食粮。道德如果神圣不可得，说明这个社会 有病，病的名称叫"灵魂饥饿症"。
25、人还是喜欢戴高帽子的多一些，可以不屑为他人戴高帽，但也别轻易摘人家的高帽。
26、悲心如善咒，能咒死者还活。（古印度）提婆《大丈夫论》
27、施与悲共起，能令菩萨乐。三界中乐受，比此无一分。
28、禅修者必须有所舍，才能有所得。一、舍金钱、物质，得善缘、广缘。二、舍自私、执著，得慈悲、自在。三、舍傲慢、自满，得谦逊、尊敬。四、舍拒绝、忧愁，得欢喜、容纳。五、舍抱怨、贪婪，得幸福、自在。
29、依赖的习惯，是阻止你迈向成功的一个个绊脚石，要想成就大事你必须把它们一个个踢开。
30、分析于诸色，乃至观微尘，自性无所有，譬如彪、兔角。无分无分者，蕴有蕴亦然。同于幻所作，一切皆如是。此中无业果，亦无作业人，无能作世间，设有非能作。能作待于作，何名能作人？此言成过失，说者非清净。《大乘密严经》卷上，显示自作品
31、大干一粟未为宽，打破娘生赤肉团；万法本闲人自闹，更从何处觅心安？——八指头陀
32、观点可以不同，朋友还要照做。如果观点是正确的，你的朋 友迟早会认同；如果观点是错误的，你的朋友会帮你早日纠正。一言 不合就分道扬镳的朋友，要么是假朋友，要么是气量狭窄的朋友，这 种朋友即使观点的大方向一致，迟早也会成为陌路。
33、孤独鳏寡，衣食不充，疾病困笃，无以自济，当给医药，糜粥消息，令其得愈。《佛说阿难四事经》
34、我们总是自己给自己裹负了太多的拖累，只有卸掉它们，才可以让今后 的生活轻松起来。所谓"自结玄关自活埋，自吾闭也自吾开；一拳打破玄关 窍，放出从前者汉来"。要找回"真我"，放出"从前者汉"，只能靠自己。
35、般若现证即是自内证耶？佛言：不也，善男子，般若如实观见法身为内证也。终不以闻所成慧思所成慧为内证也。非但闻思即能证得自内所证真如之法。《大乘宝云经》卷四
36、如来依世俗谛为众生说，若有众生于此言教起于执着，如是等类，不应依趣。《大宝积经》卷五十二，菩萨藏会
37、在无法相信就要失去的时候，就需要学会告别。告诉自己学会坦然面对，学会接受离别和失去。学会相信：相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的最初。只有真正的能够明白和懂得了失去和离别，才能够真的明白什么是得到和拥有。当一切静静远走的时候，才不会太伤情，太难过……也许，人生就应该是一场无可避免的远行，最终，都会离开，都会失去，都会消失在我们的生命和世界里。
38、当你缺乏慈悲心的时候，请常常祈祷"慈悲伟大的佛陀，让我本著无限的爱心，去对待所有的生物吧，让我的心如同慈母冒著生命的危险去保护自己唯一的孩子。"时常提醒自己，在这个世界上，永远不可用仇恨来止息仇恨，仇恨只可以慈爱来止息，这是一个永恒的真理。
39、人群里摩肩接踵，磕一下碰一下在所难免，爱听不爱听的话，听完赶紧撂下，人人都愿意弃恶扬善，也不是要去做什么惊天动地的大事件，最容易最不起眼的弃恶就是原谅别人，不去纠缠，总有这么一天，一生意气逐渐平流水缓，才会明白，放过别人是当下，放过自己的心，才是智慧的实践。
40、"上帝等待着人在智慧中重新获得童年。"——泰戈尔。哲人无忧，智者常乐，幸福从觉悟开始，觉悟之路就是幸福之路，返于淳朴归于本真才是最大的幸福。
41、透过生死，才会明白健康的重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最为宝贵的。
42、不必要向命运感叹韶华易老，不必要感叹夜晚太黑，更不必要抱怨命运多舛，堪忧未来的扑朔迷离，不如活在当下。更不要纠缠于过去的以往，该忘的忘，改放的放，该改的改，该看的看，岁月有限，思索生命的意义与价值，拓展生命的宽度与深度，比什么都重要。
43、有些念轻轻放下，未必不是一种解脱；有些人慢慢遗忘，未必不是一种轻松；有些痛渐渐淡忘，未必不是一种睿智。身安，不如心安；路宽，不如心宽，一无所有的时候，守着自己的心便可安然。佛说：众生无我，苦乐随缘，宿因所构，缘尽还无，何喜之有？得失随缘。一切悲喜都由心生。放下越多，收获便越多。
44、看见老弱病残者，怜悯他们，帮助他们，要真心实意，而不是假心假意。
45、一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥。——《法句经·吉祥品》
46、为什么提倡说生命平等不只是人类的平等，而是众生平等？就是说，只要生命是有灵魂的，那么他对快乐的需求度实际都一样的，对痛苦的拒绝度也都一样，从这一点说众生平等。
47、微笑着面对一切，一切都可以成为微笑的境界。
48、不经历风雨怎能见彩虹，生命的光彩只有经历过沧桑才能彰显出来。
49、把自己活成一朵残荷，不为懂得，只为慈悲。
50、佛曰：诸修多罗随顺一切众生心说，而非真实在言中。
51、慈悲是你最好的武器。
52、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
53、无知而愚蠢的人，对待自己好像仇敌一样。因为他行恶业，给自己身上带来了苦果。
54、健康和平安，是人生最贵重的两大财富。能得其一都是大有福分之人了；二者皆得，必是修积了几世功德的神仙。——安忍
55、平时不知不觉的那些心灵深处的丑恶卑俗，从理智上发现了，便是明心开悟；从情感上厌弃了，便是慧剑诛魔。
56、父子与亲戚，莫能为救护，彼为死所制，非亲族能救。了知此义已，智者持戒律，通达涅磐路——迅速令清净。
57、信徒问："师父！什么是开悟？"开悟，就是找到真正的生命。透视人生悟得真理，而能不迷惑，这就是个开悟的人。
58、生活里，先协调好自己的情绪，再去处理事情，适用最放松的心态对待一切艰难，不要把命运活成一场负无穷，要把自己经过人间的这1000个月，搭理的四季适宜。
59、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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