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学诚法师的语录集合39条
顺境也好，逆境也好，都是我们要去改善和超越的。下面是小编为大家推荐的学诚法师的语录39条,欢迎大家分享。
1、生活幸福的人，不是因为他拥有的多，而是他计较的少。
2、内心对身份超越，能让人在现实生活中更洒脱，不为眼前利益所限制，多一份宽容，多一份清明，多一份智慧。
3、超越身份的局限，找到身份以外的你，找到不曾变化的我们清明自在的心，让我们的生命展现出它本有的如黄金般璀璨的价值，照天照地，熠熠生辉。
4、痛苦和快乐的来源就很清楚了：内心的心理结构，加上外在的事物，会引发内心种种苦乐感受。
5、外在的事物与遭遇往往是我们不能掌控的。
6、我们不能确认未来什么时候发生地震，什么时候得上绝症，甚至不知道下一个拐角我们会遇见谁，下一分钟我们的心脏会不会忽然间休息。
7、我们的内心是可以自己改变的，改变内心的一个判断方式。
8、幸福，如果是建立在外在的基础上，那就是不稳固的。
9、不管怎样"守护"，我们所爱的一切都会改变、消失，"人无千日好，花无百日红""月有阴晴月缺，此事古难全"，这是铁的规律。
10、"爱"产生——追求"爱"——得到"爱"——失去"爱"，然后发起新一轮的对"爱"的追逐，最终又失去"爱"，生活就是这种公式的不断重复。
11、如果谁说他现在苦，那肯定是他"爱"上了某样东西。
12、欲望淡泊的人比较快乐，不必家藏万卷丹青，门外有幅巨画，名叫自然。
13、只有及时地报答有恩于我们的人，才能让自己与对方得到真正的快乐。
14、父母对我们的恩德如此的深厚，做儿女的应该及时报恩、行孝。
15、有的时候，演员会忘记这只是外在的身份，忘了自己是个演员，忘了在舞台上，其他人也只是演员。
16、人的心境像镜子，镜面干净，反映的事物就清晰；心境清净欢喜，平时所思、所遇也会是幸福快乐的，这种心态我们要保持。
17、在生活的压力下，内心渴望顺境却遭受沉重打击的滋味只有自己最清楚。
18、"爱"也是有条件的，如果条件改变，事物就变得不可爱，为了长久拥有这份快乐就必须花心思"守护"。
19、从出生那一刻起，将经历的每一个见、闻、觉、知的境界，都拿来当作材料，一砖一瓦地搭建起了这座迷宫，并埋藏了每一个陷阱和隐患。
20、佛教徒持守戒律，是为了净化自己的心灵，提升内心的力量，开发内在的智慧。
21、佛教的戒律可以说是我们实现成功人生的方便之路。
22、快乐和幸福从服务和利益他人而得。
23、人生在世，所处的境遇虽然千差万别，概而言之，不出苦乐二字。
24、兴奋和刺激所带来的快感是短暂的。
25、宁静看似平淡，却不可或缺，如同家常便饭虽然滋味一般，却可以保证身体的营养和能量，不让人挨饿。
26、宁静来自于调养内心。心净国土净，心安众生安。
27、当禅修达到一定阶段，身心会获得一种纯然的喜乐，是任何世间快乐都无法比拟的。
28、对于"至善"可以有不同的理解，儒家要成圣成贤，佛教认为成佛是至善，道家则觉得要虚静无为、返璞归真。
29、所谓"士人"，是能用自己的学问服务一方父老乡亲，立起道德和心灵标杆的人。
30、"在亲民"是说要关心、亲近民众，解决社会的实际问题，不能躲在象牙塔里。
31、佛教有"戒、定、慧"三学。持戒又有三条：愿断一切恶，愿修一切善，愿度一切众生。
32、一个菩萨，也就是学大乘佛法的人，万事万物，人类的一切学问，都是他持戒的对象。
33、梦想往往被认为是年轻人的专利，但也不尽然。梦想是不分老少的，它属于每个渴望创造精彩人生的人。
34、如果我们把玄奘的长征称之为"壮举"，那么法显的长征则不能不说是"奇迹"。这告诉我们，成就一番伟业，尽管需要某些外在因素，但它们不是决定性的。真正具有决定性的是认准目标、持之不懈的愿力。
35、人在年轻时，有着健康的体魄与充沛的精力，但思想尚未成熟，经验有待积累。到了老年，思想完全成熟了，经验充分积累了，可体魄和精力却逐渐衰退了。这是人生的自然过程，遗憾在所难免。
36、梦想就变成了理想，也就是一套能够付诸实践的具体思路，只要坚持做下去，就有成功的希望。
37、守的是什么呢？守"成"——过去的成绩、成果、成功、成就。人一旦执着这些荣耀，就会更加保守，更加计较，反倒阻碍了自己的继续前进。
38、无限轮回，一切众生都曾作过我的父母，因此要孝顺一切人，恭敬一切人，在有差别的缘起下，去实践平等的大爱。
39、只有带着一种包容与欣赏的态度去对待别人，才能从对方身上学习到更多积极、正面的东西，自己才能更快乐。
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