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莫言经典语录大全赏析
导语：莫言在自己的小说里大量运用了意识流的手法，包括内心独白、多视角叙事、慢镜头描写、意象比喻、自由联想等等。下面是应届毕业生网小编为大家整理的莫言经典语录，欢迎阅读和参考。
1。 把每一个句子后面加一个完结的句号，记作虚无而迷惘的守候。
2。 久远是迷途里酝酿的酒，愈陈愈香。
3。 我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。
4。 我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。
5。 月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，纪念我死去的友情和迟到的爱情。
6。 因此，在那个习惯于悲春伤秋的年代，你陪我看了多少个日薄西山的景致，我陪你看了多少个破晓阑珊的夜，我们彼此静默的坐着，不言朝夕。
7。 安然的在被窝中躺过一世春秋。浑噩自知。
8。 别怪我太冷血，实情便是这样残酷――两情相悦时，你乐得付出，他乐得全收，你不感觉是牺牲，他不感觉你有多苦。
9。 爱情如果真是天平，相爱时真心与回应自然持平，不爱时，再多的付出再痛的牺牲不过是让轻的更轻重的更重。情事如此，事业生活也当如是。
10。 管它回收的是琼瑶还是木瓜，切切记住：甘愿做，欢喜受，别拿牺牲当口号。
11。 不管是男人还是女人，都是在爱情中学习爱，在失败中总结经验，以更好的姿态重新爱。
12。 呆坐在眼睛里的空洞和茫然，凝结成氤氲的哀伤，在青春的天空渐渐延伸和漫散。
13。 当笔下肆意挥洒的心情化为文字，我将用它记录永生。
14。 当时光碾过青春，我将以快乐注解悲伤。
15。 黄昏是青春短暂的悲伤。
16。 回首。才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。
17。 遇上令自己痛心的男子，当做小姐送错的那杯咖啡，大声告诉自己[他不是我的那杯咖啡"。结束了一桩爱情，没有必要躲在家里用纸巾拭眼，在阳光或漫天雪飘中坐进咖啡厅里，洒脱地笑笑，轻声告诉自己[一杯咖啡凉了，总还有另一杯正在炉上沸腾"。
18。 工作上些许的不顺心，不必悲天悯人，捧上喜欢的咖啡，看着窗外为生计在冷风中奔走的人们，信心十足地告诉自己[高处不算高，低处不算低，至少手里的咖啡香浓不改"。
19。 无论多么落寂和苍茫，那些身影总会过目不忘。
20。 总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长了十六个年头。
21。 我把你们的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的记忆之下。
22。 提笔伏案之年，窗边，是心灵奔向青春的黑色河流，突兀的世界。
23。 有些人，在不经意间，就忘了;有些人，你想方设法，都忘不了。
24。 即使世界遗忘了你，也总会有那么几个人在你生命的伊始之日，道一声：生日快乐！
25。 极度的顺从是悖逆。
26。 简单的一个比方，一块玉，一元钱买到的，你不会将它看得很珍贵，一千元买到的，你自然会仔细收藏。
27。 不谈报酬，便永远将自己放在一元的水平线上，你不知道自己是否增值，也不知道是否有充实自己增值的必要，长此以往，不被埋汰也被饿死。
28。 结婚是两个人的事，离婚，便是那只西伯利亚的蝴蝶，远远地拍拍翅膀，全城就可来场飓风。
29。 自我并不等同于自私，因为[我"的存在，别人才有被帮助被爱护的可能。[我"越自珍，爱情中越被重视，工作中越有能力，生活中越游刃有余。
30。 恋爱时钞票拿来更换靓衣买到浪漫，婚姻时钞票要用来供奉柴米油盐解决尿不湿。
31。 恋爱是心理享受，婚姻是刻板方程式。
32。 恋爱是一加一等于零两人亲得像一个人，婚姻是一加一等于三生个孩子完成优生。
33。 满腹经纶是黔驴之技。易于迁延与迟滞。
34。 每个人，都有过恶梦的经历吧，谁都不会因为一场恶梦而真的从此抗拒睡眠。而且，没有谁真正会对他人的恶梦感兴趣，耿耿于怀的，只能是自己。你这场恶梦，当个警钟就行了。
35。 男女情事如战事，不攻不守只知退让，自然全盘皆输。也许有的女人会说，输就输吧，反正甘愿交给他，青春，钱财，心，他要什么便取什么。自以为在爱情中扮足了伟大，却不知道，爱易脱口便易脱手，一次次的退让，已让他洞悉全部――言听计从，招之来挥之去，像极廉价雨伞，晴时扔到一边，阴时拿来蔽天，丢之不觉肉痛，有之不觉珍贵。这种女人，活该被他欺被他戏。"
36。 所以。兵荒马乱也要轻装简从。
37。 祝他幸福。而你，也得将自己拧拧干，到阳光地带下晒晒了。他都为别人撑伞了，你何必去回望他们的背影。
38。 智慧与非智慧，区别便在其中。笨女人将自己的优越五分夸张成十分，聪明女人将自己的幸福十分浓缩成九分！
39。 这个世界不是我们的敌人，也不是我们的朋友。这个世界可能是天堂，也可能是地狱，这全取决于我们的态度，取决于我们如何去看它，如何去制造它。
40。 我总喜欢逆着时光，寻找我青春的足迹。
41。 一个好铁匠，总是盼望着一块好钢的出世，然后用奇特的方式，使它服从自己的意志，变成一把宝刀。
42。 因了命途中的你们，我才没有荒芜了青春。
43。 月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，纪念我死去的友情和迟到的爱情。
44。 在年生里。我们因无知荒唐而美丽。
45。 作品的影响力要靠读者来发现。有些作品名声很大，但它确实没有多少文学价值和思想价值。所以不能靠名声来判断价值，还有比名声更有价值的东西。
46。 我永远不会为了一个奖去写作，不管是茅盾文学奖，还是诺贝尔文学奖。
47。 我只是[世无英雄，竖子成名"。
48。 作家只是凭自己的感觉写作，每一位作家都知道应该将自己独到的东西传递出来。
49。 创作者要有天马行空的狂气和雄风。无论在创作思想上，还是在艺术风格上，都必须有点邪劲儿。
50。 一个作家写久了，总会想到要寻找自己的语言。
51。 作家是有国籍的，这毫无疑问，但优秀的文学是没有国界的。优秀的文学作品是属于人的文学，是描写人的感情，描写人的命运的。它应该站在全人类的立场上，应该具有普世的价值。
52。 我崇拜反叛父母的孩子，因为我认为敢于最早地举起反叛义旗的孩子必定是乱世或者治世英雄的雏鸟。父母仅仅会爱并不及格，因为母鸡也会爱，何况最真挚的爱的另一面往往是最苛虐的酷政。父母必须接受训练，具有相当的质量才行。
53。 人生四然：来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。
54。 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌;树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。
55。 但这种或者叫散文或者叫随笔或者叫杂文的鸡零狗碎的小文章，作者写作时往往忘了掩饰，所以就更容易暴露了作者的真面孔。如果是貌比潘安，暴露了正是一件幸事;如果是貌比莫言，暴露了岂不麻烦？
56。 人贵有自知之明，我有自知之明。据说写散文随笔要有思想，我没有思想，有的只是一些粗俗的胡思乱想。
57。 据说写散文随笔要有学问，我没有学问，有的只是一些道听途说的野语村言;据说写散文要有高尚的情操和美好的理想，这两样东西我都没有，有的只是草民的念头和生理性的感受，所以我轻易不敢把这些东西集中起来示众。
58。 就像我的存在使一直嘲笑我相貌丑陋的那些貌比潘安的男作家更潘安一样，我的散文随笔集的出版，也会使中国的散文随笔集们深刻的显得更深刻，渊博的显得更渊博，高尚的显得更高尚，美好的显得更美好。
59。 其实在这个年代里，多一本书或是少一本书，就像菜市上多一棵白菜还是少一棵白菜一样，甚至还不如。
60。 一个爱好的男人，偏偏喜欢写一些赞美妻子的文章。一个在海外混得很惨的人，可以大写自己在美国的辉煌经历，可以写自家的游泳池和后花园，可以写自己被克林顿请到白宫里去喝葡萄酒，希拉里还送给他一件花边内衣。
61。 前几年有人还批评人家台湾的三毛，说她的那些关于大沙漠的散文是胡编的。我觉得这些人真是迂腐，谁告诉你散文随笔都是真的？你回头看看几十年来咱们那些著名的散文随笔，有几篇是真的？大家伙儿都心照不宣地胡编了几十年了，为什么不许人家三毛胡编？
62。 你要想到，越是那些所谓的散文随笔大师的作品，越是他娘的胡扯大胆，天下的巧事儿怎么可能都让他碰到了呢？如果你经常地翻翻那本十分畅销的<读者文摘>，你就会明白，那些感人至深的写[亲身经历"的文章，其实都是克隆文。
63。 虽然没有想象力的文学作品虽然不缺[零件"但缺少最重要的灵气，所以也不能算真正的文学作品。
64。 人一上网，马上就变得厚颜无耻，马上就变得胆大包天。
65。 我之所以答应在网上开专栏，就是要借助网络厚颜无耻地吹捧自己，就是要借助网络胆大包天地批评别人。
66。 某种语言在脑子里盘旋久了，就有一种蓄势待发的力量，一旦写起来就会有一种冲击力。
67。 我写作时，常常感到自己都控制不住，不是我可以要寻找某种语言，而是某种叙述腔调一经确定并有东西要讲时，小说的语言就会自己蹦跳出来，自言自语，自我狂欢，根本用不着多思考怎么说，怎么写，到了人物该出场时，就会有人物出场，到了该叙事时，就会叙事。
68。 五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。
69。 我们现在一提到民间，就会想起穷乡僻壤荒山野岭，把偏僻以及落后两个词与之相联系。但我觉得它的涵义不应该如此狭隘。我会写高密县，因为这是我的民间;而王安忆会写上海，因为这是她的民间。民间是每个人心底的故乡，只是它以不同的形态呈现。
70。 我认为优秀的文学作品是应该超越党派超越阶级超越政治超越国界的。
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