- 相关推荐
道家的经典语录
1. 祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
2. 上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
3. 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
4. 人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
5. 人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
6. 不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明
7. 善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
8. 出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。
9. 道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
10. 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
11. 修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
13. 物壮则老，是谓不道，不道早已。
14. 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
15. 柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
16. 道常无为而无不为。
17. 上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
18. 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
19. 昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
20. 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
21. 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
22. 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫;人多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”
23. 其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
24. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
25. 图难于其易，为大于其细;天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
26. 夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
27. 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
28. 民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
29. 名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
30. 甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
31. 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
32. 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。
33. 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
34. 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
35. 慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
36. 善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
37. 知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
38. 民不畏威，则大威至。
39. 无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
40. 勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?
41. 天网恢恢，疏而不失。
【道家的经典语录】相关文章：
道家经典语录04-01
2015道家经典语录12-26
道家佛语经典语录01-14
道家养生经典语录01-03
道家思想佛语经典语录01-13
道家经典语录7篇11-11
关于道家励志语录12-31
道家的语录39句01-12
2024年道家的语录36句03-18
2023年道家的语录30句11-24