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我的清廉家风故事征文(精选10篇)
在日常学习、工作和生活中,许多人都写过征文吧,征文一般都具有精彩的开头,给人耳目一新的感觉。你知道征文怎样写才规范吗?下面是小编帮大家整理的我的清廉家风故事征文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
我的清廉家风故事征文 篇1
家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。最近,随着 家风 一词火了起来,脑海中不禁涌现出爷爷奶奶教育我的一幅幅景象。
小时候,每次上学校之前,奶奶总爱叮嘱我几句: 孩子,到学校千万别和同学磨牙(亳州俗语,指吵架或打架),如果有人欺负你,就回来跟我说,我去找你们老师。 !奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾,老是有事没事给我上 政治课 ,讲一些经典的故事,教育我遇事要宽宏大量,在学校要和老师、同学和睦相处,不要动不动就和其他人发生冲突。在奶奶的谆谆教诲之下,我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。
爷爷爱给我讲很多关于他当年服兵役的`经历,告诫我: 现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。你要从小学会能吃苦,否则不能干成什么大事! 爷爷还教导我: 吃得苦中苦,方为人上人。 只有经历了常人所不能忍受的环境,才能造就真正的人才,今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤 ,我想。
现在,我已经步入高中,成为一名高中生,早已养成了乐于助人、艰苦朴素等好习惯。仔细想想,这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。 奶奶还是在每次去学校之前给我上 政治课 ,爷爷还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等中华民族的传统美德。我非常乐于聆听他们的一言一语,因为那正是我们家的好家风。
我一直在想,树立端正的家风,继承优秀的家规和家训,是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线, 正能量 得以传递,如再加上优良家风以打造,那么我们社会的风气将会更加纯洁,人民的生活将会更加美好,国家的未来将会更加繁荣昌盛!
我的清廉家风故事征文 篇2
“妈妈,妈妈,家风是什么?”放学后我迫不及待的问。“家风啊,回家后问问你爷爷。”妈妈微笑的说。
回到家后,爷爷坐在客厅里看电视,我跑过去问:“爷爷,爷爷家风是什么呀?”爷爷也微笑的看了看我说:“别急别急,我们先吃饭。”听爷爷说完后。我飞奔向餐桌,抢了一个最优越的位置坐了下来,拿起筷子准备吃饭。这时爸爸说:“咱家的家风被你扔了,长辈还没坐下呢,你就动筷子了。”我一想:这原来就是家风啊。我恍然大悟。赶紧将筷子放下,站起来。这时爷爷坐下,对我说:“知道什么是家风了吧。知道就快吃饭吧。”我这才坐下,拿起筷子,大口吃着饭菜。在吃饭的过程中,我将不喜欢吃的.姜啊,蒜啦,韭菜等各种东西都挑出来,放在碟子里。妈妈发话啦:“怎么又忘记家风了。快把这些吃掉”“哦,原来这也是家风啊。”
晚饭过后,我脱下脚上的破洞的袜子,正要扔掉,只见奶奶突然间蹦了出来教训道:“这袜子好好的怎么要扔掉?”“你看这都破了这么一个大洞了,不能穿了,要扔掉。”“破了补补就能穿了,告诉你这也是家风哦。”我不得不将破袜子拿回去补好接着穿 。
“那我们家还有什么家风呢?”我问妈妈。妈妈说:“不浪费水资源,不随地扔垃圾,做一个诚实守信的人,不对爸爸妈妈和其他的人撒谎哦。”“这也是家风么,真多啊,做起来一定很难吧。”我一脸不情愿地说“不多,只要你样样都做到了,就觉得不多了,更不会觉得难了。”妈妈语重心长的说。“真的吗,那我以后也一定将家风学好。”我高兴地说。
家风是构成一个家庭,一个国家,一个民族必要的东西,如果没有它,那这个民族,这个国家,这个家庭。根本就没有存在的意义。所以从现在开始,让我们一起来学家风,一起来做家风。让我们行动起来吧。
我的清廉家风故事征文 篇3
在中国,很多人家中都有家训家风,当然了,我家也不例外。但我家家训就只有一句话:百善孝为先,百孝顺为先。
从小,父母就教我要孝顺,要懂得尊老爱幼,在这同时他们自己也在用实际行动给我做榜样:
有一回,我家因为入保险起了一点小小的争执。大家的意见也都不同。就在这时,爸爸决定听爷爷奶奶的。为什么呢?用爸爸的话来说,这就是百孝顺为先,意思就是要适当的顺着老人,让他们顺心。如果没有顺,又哪来的孝呢?
爷爷奶奶年纪都大了,难免有时会有些小矛盾,一遇到这样的情况,爸爸妈妈总是耐心的劝说,从不顶撞爷爷奶奶。尽管他们有时说的很没有道理,爸爸妈妈也丝毫没有要责怪他们的意思。
爸爸妈妈常说:“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。”意思就是说父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。
记得有一年冬天,爸爸正忙着修暖气,忽然来了一个电话,爸爸接完之后就急匆匆的出去了。我心想:“还有什么事比修暖气还重要呢?”爸爸一回来,我就问他:“爸,你刚才干嘛去啦?”“去你奶奶家了,你奶奶的收音机坏了,我帮忙修了一下。”我当时很是不解,奶奶的.收音机难道比修暖气还重要吗?要知道,冬天没暖气妹妹会很冷的。后来妈妈告诉了我‘父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。’这句话,我才恍然大悟。
《弟子规》里也曾说到:“亲所好,力为具。”说的就是家人喜爱的东西,要尽力为他们争取。说到这,我就想起了我的堂弟——壮壮,他9岁。那天,他和奶奶去赶集,奶奶看上了一条毛衣,90块,奶奶说太贵了,没舍得买。于是壮壮把每月35元的零花钱攒了下来,再加上家人偶尔给他几元。不出两个月,就攒了90多块钱。他把90元交给奶奶,为奶奶买下了那条心仪已久的毛衣。这不就应了那句话吗——亲所好,力为具。
百善孝为先,百孝顺为先,是我家家训,同时我也将‘父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒;亲所好,力为具。’视为我的家训。从今天开始,我一定把这几句话牢牢记住。从现在开始,做一个孝敬父母、懂得感恩的人。
这就是我家家风,它在我心中是最棒的。我一定把它告诉我的同学们,让我们大家一起做新时期的优秀少年!
我的清廉家风故事征文 篇4
最近在写完教育无痕后,继而研究家风对孩子的影响,进而深知家风是最无痕的教育。
美国的爱德华和珠克两个家庭,家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家,勤奋好学,为人严谨,为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长,100多位教授,80多位文学家,60多位是医生,还有1人当过副总统,1人当过大使,20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒,毕生玩世不恭,浑浑噩噩,无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者,400多人酗酒致残或夭亡,60多人犯过诈骗和盗窃罪,7个人是杀人犯,总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代,父传子,子传孙,子子孙孙世世代代相濡染,相延续,在社会的大舞台上向两极发展着。所以说,家风的好坏直接决定子女的成才与否,而且不仅是一代。
这正如苏霍姆林斯基一句教育名言:“父亲和母亲们,你们在孩子身上延续着自己!”
所以,家风是一种综合的教育力量,是父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭氛围,是通过日常生活影响家庭成员的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。对孩子们则是一种无言的教诲、无字的`典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育。生活中,每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等,无不烙上家风的印记。
家风虽是一家之风范,却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下。
上面爱德华和珠克两个家庭是极端的例子,但无不说明家风的重要性。而更多的体现在百姓家庭中的家风是最值得玩味的。
一般来说,“家风”是一种由父母(或祖辈)所提倡并能身体力行和言传身教、用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风。
我的清廉家风故事征文 篇5
鲁迅和许广平仅有一子,即周海婴。儿子出生时,许广平出现难产迹象,当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时,他果断回答:“留大人。”结果母子平安。
在儿子成长过程中,鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行,让他“完全的解放”,其中又说:“我现在心以为然的,便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍,鲁迅的教育方式是“顺其自然,极力不多给他打击,甚或不愿拂逆他的喜爱,除非在极不能容忍,极不合理的某一程度之内”。有一天,周海婴死活不肯去上学,鲁迅用报纸打他屁股。后来,鲁迅向母亲写信解释道:“打起来,声音虽然响,却不痛的。”
钱基博乃一代国学大师,是学者、作家钱钟书的父亲。
钱基博对儿子管教极严,钱钟书十六岁时,还痛打一顿。1926年秋至次年夏天,钱基博北上清华任教,寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学,没有温习课本,而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课,钱钟书过不了关,于是挨了打。
1929年,钱钟书考入清华大学外文系后,钱基博还时常写信给他。一封信中说:“做一仁人君子,比做一名士尤切要。”随后一封信则表示:“现在外间物论,谓汝文章胜我,学问过我,我固心喜;然不如人称汝笃实过我,力行过我,我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志,宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。
钱基博对当时的新文化运动保持距离,埋首国学,他这样告诫钱钟书,不过出于一个儒者的文化立场。
梁启超有九个子女,在他的教育、引导下,个个成为某一领域的专家,甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外,四儿子梁思达是经济学家,次女梁思庄是图书馆学家,三女儿梁思懿是社会活动家。
梁启超对于子女的爱,是全方位的,不仅在求学,而且在为人处世,甚至理财、时政等诸多方面,皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》,就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。
写信时,梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中,他写道:“你们须知你爹爹是最富于感情的人,对于你们的爱情,十二分热烈。你们无论功课若何忙迫,最少隔个把月总要来一封信,便几个字报报平安也好。”
在求学这一方面,梁启超根本不看重文凭,而是强调打好基础,掌握好“火候”。他对梁思庄说:“未能立进大学,这有什么要紧,‘求学问不是求文凭’,总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法――“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。
同时,梁启超强调责任的重要。1923年,他写给长女梁思顺的信中说:“天下事业无所谓大小,只要在自己责任内,尽自己力量做去,便是第一等人物。”当然,写信教导自己的孩子之余,梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。
1918年11月7日,自杀前三天,梁济问儿子梁漱溟:“这个世界会好吗?”时在北京大学任哲学讲师的梁漱溟回答:“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊!”说罢,梁济离开了家。
梁漱溟亦两度欲自杀,但最终,现实中国的问题和人生问题萦绕着他,他不停思考,积极奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕,对于他们,给予最大自由空间。接受采访时,梁培恕说:“我们受到的可能是最自由的教育,拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育,也与梁漱溟受到梁济的影响有关,梁济对他就是 “信任且放任”的。可以说,这也是一种“中国式传家”。
梁培宽追忆梁漱溟时,时常会提到一次考试。当时,梁培宽考了59分,内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼,就又还给了我。”梁培宽说,他后来明白父亲的用意,“自己的事情自己负责”。
相比于课堂成绩,梁漱溟更在意教人过社会生活,“生活本身的教育”。
胡适和妻子江冬秀育有三个子女,女儿五岁时夭折,长子胡祖望、小儿子胡思杜围绕在江冬秀身边,胡适忙于公务,无暇顾及。江冬秀虽然出身官宦之家,但仅读了几年私塾,又酷爱打牌,对于孩子的管教,少投入精力,多有责怪,不甚得法。
在家庭教育中,胡适虽然倡导“独立、合群、重学”,但自身也有不懂得如何爱孩子的嫌疑。1929年,胡适给胡祖望写信,希望锻炼他过独立、合群、用功读书的生活,其中说:“功课及格,那算什么?在一班要赶在一班最高一排,在一校要赶在一校最高一排。功课要考最优等,品行要列最优等,做人要做最上等的人,这才是有志气的孩子。”这时,胡祖望十岁,离开父母,独自在外上学,父亲如此高的期望,恐怕只会感到“压力山大”。次年,胡适即大失所望,接到学校发来的“成绩欠佳”的报告单,怒道:“你的成绩有八个‘4’,这是最坏的成绩。你不觉得可耻吗?你自己看看这表。”
最终,胡祖望虽然上过大学,但远未达到胡适对他的期望;胡思杜读了两所大学都未能毕业,却染上了不少坏习气。晚年,胡适对秘书说:“娶太太,一定要受过高等教育的;受了高等教育的太太,就是别的方面有缺点,但对子女一定会好好管理教养的`。母亲有耐心,孩子没有教不好的;孩子教不好,那是做母亲的没有耐心的关系。”可谓沉痛之语,意味深长。
在给江冬秀的信中,胡适亦自我反省道:“我真有点不配做老子。平时不同他们亲热,只晓得责怪他们功课不好,习气不好。祖望你交给我,不要骂他,要同他做朋友。”
丰子恺育有七个子女,他认为童年是人生的黄金时代,极力反对把孩子培养成“小大人”。
在生活中,丰子恺称外出做事为“无聊”,和孩子们在一起则内心充满欢喜,抱孩子,喂孩子吃饭,唱小曲逗孩子,画画引孩子笑,和孩子们特别亲近。有一次,长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉,“满满地擒了两手回来”,到家时,却熟睡在父亲肩头,手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹:“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德,比起你来,全是不自然的、病的、伪的!”
除了让孩子在爱的空气中自由成长,丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年,他步入知天命之年,与子女“约法”,强调最多的便是“独立”,其中一条写道:“大学毕业后,子女各自独立生活,并无供养父母之义务,父母亦更无供给子女之义务。”同时,子女独立后,要与父母分居,“双方同意而同居者,皆属邻谊性质,绝非义务”。
我的清廉家风故事征文 篇6
每个家庭都有自己的家风家训,它们就像春天里的一缕春风与我们并肩同行,时刻教导着我们、提醒着我们。
家风就是家规,是一个家庭的风气。在我们家,家风主要体现在尊老爱幼上,我们的祖先一代代传给我们,我们一定要重视。爸爸妈妈常对我说要百善孝为先,每次爷爷奶奶说话时,我们都要静静地听着。外祖父和外祖母来我们家时,我们都会热情款待。晚上,我和弟弟都会为他们端洗脚水。记得有一次,爸爸让弟弟去为外祖父按摩,弟弟嫌麻烦,偷偷骂了爸爸几句,妈妈知道后,对弟弟可是一顿痛骂。我和弟弟一向很重视我们家的家风,因为我们明白————那是祖先对我们的期望,是我们这个家庭根本的生活制度。
一个家庭,不仅要有家风,还要有家训。家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的.重要组成部分,他在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。在我们家,家训主要体现在诚实做人,踏实做事上。爸爸妈妈也常对我说:“人的一生共要完成两个目的,一个是做人,另一个是做事。做人要做诚实人,做事要做踏实事。”有一件事一直缠绕着我的心:那是一个漆黑而又宁静的夜晚,是一个特别的日子,全家人都站在爷爷的床前,注视着生命即将结束的老人,屋子里除了哭泣声并没有别的声音。我哭得连相貌都看不出来了。我走到离爷爷最近的地方,只听见:“孩子,你长大了,一定要做个对社会有用的人。”我一直把这句话铭记在心。我一定会永远让我们这个家庭的家风、家训传承下去。
我们的国家是由千千万万个家庭组成的,如果每个家庭都有良好的家风、家训,那么我们的国家也就有了国风、国训,也就会变得更加繁荣、富强。
我的清廉家风故事征文 篇7
何为家风?不同心境的人自会给出不同的答案。
你可说,家风就是小时铭记的老人言。“食不言寝不语”,是过年时絮絮叨叨的姑姨的口头禅,再耐不住性子的小鬼也自会老老实实吃上一顿年夜饭,其端庄让你几乎忘了他无拘无束的儿童天性。餐间的庄重,是一家人的虔诚娴静;饭后的闲话,是亲朋间的和睦融洽。而在一年一年长大的少年心中,长辈们餐桌上的告诫早已与齐索的筷子声、饭后的欢笑声一起融入童年记忆,成为他日不假思索忆起并践行的最朴素的社交之礼。
你可说,家风就是经商致仕的父辈对后人迷途的指津,是时常闪耀的哲思之窗。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,是刘备临终遗赠的处世真言;“盛时常做衰时想,上场当念下场难”,是曾国藩半世宦海沉浮后对子孙谆谆的教诲……其代代沿袭的懿行嘉言,是先辈们“授人以鱼不如授人以渔”的苦心,是泱泱华夏五千年文明史不竭的养料。
或许,你一直在奋斗路上,未曾留意来时风景。但某年某月某日,当你从尘世的喧嚣中醒来,陪伴你的,不仅只有刚刚苏醒的树木、月挂树梢的氤氲,那自孩提时代保留的周身气质将始终提醒着你,家在何方。它像梦幻之境,唤醒我们对生命的最初印象,使模糊的`家乡人事逐渐明朗,看清曾险些忘却的东西——那是一个家族无形中沁出的汩汩清泉,如仙女的脚环清脆的叮当声响,吸引无数的我们在林间穿梭寻觅。
而我们的先辈则称其为,吾之家风。重新审视,你会发现那些零落的短句里蕴含了多少奥秘。“食不言寝不语”,不止是简单的餐桌礼仪、行为规范,更是温文尔雅的自我教导;盛衰之思,不止是为保一时的荣华,更是为浸润一份勤勉逸豫的品性,厚植一颗永远年轻不止思索的心。
家风的具体含义因人而异,而它意在承载的是大一统的社会风气,其外显为时代的气质,内化为个人的素养。家是最小国,国是最大家,国家之风即分散为我们每一个普通而不平凡的个体所致力于构建的美好新社会的点点滴滴。它也许荡不开千里星空浩渺,抹不平万里山河之疮,但请始终坚信:我们怎样,祖国便怎样,我们前程繁花似锦,祖国便必将未来可期。
我的清廉家风故事征文 篇8
告诉你,我们家可是少有名气的惜时之家,所谓的惜时就是指珍惜时间,我家家风就两字:惜时。
要说,就从奶奶说起。我奶奶这把年纪,也是忙个不停。在我们各自外出学习、工作之时,她就利用时间,在家里左洗右刷,从没闲着。
早晨,奶奶都起得很早的,她帮我们准备好早餐,就开始干其他活儿。我起床目视奶奶的一举一动,她拖地时声音十分轻,似乎生怕打扰我的睡眠。
我知道,奶奶的身体不是特别的硬朗。干体力活过久,对身体有些许的影响。她为我们,累垮了身体。瞧,奶奶的动作缓慢,但她拖地拖得很干净,如果一些地方她还认为脏的。要重复着拖来拖去,不拖干净决不罢休。如果实在不行,她会皱紧眉头,摇摇头,拿来洗洁精拖而再,再而拖。奶奶,为我们付出这么多,我们都心疼你,感激你!
在奶奶的影响下,妈妈也是一位珍惜时间的人。是我们值得一提的人。她白天在单位认真工作,正因为这种态度,每年都被评为“优秀职员”。妈妈下班后,我总能听到她匆匆的脚步声和气喘吁吁声,妈妈一手提着包,一手提着为我们准备晚餐的菜。她表现得没有特别的夸张,只是为了避免引起人家的注意,只是小声喘气。晚饭后,妈妈放弃了娱乐项目,也没有倒头休息,而是帮着家里做家务活。白天奶奶干,晚上妈妈抢着干,让奶奶休息。
一天深夜,我不知怎的,惊醒。模模糊糊中,我看见书房里闪着微弱的灯光,妈妈还在收拾书架!左一擦,又一理,持续不断。我看见妈妈脸颊旁流下豆大的汗珠,一滴一滴……。妈妈的背微微驼着,曾经引以自豪的直背,今儿怎么有些驼呢?我的睡意全无,书房里的'灯依旧亮着,妈妈,白天在单位工作,晚上还要不辞辛劳在家整理家务。妈妈不愧是我们的珍惜时间的榜样!
我在奶奶、妈妈的耳濡目染下,也学会了珍惜时间,在学校我可是卫生部长,不仅劳动响当当,学习也不例外。
一次,数学老师布置作业,很多,并且要求我们认真完成。那次我写了两个小时!完成的很认真,坚持不懈,没有浪费一分一秒。别的同学都没有完成作业,都觉得时间不够。那次作业,我被当众表扬,那是珍惜时间的结果呀!
我们家的家风——惜时之风,愿它常驻我家。愿那惜时之风,飘在中华民族的上空,飘进千家万户之中!
我的清廉家风故事征文 篇9
中国民族在发展的历程中,创造了中华文化,也形成了代代传承的美德。例如:勤俭持家、明事知礼、正直善良,这些传统美德现已成为每个家庭中的好家训、好家风,对每个家庭的人生观、价值观影响颇大。当然,我家也不例外。
出生于农村的我,很小的时候就已经深深体会到农民劳动的辛苦和生活的艰辛。爷爷经常跟我说:“勤劳的人不愁没饭吃,但只有辛勤劳动,才能改变自己的生活,更能改变自己的命运。”爸爸也给我树立了很多榜样。他总是对自己的在工作充满活力,充满热情,充满干劲。上级布置的任务总是能出色的完成。在他的工作岗位上工作了十五年,一直都是任劳任怨,默默无闻的努力着。
现在,我和爸爸妈妈生活在一起。在家里,爸爸教导我说:“做多点家务,对你以后的生活帮助很大,处理任何事都会井井有条,不慌不乱,能让学会如何照顾自己。人一旦懒了下来,那么他对所有事物都是随随便便的,毫无在意感。就比如炒菜这门技艺,你烹饪了就可以尝到自己亲手做的美味菜肴,而懒惰的只能一脸羡慕的样子。所以你要多做点家务活,自己的事情自己做,不要想着依赖别人。”周末日,爸爸妈妈加班,我自觉的把家里的卫生搞好,煮好了饭菜等他们回来一起吃晚饭。而我之所以能成为勤动手,勤干活的人,这还得感谢之前在农村生活的爷爷奶奶。
每逢春季,我都会和爷爷奶奶到田地上播种甘蔗种子、插秧,那段时间每天几乎都是早出晚归,忙到不可开交,为的是有一个好丰收。到了秋天,我和爷爷奶奶一起收获栽下的'果实。播下一颗种子,悉心照料它,你的付出,你的努力,你的劳动会得到应有的回报,这难道不是在告诉我们要勤劳勤快吗?
爷爷奶奶教诲了我、培育了我,传承了我“勤”这种美德,他们真实诠释了“勤”的含义,在他们的身上我看到了属于中国农民的影子。这种美德将会深深印刻在我的脑海里。
懒惰像生活一样,比操劳更能消耗身体,而勤能助你书写自己的人生,留下光彩。“勤”,它培养了美德,创造了美德,流传了千年!
“勤”—使一个人的道德变为高尚,让我们共同携手把“勤”活起来吧!
我的清廉家风故事征文 篇10
俗话说:“没有规矩,不成方圆。”家风是一家的道德标准,是一个家必不可少的成分。我家的家风是:勤劳善良,诚实守信,孝顺长辈。
我出生在一个农村的家庭,爸爸妈妈从小就教导我做人一定要勤劳。小时候每当家里农忙时,一家人总是全体出动,割麦子、掰玉米等等都干过,虽然很累,有时汗流浃背,但家人辛勤的劳作,换来了丰收的硕果,看在眼里,美在心头,开心的总是不得了,这就是我家勤劳的家风,从小便让我懂得只有付出了才会有回报,爸爸也一直这样教导着我。
妈妈告诉我们做人一定要善良,妈妈在生活中也一直为我们做着榜样,有什么好东西总愿意与街坊邻居分享。借了邻居的东西用,总要及时完好的归还人家。妈妈说:“与人为善就是与己为善,你为别人着想,别人也会为你着想,人与人之间就会有一种融洽快乐的氛围。”我想就是在这种氛围的熏陶下,我才拥有了一个快乐的生活,我想我们也都在享受着这份幸福。
诚实守信关系着我们的生活、工作……一个人如果失去了诚信,就会让人瞧不起,失去朋友,将在社会上没有立足之地。诚信给人带来温暖,有时很难做到,有时却很容易做到,有时甚至身边的一件小小的事情就是一份诚信;一句简单的话语就是一份诚信;一个淡淡的微笑就是一份诚信。只要我们从点点滴滴做起,守住自己的.那份诚信,整个世界将会变得无比的美好。
爸爸就经常对我说:“一个人要知足,要知道感恩,孝顺长辈回报他人。”我自打懂事起,就听爸爸说我们的老家在辽宁,在那里有着爸爸的至亲朋友。刚到黑龙江来的时候家里的条件不是很好,老家的亲人听说后总会寄来一些钱和物品,收到这些东西的时候爸爸总会用本子记下来,他说以后有机会一定要报答人家。我家条件好了以后,尤其是有了电话之后,爸爸总是电话问候辽宁那边的亲戚,过年了送去亲人的祝福。爸爸说:“受人滴水之恩,当涌泉相报,我们更要知恩感恩。”
今天,我的爸爸妈妈也已上了岁数,在他们的教导下,我已经长大成人,虽不在他们身边,但我总会电话问候,每隔一段时间就会回去看看他们,多陪陪他们,常回家看看。
如今我也是一名母亲了,我会用我的一些举动,影响我的儿子,让他在良好家风的熏陶下,成为勤劳善良、诚实守信、孝顺长辈的好孩子!
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